达尔文的算法
❶ 进化算法的框架
进化算法是以达尔文的进化论思想为基础,通过模拟生物进化过程与机制的求解问题的自组织、自适应的人工智能技术。生物进化是通过繁殖、变异、竞争和选择实现的;而进化算法则主要通过选择、重组和变异这三种操作实现优化问题的求解。如图1: 1、t=0
2、初始化群体p(0)
3、评估初始化群体p(0)
4、while终止条件不满足do
5、 重组操作:p(t)=r(p(t))
6、 变异操作:p(t)=m(p(t))
7、 评估操作:p(t)
8、 选择操作:p(t+1)=s(p(t)UQ)
9、 t=t+1
10、end 图1:进化算法基本框架
其中r、m、s分别表示重组算子、变异算子、选择算子。
❷ 如何使用达尔文进化论辅助设计人工智能算法
进化论的数学模型是啥?
❸ 遗传算法,蚁群算法和粒子群算法都是什么算法
遗传算法(Genetic Algorithm)是模拟达尔文生物进化论的自然选择和遗传学机理的生物进化过程的计算模型,是一种通过模拟自然进化过程搜索最优解的方法。
蚁群算法(ant colony optimization, ACO),又称蚂蚁算法,是一种用来在图中寻找优化路径的机率型算法。
粒子群算法,也称粒子群优化算法(Particle Swarm Optimization),缩写为 PSO, 是近年来由J. Kennedy和R. C. Eberhart等[1] 开发的一种新的进化算法(Evolutionary Algorithm - EA)。PSO 算法属于进化算法的一种,和模拟退火算法相似,它也是从随机解出发,通过迭代寻找最优解,它也是通过适应度来评价解的品质,但它比遗传算法规则更为简单,它没有遗传算法的“交叉”(Crossover) 和“变异”(Mutation) 操作,它通过追随当前搜索到的最优值来寻找全局最优。
❹ 基因遗传算法的主流是什么
基因遗传算法是一种灵感源于达尔文自然进化理论的启发式搜索算法 该算法反映了自然选择的过程 即最适者被选定繁殖 并产生下一代
自然选择的过程从选择群体中最适应环境的个体开始 后代继承了父母的特性 并且这些特性将添加到下一代中 如果父母具有更好的适应性 那么它们的后代将更易于存活 迭代地进行该自然选择的过程 最终 我们将得到由最适应环境的个体组成的一代
这一概念可以被应用于搜索问题中 我们考滤一个问题的诸多解决方案 并从中搜寻出最佳方案
遗传算法含以下五步
1.初始化
2.个体评价(计算适应度函数)
3.选择运算
4.交叉运算
5.变异运算
初始化
该过程从种群的一组个体开始 且每一个体都是待解决问题的一个候选解
个体以一组参数(变量)为特征 这些特征被称为基因 串联这些基因就可以组成染色体(问题的解)
在遗传算法中 单个个体的基因组以字符串的方式呈现 通常我们可以使用二进制(1和0的字符串)编码 即一个二进制串代表一条染色体串 因此可以说我们将基因串或候选解的特征编码在染色体中
个体评价利用适应度函数评估了该个体对环境的适应度(与其它个体径争的能力)每一个体都有适应评分 个体被选中进行繁殖的可能性取决于其适应度评分 适应度函数是遗传算法进化的驱动力 也是进行自然选择的唯一标准 它的设计应结合求解问题本身的要求而定
选择运算的目的是选出适应性最好的个体 并使它们将基因传到下一代中 基于其适应度评分 我们选择多对较优个体(父母)适应度高的个体更易被选中繁殖 即将较优父母的基因传递到下一代
交叉运算是遗传算法中最重要的阶段 对每一对配对的父母 基因都存在随机选中的交叉点
变异运算
在某些形成的新后代中 它们的某些基因可能受到低概率变异因子的作用 这意味着二进制位串中的某些位可能会翻转
变异运算前后
变异运算可用于保持群内的多样性 并防止过早收敛
终止
在群体收敛的情况下(群体内不产生与前一代差异较大的后代)该算法终止 也就是说遗传算法提供了一组问题的解
❺ 达尔文认为医学王国养癌基因组48万美元成本太高,自然选择选择王国养健康优秀基因组18万美元成本低
混沌年度大课如期而至,话不多说,直接走进今天的文章吧。
我们今天的主题是“哲科摇滚 点亮创新”。哲科者,哲学和科学也。第一天我们讲科学点亮创新。大家可能会疑惑:原本给大家的课表第一部分是物理学,但今天讲的怎么是生物学?
