小便编译

⑴ 海伦.凯勒

海伦•凯勒

海伦•凯勒（Helen Keller 1880年6月27日-1968年6月1日)，是美国盲聋哑女作家和残疾有障碍的教育家。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在19个月的时候被猩红热夺去了她的视力和听力。不久，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，并在她的导师安妮•莎利文的努力下，海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活：会骑马、滑雪、下棋，还喜欢戏剧演出，喜爱参观博物馆和名胜古迹，并从中得到知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博的人，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。
海伦•凯勒的主要作品有《假如给我三天光明》[4]、《我的生活》、《我的老师》等。海伦•凯勒一生一共写了14部着作。《我的生活》是她的处女作。作品一发表；立即在美国引起了轰动，被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”，出版的版本超过百余种，在世界上产生了巨大的影响。本书由海伦•凯勒的《我的生活》《走出黑暗》《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的着名散文《假如给我三天光明》编译而成，完整系统地介绍了海伦•凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生，许多文字还是第一次与中国读者见面。《假如给我三天光明》为苏教版五年级下册第8课，也是试用本六年级下册第九课。
创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。海伦•凯勒（Helen Keller）(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美国20世纪着名的盲聋女作家和演讲者,她凭借坚强的意志考入哈佛大学的拉德克里夫学院,成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人,曾入选美国《时代周刊》评选的“人类十大偶像”之一,被授予“总统自由奖章”。

⑵ 查丰子恺的简介,他的代表作有哪些,《白鹅》的写作背景。

丰子恺（1898.11.9－1975.9.15），曾用名丰润、丰仁、婴行，号子恺，字仁。汉族，浙江崇德（今桐乡）人。我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。他的儿子丰华瞻为父亲作传《丰子恺小传》。丰子恺给孩子们写了一封信《给我的孩子们》，书籍《我的苦学经验》深受读者喜欢。
逝世日期： 一九七五年
代表作品： 缘缘堂随笔》，《缘缘堂再笔》，《随笔二十篇》
丰子恺，原名丰润，是中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。 丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，早在二十年代他就出版了《艺术概论》《音乐入门》《西洋名画巡礼》《丰子恺文集》等着作。他一生出版的着作达一百八十多部。 十年动乱期间，遭受迫害，积郁成病，于1975年不治而逝，享年七十八岁。 丰子恺自幼爱好美术，1914年入省立第一师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。另一位对他有较大影响的老师则是夏丏尊，他称李叔同为“爸爸”，夏丏尊为“妈妈”，这两位老师尤其是李叔同，对他的一生影响甚大。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，曾写作文《怀念李叔同先生》以纪念恩师。1917年与同学组织桐荫画会。1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。1921年东渡日本短期考察，学习绘画、音乐和外语。1922年回国到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。回国后从事美术、音乐教学，曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。1924年，与友人创办立达学园。抗战期间，辗转于西南各地，在一些大专院校执教。文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了他的画作《人散后，一钩新月天如水》。
丰子恺 儿童漫画(20张) 上陆续发表，并冠以“漫画”的题头。自此中国才开始有“漫画”这一名称。1925年成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。1926年，任教职于上海艺术大学。1929年被开明书店聘为编辑。1931年，他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。七七事变后，率全家逃难。1937年编成《漫画日本侵华史》出版。1939年任浙江大学讲师、副教授。1942年任重庆国立艺专教授兼教务主任。1943年起结束教学生涯，专门从事绘画和写作。陆续译着出版《音乐的常识》《音乐入门》《近世十大音乐家》《孩子们的音乐》等面向中小学生和普通音乐爱好者的通俗读物，为现代音乐知识的普及作了许多有益的工作。1946年返上海。出版画册《子恺漫画选》。1952年后历任上海文史馆馆员、中国美术家协会上海分会副主席、中国美术家协会常务理事、上海市对外文化协会副会长、上海市文联副主席、全国政协委员等职。中华人民共和国成立后任上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席，上海文学艺术界联合会副主席等。供绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。 丰子恺，是中国现代受人敬仰的漫画家，散文家。他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。丰先生作品流传极广，失散也很多，就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为着名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘栊，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》。读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人都觉得惭愧。什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些淡泊。 丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》《护生画集》（共6部）等。《白鹅》被编入长春版小学五年级课文。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。

编辑本段小传
注：此传由其子丰华瞻所做。 《丰子恺》
父亲于一八九八年（清光绪二十四年）十一月九日生于浙江省崇德县石门湾（今桐乡市石门镇）。祖上在石门镇开一家小染坊。祖父名丰璜（字斛泉），长于诗文，于一九零二年乡试时中“举人”。父亲是祖父的第七个孩子，是长子；父亲的姐弟大多夭折早亡。父亲八岁时，祖父就患肺病去世。父亲九岁时进私塾读书，十二岁入石门湾西溪小学。一九一四年他十六岁时，到杭州浙江省立第一师范学校读书。浙江第一师范的教师李叔同先生（后出家，法号“弘一法师”）教他图画、音乐，发现他的才能，鼓励他向绘画方面发展。李先生不但精于图画、音乐，也擅长戏剧、文学、书法，对父亲的一生有很大的影响。 一九一九年父亲毕业于浙江第一师范后，在上海专科师范任教。一九二一年初赴日本留学。在东京参加洋画研究会与音乐研究会。年底由日本返国。 一九二二年，父亲在浙江上虞白马湖春晖中学任教。这时开始作漫画。有几幅画发表于《我们》杂志上。一九二四年父亲辞去春晖中学职到上海创办立达学园。一九二五年父亲的漫画在郑振铎主编的《文学周报》上连续发表，称为〖子恺漫画〗。一九二五年十二月由文学周报社出版《子恺漫画》，内收画六十幅，这是父亲的第一本画集，也是中国的第一本漫画集。 从一九二六年到一九三七年间陆续出版的画集有《子恺画集》《护生画集》《学生漫画》《儿童漫画》《都会之音》《云霓》《人间相》等。其中除描写诗词意境、儿童生活与学生生活的画外，有大量的画揭露旧社会的黑暗与劳动人民所受的苦难。同一时期中父亲出版了散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《车厢社会》等，又出版了大量的音乐书与艺术理论书，如《音乐入书》《中文名歌五十曲》《近世十大音乐家》《西洋画派十二讲》《艺术趣味》《艺术漫谈》等。 《子恺画集》作品选
一九三七年抗战爆发。十一月，父亲率全家逃难。从故乡出发，经江西，到达湖南长沙。后迁广西桂林。一九三九年春，父亲受浙江大学之聘，到广西宜山浙大任教。后随浙大迁往贵州遵义。一九四二年秋，父亲到达四川重庆，任教于国立艺术专科学校。一年后辞职，在家着述为生。 抗战期间父亲在西南各省出版的画集有《漫画阿Q正传》《大树画册》《客窗漫画》《画中有诗》等。一九四一年在遵义绘成《子凯漫画全集》，至一九四五年十二月由开明书店在上海出版。《全集》共分六册，收画四百二十四幅。一九四五年抗战结束，次年父亲回到杭州。一九四六至四八年住在杭州期间出版的画集有《又生画集》与彩色版《子恺漫画选》等。 建国后父亲一直住在上海。任上海市人民代表与政协委员，又任全国政协委员。任中国美术家协会常务理事、上海市美术家协会主席、上海市作家协会副主席、上海市文学艺术家联合会副主席。一九六零年任上海中国画院院长。大部分时间在家着述。 建国以后父亲主要从事翻译俄文与日文的文学作品。译有《猎人笔记》《夏目漱石选集》《源氏物语》等。画集方面出版的有《绘画鲁迅小说》《子恺漫画选》（一九五五年）《丰子恺儿童漫选》英文本与印尼文本（一九五六年）、彩色的《丰子恺画集》（一九六三年）。 父亲一生着作丰富，共有一百五十多种。他在绘画、文学、音乐、书法、艺术理论与翻译等各方面都作出了贡献。他在国内外都有较大的影响。 丰子恺红叶女郎樵 立轴
十年浩劫期间，父亲被林彪、“四人帮”加上莫须有罪名，遭到残酷迫害，身心备受摧残。一九七零年初他患重病，卧病半年。病愈后，他不顾林彪、‘四人帮’的迫害，仍坚持作画，并从事翻译。但由于长期受折磨，患了肺癌。一九七五年九月十五日，父亲在阴霾蔽日的情况下含恨长逝。 一九七九年六月二十八日，在上海龙华公墓大厅举行隆重的骨灰安放仪式。上海市领导同志在骨灰安放仪式悼词中指出：父亲痛恨旧社会的反动统治，用美术创作来表示他的正义感和斗争精神；建国后他为社会主义文艺事业忘我地进行劳动，热情歌颂了中国共产党，歌颂社会主义。宣读了中共上海市委为父亲彻底平反的决定。 丰子恺传
丰子恺 行书(10张)丰子恺者，本名丰润，字子恺，浙江崇德石门湾人也。光绪二十四年（1898）生，有六姊，倍受珍宠，乳名慈玉，幼常有悲天悯人之意。父璜为举人，既废科举，遂无所用。幼入私塾，好誊摹人像。业师见之，以为其自画也，遂命画孔子像。急无所出，终以九宫玻璃格制之，师嘉之，悬于学庠。同学乡邻乃多来求画，九宫格已不足为，遂学画，闻于远近。稍长，入高小，以应民主选举故，易名丰仁。继之，考入省立第一师范，从李叔同学音乐、绘画，从夏丏尊学国文。毕业，与刘质平、吴梦非、刘海粟、姜丹书创中华美育会，办《美育》杂志。又与质平等创办上海艺术专科学校，教西洋美术。民国十年（1921），卖祖宅，赴东京学美术，偶见竹久梦二作品，甚爱其简炼洗净，醒世劝诫，遂引为榜样。居十月，回浙任教于上虞之春晖中学，朱自清、朱光潜、匡互生、刘薰宇、刘淑琴与俱焉。尝作画《一钩新月天如水》，时郑振铎主持《文学周报》，见而异之。遂约见，爱其温文尔雅，以为与叶圣陶相亚。久之，所约画稿成集，振铎为赐名曰《子恺漫画》，世间始有漫画一词也。十五年（1926），与叶圣陶等发起开明书店。次年，弘一法师云游至沪，下榻子恺处，为其漫画题诗合璧，名曰《护生画》，为戒杀生爱生命之意。先此，子恺为寓所求名，弘一曰可拈字抓阄也。凡两次皆得缘字，遂名之曰缘缘堂也。是年九月，从弘一皈依佛门，为居士，法名婴行。然贵适意，不戒酒肉。 丰子恺浣纱溪边
民国二十二年（1933），缘缘堂落成于石门湾，坚固坦白，深沉朴素，正子恺所素追求也。弘一法师、马一浮为题词，藏书两万余卷，兽香不断，童趣盎然，诚无尚之乐也。故传世文集，多冠缘缘堂之名焉。二十二年（1935）。出版《人间世》画集，序曰：“吾画既非装饰，又非赞美，更不可为娱乐；而皆人间之不调和相，不欢喜相，与不可爱相。”此所谓乱世之相也。且转为刻图章一枚，曰“速朽之作”。又有音乐着作三部、散文五部、艺术论着八部，俱作于斯堂之下耳。 未几，以避战事，辗转于桐庐、衢州、上饶、南昌、萍乡、湘潭、长沙、桂林、宜山、遵义、重庆。于萍乡闻缘缘堂遭轰炸夷平，愤不能消，乃作《还我缘缘堂》。又作反日漫画，曰《漫画日本侵华史》，以避时难，沉于江底，遂不得面世。三十一年（1942），定居重庆，住城郊沙坪小屋，卖字画为生，种瓜豆，养鹅鸽，饮渝酒，怡然自得。时有名流来访，辄意兴飙举，语各如泉，酒亦屡增。是年，闻弘一法师圆寂，怅然若失。既而曰：“人生境界可分三等。一曰物质生活，此大多数也。二曰精神生活，即学者之流也，此亦不在少数。三曰灵魂生活，即宗教也，得其真谛者极少数耳。弘一法师则安步阅此三层楼台也。事母孝，待妻爱，精深艺术，精研佛法。实最完美一人也。艺术家之最高境界，实与宗教相近。艺术之情景交融，与宗教之诸相非相，实止差一步耳。故所谓格律诗、山水画之属，绝非雕虫之技，为其有宗教精神在焉。吾脚力甚小，故不能随法师更上层楼，惟斤斤于小技，但可攀其栏杆作一窥视，深自惭愧云耳。”乃赴乐山访马一浮，倩其为弘一作传。 民国三十五年（1946），携眷回石门湾，寻缘缘堂，已成飞灰矣。乃痛饮千杯，不顾而去。居杭州。三十八年（1949）后，居上海陕西路，为中国美术家协会理事。美居室曰日月楼，潜心翻译，历译俄文之《猎人笔记》、日文有《源氏物语》等。所译《源氏物语》者，国内译此书之始也。文革间，定性为“反动的学术权威”。先此，曾编童书名曰《教我唱歌难上难》，有句曰：“东方出了个绿太阳”，意在纠错也。遂为罪证，造反派以十万人批斗之，羞辱倍至。回家则日饮斗升，惟爱白乐天“在世无所须，惟酒与长年”一句而已。未几，闻老舍投湖，淡然曰：“死则死矣。”又闻马一浮罹难，竟曰：“何不早死一年。”人皆以其冷漠，实乃佛性也。一九七零年，患中毒性肺炎，得居家养病。复作漫画，以难见天日故，总其名曰《敝帚自珍》。知者多来求之，则回以《种瓜得瓜》、《东风浩荡》两幅。有求字者，则回以鲁迅诗句。又译日人汤次子荣之《大乘起信论》，交广洽法师携至新加坡出版，然不敢署名。时文狱之森然可见矣。此外，略有散文，集曰《缘缘堂续笔》。一九七二年，平反，抄没诸物发还。睹物思情，遂起还乡之意。一九七五年，回乡竞志。是年初秋，卒于肺癌，年七十有七。临去犹日饮黄酒一斤，抽烟一巴。有《护生画》六集传世，亦广洽法师与复梓焉。一九八五年，乡人为重建缘缘堂，今尚存焉。 现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾从李叔同学习绘画、音乐，深受其佛学思想影响。五四后，开始进行漫画创作。早期漫画作品多取自现实题材，带有“温情的讽刺”，后期常作古诗新画，特别喜爱取材儿童题材。他的漫画风格简易朴实意境隽永含蓄，是沟通文学与绘画的一座桥梁。 丰子恺故居
丰子恺出生时，他的母亲已生了六个女儿，他是家里第一个儿子。因为父亲也只有一个妹妹，他便是丰家烟火得继的希望，备受珍惜。父亲为他取乳名为"慈玉"，他确实是家人眼中的宝玉，祖母溺爱他，父母、姑姑疼爱他，姐姐们怜爱他，连家里染坊中的伙计们也喜欢他。丰子恺自小便被包围在脉脉的温情中，这种温情后来跟随了他一生，浸透在他的性格里，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物；发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯仁的画风。 一片片的落英，都含蓄着人间的情味…… ——俞平伯评丰子恺 着有：《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》、《丰子恺儿童漫画选》《护生画集》等。
着作书目

