结绳编程吧

A. 我现在很苦恼!

韩学者称韩国人发明汉字提出为汉字申遗(图)
近年来，韩国开展了一连串争夺中华文化的举措：向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，联合国教科文组织不明就里，竟同意了；抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了；论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”；把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；急匆匆向联合国提交汉服申遗书；指称汉字是由韩国人发明的；准备在2008年前完成了“整体风水地理”项目的准备工作。

中国网友因此深受刺激，也促进了对传承推广中华文化的反思，思考如何用现代化的手段展开保卫战，在构建文化自信的同时，也要摒弃文化优越论，警惕文化沙文主义，保持批判性的思考，形成知性的力量，令中华文化永葆生命力。

今日起，本报将陆续推出“中韩文化之争”系列报道，欢迎关注。

从“端午祭”申遗到将中医改为韩医申遗，从号称“汉字是古代韩国人发明的”到汉字申遗，韩国人的“胃口”越来越大，中国的网民不愿意了，他们说汉字是中国的，不是韩国的，表示要维护汉字的“所有权”。“汉字对韩国人确实是遗产，因为他们不用了。但是汉字还在中国生机勃勃地活着，进化着，没死申什么遗！中国给汉字申遗？除非中国文化灭亡了！”面对挑战，网友们拿出了自己的理由，更有了应对的策略，把刺激化为机遇。

争议 韩国学者提出汉字“申遗”

今年10月“国际汉字研讨会”在北京召开之后，韩国《朝鲜日报》刊载消息称，为预防东亚国家因使用不同形状的汉字产生沟通混乱，由韩国领头，中、日、韩三国和中国台湾地区的学者制作5000－6000个以繁体字为基础的常用标准汉字。这一消息随即被与会的中方代表否认，提出“简体字”是中国的法定文字，不会轻易改变。中韩汉字“繁简之争”方兴未艾，又有网民热炒韩国学者提出的汉字“申遗”说。

汉字“申遗”其实在韩国已经热了一年多，去年10月10日的韩国《朝鲜日报》报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀说，经过他十年研究和考证，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他将建议韩国政府理直气壮地恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产。

一篇发表在一个汉语研究的英文网站（www.chinalanguage.com）上的文章能代表不少持这个意见的韩国人的想法。这篇文章称“东夷人是韩国人，是大汶口文化的创造者。被称为‘汉字’的文字有可能是高丽人发明的”。

热评 汉字生机勃勃不用“申遗”

这一系列消息随即引起中国网友强烈反弹，加之韩国此前大动作为端午申遗，一系列“争端”，引发中韩传统文化之争网络论战。

当回顾在chinalanguage 网站上的关于汉字起源的争论时，网友们惊异地发现这竟然是发生在2002年的事情。而经过搜索后，大家又发现“韩国人发明了汉字”这个话题早已在google论坛等国际论坛上炒得沸沸扬扬，代表性观点就是：“商以前，韩国人住在山东。后来韩国人入主中原成立了商朝，并发明了一种文字（即汉字），但这种文字不能和所有部落语言相适应。只有华夏部落忍受下来并发展了和其相适应的语言，而周朝打败了商朝，韩国人退出中原后，就抛弃了汉字重新使用以前的韩语。”

“这是对中国文化的剽窃。”一位留学韩国的网友“我的中国心”表示了愤慨之情，他说：“有个韩国名校博士和我讨论，信誓旦旦地说甲骨文是从朝鲜半岛传到中原的。要知道韩国直到15世纪才有自己的文字，韩国建国后为了‘去汉化’才禁止使用汉字的，韩国学者‘参考’的史书几乎都是用汉字写成的中国史书，它们以前还根本没有文字记录的历史呢。”

面对韩国学者一套又一套的“论据”，中国不少民众置之一笑：“任何人都知道中国有着世界最长的连续不断的历史，中国文明影响了许多东南亚和东亚的国家，比如日韩。”“当中国人有了那些发明时，还没有一个明显的关于韩国人和日本人的区分，他们还没有自己的民族，怎么可能发明汉字？”有网友指出，韩国学者的逻辑起点就有问题，他说：“韩国人发明了汉字为什么自己不用，无偿送给中国人而自己又另外弄了一套？”

也有天涯网友对韩国汉字申遗作了讥讽式的解读：“汉字对韩国人确实是遗产，因为他们不用了。但是汉字还在中国生机勃勃地活着，进化着，没死申什么遗！中国给汉字申遗？除非中国文化灭亡了！”对于韩国的一系列文化“发现”，网友STKAV称：“恭喜韩国人又发现了汉字是他们创造的，说不定明天他们又会发现了什么。太阳？月亮？”然后他的结论是：“韩国牛肉为啥贵——牛都吹到天上了。”

