珍珑系列源码

Ⅰ 如何购买钓鱼全套工具，需要买齐哪些工具

工欲善其事，必先利其器。一件好的钓具，不仅用起来得心应手，而且也有观赏价值，从中得到美的享受。钓具不好，就是上钩的鱼也容易逃掉，令人扫兴，带来精神上的损失。鉴此，在制作或选购渔具时，必须认真对待，精心加工或仔细挑选。根据垂钓需要，现将钓鱼的主要装备——竿、线、钩、轮、坠、漂等作个概要介绍。

一、渔竿

渔竿是钓具的主体部分，渔线、渔钩、铅坠、浮漂等，都是与渔竿相配套而联结为一体的。近年来，传统的竹、苇竿或竹苇混合制成的渔竿已基本不再使用，取而代之的是各式各样的现代化渔竿，如玻璃钢竿、碳素竿及玻璃纤维与碳素纤维混合制造的渔竿等。这些渔竿的特点是重量轻，弹性好，韧性大，耐弯曲，抗水性强，不怕虫蛀，操作灵便，外形玲珑美观。另外还有电脑全自动钓鱼器和可调式渔竿架等，深受钓者喜爱。

渔竿有手竿、海竿、手海两用竿三种。6米以上的为长竿；2．5米以下的为短竿；介于二者之间的为中长竿。长竿可远投，有利于放长线钓大鱼，适合身强力壮者选用。短竿操作灵活，携带轻便，是钓近水或养鱼塘的适用渔具，尤其适合老年钓友选用。中长竿兼有长、短竿的特点，施钓范围广，老中青年钓友都适用。

在选购渔竿时，要注意把好三关：一是外观完好无硬伤，带划痕、凹坑或挤变形的不能要；二是结构严紧配件齐全，尤其是抽拉式、插接式等多节竿，凡衔接部位松动、易脱节并存有潜在裂缝的不能要；三是总体强度和韧性符合要求，不坚挺柔韧、不耐弯曲或有其他折竿征兆的均不能要。

若参加钓鱼比赛，必须选购制式渔竿，一般是每人一只手竿、一只海竿，或任选其一。平常垂钓，也可以自选材料、自制渔竿，自己用着得心应手就行。现将笔者制作的渔竿，选几例与钓友交流。

二、渔线

渔线的粗细、拉力的大小、透明程度以及染色的好坏，都会直接影响上钩率。目前市售渔线，多是单丝尼龙线。按照垂钓需要，应分为三种：

一是人工合成渔线——尼龙线。包括单丝尼龙线、多股锦纶线。单丝尼龙线抗拉力强，韧性大，不吸水，耐腐蚀，透明度高，应用极为广泛。但在寒冷季节垂钓，线会变硬发脆；

长期在阳光下曝晒易老化。锦纶线质地柔软，耐压抗碰，耐磨抗冷。但线径较粗，不透明，隐蔽性差、抗拉力低，除少数钓者用其冬钓外，通常用它制缆绳、养鱼网箱，编抄网和渔护等。

二是天然纤维渔线。包括蚕丝线和棉线，既柔软又耐低温，是冬钓的适用线。尤其是蚕丝线，具有天然浅黄色，隐蔽性好，抗拉力强，用它作脑线，一般淡水凶猛鱼不易将其咬断。

三是金属渔线。包括铜线、镍线等。目前市售很少，可以自筹。如报废的铜芯细电线、多股电话线等，剥掉绝缘层取出细丝即可使用，主要用作脑线，以适应垂钓凶猛鱼类的需要。

在选购渔线时，最好实际测试其拉力。方法是用布袋装沙子，拴线吊起，把线抻断时的沙子重量就是该线的实际拉力，将其与标定的标准对照，即可判定是否合格。另外，将线揉成团，用双手挤压，松开后看其能否在瞬间自动复原，很快复原无褶痕的，说明该线柔韧性好。同时，还要观察有无硬伤、松劲现象。如是彩色花线，要用手捻一下，看是否掉色。经过检查，只要发现残次品征兆，就不要购买。

三、渔钩

渔钩的基本要求就是钩尖锋利，刺鱼有力，钩条坚韧富有弹性，钩帽适宜拴钩，钩弯适度，倒刺与钩体角度应在25°～30°之间。

按照使用目的，可分为生产性捕钩和娱乐性垂钓钩两大类。前者钩条粗、钩门大；后者钩条细、钩门小。渔钩由钩柄、钩底、钩尾三部分组成。

四、绕线轮

绕线轮与海竿相匹配，为深水远钓之利器，也是钓具登上新台阶的一个重要标志。所以越来越受到广大钓者的重视。

比较有代表性的，有以下几种：

（一）电动式绕线轮

特点是操作灵便，钓力大，有数字显示器，鱼上钩后能自动接通电源，从而驱动绕线轴自动旋转收线。但价格很贵，体积较大，不便携带。

（二）旋压式绕线轮

是目前应用较为普遍的一种。操作简便，投竿阻力小，收线速度也比较快，物美价廉，但结构比较复杂。

（三）密封式绕线轮

其工作原理同旋压式绕线轮。在绕线盘顶部镶嵌一轻金属外壳，留有出线孔。特点是不乱线，泥沙不易进入，有利于保护渔线和绕线盘。

（四）盘式绕线轮

形状像圆形马蹄表。优点是坚固耐用，钓力大，重量轻，不会发生与鱼“拔河”现象。但制作粗糙，投竿阻力较大，没有旋压式轮灵活（此轮系俄制，在满洲里、绥芬河边界口岸贸易市场有售）。

（五）袖珍式摇线轮

日本产，为纯娱乐性绕线轮，工作原理同旋压式绕线轮。

体积小，重量轻，适宜与手海两用竿匹配钓小鱼。

另外，还可以选择木料或其他材料，自制个人喜欢、适用的绕线轮。

通常情况下，是长竿配大轮，短竿配小轮。在选购绕线轮时，应配竿试验，各个部位都要检查到，以免购买残次品。

五、渔坠

渔坠的作用主要是凭借钓者的投掷力量带动饵钩远投，并将其固定在欲钓水域的某个水深层次。主要品种有海竿坠、手竿坠和抛砣法重坠。

（一）海竿坠

分活坠和死坠。前者中心部为线条状空心，拴线后可自由滑动，多与各式集团钩搭配，钩在前，坠在后。死坠则无空心，尾部有易拴线的金属环，坠在前，钩在后。各式诱鱼器，多属死坠。

（二）手竿坠

全为死坠。根据渔漂浮力配重的坠，多为0．5～2克。有些特殊钓法——戳孔、钓拱、近岸钓鲇鱼等，都不使用渔坠。

我国习惯钓法，多用绿豆粒大的铅坠，夹在鱼钩上方5～7厘米处，可单钩钓，也可双钩钓。台湾地区，多用立柱形两头带金属环的铅坠。根据渔漂浮力，在两环中间立柱上增减铅皮（用牙膏皮也行），直至与漂坠搭配适当。

（三）抛砣法重坠

与海竿坠大同小异，只是重量应加大，以便抛砣时能形成较大离心力和惯性力。为此，一般都选用80～120克的重坠。拴坠时，可在坠与主线之间加一个能转动的联接器，这样不仅拆卸方便，而且可使拧扭的渔线自动回复。