凯文·凯利在《失控》里面有这样一段话,“钟表般的精确逻辑,也即机械逻辑,只能用来建造简单的装置,真正复杂的系统,如细胞、经济体或者大脑,都需要一种地道的非技术逻辑”。
什么样的非技术逻辑呢?这本写于20多年前的书这样写到:
“我们意识到,除了生物逻辑之外,没有任何一种逻辑能够让我们组装出一台能够自己思想的设备、甚至不可能组装出一套可以运行的大型系统。”
所以今天我们讲生物学,我把物理学完全放弃了。
一、进化算法:如何进行战略取舍,
今天我们要向一个人致敬。今天,这个世界对这个人的尊敬程度还不够高,这个人就是达尔文。
1.达尔文进化论
① 自身经历
1809年达尔文出生于英格兰,在他22岁那一年,他有机会搭乘小猎犬号去世界考察,大概有5年的时间,他一直在远洋考察。
也正是在这5年海上飘行的日子里,他逐渐形成了“进化论”的思想。所谓进化论的思想,讲的是会有新物种出现。
在他29岁那一年,他发现了进化论背后的机制——自然选择,也就是这时候,他的整个进化论思想及其机制已经形成了。
但那时候,社会有着强烈的宗教氛围,他的太太也是个虔诚的基督徒,他知道他的观点如果发表出来,会对周围的人、对宗教、对大学,甚至对他的家庭产生巨大的影响。
直到1859年,在他50岁那一年,由于另外一个学者也独立发现了自然选择学说,逼得达尔文把他的学说发表出去,就是着名的《物种起源》。它和牛顿1687年的《自然哲学的数学原理》,是之后的科学革命中最重要的两本着作。
生物学家卡罗尔讲了一句话,“生物学如果没有进化论,就好像物理学没有引力学说一样”。足见它的重要程度。
② 用公理化方法推导出第一性原理
达尔文用公理化方法推导出他的第一性原理,其中包括逻辑奇点:
第一,个体差异——遗传变异;
第二,生存竞争——自然选择。
在达尔文之前,我们整个人类对这个世界的理解都是简单性质的,是达尔文帮我们推开那扇门,告诉我们其实那个世界是一个复杂性的世界。
王东岳老师说:“从牛顿机械论到达尔文进化论,是一个新世界观的转化”。
《生物学思想及其发展历史》一书的作者迈尔被称为“二十世纪的达尔文”,他在书中写道,“达尔文的新模式,就其整体而言,代表了最先进的新世界观”。
哲学家丹尼特讲过这么一句话,“达尔文的进化论,其实是一种知识层面的宇宙算法,他几乎把所有的传统观念都消蚀掉,然后在之后留下一个革命性的世界观”。
王东岳老师说:“从牛顿机械论到达尔文进化论,是一个新世界观的转化”。
《生物学思想及其发展历史》一书的作者迈尔被称为“二十世纪的达尔文”,他在书中写道,“达尔文的新模式,就其整体而言,代表了最先进的新世界观”。
哲学家丹尼特讲过这么一句话,“达尔文的进化论,其实是一种知识层面的宇宙算法,他几乎把所有的传统观念都消蚀掉,然后在之后留下一个革命性的世界观”。
第一次,达尔文革命“废黜了人”,把人类包括在共同祖先的种系数之中,他剥夺了圣经赋予人在自然界中的特权地位。
第二次,达尔文革命“废黜了上帝”,通过对生物界一切现象做出完全唯物主义的解释,自然选择学说排除了任何形式的超自然力量。
我们用一句话来讲达尔文的根本思想,就是“存在没有设计师的设计”。所有这个世界,看起来像是有人精心设计出来一样,但事实上,哪有什么设计师。
如果你再往深里想一想这句话,会发现它非常之深刻,言外之意,那些最美好的设计其实都可以自己长出来,一种软性的、生命的、柔和的水一样的力量在流淌到我面前来。
所有这一切,达尔文证明起来极其之简洁,那公式简洁到你几乎不敢相信:变异+选择=进化。38年亿生物进化史,一个公式就解决了,堪称人类思维的奇迹。
不需要设计师,最后自己长出来的结果,比最好的设计师设计出来的结果还好。
在机械论里面,我们相信我创造的公司,我是那个驱动力量,在我做的产品里面,我相信我是设计者,我是产品的驱动力量。
但我们错了,我们创造出的那个产品自己有生命,如果你足够尊敬它,足够赋能于它,它自己会长出来,会变成一个生命,你只要协助它就行。
如果这个世界观真的能够touch(触碰)到你的话,我认为它是在黑暗当中,在不确定性当中,唯一能够带我们走出去的道路。你只需要放低自己,帮助它成长起来。大家要牢牢touch到这个意味。
其实,变异+选择=进化,这个公式其实并不完备,它还缺一个要素。第三个要素,达尔文也在他的书里提到过,但没有把它作为一级要素,那就是——隔离。
变异+选择+隔离=进化。
希望我已经表达清楚了。
2.进化算法与创新思维
① 进化算法
接下来,有一个问题:我们可否用进化算法指导创新实践?凯文·凯利指出,进化算法特别适合我们做3件事情:
第一,如何达到你想去却找不到路的领域?
第二,如何到达你无法想象到的领域?
第三,如何开辟全新的领域?
第一,如何达到你想去却找不到路的领域?
第二,如何到达你无法想象到的领域?
第三,如何开辟全新的领域?
