妹调脚本

A. 妹调ons汉化字体大小调整脚本

现在还在找这个？还不如去聊聊好友比较实在，每天欢乐每天动情

B. 求Galgame妹调ONS的脚本 就是目录下的0.txt 那个文件 要求确定能走果冰线

妹调是个深坑啊……

C. galgame新人适合玩些什么

那么，GALGAME其实有很多，哪怕只是完成了非常多了，我说我打了，感觉很好，事实上，有很多好的游戏，我没有提及，请原谅我，其他大多是18X，想玩青睐，Key社游戏推荐，以及诸如MO（回忆）
“边空”，球很萌的妹妹，其他没有突出

“伊甸园*”，老少皆宜，故事短小精悍，非常不错

“命运停留之夜”，这不多说了，虽然大多数人都发芽了我的国王，但其实我更喜欢弓箭手

“G弦魔鬼”，不喜欢优柔寡断什么男性，这项工作是绝对适合你，无论脚本和音乐是最好的

“重写”，重点俱乐部的青睐，扮演一个有点太大的，只是这一场比赛，我会玩了两个星期。但绝对是一个不错的工作

“白色交响曲”，甜蜜的爱情之作，从开始到结束甜

“花与B女的祝福，”男变性，巨萌极其轻松搞笑剧 BR />“脏翼尤斯塔斯蒂亚”，CV异常感的男性，虽然有些黑暗的戏，但我保证，绝对是一个不错的游戏

“乱记”，男性与CV异常感史上最废宅男男主人，但另一种意义，但最后一人一个

“爱0公里”，你想搞笑，这是绝对不能说

“的命运动脉。“ ，吸血鬼的故事，剧情中除了主线，其他倒没有什么大的意义。 。 。

“真正的姐姐陪着大泉君”，它是可以治愈的作品，推荐

“亡之吻离别的味道，也很愈合工程

”烂漫“好作品，没有说，轻松搞笑，剧本也很不错

“黎明守卫，”海斗哥纯爷们，不说了，吐槽能力是一流

“寻找失落的未来”，故事开始时，一般情况下，后者也还不错，最重要的是人设真的是一流

“CLANNAD”，即使从来没有玩过的游戏，看过电影，但可能已经听说过它，神的话

“杨遥凤华，”非常，非常好的工作

“星空下的记忆”，美亚是太萌。

“DRACU防暴！”，可爱，搞笑，很不错

“命运石门，”好吧，我被打，男性CV很给力，是字符在两个略有咯？没有，这是非常有两种。 。
暂时推出这么多吧，其他因素有冒险和NTR，就不介绍了，作为资源，说得好，Galgame的贴吧，有很多的开发资源的菊苣职位完成的硬盘版，大家做了矿山渣迅速

D. 用ons模拟器在psp上玩galgame（妹调）的时候，打开后屏幕只显示一部分 声音都正常，请问需

省省吧，这无法解决的（这要懂得编程还是脚本改游戏分辨率成480X272才行）~这ONS在PSP上分辨率是不会自己调整适应的，手机上玩就可以

E. 求大神发个ons模拟器啊，能玩妹调的我刚下了一个妹调的汉化版手机，用下的ons打开直接闪退，或者另

ons模拟器直接再网络上搜索下载就行，不过建议找大网站下载。

ONScripter是一个可执行nscript脚本的模拟器。所以不是说PC平台上的gal能在ONS上运行，而是经过移植制作的gal才能运行。所以请不要弄错ONS版和硬盘版的gal，硬盘版不同引擎gal的封包和脚本各式各样但是几乎是不能用ONS打开的。ONS能打开的游戏必包含以下3类文件：

