罗马法亲等计算法

A. 民法中的亲等具体是怎样计算的

我国亲等计算法

计算亲属关系亲疏远近的单位是亲等，我国计算亲等的办法是以血亲之间的世代来计算，一辈为一代，如与父母为两代，与孙子女为三代；计算旁系血亲时，依据相互间的同源关系确定，如同源于祖父母的堂兄弟姊妹和姑表兄弟姊妹为三代以内旁系血亲，同源于外祖父母的舅表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹也是三代以内旁系血亲。在我国，三代以内旁系血亲是禁止结婚的。
要计算两人的的亲等关系，要先找出双方的同源直系血亲，再就双方与这一血亲的代数取大舍小。例如，计算己身和堂兄弟姐妹之间的代分，首先找出双方的同源直系血亲为祖父母，从己身上数至祖父母为三代，从堂兄弟姐妹上数至祖父母也为三代。两边均在三代以内，则断定堂兄弟姐妹是自己的三代以内旁系血亲

罗马法亲等计算法

罗马法中用以计算亲属关系亲疏远近的方法。随着罗马法的传播和各国法律文化的交流，为当代许多国家采用。按此法，直系血亲从己身上下数，以一世为一亲等。例如；父母与子女是一亲等的直系血亲；祖父母与孙子女、外祖父母与外孙子女是二亲等的直系血亲；曾祖父母与曾孙子女、外曾祖父母与外曾孙子女是三亲等的直系血亲；……依此类推。旁系血亲则先从己身数至双方同源的祖先，即共同的直系血亲，再从共同的直系血亲下数至与己身计算亲等的对方，亲等数即其世代相加之数。因此，旁系血亲没有一亲等，是从二亲等开始计算的。例如：兄弟姐妹是二亲等的旁系血亲；伯、叔、姑与侄、侄女，舅、姨与甥、甥女，是三亲等的旁系血亲；堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹是四亲等的旁系血亲；……依此类推。

B. 法学生进，罗马法亲等计算和寺院法亲等计算方法是怎么样的。

罗马法和寺院法关于直系血亲的亲等计算法是一致的，都是从己身往上数，每经过一代为一亲等（上数对象为同血缘人）；从己身往下数，每经过一代也是一亲等。

而旁系血亲，两者的差距很大：

罗马法是从己身往上数之双方共同的直系血亲即同源人，每经一代为一亲等；在往下数至要计算的人，也是每经一代为一亲等，所有数字相加得出的就是双方的亲等数。

寺院法是从己身和所要计算的人分别往上数至血缘同源人，两边的亲等数相等时，就采用一边的亲等数；如果亲等数不等，则采用多的一方的亲等数。

C. 罗马法的亲属法对后世的影响

从世界范围看，通常是用的罗马法亲等计算方法有两种，一种就是罗马法的亲等计算法，另一种是寺院法的亲等计算法。
罗马法亲等计算法是古罗马帝国使用的计算亲疏远近的方法，随着罗马法的传播，而被许多国家采用，在现今国际最为流行。主要分为两个部分，第一部分是关于直系血亲的计算法。具体来说就是，从己身往上数，每经过一代为一亲等（上数对象为同血缘人）；从己身往下数，每经过一代也是一亲等。例如父母与子女之间是一亲等；祖（外）父母与孙（外）子女之间是二亲等。第二部分是旁系血亲的计算法。具体来说，从己身往上数之双方共同的直系血亲即同源人，每经一代为一亲等；在往下数至要计算的人，也是每经一代为一亲等，所有数字相加得出的就是双方的亲等数。比如说，计算自己与兄弟姐妹的亲等，首先找到自己与兄弟姐妹的血缘同源人即父母，分别从自己和兄弟姐妹这两边往上数至父母，两边分别为一，再将两边的数字相加，则自己与兄弟姐妹为二亲等旁系血亲；或者先从己身上数至父母为一亲等，再从父母下数至兄弟姐妹为二亲等，也就是自己与兄弟姐妹的亲等数。
寺院法亲等计算法是中世纪教会法计算亲属关系远近的方法，现在只为少数国家所采用。在计算旁系血亲关系的远近方面，也没有罗马法亲等计算法准确。