② 创新思维
变异:自上而下,多样探索。
凯文·凯利在《失控》里讲到,“想要得到和生命真正类似的行为,不是设法创造出真正复杂的生物,而是给简单的生物提供一个极其丰饶的变异环境”。
这就是为什么我们从遗传变异中单独拿出变异的道理所在。达尔文进化论有个前提:变异的来源是无穷无尽的。变异为自然选择提供了原材料,如果没有丰富的个体差异,“自然选择将无所事事。”
在生物界变异有两大来源(甚至你可以类比一下,比如在你的企业里面):第一是基因突变,第二是基因重组。
基因重组我们特别熟悉,新生儿一半的基因来自父体,一半的基因来自母体。即便如此,还有60到100个基因会发生突变,大概是0.24%-0.4%。
基因的重组和突变,生物牺牲一半基因,只为换取新变异和多样性。
所以,当我们希望在企业内用进化论思想时,第一前提就是:企业内是否有足够丰富的变异。多样性是创新的来源,除非在企业中注入多样性,否则内生性增长很快就会消失。
但现实生活中恰恰相反,人们由于自己时空边界的束缚,相信中间值,不太喜欢多样性,忽视甚至讨厌变异体。
久而久之,企业内的变异素材不够,企业僵化,自然选择时效。这是大公司缺乏创新之根本原因。
例如,如果你是名校毕业的,当你选择你的高管团队时,会下意识去找名校毕业的人,组成你的高管团队。
如果你是一个草根出身的,你也会下意识按你的模样,去组织你的高管团队。
例如,如果你是名校毕业的,当你选择你的高管团队时,会下意识去找名校毕业的人,组成你的高管团队。
如果你是一个草根出身的,你也会下意识按你的模样,去组织你的高管团队。
现实生活当中,由于人类总是用自己的意识想控制着一切,让它被修理整齐。所以企业创新源缺少的第一原因就是,没有足够的多样性。因为我们不鼓励多样性。
❻ 达尔文进化论有何意义
达尔文进化论的意义让人类对生命的真相的渴望又接近了一步,不足之处是他的进化论是以表治表发现的是一切事物的表面现象,这不能怪他,在那个时代的文化背景中,已经非常了不起了,我佩服他,他应该受到尊敬!下面是我的新论我认为可以完善达尔文进化论的一部分:
意念力促使生物演化论
六祖慧能偈:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这是真实的大智慧,宇宙就这么简单,也就怎么复杂,可我们大多数人就是达不到!大智若愚,也罢!各人境界吧!、、、、、、
神秀偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拭,勿使惹尘埃。”这个境界也很高了,这是我们认定的境界,物质世界,在物质世界我们如能悟入、能达到、做到也了不得了!幸福啊!嗨!愚痴啊,就是做不到啊、、、、、、
我并不反对达尔文的进化论,我的论点我认为只是对达尔文的进化论整体的分支一部分的完善,达尔文的进化论里认为生物之间存在着生存斗争,适合者生存下来,不适合者则被淘汰。物种的进化是自然选择,是物种在自然选择还是天在自然选择?“动物世界”里常听到某某物种选择了这种进化方式,这句话的意思好像在说物种在用主观意识自然选择进化方向,那为什么法国生物学家拉马克认为的生物本身存在着一种内在的“意志力量”驱动着生物由低的等级向较高的等级发展变化的观点为什么又被否定?如果是物竞天择,这种进化论好象在说,如以莫个具体的生命为原点,如长颈鹿只是这原点辐射性进化方向的一条射线,物竞天择,是物在竞天在择,是天选择了这一条射线,那在这点其他各条辐射进化方向的射线生命呢,天没选择,哪它们到哪里去了呢?怎么没有任何痕迹,我们人类有60亿的人口,每一人都是一个原点,在任何时空点都有可能向四面八方辐射性进化成新的不同的物种,如人狼、人猴、人马、人牛等,然后由天选择了他喜欢的人,其他的人狼、人猴、人马、人牛等被销户了,可我们人类是有文化文字记载的文明几千年了就没有这类的记载,到有怪胎现象的记载和因为用现代科技把物种送入实验室和近代战争和工业而产生的怪胎现象,总之是因化工及辐射原因产生的。但这些现象只是具体莫个生物体的体形发生了大小变化,和身体局部发生了变异,缺胳臂少腿的,肿瘤,外形扭曲的残酷现象,对具体某个生命体来说是很痛苦的,物竞天择事实果真如此吗?是什么动力驱使进化的,如果把一个机器人放在各种不同的自然环境中,它能进化吗?这么个物竞天择?