山海经编译作家

A. 中国的《山海经》的编译者是谁

《山海经》古传有 32 篇，含山海经图，经西汉刘向、刘歆父子校勘定为 18 篇，是由《五藏山经》五篇、《海内经》五篇、《海外经》四篇以及《大荒经》四篇组合而成。

《山海经》全篇虽仅有三万一千字，算不上繁重的长篇巨构，但作者及成书年代却错综复杂，已演化为学术史上的个重要争论。

历史上，最早提到《山海经》的学者是西汉史学家司马迁，他在《史记?大宛列传》中称：“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之矣。”司马迁认为《山海经》中所记述的生物过于荒诞无稽，因此作史时不将其作为参考，因而也未提及作者及其他信息。

△《水经注》清干隆年间 · 天都黄氏刻本

至西汉末年刘向、刘歆校注时，首次将《山海经》的成书归功于夏朝的大禹和伯益，并在《上<山海经>表》中指出：“《山海经》者，出于唐虞之际。”由于此说法出现的时间最早，流传时间最长，被一般学者所接受。

至东汉时期，哲学家王充随其说，在其着作《论衡》中称:“禹主治水，亦主记异物，海外山表，无远不至。以所闻见作《山海经》。”然而，伴随着魏晋之后学者对《山海经》硏究的增多，这种说法遭到了否认。

北魏郦道元作《水经注》时引用《山海经》80 余处，经他研究发现，《山海经》编书稀绝，书策落次，难以辑缀，由于流传年代久远，简册本难免出现错简、残筒、漏简等错讹，后人又加以假合，与原意相差甚远，怀疑此书非出于一人一时之手。

北齐颜之推《颜氏家训》中提到《山海经》文中有长沙、零陵、桂阳等秦汉以后才出现的地名，认为绝非是禹、益所作。

此后，伴随着考古学和校勘学的发展，《山海经》的成书作者是禹、益之说日趋被否定。