应对 有心有力保汉字“所有权”

如何保护好汉字，不让汉字成为别人的遗产？网友各出妙招，归纳起来是“有力”与“有心”。

“有力”是指过去汉字文化圈使用汉字是因为中国经济强盛、文化先进，因而有网友提出，新世纪推广汉字同样需要先国富民强，随着中国的经济发展、日益强盛，从前的汉字圈国家开始有了重新恢复使用汉字的需求与热情，这是值得肯定的事。

除了经济强盛，推广汉字还有“心”。古老的汉字是使用人数最多的文字，21世纪以来，随着中国经济的发展，汉语热和孔子学院使汉字又一次的大步走向全球。

还要尊重汉字的发展规律，建国后推行繁体字的简化，无疑是考虑到繁体的汉字难写难认，为让更多的人易于学习和掌握汉字，并由此深入了解和领会中华文化，确有简化的必要。但凡事物都有两面性，简化过度的“第三套简体字方案”后来便被废止了。

讲到汉字，离不开书法。在广东，书法一直是小学生的必修课程之一，近年来省教育厅也多次要求加强中小学书法教育。而浙江近日也将书法教育列入中小学选修课程。

访谈 汉字表达如此接近生活

每天都在使用汉字的中国人，似乎不太注意这一古老语言背后的文化渊源。当我们听瑞典人林西莉女士（Cecilia Lindqvist）讲汉字的故事时，才发现自己正跟着一位外国向导一起浏览着中国的文化史。

林西莉女士（Cecilia Lindqvist），瑞典汉学家，曾任瑞中协会主席。其代表作品《汉字王国》是她对汉字数十余年研究的结晶，以图文并茂的形式介绍了汉字的渊源，是西方人学习汉语的入门书籍。

记者（以下简称“记”）：你为什么要在《汉字王国》这本书讲述汉字的故事呢？

林西莉（以下简称“林”）：是因为汉字的结构和它最初的形态吸引了我，而且我发现，即使一些受过很高教育的中国人对自己的语言的根也知之甚少。人们在小学、中学和大学机械地进行着汉字教学和学习，却很少加以解释。

记：你这种对汉字的解读方法有什么好处呢？

林：这样能够对这些汉字的理解会具体深入，比如，讲述这些文字的自然场景——乡野、山河、动物与植物时，效果就特别好。当我致力于对汉字的象形起源做一简明、通俗的论述时，就发现原来与汉字表达的生活是如此地接近、有趣。

记：在这个过程中，你还发现了什么？

林：我发现中国文化有惊人的连续性，直到今天人们在广告、民间艺术和日常生活中，还能看到一些画面，与三千多年以前文字创造者们经历的完全相同，令人有一种跨越时空的愉悦感。

记：你花了八年的时间从事这本书的写作，而且采用了轻松自如的表达方式，作为一个外国人和中国通，你觉得你这项工作的意义是什么呢？林：中国文化是人类共有的，每个人都有权根据自己的文化传统对它进行研究、解释和欣赏，而不管他的民族归属。只有这样才能使它更丰富多彩，更宜于传播和被人接受。

记：能举些有趣的例子吗？

林：就以“人”为例吧，“人”字在甲骨文中是人的剖面的形象。她直立着，手下垂或者轻轻地举到前面。两个人，一个跟着一个，组成“从”字。两个人站在一排，便成了“比”字。相反，若是两个人背靠背，则是“北”字，这与中国民居和其他场所都是坐北朝南有关。而“人”和“言”组成了“信”字，可谓“言而有信”。

新闻链接

中国使用汉字逾三千年

相传汉字的创始，有所谓的“结绳”、“书契”、“八卦”、“河图”、“洛书”、“甲子”、“图画”、“仓颉造字”等说法。《辞海》记载：“仓颉，也作苍颉。旧传为黄帝的史官，汉字的造字者。”

按我国古文字学家的意见，甲骨文是我国“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇。

世界在变，汉字也在变。从甲骨文发展到今天的汉字，已经有3000多年的历史，文字的发展经过了金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等几个阶段。

历史上，朝鲜民族吸收了大量汉语，公元3世纪的三国时代左右，汉字传入朝鲜半岛，此后一千多年，汉字一直是朝鲜半岛唯一的书写文字。到了1443年，世宗发明了“训民正音”（韩文字母），韩语才改用字母和汉字夹杂标记的方式。

所以，汉字并非韩国固有文字。

希望各位网友都来转帖救救我们中华民族的珍贵遗产。现在韩剧韩...许多年亲人在在沉迷这些东西，真是悲哀.
http://news.qq.com/a/20071212/000276.htm

B. 最早结绳记事的是什么人

原答案：应该是印加!
注:3楼,印加和玛雅当然有区别,就象朝鲜和蒙古的区别,他们是美洲黄种人,怎么变成"欧洲那块"!?!?!?