但如是设计好的变形金刚式的机器人,它就可以在不同的自然环境中自然选择,不好走了可游,不好游了可飞,但这也不是物竞天择,而是天竞物择。达尔文的进化论认为长颈鹿的脖子长是因为树越来越高,脖子短的吃不到树叶,只有脖子进化长的才能吃到,这进化论只讲出了果,却没说清楚进化的因,这之间的量变关系是怎样的,为什么要这样进化。这种自然选择,物竞天择,适者生存的准确率用“实在太高了”都很难信服,简直就是神话,物种的某些功能进化的与自然环境已经达到了表里如一,这种进化方式如同向千里之外的一门大炮发炮,真巧打进了炮眼里,一发让人发呆,两发让人傻眼,发发命中就让人怀疑了,除非是自导炮弹,炮弹自己选择,要不就是天在选择我看还不如直接说是上帝在选择呢。我们人类社会是整个世界的一部分,那些活着的,过着花天酒地,醉生梦死的人,靠剥削奴役他人为生的人他们果真是优秀的吗?天择的吗?天为什么要选择他们,上帝是他妈的什么东西,那些过着苦难生活,靠被剥削奴役生存的贫苦大众是不适合者吗?应被淘汰吗?那为什么一场突如其来的灾难却不分贫富溅贵一起消户,那为什么活下来的也不分贫富溅贵?上帝又是谁选择的?我们人类有文字记载人类的历史几千年了,也记载了许多在漫长历史中积累下来的事物现象,也发现了许多事物的因果关系,总结了许多道理,以成了教育子孙后代的训规,如:三十年河东,三十年河西;贫富不过三代;善有善报,恶有恶报,不是不报,时间未到。就是如今当代的我们确实看见了祖辈的训规的事实在现。物竞天择,适合者生存,不可信。如果说是物种在自然选择道说的过去,是物种的有意识的选择自己的进化方向,但是在自然生命的漫长历史进化历程中物种内在的意志力被自然环境的幻像迷惑住了,智慧的消失,只留下习气的惯性,被自然环境逼得自然选择意随境走,痛苦的进化着,如我们今天的人类能真正了解意志力(就是意念力),那我们人类就可以有方向的自我掌舵演化方向,那人类的明天会更美好!所以我的“意念力促使生物进化论”是值得有识之士共同探讨的一个新论!
在有的文章里说:“18世纪末-19世纪后期,大多数动植物学家都没有认真地研究生物进化,而且偏离了古希腊唯物主义传统,坠入唯心主义。“活力论”虽然承认生物种可以转变,但把进化原因归于非物质的内在力量,认为是生物的“内部的力量”即活力驱动着生物的进化,使之越来越复杂完善。但活力论缺乏实际的证据,是一种唯心的臆测。”在那个时代的西方确实找不到实际的证据,但在我们古老的东方博大精深的各类文化里就找不到实际的证据吗?能找到!它就在我们灿烂华夏文化里!东方的文化的源头是‘炁’,西方文化的源头是‘火’,比我们低一级。历史曾经让东方文明推动西方文明发展到今天的科技水平,今天历史又需要西方科技在我们东方文明里摇篮里发展才能安全可靠地提高,服务人类!警言:“有多高的福德就有多高的科技”!
那什么是意念力呢?其实很简单,全身放松,双手手心相合以手腕的横纹为基准手指对齐在顺便那只手手心向前上方放在眼前,意念手指变长,两分钟左右,意念强的稍稍想一下就可以了,你会发现手指手掌里面的气血有向上顶的感觉,有的人还能听到关节咯吱咯吱的响声,然后再对齐真的变长了,这就是意念力。意到气到,气到血到。那这和生物进化论有什么关系了,可能有的人一下子会领悟过来,但为了更好的让大多数人了解意念力我需要把我以前用气功治病是碰到的一些奇异现象说给大家,其实气功治病是很平常的事,就是因为大多数人没接触,硬是把自己定格在我是唯物主义者,拒不接受。还是佛家的观念好,来也欢迎,去也欢迎,随来随去。
以前我经常用气功给人治病玩,从不收钱,一是因为可以增加自己的功德,二是可以积累治病的经验,纯粹是好奇,和天生的德行。我发现我给有的病人治病,病人眼合上坐在凳子上入静,我在病人身后,双手无需碰及病人,但我手在他身后上下左右顺便这么动,他都知道,真气充满他全身,身体出汗,自我述说像蒸过桑啦一般,我把我发给他体内的真气帮他聚在他的丹田里,小如芥子,一点小白光柔和而不耀眼他自己就能看见,这样的事也不是一次两次,除非极个别不敏感的人,而且还能让他透视,但这小如芥子不是他本人自己练出来的金丹,而是我帮他积聚的幻丹,现在社会上的大多数人包括我自己在内还都是幻丹,不是真正的金丹,大家要搞清,因为据我经验是凡是走火入魔的,归根结底都在思想上。