[1]《子恺漫画》1926，开明。 《子恺画集》1927，开明。 《西洋美术史》1928，开明。 《缘缘堂随笔》(散文集)1931，开明；增订本，1957，人文。 《子恺小品集》1933，上海开华书局。 《随笔二十篇》1934，天马。 《艺术趣味》(散文集)1934，开明。 《绘画与文学》(论文集)1934，开明。 《近代艺术纲要》(论文)1934，中华。 《车厢社会》(散文集)1935，良友。 春到草庐
《艺术丛话》(论文集)1935，良友。 《丰子恺创作选》(散文集)1936，上海仿古书店。 《艺术漫谈》1936，上海人间书屋。 《缘缘堂再笔》(散文集)1937，开明。 《漫画阿Q正传》1939，开明。 《子恺近作散文集》1941，成都普益图书馆。 《艺术修养基础》(论文集)1941，桂林文化供应社。 《画中有诗》(诗配画)1943，桂林文光书店。 《教师日记》(日记体散文集)1944，重庆崇德书店。 《艺术与人生》(论文集)1944．1，桂林民友书店。 《古诗新画》(子恺漫画全集之一)1945，开明。 《儿童相》(子恺漫画全集之二)l945，开明。 《学生相》(子恺漫画全集之三)1945，开明。 庆祝国庆
《民间相》(子恺漫画全集之四)1945，开明。 《都市相》(子恺漫画全集之五)1945，开明。 《战时相》(子恺漫画全集之六)1945，开明。 《率真集》(散文集)1946，上海万叶书店。 《小钞票历险记》(童话)1947，上海万叶书店。 《子恺漫画选》1955．11，人民美术出版社。 《子恺漫画全集》1962．11，香港岭南出版社。 《缘缘堂集外遗文》明川编，1979，香港问学社。 《丰子恺散文选集》1982，上海文艺。 《缘缘堂随笔集》1983，浙江文艺。 《丰子恺儿童漫画选》（全10册）2010.9，海豚出版社。 《手指》（人教版语文书六年级下册）
翻译书目
《苦闷的象征》(理论集)日本厨川白村着，1925，商务。 《艺术概论》日本黑田鹏信着，1928，开明。 《初恋》(小说)俄国屠格涅夫着，1931，开明。 《自杀俱乐部》(长篇小说)英国史蒂文生着，1932，开明。 《猎人笔记》俄国屠格涅夫着，1953，文生。 《源氏物语》（长篇小说）日本紫式部着，1987，人民文学出版社。其书对日本文学产生了深远影响，被同《唐诗》《红楼梦》等书列为亚洲十大值得收藏的书目。世界上第一部，也是世界上最早的长篇写实小说。紫式部也被评为全球五大伟人之一。 《不如归》日本德富芦花着，2010，上海译文出版社.
音乐论着
《音乐的常识》 《音乐入门》 《近世十大音乐家》 《孩子们的音乐》
编辑本段《子恺漫画选》自序
我作这些画的时候，是一个已有两三个孩子的二十七八岁的青年。我同一般青年父亲一样，疼爱我的孩子。我真心地爱他们：他们笑了，我觉得比我自己笑更快活；他们哭了，我觉得比我自己哭更悲伤；他们吃东西，我觉得比我自己吃更美味，他们跌一跤，我觉得比我自己跌一跤更痛……。我当时 丰子恺汉皋春望
对于我常常抱孩子，喂孩子吃食，替孩子包尿布，唱小曲逗孩子睡觉，描图画引孩子笑乐；有时和孩子们一起用积木搭汽车，或者坐在小凳上"乘火车"。我非常亲近他们，常常和他们共同生活。这"亲近"也是这些画材所由来。由于"热爱"和"亲近"，我深深地体会了孩子们的心理，发见了一个和成人世界完全不同的儿童世界。儿童富有感情，却缺乏理智；儿童富有欲望，而不能抑制。因此儿童世界非常广大自由，在这里可以随心所欲地提出一切愿望和要求：房子的屋顶可以要求拆去，以便看飞机；眠床里可以要求生花草，飞蝴蝶，以便游玩；凳子的脚可以给穿鞋子；房间里可以筑铁路和火车站；亲兄妹可以做新官人和新娘子；天上的月亮可以要它下来……。成人们笑他们"傻"，称他们的生活为"儿戏"，常常骂他们"淘气"，禁止他们"吵闹"。这是成人的主观主义看法，是不理解儿童心理的人的粗暴态度。我能热爱他们，亲近他们，因此能深深地理解他们的心理，而确信他们这种行为是出于真诚的，值得注意的，因此兴奋而认真地作这些画。 进一步说，我常常"设身处地"地体验孩子们的生活；换一句话说，我常常自己变了儿童而观察儿童。我记得曾经作过这样的一幅画：房间里有异常高大的桌子、椅子和床铺。一个成人正在想爬上椅子去坐，但椅子的座位比他的胸膊更高，他努力攀跻，显然不容易爬上椅子；如果他要爬到床上去睡，也显然不容易爬上，因为床同椅子一样高；如果他想拿桌上的茶杯来喝茶，也显然不可能，因为桌子面同他的头差不多高，茶杯放在桌子中央，而且比他的手大得多。这幅画的题目叫做《设身处地做了儿童》。这是我当时的感想的表现：我看见成人们大都认为儿童是准备做成人的，就一心希望他们变为成人，而忽视了他们这准备期的生活。因此家具器杂都以成人的身体尺寸为标准，以成人的生活便利为目的，因此儿童在成人的家庭里日常生活很不方便。同样，在精神生活上也都以成人思想为标准，以成人观感为本位，因此儿童在成人的家庭里精神生活很苦痛。过去我曾经看见：六七岁的男孩子被父母亲穿上小长袍和小马褂，戴上小铜盆帽，教他学父亲走路；六七岁的女孩子被父母亲带到理发店去烫头发，在脸上敷脂粉，嘴上涂口红，教她学母亲交际。我也曾替他们作一幅画，题目叫做《小大人》。现在想象那两个孩子的模样，还觉得可怕，这简直是畸形发育的怪人！我当时认为由儿童变为成人，好比由青虫变为蝴蝶。青虫生活和蝴蝶生活大不相同。上述的成人们是在青虫身上装翅膀而教它同蝴蝶一同飞翔，而我是蝴蝶敛住翅膀而同青虫一起爬行。因此我能理解儿童的心情和生活，而兴奋地认真地描写这些画。 以上是我三十年前作这些画时的琐事和偶感，也可说是我的创作动机与创作经验。然而这都不外乎"舐犊情深"的表现，对读者有什么益处呢？哪里有供读者参考的价值呢？怎么能帮助他们在生活中发见画材呢？ 无疑，这些画的本身是琐屑卑微，不足道的。只是有一句话可以告诉读者：我对于我的描画对象是"热爱"的，是"亲近"的，是深入"理解"的，是"设身处地"地体验的。 画家倘能用这样的态度来对付更可爱的、更有价值的、更伟大的对象而创作绘画，我想他也许可以在生活中－－尤其是在今日新中国的生气蓬勃的生活中－－发见更多的画材，而作出更美的绘画。如果这句话是对的，那么这些画总算具有间接帮助读者的功能，就让它们出版吧。 丰子恺放生趣闻 丰子恺先生是我国有名的漫画家，他去世已多年，遗留给后人以丰富的艺术遗产。丰子恺的漫画可谓别具风格，他有着国画的深厚根基，寥寥几笔，就勾勒出生动的图像。特别是他取材多是人世间的辛酸事，为劳苦大家抱不平，因而他的漫画深受人们所喜爱。 相逢
人道是丰子恺有一副菩萨心肠，这话可不假。丰子恺是笃信佛教的，他是一位虔诚的居士，一生都苦口婆心地劝人们护生戒杀。他也因放生而闹出了一则趣闻。 抗日战争之前，在苏州缘缘堂期间，有一次，丰子恺先生从石门湾携带一只鸡，要到杭州云栖放生。但是他对鸡也起了恻隐之心，不忍心像常人一般在鸡脚的部位捆缚起来把鸡倒提着，于是撩起自己的长袍把鸡放在里面，外面用手兜着。由石门湾乘船经崇德，到长安镇转乘火车。因为他用手兜着的布长袍裹面鼓起了一团东西，看过去这个怪模样很可疑，因此在长安镇火车站引起了一个便衣侦探的怀疑，便一直追踪着，同车到达杭州，一出站门便衣侦探便把他捉住，恰巧站外早有人迎候丰子恺，于是彼此说明原委，侦探才知跟错了人。丰子恺捧着要放生的母鸡，引得在场众人大笑不已。 丰子恺为什么笃信佛教呢?他既是受了弘一法师的影响，而更主要的是受了父亲的熏陶。他父亲丰斛泉在一九二零年中了举人，但是因故未去北京赶上最后一科的科举会试，眼看清朝已在风雨飘摇，仕途无望，只好在家设塾授徒，维持生计。丰斛泉为人平易可亲，热心助入。邻里亲朋故凡有婚丧之事，都请他撰联题书。他也为人代笔书信，或代书契约等，都从不计较酬金。 丰斛泉一次为渔人代笔，知道渔人穷苦，没有接受酬金。一天，渔人送来大小水鱼七只，水鱼亦即是鳖。丰斛泉平素诚心信佛，好为善举。当夜，他梦见有七位穿着裙子的女人向他跪拜求救，大呼“老爷救救，老爷救救—”丰斛泉猛地醒来，深感梦境奇怪，反复思量，不得其解，检点平日自己所作所为，也没有见愧于心之事，但是梦境使他整日坐立不安。忽然悟到水鱼四周有一圈软皮，俗称作“裙”，因此相信是七只水鱼托梦向他求救，便立即全数放生。 丰子恺幼承家教，在作为佛教居士之后，更加爱好放生。他绘有《护生画集》六集，流传于世。每年农历四月初八相传是释迦牟尼诞生日，佛教徒习惯在这一天放生。丰子恺在每年这一天，买来螺狮蚬蚌鱼虾，带领子女一同去放生，就是平日，也不时亲自放生。 丰子恺的子女 资料提供：常州市外国语学校陆轩省 艺术家丰子恺爱子女是众所周知的，他的许多漫画作品直接就以他的子女作描绘的对象，比如《瞻瞻的车》画的是他的长子，《阿宝赤膊》描的是他的长女，如此等等，不一而足。丰子恺自然也知道真正爱孩子是要让他们受教育，所以，他对孩子的读书学习极其重视。1932年他的缘缘堂在故乡石门落成后，丰子恺就隐居乡间读书作画、写文赋诗，在他看来，这是他梦寐以求的理想生活，然而，为了两个女儿的读书，他居然不惜金钱，另在杭州设“行宫”，为的是能让女儿就近在省城上学。丰子恺爱子女，而他的子女也十分争气，他的三子四女中，皆学有所成：长子丰华瞻攻比较诗学，现任上海复旦大学的教授；次子丰元草长期从事音乐出版，任北京人民音乐出版社编辑；幼子丰新枚通数国语言，任海外专利代表；长女丰陈宝，中外文水平具佳，曾任上海译文出版社编辑；次女丰宛音多年从教，长期供职中学；幼女丰一吟多才多艺，文学、书画、翻译兼通，曾任上海社会科学院副研究员；另有一女丰宁欣，虽非亲生，但丰子恺视同己出，此女亦曾在杭州大学数学系任副教授。

