佛论加密
A. 佛家功的修禅方法的特点
为观禅、练禅、薰禅、修禅之总称。禅(身心统一于平静状态)有世间禅、出世间禅与出世间上上禅等三种,其中出世间禅有:
1. 观禅:明白观照对象之禅,即观不净等境,以破淫欲等念,如九想、八背舍、八胜处、十一切处等。
2. 练禅:指将观禅境界,再作进而锻炼净化之禅,即以无漏禅练诸有漏禅,犹如练金,如九次第定。
3. 薰禅:将前一境界作更进而薰习,开拓自在之境地,即能遍薰熟诸禅,悉皆通利,转变自在,如狮子奋迅三昧。
4. 修禅:即将前面之境界,再进而修治,以增长其功德,即超入超出,顺逆自在之禅,如超越三昧。修禅为出世间禅之最高境界,亦称顶禅。
[释禅波罗密次第法门卷十、法华玄义卷四] 天台宗又叫法华宗,创始人是南朝陈国到隋朝时期的智凯,由于智凯毁卜核经常住在天台山而得名。
天台宗的修练以六妙门为主要功法。六妙门从数息或随息入手,心缘于息,通过调息达至调心的目的。六妙包括数、随、止、、观、正、净六项内容,特点是从有相数息入手,修至无相,以有心观修至无心,从有力到无力,最后达到圆明空净的境界。 禅宗是中国古代纤掘思想家用自己的哲学思想、知行观解释佛学的积极结果,所以这一宗派最有中国特色,它也是中国佛教中最宽容、最具艺术气质的一个派别。
禅宗的修持法门是非常随意的,因为禅宗和印度佛教的有着重要的区别:禅宗认为觉悟本身并不等于脱离了尘世。认为尘世是天道运行的结果,也是道的一部分,而且是门门有道。所以禅宗是以积极的态度介入日常事物,提倡在日常的具体事物中参禅,这样也可以获得高觉悟。
禅宗的修持分成了南、北两宗。北宗强调的是佛尘看净的渐修,功法主要是打坐息想,起坐拘束其心。南宗则提倡顿悟,提倡心性本净,佛性本有,觉悟不假外求,不读经,不礼佛,不立文字。强调以无念为宗、即心是佛、见性成佛。正因为禅宗具有独特的佛学观,禅宗的修持法比较简单,所以,一般人在老师的启发下就能够顿悟。
此后,禅宗还创造了许多的方便法门,如参话头等。话头就是一种可以引起疑问的句子,参话头就是用这种表面看毫无意义、答非所问的语句让人去参究,去思考,达到参悟其中的玄理的目的。明代的高僧德宝总结说:古云大疑大悟,小疑小悟、不疑不悟。
参话头弊举共有两种,一种是两人一问一答,另一种是自问自答,据说现代参话头者,先要打坐,调息,默念几句阿弥陀佛,然后才在心中冥然发问。 也叫真言宗,现在国外通称为金刚乘。修持方法是佛家气功的一个高级部分。根据藏密古典学(藏语音译为宁玛学系)的分类,佛家功法层次共分九级。即显部三级,密部中瑜珈三级,高级瑜珈三级。
密宗的修持方法很多,据说多达一千多种,分为功、法两大类。功指气功,法指法术。功的内容包括炼气修脉的宝瓶功、三脉四轮、五轮至六轮(四轮为顶、喉、脐,加密轮为五轮、再加髻轮为六轮)、拙火定、大手印等,其中无上瑜珈部还有男女双修。法术方面包括息灾法、增类法、敬爱法、降伏法、钓召法等五大类。
密宗气功修炼的要领在于三密相应。三密相应就是使自己的身、语,意三业(即造作,指一切身心活动)和佛的身、口、意三密相应。身密一般采取七支坐法,此法的特点是颔压结喉,身密还要于结印契(简称手印),手印多种多样,都由老师教授;口密即诵真言,真言称之为咒陀罗尼。
《大乘义章》说:菩萨以禅定能发咒术,为众除患第一神验,名咒陀罗尼。菩萨依禅备起多用,随用别论,即有无量陀罗尼门。《瑜珈纂略》中说:咒陀罗尼以定为体,依定持咒令不妄故。以咒为境也。意思是持咒能破众生烦恼,帮助修炼者入定。