D. 四代旁系血亲用罗马法如何计算的

1.直系血亲亲等计算法从己身上数或下数，以间隔的世代数定其亲等数。即从自己往上数，每经一代为一亲等.从自己往下数.每经一代也是一亲等。也就是说.从自己往上或往下数.不算己身，以一世代为一亲等，世代数之和为直系血亲的亲等数。例如.父母与子女之间是一亲等;祖(外)父母与孙(外)子女之间是二亲等。亲等数越少.表示亲属关系越近;亲等数越多，表示亲属关系越远。一亲等关系最近.二亲等次之.三亲等更次之.依次类推。 2.旁系血亲亲等计算法罗马法旁系血亲亲等计算法.是先要找出同源直系血亲.即从己身上数至双方共同的直系血亲(同源人).每经一代为一亲等;再从所指的亲属往上数至同源人.也是每经一代为一亲等，再将两边所有亲等数相加所得之和.即为己身与所指亲属的亲等数。如:计算自己与堂兄弟姐妹的亲等，先找到自己与兄弟姐妹的血缘同源人即祖父母，分别从自己和堂兄弟姐妹这两边往上数至祖父母.两边分别为二2".再将两边的亲等数相加(即2+2=4 ).那么，自己与堂兄弟姐妹之间为四亲等旁系血亲古罗马法计算直系血亲，是从己身上数或下数，以一代（世）为1亲等。如父母和子女间为1亲等，祖父母和孙子女、外祖父母和外孙子女为2亲等。旁系血亲，是从己身上数到同源的直系血亲，再由同源的直系血亲下数到所要计算亲等的亲属，合计其代（世）数以定亲等。如兄弟姊妹为2亲等，叔侄、舅甥为3亲等。姻亲方面，血亲的配偶从其血亲的亲等。如子为直系血亲1亲等，则媳为直系姻亲1亲等。配偶的血亲，则从其配偶的亲等。如岳父母为妻的直系血亲1亲等，也即丈夫的直系姻亲1亲等。配偶血亲的配偶，也是从其配偶的亲等。如妯娌即以丈夫的兄弟与丈夫的亲等计算，为旁系姻亲2亲等。

E. 堂兄和堂妹按照罗马法、寺院法、世代法计算分别是几亲等

1、堂兄：自己——爸爸——爷爷（奶奶）——叔叔（伯伯）——堂兄，是三亲等。

2、罗马法，从“自己——爸爸——爷爷（奶奶）——叔叔（伯伯）——堂兄”，有四条杠，是四亲等。

3、寺院法：你自己——爸爸——爷爷（奶奶）——叔叔（伯伯）——堂兄，从自己到爷爷，和堂兄到爷爷的距离是两个杠，所以就二亲等。

(5)罗马法亲等计算法扩展阅读

在计算旁系血亲关系的远近方面，寺院发亲等计算法没有罗马法亲等计算法准确。举个例子来说吧，要计算自己与伯、叔和堂兄妹之间的亲等，用罗马法计算分别为三亲等和四亲等；

而用寺院法计算都是二亲等。从血缘联系上讲，自己与伯叔的血缘关系明显比自己与堂兄妹的血缘关系要近些，而用寺院法计算就没有分别了。这也是为什么罗马法被世界上多数国家采用的原因。

F. 按照罗马法计算,我和叔父的亲等数为几亲等

旁系血亲二亲等。

以下文献仅作参考：

罗马法的亲等计算法
顾名思义，罗马法的亲等计算法来源于古代罗马法，实际上是来源于古罗马后期的法律，后被大陆法系国家所承继，现在是使用最为广泛的亲等计算法。它将直系和旁系的亲等计算分别处理，所以在表达时一定要说明是直系亲还是旁系亲(包括血亲和姻亲)。具体的计算方法是：

直系血亲以一代间隔为一亲等。比如己身和父母是直系血亲一亲等，和祖父母、外祖父母是直系血亲二亲等，和曾祖父母、外曾祖父母是直系血亲三亲等；和子女是直系血亲一亲等，和孙子女、外孙子女是直系血亲二亲等，和曾孙子女、曾外孙子女是直系血亲三亲等。其他各代依此类推。

旁系血亲计算的特点是“代次相加”，所以我们可以将它称为“相加法”。计算时首先要找到双方共同的最近直系长辈血亲，然后可以按代次间隔单向计数累计，也可以双向计数后相加。举例来说：己身和兄弟姐妹的共同直系长辈血亲是父母。如果按照单向计数的办法计算，己身到父母是一亲等，再由父母到兄弟姐妹，累加就是旁系血亲二亲等。如果按照双向计算，己身到父母是一亲等，兄弟到父母也是一亲等，二者相加也是旁系血亲二亲等。再举例说，己身和堂侄女，双方共同的直系长辈血亲是己身的祖父母、堂侄女的曾祖父母。单向累计，己身到父母是一，再到祖父母是二，再由祖父母到叔父是三，再由叔父到堂兄是四，再由堂兄到堂侄女是五，己身和堂侄女就是旁系血亲五亲等。如果双向相加，己身到祖父母是二，堂侄女到她的曾祖父母是三，二者相加也是旁系血亲五亲等。需要注意的是，按照罗马法亲等计算法，旁系血亲永远没有一亲等。