六、渔漂

渔漂是钓者的耳目。不同鱼种咬钩，渔漂就有不同的动态反应，从而为钓者采取相应措施提供了信息。同时，借漂的浮力，可探明水深、水底地貌概况，又是选择钓位的助手。

主要品种有直漂、圆漂、蜈蚣漂和荧光漂等。可根据自己视力强弱、渔竿长度、近钓与远钓特点等加以选择。

Ⅱ 谁能反驳我天龙八部问题。最好是佛门中人。

首先，鄙视楼主的强抠字眼
天龙八部更像是一个寓言故事，情节的合理性让位于意境和寓意。
《天龙八部》或许是金庸小说里最暧昧，最众说纷纭的一部长篇。
金庸小说经历着“侠之立，侠之变，侠之疑，侠之反”，金庸写郭靖是侠者之立，杨过是侠者之变，萧峰是侠者之疑，韦小宝是侠者之反。无论仁爱义烈，还是武功绝伦，那些天神般的英雄高士在《天龙八部》逃不过恐怖和惨伤，这是对《射雕》三部曲里侠义至上的怀疑，所谓的侠义在《天龙八部》里，犹如天人五衰：天龙八部里最高的天神，“天”本来是有情众生中最享福报的一道，但他们也逃不过轮回之苦，死前有天人五衰，郁郁不乐，亦如《天龙八部》里那些极顶高手，最完美的道德，最光明的人格，天神般的武功，都逃不过冤孽和悲悯。《天龙八部》描述的是衰亡，充溢的是同情。
《天龙八部》里金庸本人在五卷之后附上的陈世骧先生书函颇有意味，这一段是对“结构松散”的辩解：
“读《天龙八部》必须不流读，牢记住楔子一章，就可见‘冤孽与超度’都发挥尽致。书中的人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽，要写到尽致非把常人常情都写成离奇不可；书中的世界是朗朗世界，却到处藏着魍魉和鬼蜮，随时予以惊奇的揭发与讽刺，要供出这样一个可怜芸芸众生的世界，如何能不教结构松散？这样的人物情节和世界，背后笼罩着佛法的无边大超脱，时而透露出来。而在每逢动人处，我们会感到希腊悲剧理论中所谓恐怖与怜悯，再说句更陈腐的话，所谓‘离奇与松散’，大概可叫做‘形式与内容的统一’罢。”
不喜欢《天龙八部》的人们，或者是无法接受“离奇和松散”，或者是无法在书中找到侠义道的善有善报，婆娑世界“无人不冤，有情皆孽”，这和《射雕》三部曲里善恶果报的鲜明世界完全不同，而又异于《笑傲江湖》和《鹿鼎记》里嬉笑怒骂的世俗红尘。
《天龙八部》中人物离奇，情节的合理性让位于意境和寓意，无不有过人之处，有帝王公卿，有江湖豪客，有长生的术士，有俊雅的少年，有神仙天人般的美女，有匪夷所思的武功，有阴谋，有复仇，有陷害，有误会……天龙八部，人与非人，同聆佛法，从南海到北国，从姑苏到天山，果然是北冥有鲲，化而为鸟，横绝四海。这么恢宏超常的众生，结篇却是发了疯的慕容复在坟园沉浸于帝王的幻想，一群小儿嬉笑着扮演臣民换糖吃。一个明白不过的寓言：红颜转瞬白骨，才能、功业、野心、爱恨如露如电，梦幻泡影。在这个寓言之下，那前面五大卷的热闹同归于一个幻影，悲天悯人，《天龙八部》里奇异的缘法，未必是颠覆英雄主义，但至少有着深刻的悲伤和疑问，亦正是这悲伤和疑问，成全了英雄之所以为英雄。
金庸在释名篇里暗示，他乃是以佛教中的天龙八部象征小说中的人物，这八部神道精怪“各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。”天龙八部的神道精怪，来源于印度教，诡异神奇，佛教在和印度教的竞争中往往编造些他们皈依佛门的故事，佛经中也将其列为八部护法。如廖朝阳先生(《天龙八部的传奇结构》)所言，虽然八部精怪同聆佛法，但在世界中他们却各有不同的缘法和解脱之道，便如《楞严经》所言
“若有诸天，乐出天伦，我现天身而为说法，令其成就。若有诸龙，乐出龙伦，我现龙身而为说法，令其成就。……若诸非人，有形无形，有想无想，乐度其伦。我于彼前皆现其身，而为说法，令其成就。”
小说里写的也正是众生相的一致而百虑，殊途而同归。段誉的出世和萧峰的入世互为印证，他们是倾盖如故的兄弟，虚竹的巧遇和乔峰的苦难亦互为印证，他们也是同参大道的朋友。
有人把天龙八部对应于书中人物，譬如萧峰为天，段誉为龙，这颇为牵强，恐怕金庸本人写作时也不存在这种清楚的映射，他只是写出了一批离奇的人物，如同佛教神话中那些和凡人共存于天地间的“非人”众生。倒是书中武功最神奇，福泽最深厚的逍遥派高手很象天道中人，临死前的“散功”便是天人五衰，光华褪尽，枯萎而亡。
【萧峰】
曾经见文章说萧峰是深受儒家仁义观念的堂堂大侠，甚至说什么萧峰有诗人气质，儒家气质，这比较费解。孔子说，勇而无礼则乱，萧峰后半生被中原武林所谓的礼义之道贬斥，告白无门，他也索性睥睨了“礼和义”，奔走杀戮，凭着天性中的清白和骄傲，为所欲为，实在是孔夫子所谓君子之乱。
《天龙八部》起始时的乔峰的状态，应当是一个努力履行礼义的所谓“侠义领袖”，他的行为标准类似成年后的郭靖，可是他的生活突然中断，无论是出于如何荒谬微小的理由――一个女人微小的愤恨拉开了癫狂世界的幕布，乔峰的光明道路中断了。整个天龙八部，写的是乔峰从这样一个稳定的状态走向灭亡，他在天龙里的经历纠缠着自我认知和复仇雪恨，他被陷害，又夹杂着血统带来的原罪，他被那些教养他的中原武林大豪怀疑，被所谓的忠义爱国者疏远排斥。他的确充满了重重疑窦，矛盾，激愤，误会，价值观的崩溃，在复仇和雪冤的道路上，逃不过灾难的天罗地网，他是一个受天谴的英雄，最终虽然坦白接受了自己的契丹身份，却无法再对所谓的中原武林有价值认同。但同样他也无法融入契丹阵营，于是在极端的孤独中死去。萧峰身上有经典的西方悲剧因素：自我认知和复仇，萧峰冲冠一怒，杀人如麻，血性发作时的确凶狠，他追查自己身世杀的人，采取的强硬和坚决，是郭靖不会做的。的确他也自认：我蛮性发作，就什么也顾不得了。萧峰胸前的狼头刺青，他的仰天长啸，都是不可忽视的隐喻，象征一种原始的爆发力，来源于神秘的血统。
萧峰，癫狂世界中竭力保持着清醒的英雄，乔峰活了三十岁，天赋神勇，为人上进，又有名门正派侠义道的自幼教育，世界在他看来无疑是非分明，他自信他的武功才艺也能让他扶正锄奸、洞察秋毫，他自制禁欲，仁义果决，自信朋友和下属对自己的服膺和爱戴。然而，杏子林中，这三十年来他所熟悉的世界突然天翻地覆，背叛、陷害、误会，一切他无从辨白，他看惯了的信任和友谊也都瞬间变成了怀疑和疏远。而这一切迷雾中，最让他震惊的是他的身份血统，他自认为清白无私的前提被质疑。甚至可以说，萧峰从此走上的，是痛苦的自我重建。世界的无理和癫狂压迫着萧峰，他在诬陷中越陷越深。聚贤庄上，萧峰以一套太祖长拳应对其他汉人来自四夷八方的武功，这时他已经起了对汉族正统的讥讽之心。雁门关外，对着族人共同仰天长啸，那时他已经彻底嘲笑民族正统观，剩下的就是复仇之心了，而一件件血案如幽灵铁定了他和中原武林的对立。有人评价胡军的眼神时常迷惘，以为是弊病。我不知道是否演员故意如此，萧峰在和阿朱相处时，也依然不忘他的重重疑惑，杏子林之前他的心地有多清明镇定，复仇路上他的心地就有多震惊迷茫。也正因为这种迷茫，让他失去了阿朱。萧峰受康敏之骗追杀镇南王，并不是处于很镇定清醒的状态。误杀阿朱，让他突然清醒，也意识到他和阿朱之间的深情，他的复仇在这种爱情牺牲下显得荒谬可笑，等到他找到康敏，连复仇之心他也淡了。萧峰远走辽东，后来出入辽国和女真部落，不再认中原为故土，实际上他的还乡却为永恒的流浪。萧峰失落了故乡，早年乔峰显然是无条件的尽忠效命于国家，后来他虽承认了自己的出身“勇猛的契丹人”，但对辽国的效忠，却已经有所保留。他的道德观，无疑还有汉民族游侠观里的重然诺，行高洁，抗强暴，悯贫弱，但所凭借的，已经是一己之良知。北宋时代的侠士纠缠于民族纷争，所有入世的侠士都必需效忠一个国家，不能做先秦时代个人主义的游侠。萧峰早年所受的教育又使他无法象虚竹那样出世，仅仅满足于个人的幸福。这个离开了土地的英雄高高在上俯观世间，不胜寒冷。等燕云十八骑少林寺认父，他所持的自我认知大概就是对慕容复的那一句：可惜萧峰大好男儿，竟然与你这等人齐名！ 萧峰是孤独的。少林寺后的萧峰是一个纯粹的“大好男儿”，他为了制止辽汉间的战争失去了最后的容身所，再没有故乡可以让他回归。面对民族战争的尸横遍野，段誉感叹“乃知兵器是兇器，圣人不得已而用之”，深入萧峰的心，他对武力的信任也意兴阑珊。萧峰长吟匈奴的祁连山歌“亡我祁连山，使我六畜不蕃息。亡我焉支山，使我妇女无颜色”，却并不意味他愿意为契丹的疆域扩展效力，他哀伤惨然的，只是战祸带来的六畜不蕃息，妇女无颜色，四海列国之大，却无这个“大好男儿”的立足之地，萧峰最后致力的不如说“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用”，逼迫辽帝定下和平契约，但这是癫狂世界的生存之道么？这一点辽帝明白，萧峰未必不明白。他意兴索然而自尽。