有一次我到一个巫婆那里去想请她帮我看看我的未来,但大多数巫婆是假的,骗钱的,坑害人的,我也能分辨的出来,他家有三套不相连的独立的平房合成的小院子,正房门向南,左右各房门朝东,和朝西,我站在门外看她在正房里正在降神,降菩萨的,我显烦,没兴趣,就到门朝东的房间里等,我坐那无聊,旁边还有两个妇道也在等治病,我就叫其中的一个把手放向上放在腿上,看看手心什么感觉,几秒钟后她把手缩了回去,说手心发烫,就在这时,那巫婆从正门里冲了出来,我尊重她称她姨娘,她气的满脸通红,站在门外,指责我你刚才干什么的,你干什么的,我被她突如其来的指责,一时被吓得从头顶就像一块石头落水激起的波浪在皮肤上,从上传到脚下,又从脚下传到头顶,像大泄气一般心里好难过说:“我我没干什么,我没干什么”嘴硬。她说她刚才请四大天王你用两眼发功两道蓝光刺向四大天王,他们走了,就这样我无理的狡辩一阵还心虚,她说的简直就是神话,但我承认了,我刚才确实用两眼发功,刺向那个病人的手的,我向姨娘诚恳地赔了不是,大家都笑了,大家也看到了刚才一幕的事实,姨娘也挺高兴。我搞不懂我在门朝东的西房里,他在门朝南的北房里,小院里一人没有,她是怎么看见的,真是遥视啊?我想起我在这之前十八九岁时自学气功瞎练佛家十遍形动功时产生的现象,额前像一张电影幕,我想到了俄罗斯,眼前的景象是像公园里石头砌成岸边的小河,镜头河中间一米高的地方向前推进,好美,就跟放电影一样,镜头换成了西方的美女一个接一个的从镜头中飘过,我想换镜头,换不过去,我怕入魔,就不看了,还有一次书上说要想象蜡烛光来自心中,我理解错了,我真把可见的蜡烛火苗引向心脏,确实能看见自己的心脏,只是这火苗像风吹似的会晃动,我意念不动不动,第二天上课时,心脏突然快跳几下,又突然卡住不跳了,我吓死了,不练了。炼硬气功炼的是混元气,混元气在体内可以气随意走,意念集中在那个部位,气就向那个部位积聚,把人体比着人形的气球,气足可把人形的气球涨起外形饱满,气不足时,外形是一碰就弊了,但把气压向一处时那里是饱满的,硬气功就是这个道理,初级阶段需运气,高级阶段全身气足,条件反射就可以了,气功里也强调不同的意念效果也不一样,同样是拉气揉球,炼治病的需体会气感增加手的灵敏度,炼武时需加对外的反作用力,还有传下来邪功功法,要求需要观想骷髅头,结果炼功人长的就像骷髅头一般,炼功人很多,只感到气功挺神奇的可能没几个人去分析其中的原因,更没人把传统气功理论原理与进化论联系起来。
我们再回到意念手指变长这里,就从意念手指变长进入“意念力促使生物演化论”吧!人的手掌手指没有猿类的长,如果用达尔文的进化论解释是因为适合者生存下来,不适合者则被淘汰,物种的进化是自然选择,物竞天择,被天选中的爬树上去了,没被选中的人类只能在地面上了,可是我们人类的体操运动员的水平并不亚于猿类,猴类。如用我的“意念力促使生物演化论”解释,完全可以解答!实际内因是猿类,猴类被各种外因所逼迫如:逃命,游戏,习气(习惯成自然,习以成性),追求在树上的它所要达到的目的,它必须用手脚紧紧抓牢树枝才能安全,这时意到气到,气到血到,气血充足,有劲有力,习惯成自然,习以成性,意念就长期注入手脚上,意念就是紧紧把树抓牢,意念顺手指尖,脚趾尖的方向向树枝绕一圈,实际就是非常强的意念:长、长、长,大脑对长期反馈的信号特别关注,对气的中心部位,边缘部位加以计算,就象磁力线越向磁场中心磁力线越密,越象外磁力线越稀薄,在这一生中在限量里达到最大值,按我们人类的话说这就叫功夫“少林功夫”哈哈!主要是后代中相应部位的细胞数量逐渐增加。从量变到质变,长远看一个新物种就诞生了。动物的爪子一般比较长特别是肉食动物,人类功夫中的铁砂掌、金刚指功夫,其实就是因为老这样炼,气血充足手掌的皮质层加厚我们称之为功夫,如果象动物一代一代的传下去,皮质层就会硬化,动物的爪子就是这个道理,肉食动物又加了个刺进去的意念,这个意念我们就用“指猴”的中指为什么又细又长来说明,同样用我们的手做实验,前面一个细于手指的洞,我们本能的会用什么意念,放松体会一下,你会发现我们加了两个意念,一个是手指变长,另一个是手指变细,你会感觉和第一次就一个意念手指变长气血向手指方向顶的感觉不一样,这时的感觉是骨头向前伸,但外面的肌肤里的气血是向手掌方向倒流的意到气到,气到血到,手指的气血被反向意念抽干了,长期以往一代代传下去“指猴”的中指就变的又细又长,同理肉食动物的爪子是尖尖的就是这个道理,刺进去又有向回拉的意念,是抛物线的意念所以又是弯钩形的,我们人类的爪子不用了,意念的方向改变了,不在向爪子的方向去了,改成向手指肚的方向了,因为爪子在指肚的上面,当指肚成了意念的末端时,爪子就退到上面去了,由于一代代没有意气的注入,就逐渐退化了,变成了今天我们的漂亮的手指甲,就是用进废退理论。