姻亲亲等的计算比照配偶的血亲，比如丈夫和其父母是直系血亲一亲等，妻子和公婆就是直系姻亲一亲等；丈夫和其兄弟是旁系血亲二亲等，妻子和丈夫的兄弟就是旁系姻亲二亲等，其他类推，反之亦然。

G. 罗马法的亲等怎样计算

亲等，即亲属的等级，是计算亲属关系亲疏远近的单位。

⑴ 直系血亲，从己身分别向上或向下属，以一世为一亲等。如父母子女为一亲等，祖父母与孙子女为二亲等。

⑵ 旁系血亲，首先从己身向上数至双方共同的直系长辈血亲，然后再从共同的直系长辈血亲向下数至与己身计算亲等的对方，世代相加数即为亲等数。因此，旁系血亲无一亲等，只能从二亲等起算。如兄弟姐妹为二亲等，叔伯甥侄等为三亲等。

H. 如何确定亲系和亲等

一、亲系

亲系是指亲属间的血缘联系。一般分为：男系亲和女系亲，父系亲和母系亲，直系亲和旁系亲，尊亲属和卑亲属。以第三种最重要。

1、直系亲 又分为直系姻亲和直系血亲

（ 1）直系血亲，指具有直接血缘关系的亲属，即生育自己和自己所生育的上下各代亲属。

（ 2）直系姻亲，指直系晚辈亲属的配偶和配偶的直系长辈亲属。

2、旁系亲 也分为旁系血亲和旁系姻亲。

（ 1）旁系血亲，指具有间接血缘关系的亲属。有辈分相同和辈分不同的旁系血亲。

（ 2）旁系姻亲 配偶一方的旁系血亲即另一方的旁系姻亲。

二、亲等

亲等是计算亲属远近、亲疏的单位。

1、世界各国的亲等计算法

（ 1）罗马法的亲等计算法 直系血亲以代数为标准计算。旁系血亲则从自己往上数到共同的直系血亲，再从共同的直系血亲往下数到所指的旁系血亲，上下相加的数，为我与所指旁系血亲的亲等。

（ 2）寺院法的亲等计算法 直系血亲同上，旁系血亲算法不同。

2、丧服制的亲等计算法

分为五等，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻
3、我国中的亲等计算法 以世代表示，和亲等计算法不能简单等同

I. 按照罗马法计算,我和同父异母的弟弟的亲等数为几亲等

罗马法亲等计算法

罗马法中用以计算亲属关系亲疏远近的方法。随着罗马法的传播和各国法律文化的交流，为当代许多国家采用。按此法，直系血亲从己身上下数，以一世为一亲等。例如；父母与子女是一亲等的直系血亲；祖父母与孙子女、外祖父母与外孙子女是二亲等的直系血亲；曾祖父母与曾孙子女、外曾祖父母与外曾孙子女是三亲等的直系血亲；……依此类推。旁系血亲则先从己身数至双方同源的祖先，即共同的直系血亲，再从共同的直系血亲下数至与己身计算亲等的对方，亲等数即其世代相加之数。因此，旁系血亲没有一亲等，是从二亲等开始计算的。例如：兄弟姐妹是二亲等的旁系血亲；伯、叔、姑与侄、侄女，舅、姨与甥、甥女，是三亲等的旁系血亲；堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹是四亲等的旁系血亲；……依此类推。

和同父异母的弟弟的共同直系血亲为父亲，那么从己身上数一代到父亲，再从父亲下数一代到弟弟，则为二等亲。

J. 亲近式计算的计算等级

亲等就是亲属等级，是计算亲属关系亲疏远近的单位。由于亲属的远近直接关系到伦理关系、权利义务关系和其他的社会及法律关系，所以，古今中外都将亲等的计算作为亲属制度的重要内容。

1．中国古代的亲等计算法
中国古代的亲等以“服制”为标准。“服制”即丧服制度。为了“慎终ii_远”，中国的古人非常重视丧祭活动，它几乎将死者的一切具有权利义务的爿|属包罗在内。在丧祭活动中，根据与死者关系的亲疏，不同的亲属不但穿着相同质料的丧服，而且服丧的期限和规制均有明显区别，因此，由礼制到法制都把服制引申到实际生活中，作为计算亲等的一般依据。