⑶ 宇航员如何在太空上厕所

你是否考虑过宇航员如何在国际空间站微重力环境下使用厕所？目前，美国蒙大纳州科学家汉克-格林(Hank Green)解释了人们渴望知道的微重力厕所使用情况。

格林指出，宇航员使用一种吸入系统解决大小便，一些排泄尿液将在空间站生命供给系统中循环利用。人们在地球上使用的马桶座圈直径大约30-45厘米，但在太空中，宇航员小便时必须“对准”一个直径10厘米的开口装置。

他们使用固定装置将自己稳定在马桶座圈上，确保没有排泄物溅出。为了训练宇航员熟练完成这一操作，美国宇航局设计了一种内部带有摄像头的厕所，使他们在蹲厕时练习如何对准。

格林说：“太空厕所工作方式非常像吸尘器，使用不同的气压吸固体粪便。宇航员粪便并不是抛弃至太空之中，而是存储在空间站，之后返回至地球。”

太空小便装置设计非常巧妙，将为每一位宇航员提供私人小便漏斗状装置，它连接一个软管接口，当宇航员进行小便时，风扇将吸尿液进入一个小便水池。格林解释称，男女宇航员的小便装置各不相同，实际上女性小便装置更简单，易于操作。她们可以直接将小便装置接触身体进行使用，相比之下，男宇航员使用时就更加困难，他们必须将小便装置接近身体，能够收集尿液，但又不能非常接近，避免吸入装置对男性生殖器官构成伤害。

空间站的太空厕所成本较高，可达到1900万美元，全部设备成本大约2.5亿美元，这是因为尿液处理设备是非常复杂。2008年，宇航员开始使用一种新的系统，能够净化和蒸馏尿液成为水。小便可以再循环处理，最终用于宇航员饮用和洗浴。

为了隔离尿液中的污垢，空间站有一个木桶大小的旋转蒸馏器，它能够形成人造引力使液体沸腾。同时，美国宇航局希望通过“正向渗透”处理，使用尿液发电。

（编译：悠悠）

⑷ void和int的区别是什么

void和int的区别是意思不同。

void的意思是：

adj.无效的；缺乏；没有；空的；空空如也。

n.空虚；空白；空间；真空。

vt.使无效；宣布…作废；取消；排泄，排放(大小便)。

int的意思是：n.国际性组织。

计算机语言关键字：void

中文翻译为“无类型”。常用在程序编写中对定义函数的参数类型、返回值、函数中指针类型进行声明。

void的字面意思是“无类型”，void *则为“无类型指针”，void 可以指向任何类型的数据。

void的字面意思是“无类型”，void *则为“无类型指针”，void *可以指向任何类型的数据。

void几乎只有“注释”和限制程序的作用，定义一个void变量没有意义，不妨试着定义：void a；这行语句编译时会出错，提示“illegal use of type 'void'”。不过，即使void a的编译不会出错，它也没有任何实际意义。

void真正发挥的作用在于：

（1） 对函数返回的限定；

（2） 对函数参数的限定。

⑸ 有哪些欧美儿童书好看

《大脚丫跳芭蕾》 文/图：[美]埃米•扬 译者：柯倩华 出版社：河北教育出版社 开本：16开 装祯：精装 出版年月：2007年4月 内容简介 《大脚丫跳芭蕾》讲述的是一个叫贝琳达的女孩很喜欢跳芭蕾，而选拔会的评委嫌她的脚太大而拒绝看她的表演。她只好放弃跳舞，找了一份餐厅的工作，她也很喜欢餐厅的老板和客人，可是，她还是常常怀念跳舞。有一天，餐厅里来了一个乐团，在他们美妙的音乐里，贝琳达不知不觉中跳起舞来了。在老板的邀请下，贝琳达开始为餐厅的客人跳舞，她跳得美极了，餐厅的客人越来越多，连大都会芭蕾舞团的指挥都来看她跳舞了，并被她感动了。贝琳达终于又回到了舞台，开始为更多的人跳舞。贝琳达很快乐，因为她可以一直跳舞，跳舞。至于那些评审们会说些什么，她一点也不在乎了…… 让所有小孩充满热情的去做他的事，多肯定他并给予支持，不要以既有的刻板印象来框住孩子的学习，也许小孩的天空会因我们的做法而拓展开来！ 启发推荐：我的脚很大，可我就是要跳芭蕾舞 《大脚丫跳芭蕾》讲述了贝琳达虽然因为有一双异常的大脚而被排斥在舞蹈舞台之外，但是勇敢坚强，坚持不懈，等到机会到来的时候终于如愿以偿被观众热烈欢迎的故事。 作者独具匠心的设计，是希望孩子面对事物的表象时，可以看到真正的内涵和价值。也让孩子从小学会尊重别人，不把嘲笑别人作为好玩有趣的娱乐。

《花婆婆》 文/图：[美]芭芭拉•库尼 译者：方素珍 出版社：河北教育出版社 开本：16开 内容简介： 有一个小女孩，跟爷爷住在海边。爷爷常常讲一些远方发生的故事给她听。小女孩对爷爷说：我长大以后，要像你一样去很远的地方旅行；我老的时候，也要像你一样，住在海边。爷爷说：很好，但是你要记得做一件让世界变得更美丽的事。小女孩长大后，真的去很远的地方旅行。有一年，她骑骆驼时，不小心摔伤了，她就到海边住下来，每天看着日升日落，她觉得这个世界已经够美了，还能做什么让世界变得更美丽的事呢？有一天，她撒在花园里的鲁冰花开了，这种紫色、蓝色、粉红色的穗状花朵，非常漂亮，她想，等身体比较好的时候，她要再多种一些。一天早上，她走到山坡上，发现那里也开满一大片的鲁冰花，她心里想：一定是蜜蜂、蝴蝶从我的花园里散播来这边的。这时候，她突然想到了一个好点子，她买了很多鲁冰花的种子，每天出门就到处去撒种子，邻居的小孩子常常跟在她后面，叫她“怪婆婆”。 第二年春天，整个小镇的教堂边、教室边、小路、海边，都开满了美丽的鲁冰花，大家才知道，原来她是在撒花种子，从此以后,，大家就改口叫她“花婆婆”。后来，有很多小朋友常去听她讲故事，她讲的是很远的地方所发生的故事。有一次，一个小女孩对她说：我长大以后要像你一样，去很远很远的地方旅行，我老的时候也要像你一样住在海边。她说：嗯！很好，但是你要记得做一件让世界变得更美丽的事…… 启发推荐：每个人都可以做一件让世界更美好的事情 《花婆婆》是一本非常流行和着名的国际童书绘本。作者以一颗阳光的心灵，用图画和简单的文字描绘并传递了对于“美好”、“美丽”的热爱和追寻。故事从主人公还是一个小女孩开始，讲述了其一生，追寻和传播美丽的爱的故事。 《花婆婆》也许正是以其和谐宏大的美丽梦想的题材，获得盛誉的

