卦运推算法

❶ 三元九运流年运气卦如何计算

对周围变化的温度非常敏感，事业上别人的一举一动容易影响你的神经，小心分散注意力，耽误不必要的精力。自己的选择要自己坚持，即使助力减退也要有定力。有倾诉欲，有利沟通、解除误会等。有短途差旅的可能。财务情况一般。感情是容易头脑热，不耐烦，有想突然分手或表白的冲动。

❷ 八卦主卦辅卦怎么摇和变卦

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六爻占卜是民间流传甚广的一种占卜方法，通过六爻占卜法算出来的卦象该如何解读呢？今天就为大家讲解这个问题。

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六爻占卜的占卦方法
工具: 3个硬币，一只笔，一张纸， 一本白话版《易经》。《易经》，作者周文王，解者孔老夫子。学问再大，有用才是王道，如何用《易经》算卦。
1、《易经》算卦是咋回事?
八卦图中心，是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线。
横线组成的图，叫卦象，横线本身，叫“爻”（音姚）。
一条长直线“——”叫阳爻，中间断开的“-- --”叫阴爻。
《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这些卦象都有相应的卦名。
《易经》， 相当于一本字典， 内容就是对六十四卦挨个进行解释， 解释每个卦的叫卦词；对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释，这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，要带本白话版的。
算卦，基本上就是查字典（易经）。
首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的：
首先，麻烦你丢一阵子硬币，再把你丢硬币的结果记下来，这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的寓意来。
最后，如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白，恭喜了，你已经达到了本文预期目标—— 会算卦了。至于灵不灵，那就要看周文王他老人家的心情和自己的悟性了。
2、卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程， 专业点的说法叫做“起卦”， 起卦的方法五花八门，大师们各有各的玩法。
本文向你推荐的“硬币算卦法”， 最为简单，方便易学。一切准备就绪，就可以开始了：
1.取出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是背面。
2.找一安静房间老老实实坐下来，态度端正地先净手焚香。
3.把三枚硬币用双手合扣在手心里，要算什么你一定要想清楚，然后将意念高度集中，默想，使劲默想。
4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。硬币丢出来的结果只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面。
5.把结果记下来，以背面，也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。
★如果摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数，为阳，记作阳爻 "—— "。
★如果摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳，但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“ ——X”。
★如果摇出两个背面 ● ● ○偶数，自然为阴，记作阴爻“-- --”。
★如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数，为阴，也比较特殊，叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“-- --X”。
要注意那些后面打叉的老阳和老阴，那可就是大名鼎鼎的变爻，记住，变爻!
每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的，为啥叫变爻呢？因为物极必反，老阳会变为 “- -”（阴）；老阴要会变为" — "（阳），记住这个变化之道，《易经》的精髓所在。
6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上记。
第一次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第六次记录完。恭喜你摇成了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦，本来的卦、原来的卦的意思。
3 案例教学
《左传·闵公元年》记载了一个叫毕万的人。他的祖先做过诸侯，后来失去了封地。毕万准备去晋国做官，临行前找人算一卦，卦摇出来一看，是屯卦，初爻是一个变爻。如图所示：
第六次摇 ○ ● ● 记录为-- --阴爻
第五次摇 ○ ○ ● 记录为—— 阳爻
第四次摇 ● ○ ● 记录为-- --阴爻
第三次摇 ● ○ ● 记录为-- --阴爻
第二次摇 ● ● ○ 记录为-- --阴爻
第一次摇 ● ● ● 记录为——X注意是老阳爻
这次算出来的本卦就是屯卦，其中第一个爻是变爻。（要想混成专业的，就要养成个好习惯:把卦象中的阳爻叫做“九”，把卦象中的阴爻叫做“六”， 比如这个卦， 由下往上数，最下面的就叫[初九]，其次叫[六二]、[六三]，再接着叫[六四]、[九五]和[上六]。其中[初九]是变爻。）找到了本卦，算卦的工作就完成了一多半，接下来要找“变卦”。
之所以存在“变卦”是因为存在变爻，一个卦象中的变爻变了，尽管其他爻没变，但是卦象就变了，变了之后的卦象就是本卦的变卦。
仔细看刚才的例子，本卦是屯，变爻初九本来是老阳爻，要变当然变成阴爻，这样初九就变成了初六，卦象也相应变为比。
也就是说， 例子中的这次算卦， 本卦是屯卦， 变卦是比卦，变爻在初九，即屯卦最底下那一条直线。
这样， 我们就把这一卦算了出来， 就像在字典中找到了那个想找的字一样，接下来要做的就是去了解字的意思——“解卦”了。
4、闯难关：怎么解卦？
这是最难的一关，也是最后一关了， 即将大功告成。丢丢硬币， 做做记录， 必然会算出个本卦， 然后查看变爻—— 带叉的老阴和老阳。变爻出现的情况不同，则解卦的方法就不同。但变爻的情况无非就以下七种， 这就是整个算卦过程里唯一的难点了， 要辛苦一下，把下面七点背下来：
1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞， 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。
2、一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。
3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞， 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦，但是要以上爻的爻词为主。
4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅，综合解释你算的这一卦。
5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词，根据这两个爻词的意思，以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6、五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7、六爻皆变 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦， 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。