【朱紫双姝】

朱紫姐妹在《天龙八部》萦绕着萧峰命运，印证着萧峰这个英雄，也先后为萧峰而牺牲。
阿朱是萧峰复仇的牺牲品，阿紫是萧峰道德的牺牲品。快意恩仇和道德高蹈，造就了英雄萧峰，却以朱紫双姝为英雄的献祭。
阿朱在和萧峰的关系中，是完全占主动的，这完全是为萧峰而生死的女子。萧峰最初在聚贤庄舍命为她求医，一则是为她是一位“神交”的侍女，二则多少也有点被中原武林诬陷后的快意宣泄，这里他第一次和过去的朋友正面为敌，抛开了他自己对礼让情义的执着，在中原武林一面，是早就认为萧峰“非我族类”。聚贤庄一役的九死一生让萧峰彻底摆脱了和中原武林的身份认同。阿朱在萧峰众叛亲离后追求萧峰，这不能不让萧峰感到她所爱的是他“大好男儿”的本质，而并非他的身世和荣辱。
此刻萧峰摆脱了身份的困惑，却依然不能从复仇的执着里超越出来，他陷入一系列侦探小说式的追查，他的生活被迷惑和悲愤占据，成全阿朱的爱情需待复仇之后，阿朱的相伴让他欢乐，但在这欢乐中他必然神不守舍，仇杀的阴谋和疑团一再扩大，他的生活象《百喻经》里的火宅，火势蔓延，他急急地扑救，却忘了火宅外清朗干坤。
阿朱完全追随萧峰的思路，她的聪慧使她完全能体味萧峰的内心，她对萧峰的崇拜又使她不怀疑他认定的事情也会出错。因此当她发现自己是复仇对象之女，她便相信爱情已无法抵达，只盼以爱情殉葬来延缓萧峰的复仇。阿朱临死，萧峰才突然清醒到塞上牛羊之约的可贵，复仇的烈火被暴雨浇熄，爱情在失去之时才优先于复仇。电视剧里对此的表现发挥是他抱起垂死的阿朱奔向那个偕老塞外的诺言，然而幸福之门已经关闭。萧峰原有殉情之心，但旋即发现康敏的谎言，他面对段正淳的字迹捶胸出血，那种疯狂骇人的痛楚，倒证明了他的清醒，从此复仇不再是他生命的第一信仰了。

阿紫没有象阿朱那样改变过萧峰，但她和姐姐一样被萧峰决定了命运。金庸所谓“恶紫夺朱”，在西方文化里，紫色却有尊严、受难、重生多种寓意。阿紫自私恶毒，然而她对萧峰执着的爱，却有如阿朱的重生。阿紫的邪恶和受难，目的是要求萧峰对他爱情上的尊重，一如他对待阿朱。邪恶者一样有爱和尊严。阿紫最终攻破不了萧峰的道德壁垒。阿紫虽然作恶，举止可怖，但她不是萧峰的灾难，相反地萧峰的光明和正直却是她的惊惧和灾难。

萧峰毕竟是受最正统最严格的甚至苦行者般的道德训练成长的，他的导师们无不对他的异族血统提心吊胆，加倍苛求他道德的完美。当萧峰对王道正统、仁侠忠义，快意恩仇等等都意兴索然之后，他还保持着个人操守上的禁欲和洁癖。阿朱为爱而死，他自然也认为自己不当再有新欢，男儿自死心如铁，禁欲和自我惩罚相结合，完全埋葬了个人幸福的欲念。阿紫即使不刁蛮邪恶，也攻不破他的情感壁垒。他对阿紫的救护，也无非对阿朱之死一种聊胜于无的弥补。而他对阿紫的爱，才是阿紫唯一的救赎希望。

阿紫的故事的确带有无限的同情：凡是不解同情阿紫的人……亦不会自觉他自己生命黑暗的痛苦，（阿紫最根本的愿望难以满足，她便越发沦入邪恶，生命的黑暗无限展开，她的失明，她的宁可还目于游坦之而随萧峰自尽，亦是深有寓意。阿紫最终抱着萧峰的尸体最随他于永恒的黑暗地府，成全她黑暗的尊严。

【虚竹】

要在《天龙八部》里找一个和萧峰最对映的角色，莫过于虚竹，倒并非和萧峰齐名的慕容复。若以八部神怪比喻天龙中的诸位高手，虚竹和萧峰无疑属于不同的物类，他们的根源相似，命运迥异，同为纵横天下的极顶高手，一死一生，却并不意味着价值的相互否定，却呈现天理大道的多态和无常，这便是《天龙八部》书中开阔无尽的世态。
虚竹和萧峰相同的，是同样面临着身份沦丧的难题：恭谨持戒的小和尚，被命运的奇遇逼迫，不能容身于自幼安身立命的少林寺。虚竹和尚身份的丧失，与萧峰汉人身份的丧失一样令其人惶然。萧峰的真正出身是血统上的原罪，虚竹的真正身份是道德上的原罪。然而虚竹并不因此而受谴，他只为父母悲伤。他对江湖或者说社会，并无萧峰那样超人般的自觉负担，因此他身具大能，也只做一些拔除生死符之类的善事，并不能当正义的权威。他从小受的佛教出世解脱思想，使他牢记‘众生无我，苦乐随缘’。萧峰是天才和英雄，禁欲主义者，抗争宿命的不祥；虚竹却因为他的平凡和驯顺，对宿命的得失随缘，自然地生存了下去，而且助他最终“随缘”宿命的，是他对情欲的不可抵制。

虚竹和萧峰相反的是，他资质平庸，于武学之道也不太热衷，驯顺善良，很难看出他父亲的领袖气质和母亲的偏激性情在他身上的影子。如果中原武林能预计到他将会掌握横绝天下的武功，恐怕虚竹也会象萧峰一样受到道德上的苛刻训诲，操守和义务的严格教育，那么他就不太可能坦白面对人之初的欲望。虚竹的破戒，无非是破除执着，虽然逍遥派似乎是道家门风，但助虚竹完成少林和逍遥间身份转换的，却依然是他自幼的佛教思想。

虚竹子武功高到不可思议，但他的难以被伤害，恐怕不是出于武功的保护，而是他无所执着的灵魂。他最后的归宿，大约可以用庄子《逍遥游》里一段寓言描述：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉? ”灵鹫宫就是这无何有之乡。

【逍遥派】
逍遥派的门风，是世外高人式的，据说男女都俊秀聪颖，武功优雅卓越，在洞天福地般的山水胜境中享受精致的趣味，无崖子更是通晓一切雅玩，天山童姥驱使江湖豪客，生杀予夺随心所欲，李秋水是绝世的美貌无数人拜倒石榴裙下，世间的苦难好像离他们很远。虚竹抵御不了个人幸福的诱惑，破戒还俗，逍遥自在，他们就如天龙八部中的天人。

佛教说有情众生在六道中轮回：天，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生，天道是六道中最享福报也是最快乐的去处，他们的寿命比人更长久，能力更灵通广大，享有音乐和文艺的供奉，投生天道，必是前生修习十善业道者。虚竹入逍遥派，也似乎是虔诚的佛教徒在轮回冥冥中天赐的奇遇。然而，诸天虽然处于诸有情界中最高最优越的地位，能获得种种享受，但仍未脱离轮回，一旦前业享尽，则亦会死亡重堕轮回。“天”临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座，这就是所谓“天人五衰”，是诸天最大的悲哀。天山童姥，无崖子，李秋水一生飘逸骄傲，最终的死亡却是肢体枯萎破碎。