回小师妹:那我只能说很遗憾了,中国版的四大文明古国算有文明的时候都有文字了,至于你的欧洲,最早有文明的是克里特岛,米诺斯文明,它是海岛文明,不是农耕文明,所以受古埃及和古巴比伦影响很深,一开始就应该有文字!
而印加文明开始于7000年前,不是你说的几百年!影视纪实作品中印加人记事的绳很独特,所以我的印象很深!!
至于玛雅,<<全球通史>>说的很明确,"....有文字..."

8月12日:大家互相学习,这是我的博客:
http://hi..com/d8day
有问题可以互相交流!!
8月16日:从文明的角度说,HAYMA网友的论断:"我们只能推测，千百万年，在亚洲、非洲或者南美洲的某地，有一个人利用藤条或树枝或野草之类物品，结了第一个绳结。在后来的几百万年时间里我们的祖先就用这种绳结来联接和捆绑东西。 "
是不正确的,因为这种零散的,偶然的,小范围的,可能性并不能纳入考虑范围!
这又从侧面证明,印加是最早的!
比如,假设中国比印加早很多年,就出现了结绳记事现象,但中国很快就有了文字,并凭借其巨大的优越性,迅速取代小规模(某几个族群或部落)的结绳记事法,
所以,不能因此,而论断:中华文明是最早有结绳记事法的文明!

C. 结绳记事、有声语言、图画文字

呵呵我今年刚考上汉语言文字的研究生，这个问题也是当初复习过的~~专业课本就有的！
在回答这个问题之前，我们要先明确一个问题：语言和文字是两个完全不同的系统！简单地说，语言是音义结合的符号系统，没有形的。文字是写出来的字。它们是相对独立的。结绳和图画属于文字的起源，在文字体系的范畴之内；而有声语言的表述很不规范，既是语言的话就是语言体系。但若这样不在统一的体系里就没有可比性了。但我推测LZ的本意或许并非如此，可能所谓有声语言是指独立的文字体系吧？我们为了严谨起见，不妨做两种情况讨论，LZ取符合自己本意的一种便是：
一、有声语言即语言。语言有两个要素缺一不可——音义。所以啦，没有无声音的语言，你可不要以为我们的先人使用结绳记事的时候是用手语交流的哦呵呵~~所以有声语言是一种很不规范的说法。语言是先于文字而产生的，有的语言至今都没有它的文字系统！
综上，有声语言的产生早于结绳和图画，并始终与后两者同时存在；而结绳又早于图画。
二、有声语言即独立的文字体系。
1、在文字产生以前，人类使用两种方法帮助记忆：一、实物记事，二、图画记事。两者是先一后二的时间顺序。而结绳记事只是实物记事的一种！
2、文字起源于记事的图画，从记事的图画发展成为独立的文字体系，必须具备如下三个条件：（1）把整幅图画简化或拆散成单个图形，一个图形相当于语言里的一个语素或词。（2）这种图形可以重复使用而表达的意义不变。（3）把这些图形作线性的排序，依序读出，顺序不同则意义不同。具备这三种条件后才有了独立的文字系统。
综上，依次为：结绳记事，图画记事，有声语言。
终于写完啦！又做了一道论述题，呵呵~~希望能对LZ有用吧！

D. 结绳记的东西算贵吗

算，他说贵是因为手工费和他家绳子开过光什么的。但是手工费b站和优酷等好多地方都有各种绳结的制作方法。他家绳子看起来精致就因为搭配得当，完全可以自己学会绳结然后设计搭配。至于开光问题，他说开过光的绳子随身带保佑你什么的，但是一没有开光证，二没有提醒开光之物的注意事项。只说随身佩戴。
亲测买了三到四根，金线会掉色，绳子会松。质量真的很一般。要自己编的话，台湾莉斯牌玉线股线等都是质量很好的。绳结这个东西很简单的，如果真的喜欢，自己亲手设计一款独一无二的再自己编好带上，不是更有意义？
不要相信他们说带一辈子像新的。[微笑]