现在我们来解刚才卦例里的这一卦：根据本卦“屯”的变爻，即初九这个“爻”的“爻词”来解。查《易经》，屯卦的初九爻“爻词”为“磐桓，利居贞，利建侯。”翻译成白话为“万事开头难，创业时期困难大，难免彷徨，但只要行为端正，态度执着，便可建功立业。”也就是说毕万此去晋国当官，道路曲折，前途光明。
结果呢？《左传》里记载，毕万后来为晋献公效力，灭掉了耿、霍、魏三个小国，献公把魏赐给毕万，于是毕万成了诸侯。
从起卦到解卦，算卦已经大功告成，卦师之路漫漫兮而修远，有识之士们上下而求索吧。
六十四卦如何解读
一、 乾为天卦：OOOOOO
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、 天风(女后)卦：OOOOO×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。
三、 天山走遁卦：OOOO××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
四、 天地否卦：OOO×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。
五、 风地观卦：OO××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
六、 山地剥卦：O×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：O×O×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：×OO×OO
卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×OO×O×
卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十一、泽地萃卦：×OO×××
卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。
推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十二、泽山咸卦：×OOO××
卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。
推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十三、水山蹇jian卦：×O×O××
卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十四、地山谦卦：×××O××
卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十五、雷山小过卦：××OO××
卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
十六、雷泽归妹卦：××O×OO
卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：O×OO×O
卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。
推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
十八、火山旅卦：O×OO××
卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。
推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也难。
十九、火风鼎卦：0×000×
卦辞：若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙皆如意，生意兴隆乐自然。
推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
二十、水火未济卦：O×O×O×
卦辞：太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。
推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。
二十一、山水蒙卦：O×××O×
卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。
推断：为人仔细，挣钱费力，有心学好，小鬼偷去。
二十二、风水涣卦：OO××O×
卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，日夜思想妄费心。
推断：婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。
二十三、天水讼卦:OOO×O×
卦辞：二人争路未肯降，占着此卦费主张。交易出行有阻隔，生意合伙有平常。
推断：月令不济，光生闲气，好事难成，求财费力。
二十四、天火同人卦：OOOO×O
卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也相通。
推断：婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。
二十五、震为雷卦：××O××O
卦辞：占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。
推断：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。
二十六、雷地豫卦：××0×××
卦辞：青龙得意喜气生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌的安宁。
推断：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
二十七、雷水解卦：××O×O×
卦辞：五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。
推断：疾病大好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
二十八、雷风恒卦：××OOO×
卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就，谋望求财不费难。
推断：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
二十九、地风升卦：×××OO×
卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心好，疾病口舌皆除根。
推断：求财到手，谋事可成，寻人得见，家宅安宁。
三十、水风井卦：×O×OO×
卦辞:枯井破了已多年，一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡，时来运转乐自然。
推断：精神渐爽，富禄日增，出入皆吉，百事亨通。
三十一、泽风大过卦：×OOOO×
卦辞：夜梦金银醒来空，求名求利大不通。婚姻难成交易散，走失行人不见踪。
推断：月令不和，好事难谋，凡事忍耐，休要琢磨。
三十二、泽雷随卦：×OO××O
卦辞：推车靠堰道路干，谋望求财不费难。婚姻出行无阻隔，疾病口舌保平安。
推断：苦极生荣，喜气盈盈，一切做事，大运亨通。
三十三、为风卦：OO×OO×
卦辞：泛舟得水离沙滩，出外行人早回家。是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不差。
推断：功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。
三十四、风天小畜卦：OO×OOO