《三只小猪的真实故事》
图：[美]莱恩•史密斯 译者：方素珍 出版社：河北教育出版社 开本：16开 装祯：精装 出版年月：2007年4月 获奖项目： *美国图书馆学会年度好书推荐 *《纽约时报》年度好书 *美国童书书商协会推荐好书 *美国插画家学会银牌奖 *美国《养育》杂志阅读魔力奖 *入选纽约公共 图书馆“每个人都应该知道的100种图画书” *入选美国全国教育协会“教师们推荐的100本书” 内容简介 这是一个“狼版”三只小猪的故事，与我们听惯了的“三只小猪”完全不同的三只小猪的故事。那只残暴的可怕的狼不见了，出现在我们面前的是一只戴着眼镜、彬彬有礼的狼，臭名昭着的狼要洗去自己身上的罪名，他说他被冤枉了，是一个无辜的受害者……作者在故事里加入了记者这样一个现代媒体的角色，告诉我们有时事实的真相是可能被歪曲的 让那头倒霉的狼说两句 启发推荐：让那头倒霉的狼说两句 “三只小猪”的故事相信很多的孩子和家长都耳熟能详，但是这本以我们熟悉的题材创作出来的绘本，却另辟新意，从“当事人”大灰狼的视角，向人们迫切地解释事情“真实”的情况。题材新颖，别具匠心。 作为家长除了可以引申出对孩子辨别真假是非的教育以外，还可以有什么启发？就需要您与孩子阅读之后，来给出自己的答案了……

《是谁嗯嗯在我头上》
《是谁嗯嗯在我头上》 文：[德]维尔纳•霍尔茨瓦特 图：[德]沃尔夫•埃布鲁赫 译者：方素珍 出版社：河北教育出版社 开本：16开 装祯：精装 出版年月：2007年4月 获奖项目： 内容简介： 这是一个让所有的孩子感到过瘾并增长知识的故事，光看到这个书名，就会觉得很有趣。本来关于大小便的事是很难以启齿的，但是，这本书以一个有趣的故事从科学的角度来阐释了这个问题，让孩子学会以科学的眼光来坦然面对本来就光明正大的生理问题。不仅不会让孩子觉得尴尬，反而会让他们兴奋哦！ 启发推荐：到底是谁嗯嗯在我头上 一个被成人世界隐讳的话题，在经过作者讲述故事般的陈列科学知识，经过译者妙趣横生的精心编译之后，就呈现了现在这样摆在大家眼前的别具一格的优秀童书绘本《是谁嗯嗯在我头上》。而再经过家长的阅读引导之后，相信孩子通过这本书，不仅获取了包括鸽子、老马、野兔、山羊、乳牛等在内的动物“便便”知识，更建立了对这件生活中再正常不过的事情的客观态度。

《阿文的小毯子》 文/图：[美]凯文•亨克斯 译者：方素珍 出版社：河北教育出版社 开本：16开装祯：精装 出版年月：2007年4月 获奖项目： *2004荣获美国凯迪克银奖 内容简介： 这本图画书写的是一个叫阿文的小老鼠很喜欢他的小毯子，从小到大从不离身，邻居的阿婶和爸爸妈妈想尽了办法也不能让阿文放弃，最后，还是妈妈想出了好办法：妈妈把小毯子做成了一条一条的小手帕，现在，阿文每天都会带着他的小手帕，再也没有人说什么了。 启发推荐：谁也别想年拆散阿文和他的小毡子 每个孩子都有一件或是布偶、小汽车之类的小东西，不论去哪里都随身带着。那对于他们来说不仅是提供安全感的“东西”，更是亲密的“朋友”。 该书的作者美国的凯文.汉克斯，以创作温暖、生动、幽默的儿童图画故事书着名。他的作品总是能反映出对真实的小孩世界的了解。所以与孩子一同阅读《阿文的小毯子》一定会让他们感到亲切和喜悦。因为对孩子的用心的理解，凯文总能了解到他们最深处的心声。

《奥莉薇》
文/图：[美]伊恩•福尔克纳 译者：郝广才 出版社：河北教育出版社 开本：16开 装祯：精装 出版年月：2007年4月 获奖项目： *2001年凯迪克银奖 *连续48周进入《纽约时报》畅销书排行榜前10名 *美国书商协会年度童书奖 *美国 图书馆学会年度好书推荐 *入选纽约公共图书馆“每个人都应该知道的100种图画书” *美国《出版者周刊》年度好书 *美国《孩子们》杂志年度好书 *2000年美国“家长的选择”基金会图画书奖 内容简介： 奥莉薇是一只小猪，她擅长很多事情，要说最拿手的一件事就是把人累昏，甚至常常把自己也累昏！ 她会涂妈妈的口红、穿上妈妈的高跟鞋照镜子，还会吓弟弟。要是出门，她还会把所有的衣服都拿出来穿一遍。晴天妈妈会带她去海边，她会把自己晒成一条大热狗；而下雨天，她则会去参观博物馆。她喜欢直直走到埃德加•德加的《芭蕾排演》面前，那是她最喜欢的一幅画，她幻想自己有一天也能成为一名芭蕾舞演员。不过有一张画她老是搞不懂，就是杰克逊•波拉克的《秋天的韵律30号》，她对妈妈说，这样的画，我大概只要五分钟，就可以画一幅一模一样的。回到家里，她就真的在墙上画了起来…… 启发推荐：家家都有一个奥莉薇。 读过《奥莉薇》的爸爸妈妈们，很容易有这样的同感：奥莉薇就是自家的小宝贝！封面一开始，我们看到了奥莉薇的全身正面形象，接着翻下去，奥莉薇的各种衣饰、装备展现在眼前，还有她的各种表情、动作，接着是她的家人。我们感觉奥莉薇已经变得越来越熟悉，形象也越来越丰满，可是回头想想，伊恩除了这些，别的几乎什么也没画。他甚至只用了黑、白、红三种颜色就完成了这一切。就这样，画家不可思议地将所有人的关注聚焦于小奥莉薇身上，我们完全不必操心故事发生在何时、何地，而这，也使得孩子更自然地联想到自身。

⑹ 关于海伦凯勒

海伦·凯勒好像注定要为人类创造奇迹，或者说，上帝让她来到人间，是向常人昭示着残疾人的尊严和伟大。她一岁半时突患急性脑充血病，连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来，眼睛烧瞎了，耳朵烧聋了，那一张灵巧的小嘴也不会说话了。从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷进了痛苦的深渊。
1887年3月3日，对海伦来说这是个极重要的日子。这一天，家里为她请来了一位教师──安妮·.莎莉文小姐。安妮教会她写字、手语。当波金斯盲人学校的亚纳格诺先生以惊讶的神情读到一封海伦完整地道的法文信后，这样写道：“谁都难以想象我是多么地惊奇和喜悦。对于她的能力我素来深信不疑，可也难以相信，她3个月的学习就取得这么好的成绩，在美国，别的人要达到这程度，就得花一年工夫。”这时，海伦才9岁。然而，一个人在无声、无光的世界里，要想与他人进行有声语言的交流几乎不可能，因为每一条出口都已向她紧紧关闭。但是，海伦是个奇迹。她竟然一步步从地狱走上天堂，不过，这段历程的艰难程度超出任何人的想象。她学发声，要用触觉来领会发音时喉咙的颤动和嘴的运动，而这往往是不准确的。为此，海伦不得不反复练习发音，有时为发一个音一练就是几个小时。失败和疲劳使她心力憔悴，一个坚强的人竟为此流下过绝望的泪水。可是她始终没有退缩，夜以继日地刻苦努力，终于可以流利地说出“爸爸”“妈妈”“妹妹”了，全家人惊喜地拥抱了她，连她喜爱的那只小狗也似乎听懂了她的呼唤，跑到跟前直舔她的手。
海伦·凯勒1894年夏天，海伦出席了美国聋人语言教学促进会，并被安排到纽约赫马森聋人学校上学，学习数学、自然、法语、德语。没过几个月，她便可以自如地用德语交谈；不到一年，她便读完了德文作品《威廉·退尔》。教法语的教师不懂手语字母，不得不进行口授；尽管这样，海伦还是很快掌握了法语，并把小说《被强迫的医生》读了两遍。在纽约期间，海伦结识了文学界的许多朋友。马克·吐温为她朗读自己的精彩短篇小说，他们建立了真挚友谊。霍姆斯博士在梅里迈克河边幽静的家里为她读《劳斯·豆》诗集，当读到最后两页时，霍姆斯把一个奴隶塑像放在她手中。这个蹲着的奴隶身上的锁链正好掉落下来，霍姆斯对海伦说：“她是你思想的解放者。”博士指的是安妮小姐。海伦的心中一阵激动，人世间美好的思想情操，隽永深沉的爱心，以及踏踏实实的追求，都像春天的种子深深植入心田。海伦从小便自信地说：“有朝一日，我要上大学读书！我要去哈佛大学！”这一天终于来了。哈佛大学拉德克利夫女子学院以特殊方式安排她入学考试。只见她用手在凸起的盲文上熟练地摸来摸去，然后用打字机回答问题。前后9个小时，各科全部通过，英文和德文还得了优等成绩，海伦怀着热切的心情开始了大学生活。
1904年6月，海伦以优异的成绩从拉德克里夫学院毕业。两年后，她被任命为马萨诸塞州盲人委员会主席，开始了为盲人服务的社会工作。她每天都接待来访的盲人，还要回复雪片一样飞来的信件。后来，她又在全美巡回演讲，为促进实施聋盲人教育计划和治疗计划而奔波。到了1921年，终于成立了美国盲人基金会民间组织。海伦是这个组织的领导人之一，她一直为加强基金会的工作而努力。在繁忙的工作中，她始终没有放下手中的笔，先后完成了14部着作。《我生活的故事》《石墙之歌》《走出黑暗》《乐观》等，都产生了世界范围的影响。海伦的最后一部作品是《老师》，她曾为这本书搜集了20年的笔记和信件，而这一切和四分之三的文稿却都在一场火灾中烧毁，连同它们一起烧掉的还有布莱叶文图书室、各国赠送的精巧工艺礼品。如果换一个人也许心灰意冷，可海伦痛定思痛，更加坚定了完成它的决心，她不声不响地坐到了打字机前，开始了又一次艰难的跋涉。10年之后，海伦完成了书稿。她很欣慰，这本书是献给安妮老师的一份厚礼，老师安妮也为此而感到无比骄傲。
1956年11月15日，竖立在美国波金斯盲童学校入口处的一块匾额上的幕布，由海伦用颤抖的手揭开了，上面写着：纪念海伦·凯勒和安妮·莎莉雯·梅西。这不是一块普通的匾额，而是为那些在人类文明史上写下了突出篇章的人们所设立的。的确，海伦把一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了全世界人民的尊敬，联合国还曾发起“海伦·凯勒”世界运动。1964年被授于“总统自由勋章”.1965年被评为“世界十大杰出妇女之一”.1968年6月1日，海伦·凯勒──这位谱写出人类文明史上辉煌生命赞歌的聋哑盲学者、作家、教育家，在鲜花包围中告别了人世。然而，她那不屈不挠的奋斗精神，她那带有传奇色彩的一生， 却永远载入了史册，正如着名作家马克·吐温所言：“19世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。”《我黑暗中的光明》是关于人类精神升华的一本书。生来既聋又盲的海伦·凯勒早年生活在与常人隔离的孤寂境况中，而这对一个人精神的发展是如此重要。
在全人类的神的爱护下，她得以同他人接触。精神上的发展带领她走上了写作生涯。
海伦.凯勒被视为本世纪最富感召力的作家之一。
编辑本段
人物解析