E. 哪里可以看结绳中文编程视频教程求分享

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F. 怎么用手机编程

iapp,AIDE,fusion APP,结绳（中文编程）这些软件都可以，软件商店有。这是我用iapp编程时的截图，其实很简单。但是要找好师傅。

G. 结绳记事是谁发明的

无从可考，传说公元3000年前伏羲氏“教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，创八卦，造书契，以代结绳之政。”由此可见结绳记事比伏羲氏还早，准确说某一人发明结绳记事那是不科学的，但传说中如女娲炼石补天、燧人氏发明钻木取火、神农氏发明种植、仓吉造字等等，这都是美好的传说。这是中华文化得以流传的主要原因。

H. 结绳记事是是怎么记事的

结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结，用以记事。

例如：奇普（Quipu或khipu）是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。它是由许多颜色的绳结编成的。这种结绳记事方法已经失传，目前还没有人能够了解其全部含义。
结绳记事（计数）：原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式。结绳记事（计数）是被原始先民广泛使用的记录方式之一。文献记载：“上古结绳而治，后世圣人易以书契，百官以治，万民以察”（《易·系辞下》）。
虽然目前末发现原始先民遗留下的结绳实物，但原始社会绘画遗存中的网纹图、陶器上的绳纹和陶制网坠等实物均提示出先民结网是当时渔猎的主要条件，因此，结绳记事（计数）作为当时的记录方式具有客观基础的。
其结绳方法，据古书记载为：“事大，大结其绳；事小，小结其绳， 之多少，随物众寡”（《易九家言》），即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。民族学资料表明，近现代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动。
到了今日，已没有人再用这种方法来记事，然而，对于古代人来说，这些大大小小的结则是他们用来回忆过去的唯一线索。
席慕蓉有首以此为题的诗：
《结绳记事》
有些心情，一如那远古的初民
绳结一个又一个的好好系起
这样就可以
独自在暗夜的洞穴里
反复触摸回溯
那些对我曾经非常重要的线索
落日之前才忽然发现
我与初民之间的相同
清晨时为你打上的那一个结
到了此刻仍然
温柔地横梗在
因为生活而逐渐粗糙了的心中
其实结绳记事就有点像现在的会计做账，根据以济业务的不同，分别记各种各样的账目（管理费用、制造费用、财务费用等），根据金额的大小，也做种种不同的账本，便于结算。只是我们现在有据可依，先人的结绳记事到现在人们还未发现他们是怎么知道记录的是哪件事，也就是无据可依，只是单纯的回忆，在这上面，先人也没给我们留点证据。
给我分吧，简单明了！

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你的名字这部电影里面立花泷的手腕上的结绳，你可以找一些编程的技巧，以及你自己加入些自己的元素当中，然后去边上一款属于你自己的边上。

J. 火灾逃生的结绳方法有哪些

八种常用消防绳结，用于火灾时逃生时急用。
有备无患，一起来学习下这些救命结吧！
系法1：
遇火灾时窗户可能成为了重要的逃生口，这时绳索、床单可能成为我们的“救命稻草”，这招教你如何系好这根“救命稻草”。

系法2：
如何固定绳索或床单？这种绳索系法“双八字结”。
在做好第一个八字结后，不要拉紧，绕过固定物后，按第一个八字结的轨迹再打个八字结，拉紧绳索即可。
优点：绳索摩擦力大，固定绳索更牢靠。也可用于拼接绳索或床单哦！

系法3：
火灾中从高处逃生，逃生绳索不够长怎么办？此系法叫“接绳结”，可以将不同粗细、不同材质的绳索进行拼接。比如床单和绳索拼接。

系法4：
如何帮助小孩或老人从高处逃生？这种“法式称人结”在逃生时只需将双腿分别骑坐在绳环内即可，简易、快捷。
Ps：注意调节好绳圈大小便于双腿穿入，最后可再打一个平结固定。如果你现在有空，不妨学着试试，以备不时之需。

系法5：
从窗口逃生自救，绳索、床单不够长怎么办？拼接简单易学，只需在打第二个结时将绳索反着打即可，快速、结实可靠，学名“双平结”。
Ps：若要保险点的话，在绳头再打个结即可。

系法6：
结中之王“称人结”，又名单套结，此结很紧，并且绳套的大小不容易发生变化，可以将绳圈套在老人或小孩腰间将其送到安全点。
Ps：在拉紧它之前，你可以根据使用人的身材调整绳圈大小。
系法7：
逃生绳索不够长可以用此结–“接绳结”，可以将不同粗细、不同材质的绳索进行拼接，简单易学，大家转起来，以备不时之需。
系法8：
“锚结”，此结主要是用于固定逃生绳之用，操作简单易学，大家不妨动手学起来。
超简单求生技能，快分享给家人和朋友吧！