天部的领袖帝释天，原为古印度教天神之一，在梵天的座下，《百业经》记载帝释天在出现“天人五衰”征兆后，惨伤不欢，率八万天子，阿修罗女，乾达婆子向佛求告，帝释天请问:“世尊，人与非人、天龙、夜叉等轮回的根本原因是什么？”世尊告曰:“各位，众生沉溺于轮回的根本是嫉妒心和吝啬心。”世尊从嫉妒心和吝啬心的本体、性相、因缘等方面一一广作宣讲。帝释天随喜赞叹世尊的功德，禀白道:“世尊，我已断除一切疑惑和痛苦，得到了殊胜的智慧。”帝释天得以重生，不再礼敬梵天，皈依了释迦牟尼，成为护法。

天山童姥和李秋水的争斗，因为有情生命的妒忌天性而沦入痛苦，她们临死发现无崖子耿耿不忘的并非她们中任何一个，参破了妒忌的荒谬，疑惑和痛苦消除，“同一笑，到头万事俱空。”无崖子的苦难来自希腊神话中比马龙（Pygmalion）式的痴迷和徒弟的贪婪，无崖子以多方面杰出的才艺，，使他难以沉浸于对真实世界女子的爱恋，他如塞蒲路斯国王比马龙一样，雕刻出尽善尽美的石像，为此冷落了现实中的女人。我宁可相信他对李家小妹迷恋不只是一个借口，金庸写李秋水和天山童姥临终是感到的是虚无，而不是转移的妒忌。无崖子真正不可自拔的，是自己制作或幻想中的完美女性，无崖子的才干高如万能的造物者，这却只给他的凡俗生活带来灾难。“天”毕竟不能脱离有情界的苦厄和局限。

逍遥三老毕生功力输入虚竹体内，也类似“天”的重生，“天”的再生是刹那间心识转生，神通与生具足，善业来自前世愿力。从老庄思想看，求道者也提倡无所用心虚静恬淡。然而逍遥三老化身再世为丑陋平凡的虚竹子，也可以看出金庸给予的嘲弄和同情，以及更超脱的悲悯。

逍遥派很少宣扬仁义兼爱的世俗道德，不谈长幼之序的世俗伦理，只尊从才能的高下来定尊卑。即便不从老庄思想里找根源，他们神仙般的灵通，也能让他们无视道德。逍遥派的旁支末流，丁春秋是贪婪邪恶且好谄媚，苏星河是善辩多才而无能，函谷八友各怀文艺和技艺上的绝技，都有悠游出世者的风度，他们都或多或少有“天”的奇才异能，却也都脱离不了人世的痛苦。星宿海诸人更是疯狂，人的才能和巧思如脱疆之马，在人性之恶下变成无边阴暗的噩梦。逍遥派一系，是《天龙八部》里最飘逸最离奇的一群，也给《天龙八部》带来神怪世界般的优雅和诡异。

【段誉】

段誉是联接萧峰和虚竹的人物，段誉和萧峰赌酒赛脚力，倚阑千杯不醉，疾行百里如风，豪迈洒脱令萧峰倾盖如故；段誉和虚竹把酒话衷肠，谈佛经叹相思，美人如花隔云端，痴情良善让虚竹心有戚戚。段誉的一时胡涂或者灵光一现让他在和虚竹结拜时把萧峰也牵连在内，但如果萧峰和虚竹相遇，一定是话不投机，不太容易立刻结拜成生死兄弟，虽然同出少林师门，同是襁褓间离开亲生父母，但他们的差异也和一致同样巨大，他们两人和段誉的一见倾心，恰好体现两个极端在隐秘层次的融洽。廖朝阳说，“没有段誉，虚竹的驯顺会显得昏庸，萧峰的高蹈也会有酷烈之嫌。有了段誉，两人才能纳入一个三缘互通的意义空间。”

段誉的结局也是萧峰和虚竹的联结，当大理皇帝体现了萧峰入世式的社会责任感，娶了绝代佳人实现了虚竹式个人生活上的幸福。然而不好说段誉就是金庸的理想人物，他只是个折衷。段誉作为大理国王子，身份和教养所在，不可能如虚竹一样独善其身，他又深受佛教影响，厌恶暴力，对权力也无多留恋，悠游于出世入世间。他和虚竹和萧峰一样，有身世上的秘密，然而身世秘密给他带来的困惑和苦难最小，秘密突然爆炸，全无征兆，虽然给他带来尴尬，但也让他在个人幸福上柳暗花明――可以如愿以偿地娶心上人。

段誉的武功，来得比萧峰轻松，比虚竹费时，他没有攻击性，武功也不稳定。虽然段誉被世界目为痴狂，他的存在带有一种轻喜剧的性质，但却对癫狂世界起着遏制，无论这遏制实现得是多么惊险和神奇。在整个故事中段誉总是能够打断他人的暴力和欲望，牵扯出更离奇复杂的场景，他本人的恋爱是如此，充满出奇不意。小说开始是他拒绝父辈让他学武的要求而出走，失笑打断剑湖宫的比武，南海鳄神反拜他为师，阻止鸠摩智，阻止慕容复，最后以他身份秘密的暴露打断段延庆的皇位争夺。他本人的一场场恋爱也都因为发现对方是父亲的私生子而罢休，直到遇见王语嫣，难以自拔。段誉对情欲的控制，亦在萧峰和虚竹之间。段誉对王语嫣的痴迷，不能说是虚竹式的情欲迸发，而更接近一种审美上的膜拜，让人想起托马斯曼《威尼斯之死》故事里着名作家对美少年的那种至死不渝的跟踪。

段誉是翩翩浊世之佳公子，无视自己贵族身份的贵族。他的自甘平凡，世俗中人难以理解，他对王语嫣的爱慕，完全类似一个痴人，却又仿佛大智若愚，这一切使他成为游走世间百态间的通灵者。

【慕容复】

慕容复是伪贵族。金庸设计慕容复，并不似创造了一个和结义三侠对等的角色，也并未赋予慕容复和三侠对等的人文内涵和性格魅力，却是他们的镜子。

后燕慕容氏享国不过短短三十余年，到慕容复的时代，亡国也六百多年，旧时王谢子弟，今日姑苏人家，这六百年后的复国欲念，无论如何超出常理。野心如此持久而固执，完全是荒谬，很难归入普通王孙遗老的重振家声，只是个人君临天下的狂妄梦想，和一般的平民野心家没有区别。看不出这种荒诞就是误解了金庸。慕容家族的复国比起段延庆的争夺王位，更是执着到滑稽的地步，这也就是《天龙八部》世界里的离奇和讽刺。慕容复身上充满了和结义三侠的对立，同样三侠的成就无不是对慕容复的嘲笑。

虚竹虚静退让，恬淡天真，慕容复热衷功利，城府深沉。慕容复遇见三十六洞，七十二岛的聚会，主动加入他们的同盟，刻意收罗羽翼，完全不顾王语嫣的安危和部属的惊诧，众人欲杀小女孩（天山童姥）盟誓，他也不加阻挡。然而，最后得这些人死力的却是虚竹。虚竹顺从人欲重人情，慕容复禁欲自制，一切都为了复国的野心，他为求得西夏的援助向西夏公主求婚，结果王语嫣伤心离去，得到西夏公主的是虚竹。

段誉每每在慕容复潇洒自信的时候六脉神剑灵验，令慕容复披头散发，狼狈不堪。段誉信奉“乃知兵器是兇器，圣人不得已而用之”，不到关键时刻不发挥武力，慕容复却因为比武失手于段誉，下暗器取段誉性命。段誉对美痴心膜拜，为追随和保护王语嫣不顾旁人白眼，慕容复虽然视王语嫣为未婚妻，却对她不甚爱惜，在公众场合刻意避免对她施加关照。磨坊一场，化妆为西夏武士的慕容复对段誉和王语嫣的恼怒，与其说是出于嫉妒，不如说他感到王语嫣和段誉挑战了他的尊严，对他慕容复倾心过的女人，岂能再看中其他男人。慕容复这种自大式的嫉妒，倒是和康敏相近。一片痴心的王语嫣最后移情于段誉，慕容复一心认段延庆为父，岂知段誉才是段延庆的亲生子。