今天的人类非常追求“漂亮、美丽”大家认真仔细分析到底是那几个意念的组合。有的喜欢站在水塘中啄小鱼的鸟,它的视线只有相对高一些才能看清水中的鱼,因环境的原因,它腿脚站在水中肯定不舒服,肌肤泡在水中很凉,它想把肌肤离开水面又必须站在水中,站、高、离三念组合,意到气到跟“指猴”中指变长一个道理,鸟的骨头为什么是空的,擅长跑步的人平时都感觉身轻如燕,走路有时觉得太慢,没有速度感,没有拉风感,走着走着就想跑,小孩的这种本能比较明显,每一步都想跨的大大的,向前上方的冲力的欲望是很强的,其实就是轻的意念,这种意念分布在骨骼、肢体、皮毛中不同的部位,根据感觉反馈在‘轻’的意念上叠加的其它意念有所不同,需要轻又需要硬的意念就主要叠加在骨骼中当然这种意念是反复反馈的最终达到最佳效果,就像在无线电里电路中有电流、电压反馈的概念用反馈网络来稳定达到一定的输出电流或电压的理论是一样的,没有电路知识的我们可以用下面的比喻来了解,我们一个接一个站在水泥板四周一起用劲把水泥板抬起来,这时水泥板上四周经过每一个人向下的力是均匀的,这是第一信息,因为要轻,其中的某些人因感觉不到压力,把手放开好像无所谓,这是第二反馈信息,由于某些人撤出,称下的人的压力就增大,力气,肌肉硬度就要加强,水泥板向下的力的分布线就集中在余下来的人身上,就像是骨骼,这是第三反馈信息,就这样经过多次反馈后人数在增减根据感觉达到最佳力学效果。在旁边观看就像鸟的骨骼空的一样,羽毛是同样的道理,其实是动物在奔跑或滑翔是感觉到风在肌肤外面拉力的感觉上下压力的感觉,是扁的感觉,在上下压力差向前滑翔的感觉,气血的流向在意念力作用下也是主要向后遍压分布的,所以羽毛是轻、硬、扁三念的组合,羽毛当下意识决定的,不仅仅是为了保暖,保暖只是其中意识之一,因为有的动物的毛很长,很密,照样保暖。你看有的在树上的蛇、鼠会滑翔,它的体形是遍的是同理,只是进化是在继承先辈遗传基础上的,所以在树上会滑翔的动物的意念虽然也是轻、硬、扁三念的组合,但气血的流向在意念力作用下虽是向后遍压分布,主要是从上向下,从脊椎骨向两侧两肋输送的所以向一层薄膜方向进化,海里的比目鱼等也是同理,眼睛需要看清周围的环境,它的习性改为侧身,意念力集中在上面的眼睛,但毕竟需要两只眼睛,下面的眼睛被意念力向上拉,渐渐的上来了,寄居蟹的一双大钳子和指猴的中指是同理,只是长的意念不强,小的意念较强,贝壳的大小形状被大脑记录后,相应的气血的分布自然到位,动物的变色也是同样的道理,小孩子喜欢捉迷藏,贴在墙上,躲在树后,那种让人看不见与环境一体的欲望意念是极强的,但是我们人类在进化过程中在自己社会中,这种习性没留下来,有的动物在这方面遗传了下来,越用越灵活,随机应变,跟我们用手一样灵活,生命是平等的,上帝没有偏见(比喻)只是区别在常用灵,不常就迟钝,如在北极圈里的北极熊、北极狐它们环境是一片白雪,它们天天见,意念天天炼,所以它们的毛发就变白了,我们常听说有的夫妻两个越长越像,跟炼传下来邪功功法,要求需要观想骷髅头,结果炼功人长的就像骷髅头一般的道理是一样的,天天看对方,时时想对方,颅骨的形状又接近能不像呢!还有炼密宗走火入魔老见鬼的,物以类聚人以群分怎能不像鬼呢,佛门里有观想上师法,观想上师的庄严像,经常观想当然身心健康,满面红光。
我们再回到达尔文常用长颈鹿脖子为什么会变长来解释,我们有意念力来解释是因为长颈鹿想吃高一点的叶子,它把脖子向上伸,这时的意念的后座点在胸部,意到气到,气到血到,气血向上冲,这是一条线路,另一条线路也是以胸部为后座点向下输送,还有一线路是身后的气血向前向胸部输送,意念的中心在头到前足的这条直线上,气血的密度就在这条直线上,越向后气血的密度越稀薄,大脑记住这一次又一次的反复信号,在这一生中有微小的变化量,我们人类把这一生中有微小的变化量称作功夫,一代代传下去,从量变终于到达质变,所以前足。脖子同样都变的比较长,它必须要保持中心平稳的意念所以意念在脖子的根部、胸部又有下沉的意念,所以长颈鹿主要以脖子长来体现。