卦辞：浓云密排下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，婚姻求谋是枉然。
推断：月令中平，忍耐从容，疾病口舌，交节安宁。
三十五：风火家人卦：OO×O×O
卦辞：镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散，走失行人无音信。
推断：找人不遇，疾病未愈，求名不准，官事不宜。
三十六、风雷益卦：OO×××O
卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。
三十七、风雷无妄卦：OOO××O
卦辞：鸟如笼中难出头，占着此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁。
推断：出门不遇，求财不利，婚姻走失，疾病不宜。
三十八、火雷噬磕卦：O×O××O
卦辞：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜，忧愁从此渐消移。
推断：见官有理，出门见喜，婚姻成全，事事如意。
三十九、山雷颐卦：O××××O
卦辞：文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可离身。
推断：渭水访贤，大吉大利，占着此卦，好了运气。
四十、山风蛊卦O××OO×
卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。
推断：出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。
四十一、坎为水卦：×O××O×
卦辞：一路明月照水中，只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。
推断：求名不遂，疾病未愈，婚姻未成，合伙不利。
四十二、水泽节卦：×O××OO
卦辞：时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
推断：月令高强，声名大杨，走失有信，官事不妨。
四十三、水雷屯卦：×O×××O
卦辞：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪，急促反惹不自由。
推断：疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。
四十四、水火既济卦：×O×O×O
卦辞：金榜之上提姓名，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。
推断：月令吉善，找人寻见，走失能找，口舌消散。
四十五、泽火革卦：×OOO×O
卦辞：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。
推断：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
四十六、雷火风卦××OO×O
卦辞：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。
推断：出行有益，交易得利，疾病见好，求名遂意。
四十七、地火明夷卦：×××O×O
卦辞：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
推断：行人未至，头绪不清，口舌紧避，凡事小心。
四十八、地水师卦：××××O×
卦辞：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。
推断：疾病大好，走失能找，行人有信，白事凑巧。
四十九、艮为山卦：O××O××
卦辞：财帛常打心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。
推断：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。
五十、山火贲卦：O××O×O
卦辞：时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆，占着此卦喜临头。
推断：出门吉祥，诸事顺当，失物见得，月令高强。
五十一、山天大畜卦：O××OOO
卦辞：忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。
推断：交节行人，出门大吉，好运有信，白事和顺。
五十二、山泽损卦：O×××OO
卦辞：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。
推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。
五十三、火泽睽卦：O×O×OO
卦辞：路上行人色匆匆，过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。
推断：薄冰甚险，行人难禁，若占此卦，凡事小心。
五十四、天泽履卦：OOO×OO
卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。
推断：合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。
五十五、风泽中孚卦：OO××OO
卦辞：此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。
推断：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。
五十六、风山渐卦：OO×O××
卦辞：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。
推断：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平稳。
五十七、坤为地卦：××××××
卦辞：饿虎得食喜气欢，求名应事主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。
推断：找人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。
五十八、地雷复卦：×××××O
卦辞：若占此卦不相和，忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。
推断：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。
五十九、地泽临卦：××××OO
卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易婚姻大有意，走失行人有信耗。
推断：口舌消散，疾病即痊，求名称意，家宅平安。
六十、地天泰卦：×××OOO
卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。
推断：婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。
六十一、雷天大壮卦：××OOOO
卦辞：卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。
推断：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。
六十二、泽天夬卦×OOOOO
卦辞：游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内则顺，富贵荣华胜以前。
推断：词讼了结，疾病除根，求财到手，任意遂心。
六十三、水天雷卦：×O×OOO
卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。
推断：谋望有成，婚姻最合，求财如意，也喜动挪。
六十四、水地比卦：×O××××
卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
推断：走失可寻，见官有理，婚姻求名，保管恭喜