慕容复与萧峰本来南北分庭抗礼，萧峰赏识慕容门下四士，也视慕容复为神交，而少林寺一役萧峰对其人的按语是“萧某大好男儿，竟然与你这等人齐名”，鄙视到不置一评。慕容复于汉人王朝也“非我族类”，一心一意要恢复鲜卑王国，他不惜借助外国势力来建立自己的武装，求婚西夏，认父于段延庆，但他却未被中原武林排斥；萧峰是契丹人，不容于中原，出入女真和辽国，与国君生死之交，最后为了平息辽汉战争而难容于本民族。正在崛起的女真酋长阿骨打和大理国王段誉竭力相邀，也被萧峰拒绝。萧峰几乎只有扶弱济困平息兵戈的社会责任感而无个人野心；而慕容复连扶弱济困礼敬天下也是为了收罗人心。萧峰为一个交情不深的少女甘冒奇险出生入死于聚贤庄；慕容复虽然一身武功，为了让段延庆不起疑心能刺死忠心耿耿的包不同，令数代死忠的邓百川等人也决然舍他而去。

慕容复容貌俊秀，智计深沉，谈吐有礼，武功出神入化，完全是金玉其表，而三侠都多少有点不拘泥形迹，慕容复名声赫赫，自诩贵族，虽然是江湖布衣却在武林里有王孙公子般的崇高地位。慕容复解不开珍珑棋局，原因是不能舍，他的贪婪和野心让他丧失了他所拥有的名誉、爱人、朋友，乃至清醒的头脑。最后他是孤家寡人，活在君临天下的疯狂中，王图霸业一场笑谈，他兀自不醒，惟

Ⅲ 段延庆自己能破解珍珑棋局，为何他却要成就虚竹

段延庆知道逍遥派接受门徒的规则。首先，他需要有很高的外貌。段延庆知道他的外表不足以进入逍遥派行列。此外，当段延庆当时心烦意乱的时候，虚竹哭着救了他。段延庆自然知道感恩。让我们先看看镇龙的棋局为何如此艰难，因为这场棋赛的关键是放弃自己的棋子，这是一场有寓言味道的棋赛。

虽然身体残废，但他的武功远远超过段郑明，段延庆的棋艺也超过黄梅和尚。他的计算更令人印象深刻。段延庆后来得知段宇是他的儿子，并没有让他吃惊。相反，他以平静的态度对待事情。因此，对段延庆来说，他不再愿意破解珍珑棋局。

Ⅳ 什么是“珍陇棋局”

所谓珍珑棋局，用术语来说就是围棋死活题。摆出若干棋子组成的围棋阵势，黑棋白棋双方都用最巧妙的招法才能拆解，得出黑棋白棋谁胜谁负的结论。天龙八部的珍珑棋局就是金庸想象出来的大型死活题，这个题目的子数众多，由众多小死活组成。

Ⅳ 圆明园的毁灭资料

遭遇浩劫】
·历史背景
圆明园于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的洗劫和焚毁，成为中国近代史上的一页屈辱史。
至清代中叶，整个国家的科学技术已大大落后于西方，阶级矛盾日益尖锐，1840年（道光二十年）西方殖民主义者挑起侵华战争——第一次鸦片战争；随后国内又爆发了反抗清王朝统治的“太平天国”。
1856年10月，英国和法国联合发动了第二次鸦片战争。先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。为了对清政府直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，清政府被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的“天津条约”。
1860年（咸丰十年）7月，英法侵者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以“讲和”。目的在于陈兵京师，逼清廷就范。腐败无能的清政府迟迟不定战守之策。侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥决战清军失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去，造成都城无主，百官皆散，军卒志懈，民心大恐的危机局面。
·抢劫圆明园
1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，10月6日傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗，“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。
10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破伦三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。
圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。
英法侵略者究竟抢走了圆明园多少宝物，由于园内的陈设什物及其帐目都一并被抢毁一空，所以已永远无法说清。以下资料或许可借以管中窥豹。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达1197件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指！
据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。该人因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。
·火烧圆明园
正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，使清政府“惕然震惊”，竟借口其清政府逮捕公使和劣待战俘，悍然下令火烧圆明园。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自英文)
10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。
据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。
圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。
“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”。这段话代表着千百万正直人的心声。
圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕欣全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。

Ⅵ 现在热血传奇怎么才能得到四级技能书

四级技能书需要通过完成收集顿悟印记兑换任务兑换、或珍珑岛打乌龟，在珍珑天赐中开出。
四级技能的领悟：
1.英雄达到44级，且英雄忠诚度达到10%之后，通过四级技能书的学习，即可领悟英雄四级技能。
2.英雄达到44级，且英雄忠诚度达到30%，也可直接学会英雄四级技能。
四级技能残卷：
四级技能残卷是四级技能的相关道具，获得方式：开启九周年百天赐有几率获得。
作用如下：将四级技能残卷递交给白日门安全区的龙人（163，327），可缩短最多10天的四级技能领悟时间。
四级解秘卷：四级神秘卷轴是游戏中的道具，可以解读所有神秘属性。在鉴定师处可以使用神秘卷轴对宝物的神秘属性进行解读。将带有神秘属性的宝物和神秘卷轴放到对应的位置，就可以开始解读

Ⅶ 段延庆自己能破解珍珑棋局，为何他却要成就虚竹

虚竹能够破解棋局并不是偶然，因为他身后得到了段延庆的帮助，那么有一个问题，段延庆能够破解珍珑棋局，为什么自己不去破解，反而要教虚竹去破解棋局呢？

对于珍珑棋局苏星河参悟了大半辈子，只可惜苏星河对自己的技艺太爱惜了，一直没有将珍珑棋局破解，再看段延庆，他一直活在仇恨中，放不下心中的怨恨，还差点因为仇恨丧失了性命，段誉虽然棋艺高超，但是段誉心中的想法太多，最后也是以失败告终，慕容复此人不用我们多说了，他最大的目的就是复国，将自己所有的心思都放在了复国之上。

毕竟段延庆知道逍遥派的收徒规矩，首先需要颜值高，段延庆知道自己的相貌不足以进入逍遥派，再加上在当时段延庆心神错乱的时候，是虚竹大喊了一声，救了他，段延庆自然是知道感恩，所以这么一看，段延庆并不是一个太坏的人，再加上如果虚竹没有高深的武功，怎么可能成为天龙江湖中的主角呢？

Ⅷ 跪求 逆水寒 - 【戚顾】千里追欢 系列（完整的）

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Ⅸ 介绍一下天龙八部正式版都更新了哪些内容

为恭贺正式版火爆上线，天龙八部将会开放史上持续时间最长的一次1.2倍经验，从9月23日服务器开机到10月5日天龙八部全服维护期间，1.2倍经验将会一直持续13天！
场景——清源 进入专题介绍

清源，大山深处阴雨连绵的神秘所在，极为边缘的探幽佳地，一群不速之客隐藏在密林之中……新的冒险之地就在这里！满负盛名的护卫队长有什么烦恼，童年时代的好姐妹怎会反目成仇，十恶不赦之徒何能不败于此？无不等待大侠拔刀相助，留下新的传说！

清源位于龙泉与梅岭之前，景色多为林木、沼泽、奇石。清源山洞为效率练级场景，景色多为林木、沼泽、奇石。清源适合45--60级之间的玩家练级，可以从龙泉、梅岭进入并接取大量的新任务。

【新技能】

门派80级技能 进入专题介绍

全新技能，震撼出击！怒火连斩，斩尽人间不平事；春花秋月，看遍江湖大好风景；步步生花，何惧万千仇敌？七星聚首之日，冰凝霜华之时，中冲剑影纷起，竟遭一日丧命散肆虐？看我棒扫干坤、慈航普度！

明教：怒火连斩

技能说明：瞬发技能，给自身加一个状态持续一定时间，在状态持续的时间内击中目标将会100%获得一个持续10秒的移动加速状态，增加自身移动速度50%，并且在接下来的15次攻击中每次伤害提高。次数结束后，即使状态没有消失，也不会有伤害加成的效果。如果攻击未击中,仍然计算攻击次数。

武当：七星聚首

技能说明：瞬间释放，范围攻击，指定区域7米内最多10个目标，内功攻击增加，并造成目标麻痹数秒，需要装备武器。

天山：冰凝霜华

技能说明：瞬间释放，单体攻击，把目标冷冻数秒，冷冻状态下无法进行任何操作，目标一旦被攻击则冷冻状态解除，需要装备武器和隐身状态。

逍遥：步步生花

技能说明：瞬间释放，持续一定时间，每隔数秒在脚下自动释放一个普通伤害陷阱，影响范围2米，作用范围3米，最多作用目标3人，直接对目标产生伤害，30秒后自动消失，同类陷阱个数上限：8个。玩家下线后，此状态消失。此状态下被围困、冰封、强控制技能攻击之后还会释放陷阱。