如果我现在站在生命的终点，生命的火花即将灭亡，我会怎么想，怎么做呢?是否也会感叹生命的短暂与脆弱，而后悔没有好好珍惜呢? 善用你的眼睛吧，假如明天你将遭到失明的灾难。聆听乐曲的妙音，鸟儿的歌唱，管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧，假如明天你将遭到耳聋的厄运。抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，假如明天你的触觉将会衰退。嗅闻所有鲜花的芳香，品尝每一口佳肴吧，假如明天你再不能嗅闻品尝。人啊！为什么总要等到失去了才后悔莫及呢！为什么总要如此的贪心，极少珍惜我们所拥有的东西，却渴望那些我们所没有的东西！也许，你会认为，上帝赋予我们这些美好的东西，甚至生命，都是理所当然的。可你有没有想过，当某一天，你拥有的东西，甚至生命， 都将失去，你会是怎样，后悔懊恼，还是自暴自弃?如果是这样，那就太可悲了。是的，我不能重踏他人的覆辙，我宁可现在就珍惜。1968年6月1日下午，海伦·凯勒在睡梦中去世了，享年87岁。凯勒在出生后19个月的时候就因为猩红热而导致失聪失明成了个聋盲人，然而却奇迹般地走完了一生。
海伦的不幸
一个女婴诞生在亚拉巴州北部的一个叫塔斯堪比亚的城镇，这个女婴就是海伦·凯勒。她听力很好，口齿灵敏，父母还指望她当一个音乐家呢！然而在她二岁的时候，一场重病(猩红热病)夺去了她的听力、视力，接着她又丧失了语言表达能力，使她仿佛置身于黑牢里无法摆脱。在她五岁时，家里又添了一个妹妹：密尔特蕾特。海伦每次不能马上吃到饼干，把洋娃娃放进摇篮里时有一个软软的东西已经在里面了，每次想爬到妈妈的膝盖上时，那个软软的东西又在上面了。有一次，她推翻了妹妹的摇篮，如果不是妈妈及时赶来，也许她的妹妹就会摔死。但是对于这一切，看不到也听不到的小海伦却没有丝毫歉疚。她的脾气越来越暴躁。直到莎利文老师的到来。
海伦的转变
由于海伦自幼失聪失明，家人不得不请一位老师来教育她，通过帕金斯学院的院长亚纳克乃斯先生的帮助，为海伦派遣了一位叫安妮·莎莉文的老师去辅导她。就是莎莉文改变了海伦的一生。经过长途火车旅行之后，安妮·莎莉文老师于3月3日坐着马车平安到达了塔斯咯比亚，当莎莉文老师到达海伦家门口时，她看到的海伦像一只掉进水里的小猫：棕色的头发散乱着，上好的衣服弄得很脏。在海伦的记忆里，坐马车来的人，往往手提箱中都装有糖果和玩具等东西。于是，她把所有的东西都掏了出来，莎莉文大吃一惊，赶紧收回手提箱，可是海伦很生气的向她冲去，要不是海伦父亲的制止，两人就都滚在了地上了。第二天上午，又发生了一场早餐战争。之后的种种事情把海伦的桀骜不驯的性格软化了。最后海伦屈服了，她学会了说话，并以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。
海伦凯勒国际由海伦·凯勒与其他美国人于1915年创建，宗旨是协助政府开展防盲，着重于融入社会主流的盲童教育以及使成年盲人得以独立生活的康复等工作。HKI大力帮助发展中国家，增强各国的能力以求制定其各自的规划。它还从事对营养不良及由维生素A缺乏所引起的干眼病、沙眼及其它传染性眼疾的研究和防治项目，同时也为白内障致盲复明提供手术服务。在具备条件的地方，HKI都将防盲项目与初级医疗服务有机地结合在一起。
海伦·凯勒的精神值得我们学习！
（2）1880年6月27日，海伦·凯勒诞生于美国亚拉巴马州北部的一个城镇。她的一生为人们树立了与命运拼搏的榜样。
海伦·凯勒是举世敬仰的作家和教育家。尽管命运之神夺走了她的视力和听力，这位女子却用勤奋和坚韧不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。她的名字已经成为坚韧不拔意志的象征，传奇般的一生成为鼓舞人们战胜厄运的巨大精神力量。
在一岁零七个月时，突如其来的猩红热产生的高烧使海伦失明、失聪，成为一个集盲、聋、哑于一身的残疾人。由于聋盲儿童没有获取正确信息的途径，心灵之窗被禁锢造成她性格乖戾，脾气暴躁。7岁那一年，名为安妮·莎莉文的女老师来到她的身边，此后半个世纪一直与海伦朝夕相伴，用爱心和智慧引导她走出无尽的黑暗和孤寂。海伦一生创造的奇迹，都与这位年轻杰出的聋哑儿童教育家密不可分。海伦在她的名《假如给我三天光明》一文中深情地抒发她对莎莉文老师的爱：“假如给我三天光明，我第一眼想看的就是我亲爱的老师。”
莎莉文到海伦家担任家庭教师的那一天，就送给她一个玩具娃娃，并用手指在海伦的小手上慢慢地、反复地拼写“d-o-l-l”（玩具娃娃）这个单词。海伦立刻对这种游戏产生了浓厚兴趣。她一遍又一遍地模仿着老师的动作，从此开始懂得世间万物都有各自的名字，开始知道自己的名字叫“Helen Keller”（海伦·凯勒）。此后，海伦陆续学习并掌握了法语、德语、拉丁语、希腊语。聋盲却能掌握五门语言，海伦的成功被称为“教育史上最伟大的成就”。
海伦的“哑”是因为丧失听力而造成，声带并没有受损。十岁那年，海伦开始学习说话，因听不到别人和自己的声音，只能用手去感受老师发音时喉咙、嘴唇的运动，然后进行成千上万次的模仿和纠音。当首次像正常人那样说出“这是温暖的”这句话时，惊喜之余，她和莎莉文老师都意识到，在她们顽强的毅力面前，再没有克服不了的困难。海伦的一生中，在世界各地巡回演讲甚至成为她事业的重要组成部分。
她除了嗜书如命，还喜欢骑马、游泳、划船，酷爱戏剧表演艺术，靠着不屈不挠的意志，海伦学会了唇读，可以通过“手”听到马克·吐温为她朗诵的短篇小说，以优等的成绩完成了世界名校哈佛大学的学业。读书不但使海伦成为一个学富五车的学者，也陶冶了她美好的心灵。
她喜欢信马由缰地徜徉在森林中，也喜欢月夜泛舟，靠水草、睡莲散发出的芬芳来辨别方向。她还喜欢骑着双人自行车兜风，在飞驰中体会力量和速度，并像男孩子一样喜欢在国际象棋的较量中斗智斗勇……她还爱大自然，站在尼亚加拉大瀑布前虽看不到飞流直下三千尺的人间胜景，听不到那震耳欲聋的轰鸣，却可以从空气的震颤中领略到世界最宏大的瀑布的雄奇壮观。
海伦师从莎莉文学习三个月后，就开始尝试用稚嫩的文字表达自己的感受，写出了有生以来的第一封信。从1902年4月开始，她又在莎莉文老师的帮助下，开始在美国的一家杂志上连载她的自传《我生活的故事》。第二年结集出版后轰动了美国文坛，甚至被誉为1902年世界文学上最重要的两大贡献之一。
许多人不相信，如此优美的文字居然出自一个聋盲人之手。虽有马克·吐温为此作证，还是平息不了怀疑。不过海伦平生的成就对此作出了最好的回答：她一生共出版专着14部。一个世纪以来，《我生活的故事》被翻译成五十多种文字，传遍了世界每个角落。曾有专家称其“就文学成就来说，和卢梭的《忏悔录》相比毫不逊色。”如果说海伦那种紧紧扼住命运喉咙的顽强毅力令人鼓舞的话，那么她的爱心更是留给世界的宝贵财富。刚开始跟莎莉文老师学习的时候，聪颖的小海伦很容易就学会了拼写身边许多物品的名称，可是却理解不了“爱”这种非常抽象的名词。年轻的莎利文把她的爱心化作无比的耐心，使得海伦越过了盲聋学生学习中难以逾越的障碍，而小海伦在学习知识的同时，也学到了莎莉文老师的爱心。凭着这份爱心，10岁的海伦为一个5岁聋盲儿童成功地募集到了两年的教育费用。也许从那时起，她就已经立志要帮助世界上所有像她这样需要帮助的人。
从海伦童年时起，每一任美国总统都邀请她到白宫做客，还被政府称为全美三十名为国家做出突出贡献的杰出人士之一，荣获过美国总统亲自颁发的 “自由奖”，并被誉为美国的高级公民。1959年，联合国在全球发起以她的名字命名的“海伦·凯勒”运动，以资助世界各地的聋盲儿童。1960年，描写她成长经历的剧本《奇迹的创造者》获普利策奖，并被拍成电影。同年，美国海外盲人基金会在海伦八十岁生日那天，宣布颁发“国际海伦·凯勒奖金”，以奖励那些为盲人公共事业做出杰出贡献的人。1968年6月1日，89岁高龄的海伦走完了传奇般的一生。
海伦·凯勒（1880-1968）：伟大的着名作家马克·吐温说：“19世纪有两个值得关注的人，一个是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。”美国《时代周刊》评选海伦·凯勒为“20世纪美国10大偶像之一”。在海伦·凯勒一生的88年中，她仅在生命的头19个月中像普通人一样享有光明和声音，之后她就跌入了黑暗与寂静。然而，就是这样一个又盲又哑的残障人，却创造了人生的奇迹。她不但学会了读书，学会了说话，而且以惊人的毅力完成了在哈佛大学拉德克利夫学院的学业，成为人类历史上获得文学学士学位的第一位盲聋人，不但如此，她还为了改善美国盲人的工作和生活条件四处奔走，为美国盲人基金会和美国海外盲人基金会（现名为海伦·凯勒国际组织）广筹善款，她创造了非凡的业绩，获得了无数荣誉。她留给人们最大的启示就是，勇敢地接受生命的挑战就能够赢得生命中的光明。本书是对海伦·凯勒一生详细记述，被认为是文学史上最重要的两大贡献之一。
(3)海伦·凯勒(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次猩红热而引致失明及失聪。后来籍着她的导师安妮·莎莉文(Anne Sullivan)的努力，使她学会说话，并开始和其他人沟通。并且毕业于哈佛大学。
海伦·凯勒是美国着名作家和教育家。1882年，在她一岁多的时候，因为发高烧，脑部受到伤害，从此以后，她的眼睛看不到，耳朵听不到，后来，连话也说不出来了。
她在黑暗中摸索着长大。七岁那一年，家里为她请了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的莎莉文老师。莎莉文在小时候眼睛也差点失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了读书，后来用手摸别人的嘴唇，终于学会说话了。
莎利雯老师为了让海伦接近大自然，让她在草地上打滚，在田野跑跑跳跳，在地里埋下种子，爬到树上吃饭；还带她去摸一摸刚出生的小猪，也到河边去玩水。海伦在老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了大学学业。
1936年，和她朝夕相处五十年的老师离开人间，海伦非常的伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，决心要把老师给她的爱发扬光大。于是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。
1968年，海伦八十九岁去世，她终生致力服务残障人士的事迹，传遍全世界。她写了很多书，她的故事还拍成了电影。莎莉雯老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。
死后，因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界。各地人民都开展了纪念她的活动。
(4)海伦凯勒的老师安妮·莎莉文简介：
安妮1866年4月14日出生于美国马萨诸塞州西部的一个小村里。她的父母于1860年初从20多年一直五谷不收的故乡爱尔兰逃荒到美洲的。依靠父亲给附近农场打短工的工作，糊口问题总算解决。但是，不幸一直盘旋在这个家的周围。安妮2岁多的时候，罹患了很严重的沙眼。贫穷耽误了治疗，安妮的视力恶化，脾气也因此变得较为暴戾。1874年，安妮的母亲因肺结核去世，酗酒的父亲狠心抛弃了她和弟弟吉米、妹妹玛丽。后来，在父亲家族其他成员的“临时收养”及“张罗策划”下，3岁的妹妹玛丽被其姑妈收养，而10岁的安妮和7岁的吉米则在1876年2月 送进了离家千里的德士堡贫民救济院－－一所容纳了900多位老弱病残人士的大杂院。
噩梦才刚刚开始。3个月后，1876年5月30日，弟弟吉米因先天带来的臀部结核瘤病在救济院离开人世。相当长的一段时间里，这个世界没有几个人关心小安妮的悲伤和孤单，直到救济院新来的、为女生宿舍主持星期六祷告和星期天弥撒仪式的巴巴拉神父的出现。
有一天，巴巴拉神父说：“安妮，你不应该再呆在这儿，我要带你离开。”
巴巴拉神父有一个朋友在马萨诸塞州罗威郡的天主教慈善医院当医生。其时，安妮的视力已经非常糟糕。神父首先要带安妮去看眼疾。
就这样，11岁的安妮离开了救济院，住院治疗眼疾。但不幸的是，手术很失败，安妮的视力甚至比术前更糟糕：仅剩下光感，近似于失明。尽管后来又施行了几次补救手术，但均以失败告终，医生宣告：尽力了，且无能为力了。
安妮必须出院。而此时巴巴拉神父已奉教团之命，远赴他乡传教。失明的安妮无依无靠，又被送回救济院－－这个她深恶痛绝的地方。
安妮的世界陷入孤单、黑暗。她渴望有希望的生活，渴望命运的转机。
这个转机在1880年来到了。一次，安妮打听到，救济院将迎来一个考察团，团长叫法郎·香邦。安妮决定好好利用这个有可能改变自己命运的日子。那天，安妮终于放下胆怯，对考察团喊出了心底蓄存已久的声音：香邦先生！我要上学！请让我上学吧！
来自上帝的怜悯
上帝给了安妮怜悯。1880年10月3日，安妮坐着马车进入了伯金斯盲人学校的校园。
14岁的安妮与一帮5、6岁的幼儿同班，因为从没有进过校园的安妮连自己的名字也不会写，更毋论任何阅读的能力了。可怜的孩子因此被同学戏称为“老安妮”。
经过漫长的盲校磨砺，在老师的帮助下，安妮长大了。在学校假期来临的时候，安妮甚至想找份力所能及的工作。后来学校帮安妮在波士顿南边找到一份整理、清扫旅店的工作。安妮在整理房间时，常和房客聊天，并由此有机会认识了一位给安妮热心推荐医生治疗眼疾的房客－－上帝又一次把布来福医生带给了安妮。两次手术后，安妮的视力恢复了！尽管视力所及，依然模糊，属“半盲”状态，但安妮已经很知足了！
这一年，安妮16岁。
1887年3月3日，安妮·莎莉文长途颠簸，来到了阿拉巴马州的小镇塔斯甘比亚，见到了比自己小14岁的海伦·凯勒（海伦生于1880年6月27日 ）。这是苏利文老师人生中的第一个学生，也是她唯一的学生。
老师的幸福和忧伤
1900年秋天，海伦进入哈佛大学德克利夫学院。莎莉文老师陪她上课，用手语给她翻译教授的讲课。
1902年，哈佛年轻讲师
约翰·阿贝特·梅西（John Albert Macy，也是一杂志的专栏文学批评作家）在帮助海伦编辑整理传记《我的生命故事》的过程中与莎利文老师相识（梅西先生后来学习了手语，并在一个时期成为海伦版权事务等方面的经纪人）。1904年，海伦从哈佛毕业的那一年，这位比莎莉文老师小11岁的小伙子，爱上了莎利文，并向莎利文求婚（尽管莎利文是天主教徒，梅西是新教徒）。
1905年5月3日，莎莉文老师与梅西先生结婚。莎莉文在决定结婚前，甚至做了这样的考量：自己死后，就可以拜托年龄比自己小得多的梅西先生来接着照顾海伦了（She trusted John and felt confident that when she died,John would take good care of Helen.尽管后来的事实是，1877年出生的梅西先生55 岁就去世了，比莎莉文老师早去世4年）。
莎莉文的英文名字冠夫姓，由Annie Mansfield Sullivan 变成了Annie Sullivan Macy。这个名字陪伴她到离开人间，即使在他们离婚之后。
1913年5月，莎莉文老师和梅西先生的婚姻出现问题。梅西先生一个人跑去欧洲旅游去了。不久，托马斯．玻丽进入了莎莉文和海伦的生活。
别人对莎莉文婚姻出现问题的原因有过各种猜测，也有人对梅西先生在离婚后还写信来要钱的做法颇有微词。但是，猜测是别人的，痛苦是莎莉文老师的。她伤心地说：
...of the many friendships that have enriched my life,none is more interesting than that with John Macy.
1916年底，莎莉文老师病倒了。她和助手托马斯．玻丽第一次离开海伦，去玻咯黎哥疗养。但即使在疗养的时间里，她也是频繁地给海伦写信。这也是她和海伦相遇后，有生之年的唯一一次“离开”。直到66岁，1936年10月20日，她永远地离开人世。
1930年，托马斯．玻丽去世；1968年6月1日，89岁的海伦也去了那个世界。
编辑本段
坚持记忆法