❸ 五行八卦算法是怎样推算的

五行八卦算法分析
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。五行具体是指金行、木行、水行、火行、土行，五行学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通五行。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：干、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用—代表阳，— —代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
所谓五行，就是金、木、水、火、土。研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，干卦的天行健这句话，这个行是代表运动的意思，就是动能，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个动能有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓金并不是黄金，水亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽），干（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫地上有水，是师卦，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫地上有水但却叫比卦。
五行八卦算法列表
就是用天干、地支表示出生年、月、日、时，年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，就叫生辰八字。根据生辰八字，便可以推算出你命里缺五行中的什么了。
五行：金、木、水、火、土
(注：五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。)
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
(注：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。)
地支(时辰)
子(zǐ，二十三时至一时)、 丑(chǒu，一时至三时)、
寅(yín，三时至五时)、 卯(mǎo，五时至七时)、
辰(chén，七时至九时)、 巳(sì，九时至十一时)、
午(wǔ，十一时至十三时)、 未(wèi，十三时至十五时)、
申(shēn，十五时至十七时)、酉(yǒu，十七时至十九时)、
戌(xū，十九时至二十一时)、亥(hài，二十一时至二十三时)
地支(月份)：子(十一月)、丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月)
辰(三月)、 巳(四月)、 午(五月)、未(六月)
申(七月)、 酉(八月)、 戌(九月)、亥(十月)
地支(生肖)：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)
午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)
(注：寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。)
(一)八卦歌诀
干三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
(二)八卦代数
干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
(三)八卦方位
先天八卦：干南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北
后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，干西北，坤西南，艮东北，巽东南
(四)八卦所属
干、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(五)八卦生克
干、兑(金)生坎(水)，坎(水)生震、巽(木)，震、巽(木)生离(火)，离(火)生坤、艮(土)，坤、艮(土)生干、兑(金)。
干、兑(金)克震、巽(木)，震、巽(木)克坤、艮(土)，坤、艮(土)克坎(水)，坎(水)克离(火)，离(火)克干、兑(金)。
(六)八卦旺衰
干、兑旺于秋，衰于冬;震、巽旺于春，衰于夏;
坤、艮旺于四季，衰于秋;离旺于夏，衰于四季;
坎旺于冬，衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

❹ 易经算卦的方式，方法有哪些

不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相生相克。方法有：
梅花易数
六爻预测
四柱预测（测人生流年命运）
奇门遁甲（主要用于战争、经商等）
六爻预测和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测，比较简易方便，主要通过卦的变化来判断吉凶

❺ 六爻卦算命运怎么起大运

分多种按现在我的习惯是：初爻为1-10然后向上以此类推；还有就是按卦爻里的，如官鬼午火，流年正逢庚寅，而其出生年（年命）为癸酉，则可以推出午年有何事，参合流年。。如果还有什么不懂的，可以加QQ：1046786680

❻ 八卦卦图怎么算出来的

其实这都是《周易》上的，入门很难，我把认识一个周易学会的会长，算得很灵，但我也对这里的内容百思不得其解。可能是活学活用吧。下面是我从网上找的。

算卦第一步开始：把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组，这是有着很高深的象征意义的，象征着混沌初开，天与地一分为二。所以呢，这两组棋子，一组象征着天，一组象征着地。

第二步：天和地都有了，是不是该有人了？
不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（也有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的就是人。这样一来，天、地、人，全都有了，我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。

第三步：把象征天的那组棋子数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。
任何数字除以4，余数都只有四种可能：1，2，3，整除。
如果遇到整除的情况，我们就当作余数是4。好了，现在把余数拿开。
比如，这组棋子一共有20颗，那么：20÷4＝5，没有余数，那我们就把4当作余数，从这20颗棋子中拿掉4颗。
有人会问：“为什么要除以4呢？这个数字多不吉利啊！为什么不除以8呢？”
答案是：这也是有象征意义的，4在这里象征的是一年四季。（这种象征的说法应该不会早于周代，因为商代社会是没有四季之分的，只有两季。）看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的，因为整个周易的算卦过程全在围绕着4。