峨眉：春花秋月

技能说明：瞬发技能，对自己和友方单体使用治疗一定生命，对敌方单个目标使用造成伤害。

星宿：一日丧命散

技能说明：瞬间释放，单体（范围）攻击，使用后对目标造成伤害，增加毒攻击数点并失明数秒，并附加一日丧命散状态20秒，如果在20秒内目标死亡，则对目标周围6个其他敌方目标造成伤害，增加毒攻击数点并附加失明状态数秒，如果20秒内目标没有死亡则对目标周围最多6个其他敌方目标造成失明状态数秒（不包括目标自身），需要装备武器。

丐帮：横扫干坤

技能说明：范围攻击，在15秒内持续对自身周围半径5米范围内最多6个目标造成伤害并增加毒攻击数点，并造成目标减速，同时自身免疫控制技能，不能攻击不能使用战斗技能，需要装备武器。

获得方式：玩家可以通过击败藏经阁活动boss或在元宝商店购买来获得新的门派80级别技能。

【新活动】

1、 凤凰古城争夺战 进入专题介绍

神秘的凤凰古镇，狼烟四起，杀声震天，无数拼杀的身影映照在火光中。这里是帮派与帮派之间力量和智慧的比拼，讲究的是帮派中每个人的相互扶持，并肩作战，在经历过生死与共之后，帮派将拥有更加强大的凝聚力。胜者享有凤凰古镇中的神秘奖励，败者也已拼尽全力，虽败犹荣！

每周三、周六，所有等级≥75级、心法≥45级，且加入帮会、帮会级别≥3的玩家，可通过束河古镇的李野（150，150）进入凤凰古城场景，进入场景时间为20：00-20：30，超过时间之后将不能进入。活动时间为20：00-22：00。每个同盟有进入的人数的限制，进入人数上限60人，如果连续两周的获胜，则下一周可参与活动的人数上限为40人，如果继续获得胜利，那么下一次可以参加活动的人数上限为20人。

城战的游戏形式是据点争夺战和夺旗战。占领据点是交旗的前提条件，最后一刻击毁据点水晶的玩家，其所在帮会将获得该据点的归属权，第一次夺取水晶的帮会或同盟得到100分，占领据点的帮会每秒将会获得一定分数。15秒后水晶再次刷新，其他帮会的玩家方可继续争夺。夺得一次旗帜得120分。

城战采用积分制。首先达到10000分的帮会获胜，如果最后时刻没有达到10000分的帮会，则看结束时积分榜的排名，排名第一的帮会获胜。完成之后将会获得一定金钱和称号的奖励，并且得到开启凤凰陵墓副本的权利。

2、 凤凰陵墓 进入专题介绍

强者理应追求更强！在凤凰古镇的浴血厮杀中脱颖而出的强者，可以带领其他大侠在凤凰平原寻求更高的挑战。凤凰迷宫副本，勇气与智慧的双重考验！勇者无畏，智者无敌，各路大侠在凤凰迷宫中各施绝技，刀砍妖邪，剑刺万恶，成功闯出凤凰迷宫的奖励可是能让大侠的实力更上一层楼哦。大侠的江湖传说，正在书写！

每天的13：00-14：00和22：30-23：30，可通过束河古镇的李野（150，150）进入凤凰古城场景，活动开始时在凤凰古城刷新20个副本入口NPC，每20分钟刷新一批，每批20个，所有等级≥40级的玩家，3人以上组队之后，由队长与NPC对话进入副本，队长必须是城战获胜方帮会及同盟成员，并且帮会参与了城战。玩家需与副本中出现的怪进行战斗，副本中共有43个小怪和1个BOSS。副本时间30分钟，时间到了副本就会关闭，玩家被传送到进入副本时的位置。完成之后将有几率获得神兵符、武魂和80级门派坐骑。

3、除恶天劫楼 进入专题介绍

号外，号外，用来兑换御赐装备的万灵石终于有了固定获得的方法！所谓江湖险，不及天劫楼险。挑战天劫楼恶棍，完成每日除恶任务，就能获得万灵石奖励和大量经验。除恶务尽！从此再也不用专门去野外费劲地蹲守怪物头目啦。

活动期间，所有等级≥30级的玩家，每天都可以到大理付劫生（50，175）处参加“除恶天劫楼”活动。玩家接受任务之后，进入自适应等级的场景——天劫楼。击败怪后回NPC处可领取经验奖励。玩家每天可参与完成共计10环的活动。完成所有10环任务后，可获得经验和绑定的万灵石作为奖励。

4、大理杀星 进入专题介绍

在深不可测的《天龙八部》江湖，有12位来头不小的神秘高手。他们自诩为天宫杀星，在某个隐秘的擂台深处迎接各路大侠的挑战。如今，束河古镇的枯荣大师已经正式向江湖下达英雄令，以独一无二的珍兽装备悬赏，征募有志之士合力击杀12杀星！

活动期间，所有等级≥70级且心法≥45级的玩家，三人以上组队，每天可与大理枯荣大师（130，76）对话后接受任务进入擂台副本。该副本每天可以进入两次，使用道具“煞星易容丹”可以额外再进入一次，每天总共进入上限为3次。

副本创建成功后，天魁星、天罡星、天机星、天闲星、天勇星、天雄星、天威星、天猛星、天杀星、天英星、天伤星、天孤星这12个BOSS中将会有6个随机出现在副本的固定位置上。进入副本后会有15秒倒计时，然后随机激活场中的一个BOSS进入战斗。此后每5分钟激活一个BOSS。将6个BOSS全部击败后，杀星任务完成。击败BOSS有一定几率获得珍兽装备和武魂道具：魂冰珠，完成任务时有几率得到武魂道具：武魂延寿丹。玩家杀死每个煞星会有记录，根据杀死的不同次数会获得不同的称号。与破凡对话可以兑换称号。

5、老友归来 进入专题介绍

朋友就是行走江湖的宝贵财富，久未碰面的老朋友更是让人牵挂与想念。让短暂离开我们的朋友回到我们身边一起并肩作战，新朋好友欢聚一堂！

活动期间，所有等级≥50级，且离线时间≥30天的玩家，再次上线的时候，会直接被加上持续7天时间的状态“老友归来”，并且收到邮件提示去大理的钱龙（145，139）处领取“老友的祝福”奖励和从未有过的稀有坐骑：舞狮。“老友归来”状态持续7天时间，下线计时，死亡不消失，不可手动取消。在这7天当中，玩家杀怪将获得额外20%的经验。

老友的祝福道具：当玩家和别的玩家组队时，使用老友的祝福道具能够给所有在附近的队友加上状态：老友的祝福。“老友的祝福”状态对不同等级的玩家使用时会产生不同的效果。

6、引善荐贤 进入专题介绍

都说行走江湖情义无价，而在我们这一代的新江湖，无价的友谊也会为大侠们带来财富，令您人气财气两手抓！

活动期间，所有玩家都可以和50级以下的玩家或者等级≥50级且离线时间≥30天的玩家前往大理钱龙处（145，139）结成引荐关系。引荐关系结成后，对于50级以上（包括50级）的被引荐玩家，当他在游戏中花费元宝购买元宝商店里的东西，或者花费绑定元宝购买绑定元宝商店的东西，消费的元宝数量到达或超过一定额度时，以一定比率给他的引荐人提成。每当有提成发生时，会以邮件形式通知引荐人。每发生一次提成后，被引荐玩家身上记录的消费元宝数额会从零开始计数。对于50级以下的被引荐玩家，只记录其消费绑定元宝的数量。如果提成发生时玩家不在线，则提成保留一个星期，一个星期之后将被回收。

7、天龙岁岁红 进入专题介绍

完成任务不但免费得绑定元宝，更有潜能真丹属性大馈赠，还在等什么？赶紧行动起来！2009年9月28日——10月12日，所有等级≥30级的玩家，每天上线后去大理NPC孙八爷（173，146）处参加一次“天龙岁岁红”活动。点开“天龙岁岁红”看见三个系列任务：天龙快乐行、天龙吉祥庆、天龙如意贺。