①arc.nsa(媒体),

②default.ttf(字体),

③nscript.dat/.nt2/.nt3/*.txt中其一(脚本)。

请牢记。

附图:（那个mov是op和ed视频，不是每个游戏都有移植）

F. 安顺的文化习俗

安顺人过年

春节，是我们中华民族的一大传统节日，民间则习惯称之为过“年”。对这一传统盛大节日，由于各地的风俗习惯不同，在过法上也有不同的差异.就我门安顺人来说，也像其它各地人一样，一进入腊月，家家户户就忙于操办年货，打扫家庭卫生；贴春联、贴年画；除夕之夜燃放炮竹、守岁等。除了这些共同点外，我门安顺大部分人家，则忙乎熏腊肉、香肠、血豆腐；作糕粑、甜酒、糯米面；在除夕这天或提前两三天，还要做炸山药、做豆腐丸子、打糍粑等。

俗话说：“三十夜的火，十五的灯”，因此在除夕这天晚上，哪一户人家都要把炉火生得旺旺的；有的人还要人上一对通宵大红烛，意指来年的日子过的红红火火、亮亮堂堂。

在六七十年代，我们安顺人还有一些习俗如：一进入腊月，就很忌讳说“鬼”呀“死”呀这些不吉利的话,所以民间就有“正月忌头，腊月忌尾”的俗语。在三十夜丰盛的菜肴中，还必须有整匹的青菜、白菜做的汤，这整匹的菜就称之为“长命菜”。据老辈人说，在三十夜吃了“长命菜”，一辈子可长命，二是说话清清白白。当然，随着社会的发展和人们科学文化知识增长，过年时的一些带有迷信色彩的习俗和忌讳，正逐渐从人们的大脑和生活中消除。

安顺民间的说唱艺术

于安顺城乡的民间说唱艺术比喻为“夜郎文化”这一花圃里的一小簇淡雅之花，是在恰当不过的了。作为民间说唱艺术的表现形式与载体，说唱脚本普遍出现在城乡各地赶场天的地摊上，不仅为广大说唱艺人所亲睐，而且就连只字未识的老年人闭上眼睛，点上旱烟边听边摇头，充分体现了他们对说唱艺术的痴迷与厚爱。作为一个土生土长的安顺屯堡人，我所理解接受的民间说唱艺术，源与先辈人的影响和后天对说唱脚本的研读。在农村每逢婚丧嫁娶之日，亲戚朋友前来帮忙，忙于便做在一起，你起一句头，他接一句尾，或一问一答的轮着唱，形成不拘而随意灵活，整夜整夜的唱都不觉得疲倦累人。可见说唱艺术的魅力之大，其根植得土壤之深广。

说唱脚本一般由民间艺人搜集整理，油印装订，散见与各个乡场上销售，三、五角钱不等，二铺九溪一带较多见。说唱内容多是关于婚嫁丧娶，起房坐屋、历史掌故，地戏、花灯、山歌、孝歌等，且形式多样，唱词不一，既叙述故事，有权诫世人。但由于历史的发展变迁，有些篇章段落难免存在着封建性、低俗性，有待与阅读者认真加以鉴别，取其精华，弃其糟粕。

说唱多属简洁明快的口头语，且较好的应用了多种修辞手法，多为排比、反复、比喻、比兴、拟人、设问、用典等。大多唱词均以一年四季为起首句，如《十二月拐妹调》、《赌钱歌》、《说亲调》、《牛郎织女》等，分别以月分之别而赋予不同的内容。在《赌钱歌》中：“正月里，是新年，亲朋约我去赌钱，一晚赢得三五吊，雇个脚子去挑战；二月里，菜花黄，爹妈骂我不在行，各样活路不想做，一心只想去赌场……。，分节压韵，节奏感较强，易于接受和背诵。