第四步：把象征地的那组棋子也照猫画虎，和第三步的做法一样。
比如，棋子的总数是49，先拿掉了1颗去象征人，于是：49－1＝48。
48颗棋子左右分为两组，左边20颗，方才已经20÷4了，拿掉了作为余数的4颗棋子，还剩16颗，现在右边这组总数是：48－20＝28，好了，照着第三步来算：28÷4＝7，还是被整除的结果，所以，还是把余数当作4，从右边这组棋子里拿掉4颗。
现在，右边棋子的总数是：28－4＝24。

第五步：把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的4颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。一共是几颗呢？很好算：1＋4＋4＝9。
注意：第五步里得出来的这个数字只有两种可能，不是9就是5，如果你算出来的数字既不是9、也不是5，那就说明你前边有哪一步算错了，你就从头再来吧。

好了，从第一步到第五步，这套动作做完，叫做“一变”，意思是“第一套规定动作”。
嗯，刚刚在第五步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗，所以，象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后，剩余的棋子总数不是40就是44。
按照上面的例子，左边一组剩余16颗棋子，右边一组剩余24颗棋子，总数就是：16＋24＝40。
从现在开始，“一变”结束，“二变”开始。换句话说：第二套规定动作开始。

“二变”的第一步：把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起，然后再随机分为两组。
刚才我们“一变”结束的时候，左边一组剩余16颗，右边一组剩余24颗，现在混到一起，一共40颗，再随机分为两组。

“二变”的第二步：和“一变”的第二步一样，从任意一组当中拿掉1颗棋子，我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。好了，又是天、地、人，三才具备。

“二变”的第三步：和“一变”的第三步一样，把象征天的那组棋子（左边一组）数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。
我们假设这一组的棋子一共13颗，算法是：13÷4＝3余1。
余数是1，我们拿掉这一组中的1颗棋子。
现在，这一组棋子的剩余数量是：13－1＝12。

“二变”的第四步：和“一变”的第四步一样。
如果象征天的那组棋子总数是13颗，那么，象征地的这一组（右边一组）的棋子总数就是：40－1－13＝26。
提醒：别忘了为什么要“减1”，那个“1”是象征人的棋子，在第二步里已经被拿掉的。
现在，用右边这组的总数26除以4：26÷4＝6余2。
按老规矩，从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。
右边这组棋子现在还剩下：26－2＝24。

“二变”第五步：和“一变”第五步一样，把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的1颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起，总共是：1＋1＋2＝4。
注意：演算到这一步的时候只可能出现两种答案，不是4就是8。如果你得出的数既不是4，也不是8，那只能说明你哪步算错了，重来吧。
我这个例子的得数是4。这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。很好算：40－4＝36。

到这时候就该进行“三变”了，方法和前边的“一变”、“二变”一样。我这回说简单一点儿，只继续我方才的例子来说：把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿，再随机分成两组，再接着走一遍那五个步骤：

“三变”的第一步：把36颗棋子随机分成左右两组。

“三变”第二步：从右边一组里拿掉1颗棋子。

“三变”第三步：数数左边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。
我们假设左边一组一共有10颗棋子，那么：10÷4＝2余2。
把作为余数的2颗棋子拿掉，这一组还剩8颗棋子（10－2＝8）。

“三变”第四步：数数右边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。
右边一组的总数应该是：36－1－10＝25。
继续算：25÷4＝6余1。
把作为余数的1颗棋子拿掉，右边一组剩余的棋子还有：25－1＝24。