美国着名盲聋作家、教育家海伦·凯勒，小时候患上了猩红热，重病夺去了她的听力和视力。由于失去听觉，不能矫正发音的正误，她说话也含糊不清。对于一个残疾人来说，世界是一片黑暗和寂静，要学会读书、写字、说话，没有强大的记忆力，简直是不可能的事。但是，海伦·凯勒没有向命运屈服。她为了能清楚地发音，用一根小绳拴在一个金属棒上，叼在口中，另一端拴在手上，练习手口一心，写一个字，念一声。为了使写出来的字不至于歪歪扭扭，她还自制了一个木框，装配了一个滑轮练习写字，当然莎莉文老师也付出了很大的贡献，她让海伦将手放在自己的喉咙上，让海伦感受发声的震动来练习说话。海伦把自己的学习分成四个步骤：
每天用三个小时自学。用两个小时默记所学的知识。再用一个小时的时间将自己用三个小时所学的知识默写下来。剩下的时间她运用学过的知识练习写作。在学习与记忆的过程中，她只有一个信念：她一定能够把自己所学习的知识记下来，使自己成为一个有用的人。她每天坚持学习10个小时以上，经过长时间的刻苦学习，还有不屈不挠的信心，使她掌握了大量的知识，能熟练地背诵大量的诗词和名着的精彩片段。到后来，一本20万字的书，她用9个小时就能读完，并能记忆下来，说出每章每节的大意，还能把书中精彩的句、段、章节和自己对文章的独到见解在2小时之内写出来。海伦的记忆力已经大大超过了普通人的正常水平。
马克·吐温说：“19世纪出了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。”1959年，联合国发起了“海伦·凯勒”运动，号召全世界人民向她学习。
名言
黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。
因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。
世界上最美丽的东西，看不见也摸不着，要靠心灵去感受。
爱是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。
仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我会发现多少更美好的东西啊！
人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
不怀希望，不论什么事情都做不出来。
我身上的所有原子都是振动仪。通过房屋到处感觉到的振动，我能猜出每天都在发生什么事情。
像明天就要失去那样去利用你的眼睛。
死亡只是从这个房间搬迁到那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。
我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。
我努力求取知识，目的在于希望日后能使用，为社会贡献一点力量。
只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。
我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。
对于凌驾命运之上的人来说，信心就好似生命的主宰。
我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。
我只看我拥有的，不看我没有的。
忘却自我中有着快乐。因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。
我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！
残忍的命运挡住了入口，我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判，因为我的心尚未驯服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，我的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流回我的心中。