从花灯调的各个调名来看，《五更想郎》、《瞧郎歌》、《十想郎》、《娘裙带》、《留郎歌》，大都是叙写青年男女之间恋爱相思之苦。《五更想郎》写道：“一更里，跳粉墙，手扒栏杆脚踏墙，手扒栏杆脚踏树，十指尖尖绣鸳鸯；心又灵来手有巧，绣个金鸡配凤凰，金鸡要把凤凰配，十八情妹会小郎……”。也有写青年男女为争取恋爱自由而与封建旧家庭、旧礼教做坚决反抗的，《十二月拐妹调》写道：“正月拐妹正月正，约定十五要起身，杀个雄鸡喝血酒，鸭子缠腰一路行……。”

作为教育劝诫世人，孝奉父母的《二十四孝》唱本，则是衡量评判一个人孝敬父母的一条重要道德标准。大孝子大舜、汉文帝、曾参、闵子骞、子路等孝奉父母，历尽千心万苦，感天动地，千古流传，教育后人。书曰：“孝书一本，为是一篇孝义文，这些孝名流千古，民间到处广闻传。”

至于各种婚丧嫁娶，起房做屋的的礼仪活动，也有唱本记录和指导着，娶媳妇有“上红”、“下红”、“陪新郎”、“吃红酒”、“闹新房”（分文、五闹）、“吃交杯酒”，祝寿有“上寿”，建房子有“上梁吉语”，逢年过节有“开财门”，“回喜神”等四言八句规范着。