服制分为五等，称作“五服”，分别是斩衰(音zhancui)、齐衰(音：zicui)大功、小功、缌麻。斩衰又称斩衰裳。《仪礼》郑注：“凡服，上日衰，下日裳”；斩指丧服边缘保留裁割原状，不加缉缝，服丧期限3年(指3个年头实服27个月)。齐衰也称齐衰裳，或称疏衰裳，意为丧服质料粗疏但是缉边|报丧期限大多为一年，一年又称期(音ji)年，故齐衰亲属又称“期亲”。大功是丧服制作“用功粗大”的意思，服丧期限一般9个月。小功意为丧服制作“用功细小”，服丧期限5个月。缌麻指丧服质料为细熟麻布，制作用功也比较细致。缌麻亲服丧3个月。

服制主要用于计算宗亲亲等，计算方法非常复杂且前期和后期多所区别适用斩衰的是最亲近的亲属，礼制之下主要是“父”与“夫”以及“长子”;法制下先是增加了祖父，以后将“母”也包括在内。其他各级宗亲亲等的计算原则大体是“同父则期，同祖则大功，同曾祖则小功，同高祖则缌麻”。例如兄弟属于期亲，从兄弟(叔伯之子，又称堂兄弟)属于大功亲，再从兄弟属于小功亲，三从兄弟属于缌麻亲。除宗亲外，礼制之下“外亲皆缌”，最亲近的外亲也只是缌麻亲，以后外祖父母及母亲的兄弟姐妹上升为小功，表兄弟姐妹为缌麻；至于妻亲，只有妻之父母列入缌麻的范围。

中国古代这种亲等计算法有两个突出的特点，一是实行父系本位，以宗亲为主，母系亲属和妻方亲属地位低下。二是具有极其浓厚的等级色彩，除了世次的远近外，还要考虑地位尊卑、名分高低、恩情厚薄，性别差异等等因素，所以被称为“等级亲等制”。

2．罗马法的亲等计算法
顾名思义，罗马法的亲等计算法来源于古代罗马法，实际上是来源于古罗马后期的法律，后被大陆法系国家所承继，现在是使用最为广泛的亲等计算法。它将直系和旁系的亲等计算分别处理，所以在表达时一定要说明是直系亲还是旁系亲(包括血亲和姻亲)。具体的计算方法是：

直系血亲以一代间隔为一亲等。比如己身和父母是直系血亲一亲等，和祖父母、外祖父母是直系血亲二亲等，和曾祖父母、外曾祖父母是直系血亲三亲等；和子女是直系血亲一亲等，和孙子女、外孙子女是直系血亲二亲等，和曾孙子女、曾外孙子女是直系血亲三亲等。其他各代依此类推。

旁系血亲计算的特点是“代次相加”，所以我们可以将它称为“相加法”。计算时首先要找到双方共同的最近直系长辈血亲，然后可以按代次间隔单向计数累计，也可以双向计数后相加。举例来说：己身和兄弟姐妹的共同直系长辈血亲是父母。如果按照单向计数的办法计算，己身到父母是一亲等，再由父母到兄弟姐妹，累加就是旁系血亲二亲等。如果按照双向计算，己身到父母是一亲等，兄弟到父母也是一亲等，二者相加也是旁系血亲二亲等。再举例说，己身和堂侄女，双方共同的直系长辈血亲是己身的祖父母、堂侄女的曾祖父母。单向累计，己身到父母是一，再到祖父母是二，再由祖父母到叔父是三，再由叔父到堂兄是四，再由堂兄到堂侄女是五，己身和堂侄女就是旁系血亲五亲等。如果双向相加，己身到祖父母是二，堂侄女到她的曾祖父母是三，二者相加也是旁系血亲五亲等。需要注意的是，按照罗马法亲等计算法，旁系血亲永远没有一亲等。
姻亲亲等的计算比照配偶的血亲，比如丈夫和其父母是直系血亲一亲等，妻子和公婆就是直系姻亲一亲等；丈夫和其兄弟是旁系血亲二亲等，妻子和丈夫的兄弟就是旁系姻亲二亲等，其他类推，反之亦然。

3．寺院法的亲等计算法
寺院法亲等计算法来源于中世纪欧洲的基督教教会法。至今仍有一些受宗教影响较深的国家采用。不管是血亲还是姻亲，它同样严格区分直系和旁系。

在直系血亲属计算上，寺院法亲等计算法与罗马法亲等计算法完全一样，无论是长辈还是晚辈亲属，都是以一个代次为一亲等。
4．我国现行的代次实体计算法
我国现行的亲等计算法受传统习惯的影响，采用很独特的代次(辈次)实体计算法。