⑺ 魔兽争霸3兽族太菜了，求兽族战术、攻略和打法

魔兽争霸3兽族战术总结
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很多很多人低估了兽族。比起让人崇拜的不死亡灵和快速的夜精灵部队，他们认为兽族是很容易被击败的种族。我要说的是人们的偏见离事实太远了，接下来我来说明一下原因。首先， 我将向你介绍一些让兽族成为这么一个超级强大种族的要素。在我写这篇文章的此时此刻， 我的帐号上， 兽族使用已经连赢了14场了。 让我先来告诉你那些让绿皮肤成为如此难以击败的要素， 然后将会讨论细节。

1． 力量/速度： 兽族是有一点慢， 但他们力量强大，所以你应该让他们快起来以达到最大可能伤害。我建议使用酷血术， 而不是牛头酋长的耐久光环， 因为大多数情况下，我从来不用牛头酋长。如果使用酷血术，那么兽族的部队就是速度和力量的结合，可以将其它种族轻易推平，特别是当对手部队处于非平衡结构。

2． 早期基地防御：这点不用多说但仍然是重要的。玩家们都很怕兽族的箭塔。为什么？这是因为玩家们都被兽族的箭塔快攻攻击过。事实上现在的兽族玩家还是很喜欢箭塔快攻，这招让新手们对兽族有箭塔恐惧。 当箭塔结合地窖的时候，对方的强攻部队会渐渐消逝，然后你的英雄就可以出来解决剩下的敌军了。

3． 幻像：另一个我最喜欢的兽族元素。兽族是如此地受幻像的亲睐。我这么说当然是指剑圣的镜像和先知的双狼啦。想想还有什么比4个剑圣，2条半隐身的狼在战场上战斗更过瘾的事呢？ 任何一个非超级选手都会被迷惑住，这样就为你的魔法部队提供了很好的肉盾。这引出了下面一点。

4． 混乱：当我的部队组合在一起后， 屏幕的场面会是超级混乱的，以至于敌人难以进行任何微操。因为我的部队正在嗜血发狂，3个或4个剑圣在砍人，先知在边躲闪边放连环闪电，巫医们正在放治疗守卫。这就是为什么兽族会如此疯狂，因为整屏幕的人跑来跑去，在吼叫，在施法，速度和力量的结合让他们在战斗结束之前解决对方。想想在这样满屏幕的混乱中，不死玩家如何操纵他们的女妖去占据牛头怪。

5． 物品：使用这个战术你能进行很多的练级来升级你的英雄, 随之而来的是金钱和物品。 当你的部队组合完成后你就可以去打地图上最高级的怪物了。大多数时候，一个复活十字或复原药水能决定输或赢。（问TillerMaN就知道了:)）

现在，建筑顺序：

5农民采金，
造2个农民，集结点设在金矿上，
拉1个农民出来造英雄塔，
有360金的时候拉1个农民造地窖，造在金矿旁，
2个农民造出来后继续造农民，集结点设在离基地最近的一棵树上，
有1个采树农民的时候造伐木场，
这时英雄塔和地窖应该已经造好，

出剑圣或是先知，然后将此2农民点去采木，
继续造农民直到16人口，
16人口后升级基地，
伐木场造好后你应该已有100个木头，建一个箭塔，（2个如果你认为必要）
同时剑圣出去练级,
基地升级完毕后，拉出两个伐木农民建巫师棚，
出先知或是升级基地，
再造一个地窖，

巫师棚造好后升级撒满和巫师，
三级基地升好后拉一个采木农民建牛头图腾，
如果还没有先知马上造出来，
剑圣返回基地，
再次升级撒满和巫师，
暴撒满，巫师，牛头，

造好2个牛头后升级粉碎攻击，还有盔甲和攻击，

人口

1个剑圣 5人口
1个先知 10人口
11个农民 21人口
3个巫师 27人口
4个牛头 47人口
11个撒满 70人口

关于英雄的讨论

OK，为什么我选择剑圣为我的第一英雄而不是先知或是牛头酋长？ 让我们分析一下，剑圣主要靠镜像，镜像越多越混乱，他还有致命一击这么厉害的招。 另外一个让我选择剑圣的原因是当你对战不死族的时候，可以升级疾风快步然后去杀他的僧侣。因为大多数不死玩家都会因为各种各样的原因攀科技，对方玩家要么选择取消升级，要么移动僧侣，不管哪种选择，你都会赚到。这样就可以限制在早期就很强大的不死族。我唯一会选先知为第一英雄是对战另一兽族玩家的时候。待会我会更详细地谈谈兽族VS兽族。通常我都会在升级完二级基地后出先知，这样在早期creeping上更占优。剑圣在早期creeping上可以单打单干完全没问题。我推荐兽族玩家读读“兽族在Lost Temple上creeping”这篇文章。读完后你就不至于会跑去敌家基地送死了。你要尽可能多地creeping, 而不要让你的英雄处于闲置状态，除非你一开始就能攒兵攻下敌家。有次我过早地进攻敌家让我吃到不少苦头，虽然最后我赢了。 关于牛头酋长，只有到战争拖到后期我才会出，或是当手上资源丰富而没地方花的时候。

魔兽争霸3兽族战术总结(2)

现在说一下特技的升级，

先知升级如下： 剑圣升级如下：
1．招狼 1．镜像或是疾风快步（vs UD）
2．连环闪电 2．致命一击
3．招狼或连环闪电（如果看到敌方出空军 3．致命一击
4．连环闪电 4．镜像
5．招狼 5．致命一击
6．地震 6．剑刃风暴
7．连环闪电 7．镜像

战术优势――兽族vs 世界

兽族 vs 兽族

兽族部队是最适合来打人族，夜精灵和不死族的。如果你在跟另一位兽族玩家对战，那我只有一个建议：双足龙。

当你基地升好二级后，放弃造巫师棚，转而造兽栏。而且我会召出先知作为我的第一英雄，升级招狼来做早期骚扰。这样， 在对方出兽族步兵的时候，你应该有4头双足龙和剑圣了。 持续骚扰对方，让对方暴步兵，而不是猎头者。如果对方也出双足龙，那么试着往你的部队里加几个远程兵种，可以造几个猎头者或是撒满，巫师。因为对战双发使用得同一种族，那么英雄等级往往是分出胜负的决定因素，以及相克兵种的搭配。例如，猎头者的穿刺攻击克双足龙的重甲（150％伤害）。

兽族vs 不死

很多人认为跟不死玩家对战很难打，但大多数时候不死玩家会感觉良好的出双光环暴狗海。 不要着急，静止险境和粉碎攻击会让他后悔没有带憎恶。如果他出法师那么就买几个消权魔杖，然后用先知的连环闪电电他们。骷髅意味着经验值，而且牛头怪的粉碎攻击打起骷髅来很快。有了连环闪电，加上撒满和巫师的组合，石像鬼不是问题。我还没有见过暴憎恶的玩家，就算有，有酷血术支持的兽族仍然更快，更强，等待它们的只会是失败。剑圣和先知去攻击对方的英雄，没有了光环的狗就一点也不可怕了。也许你会怀疑为什么我要出牛头而不用兽族步兵，对吗？这个嘛，兽族步兵当然没有什么不好，但是牛头体积大，而且在治疗守卫的支持下，每秒2％生命值的恢复（26每秒），牛头会在战场上存活得更久。如果被变羊或是缠绕住怎么办？用撒满来消魔法就好了。在对付不死的时候，越混乱的场面越对兽族有利。确保你放出镜像和召来两头狼来为你战斗。唯一你要注意点的就是女妖。如果你看见对方暴女妖，那么我建议你将剑圣升到6级后，疾风快步走过去，然后剑刃风暴秒杀她们。

兽族 vs 人族

对战人族的时候只要依照上面的建筑顺序就好了。大多数人族玩家会暴步兵加女巫， 或暴火枪手加大法师加女巫，牧师。就现有兵种配合来说，第一种暴法很好对付。第二种有一点困难但也还是可行的。将牛头点去打火枪手，先知和剑圣去对付女巫，牧师。减速是很烦人， 但幸运的是，跟牛头1300的生命值比起来，这些单位都很脆弱。也许对方在早期看到你要出牛头，那么他决定出纯女巫来对抗，这种情况下，你应该不停的连环闪电电他女巫，剑圣分身过去致命一击。如果你已探测到他会暴纯女巫，记得买几个消权魔杖。

兽族 vs 夜精灵

再一次的，这个部队阵容会践踏夜精灵送过来的任何单位。如果对方认为女猎手在魔兽争霸3中是无敌的，你有责任让他清醒一下。可以预见的破这个阵容的希望就是对付出2到3头奇美拉，然后爆小鹿加熊德。龙卷风现在被消弱太多，不足为惧。你的任务就是在creeping的时候不要死兵，然后就一切顺利了。

以上基本就是我对兽族作战的总结。我希望我向你证明了兽族不是最弱的种族，而且可以轻而易举的消灭其它种族。

魔兽争霸3令对手窒息的战术
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http://games.tom.com 2002年11月19日来源:厂商提供

我将向大家介绍,我和盟友如何达到2v2的前10名（美东）的一些经验。

在写这篇文章之前，我们的战绩已经达到了191-20 .

首先申明,这场比赛并不象传统的那样暴女猎手(huntress)和暴萨满(shaman);

我们并不是简单地与高手过招,我们已经测试了各种的敌人的种族组合,都获得比较好的效果!目前,我们已经与美东的前10都交过手了.我们输得基本原因一般是断线,对手用比较怪异的战术,或者处于不良的网络状态.但有时也是因为不熟练.

一般,在这个战术中,我使用ne.我一般负责勘察地图,侦察敌人的动向,敌人的种族,和做任何重要的决定.假如我看见敌人的组队比较特殊,例如两个orc ,我会选择KOTG(丛林守护者)去骚扰(屠农),因为这样的一个队伍,肯定有一个人在攀登高科技.90%的情况我都判断正确,一般情况下我可以赚到5个农民,这减缓了一方攀科技的速度.也会影响他们的战术的发挥.

然而,大部分情况下,我坚持先使用DH(恶魔猎手).

首先我会说，没有英雄比DH的rush(快攻)能力更强!现在他的魔法燃烧被消弱了,我们不得不快速让他升到3级,让他学会第二级的魔法燃烧.当我首先使用DH时,我非常快地攀登科技.但是我仍然保持提供一定数量的女猎手，以支持我在外捕猎的DH !然后我马上得到KOTG,假如我没有在猎杀野外生物时获得足够的资金。那么我不得不在一段时间内停产女猎手,以我的观点,假如缠绕用得的话，一个快速出来的KOTG相当于2-3个huntress,然后轮到你下决定，使用暴女猎手？或者使用小鹿和女猎手的混合部队？？

假如对手兵力超过你，仍然使用女猎手，如果不是的话,可以考虑小鹿,一般情况下,我有4-5个女猎手的时候就开始建造远古之智慧(Ancient of Lore ),举个例子,假如Boromir和我一起猎杀野外怪物时,发现两三分钟之内，对手orc玩家一直在用剑圣猎杀时,（这意味着敌人的总部已经不是第一及了）

这时是转产小鹿的时候了,并且需要升级她的驱散,

(对战中,orc玩家逼着我们造弩车，造AP(远古守护者)去和他们打阵地战,这种情况下,orc在总部第三级时输掉这场比赛.有reply),请记住小鹿mm是游戏中最好的兵种之一(特别是2v2),

她们的慢速,驱散,再加上它们的攻击力.在游戏的后期，你应该比初期时有更多的小鹿mm.