综观民间说唱脚本，其内容之丰富，形式之多样，题材之生动，流传之广泛，不失为“夜郎文化”花圃中一簇绽放的小花，只有倾心与她的人，才能够嗅到她沁人的芬芳。

G. 安卓ons模拟器问题

你还是用MINE吧！

H. 安顺市民族中学的保障措施

学校的进一步发展，既要与时俱进，解放思想，勇于改革，又要在稳步前进的基础上，协调多方面的关系，并提供应有的保障体系。
⒈建立高效、廉洁的领导核心，充分发挥党总支的政治核心作用，党支部的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用。
⒉争取政府扶持。充分发挥省直属学校的优势，充分利用我校的特殊地位，努力争取省教育厅、省财政厅、安顺市教育局、市民宗局在财力上的扶持和招生、引进教师等政策上的支持。
⒊加强建章立制，探索现代学校制度建设，逐步建立全面的民主管理制度，营造一种民主、宽松、和谐的学校文化氛围，构建和谐学校。
未来五年，学校将以先进的办学思路，健全的规章制度，有效的用人机制，完善的管理体系，建立以促进学生充分发展为目的课程体系，坚定不移地打造一支精良的教师队伍，努力建设精、美、雅的校园文化，通过对学校战略性形象的塑造和师生员工的共同努力，确保学校各项工作向既定目标不断推进，建设具有深厚文化内涵和鲜明办学特色的优质学校。
安顺市民族中学现状：1、教师绩效工资从2010年开始实行，而我们是在2012年元月份才开始领到绩效工资。2010年——2011年两年绩效工资学校至今未补发。2、我校年年获年终目标考核一等奖，但教师们却从未领到过目标考核奖的相应奖金。3、我校奖励性绩效工资分配极不公平，严重向中层以上领导倾斜：教学岗位一个工作标准量一年绩效仅仅是2400元，而中层以上领导一年绩效竟高达24000元；班主任津贴国家规定是500元，而学校只发给班主任400元，学校领导还对外宣称发了600元。4、学校食堂、小卖部、文印部是隶属由学校独立出去的“安顺市民族中学后勤服务股份制有限公司”，可领导们却说，该公司年年亏损，每年由学校拨出上百万为该公司缴纳水费、电费、煤费等（如：锅炉煤费26.7万，维修费34.3万，厨具费8万等），到了年终，该公司又会拿出部分营业额给管理层部分领导提成。安顺市民族中学教师呼声：广大一线教师们承受着总所周知的工作压力、加上这几年物价上涨带来的极大的经济压力、还有不为人知的校长专制带来的心理压力，三座大山，压得广大教师喘不过气来，大家有了怨言。这荒谬又荒唐的现状，不知道学校领导又会编造什么样的理由来忽悠我们这些拖儿带女、披星戴月、废寝忘食、呕心沥血地工作的一线教师呢？？？？？学校长期拖欠教职工津贴，老师们认了；校长熊维民凌驾在一百多名教师之上，老师们认了。他和他的亲信们鱼肉学校，老师们忍了；他视学校为其私有财产、广大教师是他的雇工，老师们还是忍了……老师们忍得太久太久，也忍得太多太多。然而，压迫总有爆发的一天！这次的绩效工资分配不公平，很快就成了导火索，点燃了大家的怒火。近几天，学校里老师们群情激愤，骂娘者有之，怠工者有之，说要罢课者有之，说要贴大字报揭发熊维民的有之，说到市政府门前静坐的有之。但绝大部分老师都是有社会良知的，虽然受到不公正待遇，虽然怨着怒着，我们还是一如既往地上好每一节课。再加上熊维民曾在大会上说：“我不怕你们告我，无论告到哪里，最后都是打回来由我解决，我还可以知道谁是这里面的刺头！”善良的老师们害怕了，一次次选择隐忍，一次次选择退让，换来的却只是越来越嚣张的跋扈。 校学生1778人,教职工96人.学校拥有配套设施齐全的学生宿舍、基于现代化教学专用的语音室、多媒体教 室和微机室,拥有一个高素质的学校领导集体和一大批具有敬业精神的优秀教师队伍.2001年4月接受安顺市人民教育督导室的评估、评定等级为良好,综合评价为学校办学效果显着,社会反映良好.建校20年来,已培养高中毕业生3628人,初中毕业生1188人,为大中专院校输送合格人才1489人,其中2001届高中毕业的243人中,被大专以上院校录取181人,录取率达74.2%,为社会的发展作出了应有的贡献安顺民间的说唱艺术 于安顺城乡的民间说唱艺术比喻为“夜郎文化”这一花圃里的一小簇淡雅之花，是在恰当不过的了。作为民间说唱艺术的表现形式与载体，说唱脚本普遍出现在城乡各地赶场天的地摊上，不仅为广大说唱艺人所亲睐，而且就连只字未识的老年人闭上眼睛，点上旱烟边听边摇头，充分体现了他们对说唱艺术的痴迷与厚爱。作为一个土生土长的安顺屯堡人，我所理解接受的民间说唱艺术，源与先辈人的影响和后天对说唱脚本的研读。在农村每逢婚丧嫁娶之日，亲戚朋友前来帮忙，忙于便做在一起，你起一句头，他接一句尾，或一问一答的轮着唱，形成不拘而随意灵活，整夜整夜的唱都不觉得疲倦累人。可见说唱艺术的魅力之大，其根植得土壤之深广。 说唱脚本一般由民间艺人搜集整理，油印装订，散见与各个乡场上销售，三、五角钱不等，二铺九溪一带较多见。说唱内容多是关于婚嫁丧娶，起房坐屋、历史掌故，地戏、花灯、山歌、孝歌等，且形式多样，唱词不一，既叙述故事，有权诫世人。但由于历史的发展变迁，有些篇章段落难免存在着封建性、低俗性，有待与阅读者认真加以鉴别，取其精华，弃其糟粕。 说唱多属简洁明快的口头语，且较好的应用了多种修辞手法，多为排比、反复、比喻、比兴、拟人、设问、用典等。大多唱词均以一年四季为起首句，如《十二月拐妹调》、《赌钱歌》、《说亲调》、《牛郎织女》等，分别以月分之别而赋予不同的内容。在《赌钱歌》中：“正月里，是新年，亲朋约我去赌钱，一晚赢得三五吊，雇个脚子去挑战；二月里，菜花黄，爹妈骂我不在行，各样活路不想做，一心只想去赌场……。，分节压韵，节奏感较强，易于接受和背诵。