完成以上全部3个任务后可以领取当天的活动奖励：潜能散一份。收集7份潜能散即可炼制成一个“潜能真丹”。每个“潜能真丹”配合“静心草”使用后，即可增加人物35点属性。30级以上（包括30级）的玩家，可以于2009年10月4日的13：30—22：00和2009年10月18日的13：30—22：00到大理NPC孙八爷（173，146）处免费领取“静心草”。每个玩家最多能领取两份（绑定的）“静心草”。领取“静心草”前，需要先在孙八爷处选择进入静心状态，待一个小时后（下线不累积计时），静心状态消失方可领取“静心草”。

8、贪玩的熊猫 进入专题介绍

熊猫兄弟“天天”和“龙龙”，绝不是光凭憨态可掬的外表，就能征服广大《天龙八部》玩家的，他们可有才呢！什么？不相信？自己来瞧瞧不就知道了！

2009年9月23日更新后，10级以上玩家可以在大理钱龙（145，139）处领取“贪玩的熊猫”任务，领取任务的玩家可以在大理东大街或西大街找到贪玩的熊猫天天和龙龙，与它们对话就可以完成任务，得到一定的金钱与经验奖励。每人只能做一次这个任务。

【新功能】

1、 珍兽装备 进入专题介绍

还在让心爱的珍兽宝宝光着身子征战八方？小心被朋友说不爱护动物哦！没有装备的点缀，宝宝哪来的个性？没有装备的保护，宝宝很容易受伤。全新推出的珍兽装备，覆盖宝宝的全身，让宝宝也穿上混搭时装，变得更炫、更可爱、更强壮！

玩家角色等级超过70级时，可在大理枯荣大师（130，76）处接受杀星任务，击杀BOSS后将有几率获得珍兽装备。在苏州云姗姗（248，184）处，可以对珍兽套装进行星级提升和拆解。珍兽装备与人物绑定，不是与珍兽绑定，同一套珍兽装备可以给同一个人的很多个珍兽使用，但是绑定之后不能交易给其他玩家。

2、 武魂系统 进入专题介绍

武魂，是由中华上下几千年的至尊武学幻化而来的精魂。如果你有幸得到了这至高无上的宝物，你将会获得能力的全面拓展和提升，让你达到前所未有的新境界！参加一个都不能跑连环副本活动并打败葛荣，或者参加凤凰陵墓活动并打败搬山道人，均有一定几率获得“武魂：琉璃焰”和“武魂：御瑶盘”。

武魂不仅可以升级、合成、扩展属性、学习技能、还可以进行打孔、镶嵌、极限打孔和极限镶嵌。您可以再大理NPC无崖子（139，180）处了解并进行武魂的相关操作。

灵魂碎片可以培养装备在角色身上的武魂，武魂能够获得灵魂碎片中的经验。当武魂获得的经验满足升级条件的时候，武魂就会升级。当武魂的等级提升时，武魂的5项基础属性：力量、灵气、体力、定力、身法会有所增加。武魂的成长率决定武魂的基础属性点数转化到人物身上的百分比，成长率越高，转化比率越大。

武魂合成等级决定武魂能够拥有的扩展属性栏的最大数量，最高可以合成到5。武魂的合成等级还会对武魂的扩展属性效果产生影响。合成等级越高，扩展属性效果越明显。使用道具：麟木箭或者破天箭可以给武魂开辟新的属性栏。武魂能够拥有的最多属性栏数等于它的合成等级。已经镶嵌宝石的武魂不能作为材料武魂参与合成。

当武魂拥有了新的扩展属性栏，就可以学习新的扩展属性。使武魂的扩展属性一共有16种，以下是扩展属性书和与其对应的属性。您也可以对武魂扩展属性进行升级。只需要选择你想升级的属性，放入对应的道具“润魂石”，即可对扩展属性进行升级。润魂石道具分为四类，用于升级不同类型的属性：

润魂石·御：用于升级冰、火、玄、毒四类抗性属性。

润魂石·击：用于升级冰、火、玄、毒四类攻击属性。

润魂石·破：用于升级冰、火、玄、毒四类忽略目标抗性属性。

润魂石·暴：用于升级冰、火、玄、毒四类降低目标抗性下限属性。

影响武魂的扩展属性效果的因素有：扩展属性的级别、武魂的合成等级、武魂的成长率。也就是说，武魂的属性级别越高、合成等级越高、成长率越高，其扩展属性效果越明显。如果你对武魂现在的扩展属性不满意，可以到大理NPC无崖子（139，180）处，选择删除不需要的扩展属性。删除后将空出一条扩展属性栏，可以学习新的扩展属性。

当武魂的等级到达40、70、90的时候，可以学习一个技能。如果你对武魂现在的技能不满意，可以使用忆魂石来重洗武魂的技能。重洗武魂技能，将会把武魂拥有的所有技能全部重洗。如果有已经升级的武魂技能，重洗后不能保留。

当武魂的合成等级到达5级的时候，武魂会自动获得一个属相。武魂的属相有风、地、水、火四种，他们之间的关系是风克地、地克水、水克火、火克风。当武魂遇见被他克制的武魂时，所产生的最终伤害将会放大。装备有已经生成属相的武魂的玩家，在遇到没有装备武魂的玩家的时候，伤害按照最大比率放大。属相相克的最终效果，在一定程度上受到武魂灵力等级的影响。

3、 修炼系统 进入专题介绍

武林高手都会的绝技是什么？那就是“打坐几小时，伤病全不见”的本事喽。每日修炼，不但提升潜能，还有高级称号随时随地供你炫耀！试试你的手段，看看境界能到第几重？

玩家等级达到70级后，可以去找大理望苍台扫地神僧（243，56）进行修炼。可以通过消耗一定量的经验和金钱来提升人物属性。

功力：

提升修炼等级需要消耗功力，功力会在每天的0：00重置到100，除此之外没有获得的方法。

修炼等级：

每个属性都有对应的修炼等级，需要花费经验和金钱才能提升修炼等级。修炼等级是有上限的。

修炼境界：

修炼的境界一共有9重，境界越高，修炼等级上限就越高。

修炼称号：

当五行宝典或者无涯遗书的当前最高修炼境界达到第3重或者更高时，就可以到大理望苍台（243，56）扫地神僧这里领取相应的修炼称号。

4、 九大门派新坐骑 进入专题介绍

三代装甲坐骑不但外形酷炫，而其速度奇快，天龙八部丰富的坐骑系统再添新兵！

九大门派80坐骑，使用等级80级，移动速度增加75%，外表绚丽、独一无二。坐骑在参加血战缥缈峰副本、凤凰陵墓副本中掉落，可以在本门派教授骑术的NPC处学习骑术，学习骑术需要花费1000金交子（不足部分扣除相应数量的金币）。

5、 神器升级 进入专题介绍

紫气东来，神兵天降，九大门派第二代神器横空出世，手持碎情雾影环、赤焰九纹刀，是否能在冰与火中重生为新一代战神？

玩家与苏州欧治于（265，143）对话后，点击“神器炼魂”选项弹出神兵属性升级界面，放入对应神器进行升级，神器升级需要5个相应等级的神兵符。

神器升级后打孔、强化、刻铭、资质都将保留。新神器可以用相应等级一定数量的新莽神符进行修理。升级后的新神器与之前的相比属性条数不变，但是属性更为强大，可以洗出多种不同的属性组合。82和92的神器升级后的使用等级变为86和96级，102的神器升级后使用等级不会有变化。如果大家对升级后的神器属性不满意的话，可以消耗相应等级的5个神兵符重新升级。神兵符可以在凤凰陵墓副本和挑战燕子坞副本中获得。

6、 暗器升级 进入专题介绍

全新的暗器【冰魄神针】闪亮登场，势必在这个宏大的金庸江湖再次掀起腥风血雨？更多的玩法，更高挑战，等你来体验！

当梅花镖的修炼等级达到90级时，就可以去楼兰（134，118）钱宏宙处兑换冰魄神针。兑换的冰魄神针修炼等级为1级，冰魄神针不但品阶高而且会新增加3个90技能。将会继承梅花镖的打孔、宝石、强化、刻铭、绑定与否、已鉴定的资质，暗器的品阶将会在原有基础上增加。兑换冰魄神针需要消耗寒冰星石，寒冰星石是通过寒冰星屑兑换来的，参加“挑战燕子坞活动”副本击败90级以上的慕容复有几率获得寒冰星屑。