“三变”第五步：左右两组一共剩下的棋子是：8＋24＝32。

我们经过了“一变”、“二变”、“三变”，算卦工作暂时告一段落。
现在看看，我最后剩下的棋子一共是32颗。
注意：这三道流程算完，最后的得数只有4种情况：24，28，32，36。
无论你得出了这4个数字中的哪一个，再辛苦一下，做一个小运算，把这个数字再除以4。在我方才的例子当中，最后得数是32，于是：32÷4＝8。
算到了这一步，我们才终于算出来了一个爻。
话说回来，方才我们一共做了三次演算，最后得出一个数字：8。我们要把这个数字记录下来——你拿出一张纸来，在这张纸的最下端恭恭敬敬地记下这个数字：8。
记住：一定要恭恭敬敬地记录，心诚则灵哦！
可是，“8”，这个家伙怎么看怎么都像阿拉伯数字啊，既不像阴爻，又不像阳爻，那它到底是什么爻啊？
——先不管这个问题，你就照“三变”的方法继续演算下去好了。
怎么继续呢？一个字：重复！——把所有的49颗棋子重新归拢到一起，然后再来一次“一变”，然后再来一次“二变”，然后再来一次“三变”，最后的得数再除以4，把这个数字记在方才那个“8”的头顶上，这就完成了第二爻。
现在有两个问题需要解决。第一个问题是：为什么要把新的得数记录在“8”的头顶上呢？为什么不能记在“8”的左边、右边，或者下边呢？
答案是：在一个卦里，爻的顺序是从下到上的，所以，你演算出来的第一个爻要放在最下边，演算出来的第二个爻放在第一个爻的头顶上，等演算出第三个爻，再把它放在第二个爻的头顶上，直到全部六个爻都演算完成为止。这就像盖一座六层小楼，先盖起来第一层，然后是第二层、第三层，一直到最上面的第六层。
第二个问题是：最后的那个“除以4”，如果除出来余数怎么办？
答案是：不可能出现余数，除非你算错了。
刚才不是说过吗，算到每一个“三变”的最后一步，左右两组棋子的总数只有4种可能：24，28，32，36。我们除一下看看：
24÷4＝6
28÷4＝7
32÷4＝8
36÷4＝9
所以，最终的得数只有6，7，8，9这四种情况，我方才是得出了8，如果再经过一轮的“一变”、“二变”、“三变”，得数照样出不了这四种情况。
要不我前边说过需要一个多小时才能算出一卦么，看看，多麻烦啊！费了这半天力气，现在刚刚得出了一个“8”，也就是说，刚刚求出了一卦当中的第一爻。
算卦算卦，是要算出一个完整的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢？——六个。
一个卦是由六个爻组成的，所以，既然要经过三次“变”才能求得一爻，那么求得全部的六爻需要几“变”呢？
这太好算了：3×6＝18。
三变成一爻，十八变成一卦。现在知道了吧，俗话说的那个“女大十八变”就是这么来的。

好了，我们现在假装已经演算了一遍又一遍，依次算出了从第一爻到第六爻，我们在纸上的记录由下向上分别是六个数字：8，8，6，9，8，8。
这不全是阿拉伯数字吗？和阴爻、阳爻有什么关系吗？

当然有关系了！

我们先给6，7，8，9这四个数字分分阴阳——你跟别人故弄玄虚的时候一定要说“分阴阳”，但自己心里要清楚，所谓的“分阴阳”，其实就是“分奇偶”：7和9都是奇数，我们管它们叫“阳”；6和8都是偶数，我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说，7和9我们用阳爻来表示，6和8我们用阴爻来表示。这样一来，纸上方才记的这个从下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就可以被相应替换为同样从下往上排列的“阴，阴，阴，阳，阴，阴”，也就是：

图6－从“8，9，9，7，7，6”转换为“阴，阳，阳，阳，阳，阴”，豫卦卦像。

这一卦有五个阴爻，第四爻是个阳爻，画出来就是豫卦。
可以稍微松一口气了，到了现在，我们终于演算出来完整的一卦了！
现在就可以算命卜吉凶了吗？
——还不能。还有一些工作要做呢。

有没有人会产生疑问：为什么我刚才要让你在纸上记录下6，7，8，9这些数字呢？直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗？

我这是有原因的：千万别以为爻这东西只有阴爻和阳爻两种，其实却是四种。
这四种是：老阴、少阴、老阳、少阳。

这四种爻是和6，7，8，9四个数字一一对应的：6是老阴，8是少阴，7是少阳，9是老阳。再拿方才那个豫卦为例，如果仅以阴阳二分法来看，这一卦的构成是：“阴，阴，阴，阳，阴，阴”（六爻从下往上依次来看），可要按这个四分法来看，它的构成就变成了：“少阴，少阴，老阴，老阳，少阴，少阴”。（8，8，6，9，8，8。）
现在就涉及到了《周易》的一个重要原理：老变少不变。
什么叫“老”？
这就好比武林高手出招，第一招的招式用老，就要换第二招。所以，“老”意味着事物的发展到了末段，该变了。所以呢，我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦，在这个新卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是，在豫卦的基础上又产生了一个新卦，这就是谦卦：