大象的鼻子长是因为它的习性喜欢以鼻子根部为后着力点用鼻子向前、左右、上下去探知,意念是长、长、长,弯、弯、弯所以鼻子就越长越长。蛇的身子长是同理,只是后着力点在连续的变化。生物在漫长的演化中虽然是内在意识作用下起作用的,但是主观意识并没有起决定作用,只是比无生命体多了个求生的意识被动地跟着环境走,所以主观意志被环境变化淹没了(就是自然选择、物竞天择、适者生存)。因为在某些生物群体中某些个体并没有无情地按物竞天择、适者生存的道理在走,而是放弃了自己的生命挽救了其他生命,动物世界里有,我们人类社会里也有,在我们的中华民族中古有岳飞、在近代在中华民族最危难的时刻,有多少优秀的中华儿女前俯后拥,其中有的家庭条件非常优越,难道他们是由于所谓的“物竞天择、适者生存”的法则而被淘汰的吗?在建国初的那个年代里从普通的老百姓“雷锋”、到干部“焦裕禄”,伟大领袖毛主席他的弟弟牺牲了、夫人有牺牲的,走的,他的孩子从小的苦难小学课本里就有,还有一个流落民间,后来在朝鲜战场还牺牲了一个,还有我们敬爱的周总理及那一代舍身为民族的先人们?国外科学家“居里夫人,不顾放射性元素的伤害,投身镭和钋的提炼和研究,最后罹患癌症,为科学事业奉献了自己的一切。布鲁诺,为了捍卫“日心说”,被教廷烧死在罗马鲜花广场”。他们都是因为不适者生存被淘汰的吗?“物竞天择、适者生存”的观点到底对不对,对在哪里?错又在哪里?就在我的身上发生了,群体迫害我一人的事件,起因就是他们迫害我时兴奋地高呼着的“物竞天择,适者生存。少数服从多数。顺我者生,逆我者亡。宁可我负天下人,不可天下人负我。得道多助,失道寡助。我就玩这一个,无所谓,反正没有人知道,他也没有朋友,他说了也没人相信。战利品”。在这种邪恶思想下的“杀、盗、淫、妄”的大爆发,以权力为后盾,狂言用火把我烧死,杀我全家威胁我屈服。我在没有外援,在反复拉锯战后,女人通通归顺,男人通通滚开,她们从贬低我有勇无谋到佩服我有勇有谋。我终于胜利了。她们感到困惑,我明明能降伏她们,为什么?我什么也不要,只想知道生命的真谛!看看我们今天的社会现象和因果我们应该认认真真的反思了!
家养的猪、狗、牛等与野生的不一样,达尔文的进化论认为是人工选择的,其实根本讲不通,事实是人为的给动物创造了我们人类想要达到的目的,动物在人工的环境里别无选择,主观意识又必须只有这样选择所以最终达到了我们人类的目的,野狗。狼的耳朵是直挺挺的是因为在自然环境里比较紧张,周围一有动静气血就向耳朵上冲所以耳朵是直挺挺的,家狗的耳朵是耷拉下来的是因为长期一代代没有意念力的关注,没有气血的灌入,如同一条老河道河水另开辟新航道,老河流里的水渐渐的干枯一样,所以家狗的耳朵是耷拉下来的。其它被人工饲养的动物、植物退化的原因原理是一样的。
眼、耳、鼻、舌、触,是怎样形成的,是从“觉”里分化出来的,是意识对环境认识、因迷,晢着、习惯,形成的,“意识”自己的身体对外部环境有“觉”(是眼、耳、鼻、舌、触、等等的总称),气血在体内的游走,体外的某(光、声、味、触、频率、等等)增强,在无意中身体的某一部位对“觉”中的某一项功能的加强,因迷,晢着、后又因意到气到相应的部位越来越敏感,后又在习惯的作用下更进一步加强了因迷,晢着、在身体的某一区域形成了特定的单一的功能,现代科技证明能成像的方法原理很多,“光、热辐射、声波、触觉,”等等都可以成像,但某一种生物的采用成像的方法和原理一般是一种,这与因迷,晢着、习惯有关,有的是两种,如‘蛇’,由于生存环境的改变,生物采用成像的方法和原理也会改变,如‘蝙蝠’、‘鲸鱼’较多的采用了声纳,在狭窄空间活动的物种采用的是‘触觉’ 成像的方法和原理,以前的成像的方法和原理由于生存环境的改变,导致生物的因迷,晢着、习惯的改变,在意识的作用下寻找新的感觉(方法和原理),气血的强弱会在生物体内重新分布,气血的强的部位因迷,晢着、功能不断加强,气血的弱的部位因不迷,不晢着、功能不断减弱。生物的眼、耳、鼻、舌、触,就是怎样形成的。我们对其它生物的了解不太容易,特别是植物,但从我们人类自身入手比较容易去探索再反馈于其它生物就较容易理解和接受了,我们人类常采用的是“视觉”成像方法,另一部分主要是“特殊人群”的是采用的“触觉”成像方法,但“触觉”成像方法不是我们正常采用的方法,只是“特殊人群”在这一生中临时采用的方法,是经过锻炼逐渐形成的成像的,因此说是“成像”其实对每一个人来说并不确切,根据每一个人的先天潜在身体机能的差异清楚度也不一样,对大多数采用“触觉”成像方法的人来说,应该加入了或多或少的想象。