7、奇遇系统 进入专题介绍

奇遇！大侠们勇闯副本的同时将有一定几率遭遇各种奇遇事件，是意外获得极品掉落还是不幸撞见两只凶狠的红熊王？赶快祈祷围绕在你身边的总是好的奇遇吧……

玩家参加“珍珑棋局”、“连环副本任务”、“贼兵入侵”、“偷袭门派”4个活动有可能触发奇遇事件。

珍珑棋局：每次击杀一个棋子，有一定几率额外刷出“黄金棋子”，击杀黄金棋子后可获得普通棋子10倍经验。

连环副本任务：

除害：

奇遇-猝死：有一定的几率触发奇遇事件-红熊王猝死，红熊王此时不会逃跑而是血量变为极少，玩家可轻易将其杀死。

奇遇-分身：有一定的几率触发奇遇事件-分身，红熊王一分为二，击杀一个红熊王之后，其他一个进入虚弱状态，二个红熊王的掉落与之前相同。

剿匪：

奇遇-愤怒的葛荣：愤怒的葛荣，所有玩家必得一个自适应等级的新莽神符。

创建副本时有一定几率触发此奇遇。

贼兵入侵：击杀副本中任何一个怪都有一定的几率触发奇遇-五雷轰顶，副本中所剩下的怪都被一道闪电击中，怪身身中状态-五雷轰顶：所受伤害放大，对BOSS无影响。

偷袭门派：

增加奇遇-自爆：玩家击杀副本怪物后有一定几率得到一个状态-自爆：15秒后自爆，对半径5米范围内最多15个怪物造成伤害，扣除血上限50%。BOSS不会触发奇遇。

8、 工资系统 进入专题介绍

年薪十万太难得，月薪几千没刺激，周周赚钱才最实惠。“周薪”这种前卫的收入模式登陆江湖，成为各位大侠发财致富的新途径，必会使您理财更轻松，投资更稳健，消费更潇洒。

当玩家达到一定的活动标准时，会获得一定数量的绑定元宝作为工资奖励。玩家每天可以找到大理的钱庄老板祝富贵（150，123）查看工资任务进度。工资任务的玩家计数记录在每周的周日0：00将会全部清空。

工资任务内容标准（以周为单位）：参加2次珍珑棋局、2次苏州三环副本、20环师门、40轮的除恶天劫楼、4次幸运快活三、2次挖宝、3次反贼入侵，3次门派宵小。

【新任务】

只听说过做任务得金币，还没听说过做任务得元宝的！这不，下面的系列任务，可是实实在在的送元宝给大家哦！得到的元宝可以在元宝商店中的“绑定元宝商店”购买物品。

1、 青铜武林印 进入专题介绍

在洛阳周天师（160，134）处领取青铜武林印任务后，将会进行以下几项任务：青铜武林印之工资邀请函、青铜武林印之天龙工资、青铜武林印之相助师门、青铜武林印之除恶务尽、青铜武林印之惩凶打图，完成之后将会获得青铜武林印和一定量经验的奖励。使用青铜武林印后可以得到少量元宝。

2、裹银武林印 进入专题介绍

在洛阳周天师（160，134）处领取裹银武林印任务后，将会进行以下几项任务：裹银武林印之蹴鞠盛会、裹银武林印之藏经阁危机、裹银武林印之繁忙的漕运、裹银武林印之帮会的买卖，完成之后将会获得裹银武林印和一定量经验的奖励。使用裹银武林印后可以得到少量元宝。

3、镏金武林印 进入专题介绍

在洛阳周天师（160，134）处领取镏金武林印任务后，将会进行以下几项任务：镏金武林印之大理杀星、镏金武林印之如虎添翼、镏金武林印之神勇武魂、镏金武林印之潜心修炼，完成之后将会获得武魂、镏金武林印和一定量经验的奖励。使用镏金武林印后可以得到少量元宝。

【功能调整】

1、 元宝商店增加绑定元宝商店分页。绑定元宝不能在玩家和玩家之间流通，能够购买绑定元宝商店中的商品。绑定元宝可以通过洛阳周天师（160，134）处领取青铜、裹银、镏金系列任务或者工资系统等方式获得。

2、 大帮不可一日无帮主，帮主，您的继承人选好了么？5级帮会，在帮会城市NPC乐善处增加功能选项：“任命第一继承人”，帮主可点击此选项，任命两个副帮主中的一人作为帮主第一继承人，帮主进行禅让的时候，指定了第一继承人的，帮主之位将会禅让给指定的第一继承人。如，帮主有超过一周没有上线，第一继承人可以申请成为帮主。如果帮主和第一继承人都有超过一周的时间没有上线，另一副帮主可以申请成为帮主。如果帮中没有第一继承人，则两个副帮主都可以申请成为帮主。玩家进入帮会3天以上才可被任命为副帮主。

3、 为了方便大家进行交易、组队、挑战等行为，设置了临时好友规则：当双方确认交易时，交易窗口打开，如果双方不是好友，则将对方加为自己的临时好友；当组队增加一个新队友时，新加入的成员与队长进行关系确认，如果不是好友，则将对方加为临时好友；当玩家接受挑战，如果对方不是好友，则将对方加为临时好友。

4、 为了使界面效果更适合视觉感官的需要，在显示设置的面板中增加了调整特效显示的功能选项：粒子效果和角色动画。

5、 大家可在苏州NPC钱宏宇（62，162）处接取任务“希望的旅程”，在希望的旅程任务的说明中增加了如何从苏州到达清源的提示文字。

6、 在大理、洛阳、苏州和楼兰这四个场景中，F12的功能调整为只显示其他玩家的角色名，如果是摆摊只显示摊位名字，再次按F12则恢复全部显示。在隐藏过程中每隔30秒会提示“再次点击F12按键可恢复显示”。

7、 当玩家的视线和游戏中的人物隔有建筑或者花草时，挡住视线的建筑或花草呈现半透明效果，玩家登陆或切换场景时，游戏中人物会淡淡的渐变出现，给大家以梦幻般的感受。

8、 大家可以通过苏州的NPC艾虎 “查询上次繁殖等级”，提交一只珍兽，NPC将告诉玩家该珍兽上次繁殖的等级。

【元宝商店新增】

“大卖场之新品上架”与“武功秘籍之还施水阁”

要诀：七星聚首——使用教会你七星聚首技能，80级以上学习了先天功的武当弟子可以学习。

要诀：一日丧命散——使用教会你一日丧命散技能，80级以上学习了化功大法的星宿弟子可以学习。

要诀：横扫干坤——使用教会你横扫干坤技能，80级以上学习了打狗棒法的丐帮弟子可以学习。

要诀：步步生花——使用教会你步步生花技能，80级以上学习了北冥神功的逍遥弟子可以学习。

要诀：怒火连斩——使用教会你怒火连斩技能，80级以上学习了九阳神功的明教弟子可以学习。

要诀：冰凝霜华——使用教会你冰凝霜华技能，80级以上学习了生死符的天山弟子可以学习。

要诀：春花秋月——使用教会你春花秋月技能，80级以上学习了九阴天书的峨眉弟子可以学习。

“大卖场之新品上架”与“形象广场之天宫御马监”

坐骑：舞狮——召唤舞狮骑乘。骑乘后移动速度+80%。

“大卖场之新品上架”与“形象广场之天宫骑术阁”

骑术：舞狮——使用可学会驾驭舞狮的骑术。

“大卖场之新品上架”与“形象广场之米兰时装店”

时装：翠竹悠悠——人生如竹可鸣笛曲，人生如竹可入诗画。

“大卖场之新品上架”与“形象广场之天扬发艺馆”

发型图-了尘：通过在洛阳NPC燕如雪处使用“发型图：了尘”可将自己的发型变为了尘发。

发型图-沁盘：通过在洛阳NPC燕如雪处使用“发型图：沁盘”可将自己的发型变为沁盘发。

“大卖场之新品上架”与“形象广场之兰雨美容坊”

定颜珠-灵媚：通过在洛阳NPC颜如玉处使用“定颜珠：灵媚”可将自己的容貌变为灵媚脸型。

“大卖场之新品上架”与“南北奇货之奇珍异宝”

武魂延寿丹：可在洛阳NPC云渺渺处使用，以延长珍兽的寿命。

忆魂石：可在大理无崖子处使用，重洗武魂领悟到的技能。

忆魂石*10：可在大理无崖子处使用，重洗武魂领悟到的技能，数量10。

千淬神玉*10：可在洛阳燕青处重洗暗器品阶，有较高几率使暗器获得高品阶，数量10。

百淬神玉*10：可在洛阳燕青处重洗暗器品阶，数量10。

煞星易容丹：能在大理枯荣大师处额外接受一次“大理杀星”任务的道具。