图7－豫卦变为谦卦

在这个变化当中，我们把豫卦叫做本卦，把谦卦叫做变卦。看，我们现在俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。
有变卦也有变爻，原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6，也就是老阴，变为阳爻；第四爻的数字是9，是老阳，变为阴爻。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。

判定原则：

第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，也就是说，6个数字中有5个不是7就是8，只有1个是9或者6，这个时候，就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。

第二种情况：如果卦里有两个爻发生变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

第三种情况：有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来判断了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。

第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。

第五种情况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。

第六种情况：有六个变爻，这得分两种情况。一是六爻都是阳爻（构成了干卦），或者六爻都是阴爻（构成了坤卦），那么，如果是干卦，就用干卦“用九”的爻辞判断吉凶，如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。（什么是“用九”和“用六”，下文再仔细说。）二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。

第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

干卦和坤卦都有个特殊的地方，在第六爻之上还有一句爻辞，在干卦叫做“用九”，在坤卦叫做“用六”。这在前文讲过一些，是那个“七种情况”中的第六种情况。如果干卦的六根爻全都是老阳，也就是说，全都是变爻，这时候就要用“用九”的爻辞来定吉凶。如果坤卦的六根爻全都是老阴，也就是说，全都是变爻，这时候就要用“用六”的爻辞来定吉凶。

用九：见群龙无首，吉。

用六，利永贞。

不看爻辞算得出吉凶。

这就要引出两个新概念——“得位”和“得中”。

“得位”：

一个卦从下到上顺序排列着六爻，我们已经知道了爻是分为阴爻和阳爻两种的，可不知道是哪位古人把这六爻的位置也给分出了阴阳：第一、第三、第五爻的位置是“阳位”，第二、第四、第六爻的位置是“阴位”。
阳爻如果处在阴位（二、四、六），这就叫“不得位”，不是什么好事。
阳爻处在阳位（一、三、五），就叫做“得位”，就很有利，。
阴爻的道理也是一样。

“得中”：

一个卦虽然有六个爻，其实分析起来，这种六个爻的卦都是由三个爻的卦两两组合而成的。三个爻的卦就是我们都很熟悉的所谓“八卦”。
现在我们讲到的这个豫卦，就是由八卦里的坤卦和震卦组合而成的：坤卦在下，震褂在上，合成了一个豫卦。

先看豫卦下半身的这个坤卦：三爻当中的那一爻的位置叫做“中位”，上半身的那个震卦也是同样道理，中间那一爻的位置叫做“中位”。如果你占到的爻恰好落在一卦的“中位”上，这就叫“得中”，是个吉兆。如果这一爻既“得位”又“得中”，那就属于吉上加吉了。

❼ 先天八卦的具体算法是什么

其实很多风水大师都应该会了解先天八卦的，我知道的刘信明大师是先天八卦的嫡派传人，他是用掌中起卦的并且研究先天八卦也有逾三十年。他说先天八卦的算法是：
先推出内卦三爻，由内卦三爻赶推内卦的用爻，再推出外卦三爻，由外卦三爻赶推外卦的用爻，一卦共8个爻，分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻、用七、用八；后来文王在推演64卦时只在干卦和坤卦中保留了用九和用六两个爻词。民间有“连三赶四”这一说法，正是来源于此。《连山》即为《连三》，也就是连着三个符号，算先天八卦时还需赶出第四爻即用爻才能配成一卦。内卦三爻又叫占卦，外卦又叫应卦。推出一卦后从内卦的先天方位开始，顺时针把八个爻排列于八个方位，如干卦是内卦，即从乾位始，初爻装入乾位，二爻装入巽位，三爻装入坎位，依此类推。最后八个爻分别都装入了八个卦位，八个卦又代表八个方向和八个时间段落。（从震开始每个卦代表三节六气九候），先天八卦一卦出来后，事件的时间、方位、过程就全部显露出来了。不存在后天八卦断事模糊、时间难定、随意性强的情况。

❽ 有关风水中的卦运和卦气如何祘

有关风水中的卦运和卦气如何祘———算风水的年运方法有多种，卦运和卦气的计算，是六十甲轮流转。