不过任何成像的的方法都是从“散”侧无形到聚之成型的规则发展变化的,一方存在以另一方存在为前提,一方消失前提的另一方也即将消失,当一个“事”的出现,相对的关系的“事”也同时出现,“事”与“事”是我们用分别心分开的,其实是一不是二,既然是关系相连也就是“觉”,当“事”在我们的空间,“事”以“物”现时,“觉”中的(光、声、味、触、频率、等等)因分别而逐渐个别突出分别的更加独立,相应的(视觉、声觉、味觉、触觉、等等)功能也独立存在了,我们所认为是生命从这里确认了,其实也就是说我们现在承认的生命是从“觉”里的(光、声、味、触、频率、等等)相应分化出来的(视觉、声觉、味觉、触觉、等等)独立感知的“物”为生命的,对依然没有分化“觉”的“物”我们现在还不承认,不接受,我们称之为无生命的“物质”。动物比植物分化的更加具体、独立、执着。所以我们生命的等级来分是高级动物、低级动物、高级植物、低级植物、细菌,其实这种观念的形成所采用的区分方法是取决于某种“物”对“觉”中的(光、声、味、触、频率、等等)执着而形成(视觉、声觉、味觉、触觉、等等)相对更加独立程度,独立程度越大我们认为的生命层次等级越高,独立程度越小我们认为的生命层次等级越低,所以我们传统认为物质是无生命的。从以上的观点来看生命是平等的,没有高下,我们人类自认为是万物之灵,我不知道这‘灵’是怎么解释的,在现实生活中,在我看来这是人群中的有福人一时没有了痛苦,站在食物链的顶端‘麻’的,‘狂妄’的,对于大多数人来说其实就是精神传销。人为财死鸟为食亡,谁不清楚,谁不明白,现实与真理之间是有差距的,真理是高尚的,上帝的说教让人向往,现实的矛盾让我们对真理一直是一种向往,‘佛’以身喂狼的精神,在今天这个真理与现实的差距里还不把人吓死,真理是存在的,但需要用新的思想去引导,传统的思想在上世纪被现代科技的冲击下已经七零八落,摇摇欲坠,为了人类的未来,为了子孙后代的幸福,宗教的统一以燃在眉及,迟不容缓。其实各个宗教之间本无矛盾,只是传播者的思想的真实境界的差异,是人为制造的不和,虽然怎么多年来不烦许多有识之士在努力,但依然遥遥无期,根本原因是宗教没有找到共同的基点,宗教与科学之间没有找到共同的基点,我认为“进化论”就是基点,从“进化论”入手可以贯通宗教与宗教,宗教与科学之间的误解,层次分明地达到每一个人的思想,生命的真实境界而不矛盾,绝不会发生信仰冲突。我衷心的希望有识之士为了我们子子孙孙美好的未来,为了他们我们共同来完善启动“新思想”吧!
还有性别的形成、许多生物为什么都是五指的、自私的现象由于篇幅不够所以无法细说。
❼ 交通量预测用什么方法
交通量预测用的方法有:遗传算法、神经网络、支持向量机、灰色理论等。
1、遗传算法
遗传算法是一种灵感源于达尔文自然进化理论的启发式搜索算法。遗传算法中包含初始化、个体评价(计算适应度函数)、选择运算、交叉运算和变异运算。
2、神经网络
神经网络是利用其算法特点来模拟人脑思维的第二种方式,它是一个非线性动力学系统,其特点就是信息分布式存储和并行协同处理。简单点讲就是利用该算法来模拟人类大脑来进行推理和验证的。
3、支持向量机
支持向量机算法作为机器学习领域的经典算法,从被提出开始提出后快速发展,在很多场景和领域都取得了非常好的效果,同时兼有数度快,支持数据量级大(相对经典机器学习算法)等特点使其在工程实践中的得到了广泛的应用。
4、灰色理论
灰色预测通过鉴别系统因素之间的发展趋势的相异程度,并对原始数据进行生成处理来寻找系统变动的规律,生成有较强规律性的数据序列,然后建立相应的微分方程,从而预测事物未来的发展趋势。
(7)达尔文的算法扩展阅读
交通量预测的调整方法:
1、调基法
调基法主要通过调整与预测交通量关系最大的GDP和弹性系数,从而修正特征年交通增长率,达到降低交通量预测的不确定性带来的BOT项目投资风险。
2、通道控制法
基于公路运输通道特性明显的特点,重点收集拟建公路运输通道内的各主要公路历年观测交通量,对通道交通量进行整合、推算、预测。在此基础上,确定通道内各主要公路的功能定位、交通量分担权重,进而可以求得拟建公路的未来年交通量。