现在,讨论如何从orc+ne的组合中获取利益?

首先, orc最好作好对手暴兵的准备，应该选择英雄的连环闪电,冲击波等大范围杀伤技能.这样我可以将重心放在特别的技能上,如缠绕,慢速,放毒.这种配合能让我们在后期的战斗中获胜利,特别当我们碰到暴食尸鬼,设想每一个食尸鬼都被一个小鹿mm攻击一下,然后来一个连环闪电,冲击波.

魔兽争霸3令对手窒息的战术[2]

试着微操一下,让所有单独的小鹿攻击相应的敌人.这样会减缓敌人的速度,(最好不要一群小鹿点击一个单位),另外一个很重要的地方是阵型,这有助与驱散敌人的魔法,而orc在此时，会给我们提供最好的一些war3魔法.这相当于我们有魔法,他们没有魔法.我认为,最好能够放一些静止陷阱,治疗之杖和嗜血术这样的魔法,这些都是在战斗中的非常好的魔法.

当对手的部队接近我们时,用我们的混合部队，能够很轻松地干掉任何东西.空中的,则很容易被连环闪电,小鹿,FS+TC（先知+牛头人酋长）所摧毁。以敌人的观点,令人厌恶的是缠绕,驱散,被静止陷阱定住。

在图片中,hum的战术是暴法师,然而他的ne对手是弓箭手/女猎手.（这是个很好的破解的方法）

在这场战斗中Boromir设法只用冲击波和连环闪电，去干掉15个女巫,他成功地让敌人溃败。

现在有一种对orc的误解,认为orc必须要马上攀科技，他们第一级是没有用的.然而,已经不是1.00版的1v1时代了，不要认为只要双足飞龙就可以解决任何东西.orc的低等级步兵咕噜兽也能够在猎杀野外生物和战斗中发挥重要的作用.

你应该形成一种意识,在40人口的时候只用咕噜兽和先知(Far Seer:FS)+牛头人酋长(Tauren Chief :TC).

当超过40的时候应该完成基地的扩张,和升级,

有不少人已经意识到这点,但是仍有很多的orc都选择第三级出双足龙.

有时,在游戏快要结束时,对手说:"我们原以为，你们会暴女猎手和暴法师的."

在前期，由于Boromir控制的2个英雄和咕噜兽，能够很好地控制地图的局势,

这样在中期,很少有队伍能够抵抗我们的4英雄+咕噜兽+小鹿.

这样一来我们控制了地图,扩张然后生第三级.

假如你已经控制了地图,尽管扩张，不要停下来.

现在是orc登场的时候,有orc盟友的第三级基地的支援，对后面的战斗是非常重要的,

到了那个时候就可以选择相应的兵种和战术.(嗜血,治疗之杖,双足飞龙等)这是非常重要的.

一个例子就是，什么时候双足飞龙应该被使用？

假如两个ne在暴女猎手的话.出飞龙可以迫使ne，出一些其他单位，比如弓箭手。

这些将给我们很大的利益,我们能够重新控制地图.

魔兽争霸3令对手窒息的战术[3]

现在,什么是这种组合的缺点了?

最主要的是在游戏的初期有点弱,假如与高手对战,对方是hum+un,

他们在暴步兵和食尸鬼,你用咕噜兽和女猎手很难在初期撑住,

这样你有可能失掉这场比赛.

在这种条件下,尽量避免战斗，直到你有四个英雄(TC,FS,DH,KOTG),

并且每个主英雄至少都有2-3级.

这里举个例子,用这样的混合部队，我可以一直拖到到游戏中期，那时侯我们已经非常强了。(下面这张图片的内容，不是和Boromir组队时拍下来的)

我的建造秩序:

首先的5个精灵:

-4个用来采金

-1个用来建造祭坛(然后去采木)

第6个建造房子(然后去采木)

第7个采金

第8个采木

第9个采木

第10个采木

第11个采木

第12个建造远古之战(ancient of war),但是在那之前,抽一个采木的精灵建造猎人大厅,

第13个再建造一个房子

当建筑物弄好后,都去采木.

准确的建造顺序

祭坛->房子->猎人大厅->AoW->房子->房子

我的最初的40个单位一般是:

12个精灵,5个采金,7个采木材=12个人口

2个英雄=10个人口

1个小鹿x3=3个人口

5个女猎手x3=15个人口

总共40,然而一个精灵将用来建造远古之智慧(ancient of lore),这样你的人口将变为39/40.

译注：这篇战术有很多亮点。

1，侦察上，当Intel-DirtyDee观察到敌人的情况时（种族，使用的英雄等），能够采用相应的措施，他已经形成了一种非常好的意识。

2，给orc玩家，Fs+TC的混合技能干掉hum的法师海不是一件难事哟！

3，小鹿攻击时，不要合击，要每个都点一下，然后再......

4，还有很多很多...我就不总结了......

有一句话说得好:兽族有三宝,剑圣药膏城防堡.
这两天拿到了好几个第一手的兽族TD录像.
作者都是在浩方游戏的普通玩家,既没有很强的实力,也没有高级的BN帐号.
TD,不是我们常玩的RPG造箭塔防守地图.
TD的正确解释为,T+D,T就是箭塔,D就是投石车,兽族的箭塔是所有种族里最好的,投石车也是所有种族最好的.两者加在一起就是兽族的超级防守.
大家都知道BM骚扰+箭塔防守,在家憋80人口嗜血飞龙这种打法.
这种打法被几乎全部的其他种族玩家鄙视,同时很多人认为在同族对战中不适合这种打法.
坚持这种打法的玩家始终认为是因为兽族被改的太弱,1.17之后,似乎暴雪也希望兽族使用这种战术.
而选手一旦失利就会将责任归结为自己的箭塔造的不够多,剑圣盯的不够紧.

我认识很多朋友喜欢在家里摆成堆的箭塔:
'5级死骑5级小强顶着我30多个塔往里推,小强身上带着大血瓶生命之石,1200血14防,
结果死骑cooldown不够短,眼巴巴地看着小强吃光了所有东西之后被活活射死.'
'3攻3防的弓箭手一片片的往上涌啊,愣是一个塔也没拆掉.'
'......支盾的人族步兵,跑过来才发现防御长刺儿了.'
兽族贱塔+贱圣,绝对适合消遣娱乐.

Phoenix是标准的兽族开局,首发先知+咕噜,他的建筑格式也很规范.但是另一边tower的基地一开始就造得比较另类，直接将炮台放在了最前线。

phoenix基地的正规发展，相较之下tower选手的基地

当phoenix看到对手基地的箭塔之后就撤退了.我以为应该多侦察一下,这时候tower的BM作用就是拖住先知和对手咕噜,尽快让箭塔成型.为了尽快让箭塔成型,tower甚至没有建造商店.pneonix的先知在外面练级,tower的贱圣则在phoenix家里练级。

⑻ 谁知道丰子恺的生平

丰子恺
丰子恺（1898.11.9－1975.9.15）原名丰润、丰仁，浙江桐乡石门镇人，名仁，又名婴行。

自幼爱好美术，1914年入省立第一师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，对他的思想影响甚大。1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。1921年东渡日本短期考察，学习绘画、音乐和外语。1922年回国到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。回国后从事美术、音乐教学，曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。1924年，与友人创办立达学园。抗战期间，辗转于西南各地，在一些大专院校执教。文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了他的画作《人散后，一钩新月天如水》。其后，他的画在《文学周报》上陆续发表，并冠以“漫画”的题头。自此中国才开始有“漫画”这一名称。1925年成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振锋、胡愈之等人。1929年被开明书店聘为编辑。1931年，他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。七七事变后，率全家逃难。1943年起结束教学生涯，专门从事绘画和写作。陆续译着出版《音乐的常识》、《音乐入门》、《近世十大音乐家》、《孩子们的音乐》等面向中小学生和普通音乐爱好者的通俗读物，为现代音乐知识的普及作了许多有益的工作。中华人民共和国成立后任上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席，上海文学艺术界联合会副主席等。工绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。
丰子恺，是中国现代受人景仰的漫画家，散文家。他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。丰先生作品流传极广，失散也很多，就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为着名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘栊，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》。读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人都觉得惭愧。什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些淡泊。

着有、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。

着作书目：

《子恺漫画》1926，开明

《子恺画集》1927，开明

《西洋美术史》1928，开明

《缘缘堂随笔》(散文集)1931，开明；增订本，1957，人文

《子恺小品集》1933，上海开华书局

《随笔二十篇》1934，天马

《艺术趣味》(散文集)1934，开明

《绘画与文学》(论文集)1934，开明

《近代艺术纲要》(论文)1934，中华

《车厢社会》(散文集)1935，良友

《艺术丛话》(论文集)1935，良友

《丰子恺创作选》(散文集)1936，上海仿古书店

《艺术漫谈》1936，上海人间书屋

《缘缘堂再笔》(散文集)1937，开明

《漫画阿Q正传》1939，开明

《子恺近作散文集》1941，成都普益图书馆

《艺术修养基础》(论文集)1941，桂林文化供应社

《画中有诗》(诗配画)1943，桂林文光书店

《教师日记》(日记体散文集)1944，重庆崇德书店

《艺术与人生》(论文集)1944．1，桂林民友书店

《古诗新画》(子恺漫画全集之一)1945，开明

《儿童相》(子恺漫画全集之二)l945，开明

《学生相》(子恺漫画全集之三)1945，开明

《民间相》(子恺漫画全集之四)1945，开明

《都市相》(子恺漫画全集之五)1945，开明

《战时相》(于恺漫画全集之六)1945，开明

《率真集》(散文集)1946，上海万叶书店

《小钞票历险记》(童话)1947，上海万叶书店

《子恺漫画选》1955．11，人民美术出版社

《子恺漫画全集》1962．11，香港岭南出版社

《缘缘堂集外遗文》明川编，1979，香港问学社

《丰子恺散文选集》1982，上海文艺

《缘缘堂随笔集》1983，浙江文艺

翻译书目：

《苦闷的象征》(理论集)日本厨川白村着，1925，商务

《艺术概论》日本黑田鹏信着，1928，开明

《初恋》(小说)俄国屠格涅夫着，1931，开明

《自杀惧乐部》(长篇小说)英国史蒂文生着，1932，开明
《猎人笔记》俄国屠格涅夫着，1953，文生