密宗诵真言时有五种方法;1、莲花诵,即发声念佛:2、金刚诵,即合口动舌念诵;3、三摩地诵,即不动口舌,定心观想真言的文字;4、声生念诵,即观想心莲花上有自螺贝,从白螺贝中发出妙音:5、光明诵,即念想口出光明持诵。意密即观想,密宗的观想内容很多,如观想身中三脉、四轮等。但依密宗仪规,不论修什么功法,都应先观本尊。本尊即修持者在上师的指导下,将一朵花随意抛撒于绘有诸佛菩萨的图像上,花朵所落之像为本尊。修持前,上师按此授以该尊之印明,练功时观想此像,观清楚后。再观想本尊与我互相交融,入我我入合而为一,同时观想自己身空如气泡。其次为字轮观(先观想自心为一轮圆月,在月轮上布有阿缚罗贺传五字,次观本尊之心月轮大亦有此五字)。除此之外,还有三密观、五字严身观等。
密宗除了三密修持,还有神秘的灌顶。灌顶原来是印度古代国王即位时的一种仪式,后来密宗将其吸收,成为本宗的一种法规,即入密宗者,须先广学各家理论后,再由密宗大师与以灌顶,传授密法。密宗传授不同层次的法门,有不同层次的灌顶。灌顶分四级:1、瓶灌,2、秘宗灌,3、智慧灌;4、名词灌。另外还有心灌,即不取任何形式,高功夫的密宗师以意识灌入。
密宗灌顶时多念嗡、啊、哄三字,这是以声引气的练功方法,据说念这三个字可引起颅腔、胸腔、腹腔的共振,收到整合气机,三田反复的效果。 净土宗也叫莲宗,由唐代的善导创立,名称的来由是:人死后可以到达阿弥陀西方净土(就是极乐世界)。
净土宗的修持方法简便,要求信、愿、行一致。信就是要相信修持的效能,有修持的信心;愿就是要有修持的愿望;行就是要参加修禅实践。行的方法有念佛与观想两种。念佛就是念念不忘,连续地念诵阿弥陀佛的名号,这样可以做到收心敛性、归于单一净念,以一念代万念。观想就是面对佛像,集中意念停止妄想,专注一境。观想念佛有十六种观法,据说此修持法门的最高境界是无相可观,无佛可念。
佛家功在功理、功法方面比道家的更为严谨。佛家所论气功层层深入,每深入一层都有新的感受和境界。佛家功按小乘、中乘、大乘循序锻炼,其中又包括九种第次,而要祛病延年,练到小乘境界也就足够了。佛家的三乘功夫,似乎也比道家高深些,因为道家功练到大成,仅是清静境界,还不能完全达到大定境界,仍属中乘功法,这是两家的根本区别点。佛家高僧圆寂尸焚后,很多都有舍利子出现。原始的舍利是指佛祖尸焚后的尸骨。舍利子是气功家死亡火化后结成的珠状物,有很多颜色,有的还透明。
B. 谁了解佛家功
佛家功特别强调对心性的修炼,功法则以禅修为代表。在对气功流派进行对比时常有这样的特点总结:"儒家执中,道家守中,佛家守空",所以,"空"字集中体现了佛家功的特点。
佛家功在进行禅修时要求结跏趺坐,结跏趺坐又叫做"双盘",就是我们现在旅游时看到的佛像、菩萨像的打坐形式,即将左脚放在右腿上,右脚放在左腿上,或者相反也可以,但是两脚的脚心必须向上,我们一般人现在要做到有点难度。
打坐的方式主要有吉样式和降魔式两种。《慧琳音义》卷八中解释说:先用右趾押左股,再以左趾押右股。手也是左手在上,这叫做降魔坐。各禅宗流派都是用这种打坐方式。至于吉祥坐,就是先用左趾押右股,后用右趾押左股,让双脚掌仰于二股之上,手也是右押左,然后安仰在跏趺之上,叫做吉祥坐。在结跏趺坐时要求"闭目,以舌柱腭,定心令住,不使分散",此时一般用自然呼吸法,主要在于以此来调息调心、诱导入静,所以,佛家禅修重在求精神超脱,但不重视修命。
佛家功以修禅为本,不过,由于佛教的流派教多,所以功法也有很多区别。修禅一般分成小乘法和大乘法两种。小乘追求的是个人的自我解脱,把"灰身灭智",证得"阿罗汉"作为最高目标,修习时注重三十七道品的宗教道德修养。阿罗汉即罗汉,这是誉悄差小乘佛教修行的最高果位。其功法可以分为准备阶段、初禅、二禅、三禅、四禅、神通六个阶段:
在准备阶段,主要是解决练功者身心方面的一些缺陷,以便为日后提高功力打好基础。用的方法叫做不净观法,主要包括四种:不净观、慈悲法、思维法、数息法,针对不同的运尘对象区别对待使用。
其中数息法又分为数息、随息、止息、观息四个阶段。此法后来被天台宗发展成为六妙法门和止观法门,不净观具有较强的止念除欲功能,是一种很重要的入手功法。
初禅的目标是排除一切欲念而生"喜"。"喜"的出现是完成第二个阶段的标志。二禅的目的是除喜。除喜即能生"乐"。在佛教概念中,"乐"和"喜"不同,喜是从心里高兴,乐是浑身上下都高兴。乐的出现,标志着二禅的修习已经完成。
三禅修习的过程主要是除"乐",无所谓苦、无所谓乐的出现是完成三禅的标志。
四禅的修习目的是让不苦不乐即极乐境界的情绪完全稳定下来,实现完全的如如不动的静定。
四禅完成后便具备了神通、神变的基础。但要运用和发挥自如,还必须有一个较长的掌握、学习、提高的过程,即"十遍行"、"十遍行"即地遍、风遍、水遍、火遍、青遍、赤遍、灵遍、白遍、光明遍、限定虚空遍等十种功法。这种功法具有提高定力的特点,而定力至极时,参以某些意念就可以实现更高层次的神通。据说这种功法的功效很大,能显现各种功能,对开发智力作用很大。其实这就是一种排除杂念,提高记忆力的方式,并没有什么神奇的地方,我们常说的专心致志就是这种意思,不过佛教的功法更系统化一些。
大乘宣传大慈大悲、普渡众生,把成佛度世、建立佛国净土作为最高目标。在修习方面,大乘提倡以"六度"为主要内容的菩萨行。
六度,就是六种从生死此岸到达涅磐彼岸的方法或途径。包括1、布施;2、持戒;3、忍、4、精进;5、定;6、智慧。
"布施"是指施与他人财物、体力和智慧等,为他人造福成智而积累功德,直至解脱的一种修行办法。"持戒"指遵守一切佛教教义所允许的思想、言行,屏弃相反的行为。"忍"则指安于苦难和耻辱。"精进"指在修善断恶、去染转净的过程中,要坚持不懈地用功修炼。"定"指为获得佛教智慧或功德、神通而修习的心专一境的功法。"智慧"指以"假有性空"理论去观察一切现象的特殊观点和方法。
大乘佛教的教义比小乘的要求宽松,适合一般百姓接受、修炼,所以在我国古代的传播过程中被广大百姓以及封建统治者所接受,并形成了众多中国化的流派,如着名的天台宗、禅宗和密宗。在这些流派当中,修禅的方法也有了各自的突出特点:
天台宗
天台宗又叫法华宗,创始人是南朝陈国到隋朝时期的智凯,由于智凯经常住在天台山而得名。
天台宗的修练以"六妙门"为主要功法。六妙门从数息或随息入手,心缘于息,通过调息达至调心的目的。六妙包括数、随、止、、观、正、净六项内容,特点是从有相数息入手,修至无相,以有心观修至无心,从有力到无力,最后达到圆明空净的境界。
禅宗
禅宗是中国古代思想家用自己的哲学思想、知行观解释佛学的积极结果,所以这一宗派最有中国特色,它也是中国佛教中最宽容、最具艺术气质的一个派别。
禅宗的修持法门是非常随意的,因为禅宗和印度佛教的有着重要的区别:禅宗认为觉悟本身并不等于脱离了尘世。认为尘世是天道运行的结果,庆皮也是道的一部分,而且是"门门有道"。所以禅宗是以积极的态度介入日常事物,提倡在日常的具体事物中参禅,这样也可以获得高觉悟。
禅宗的修持分成了南、北两宗。北宗强调的是"佛尘看净"的"渐修",功法主要是打坐息想,起坐拘束其心。南宗则提倡"顿悟",提倡"心性本净,佛性本有,觉悟不假外求,不读经,不礼佛,不立文字"。强调"以无念为宗"、"即心是佛"、"见性成佛"。正因为禅宗具有独特的佛学观,禅宗的修持法比较简单,所以,一般人在老师的启发下就能够顿悟。
此后,禅宗还创造了许多的方便法门,如参话头等。话头就是一种可以引起疑问的句子,参话头就是用这种表面看毫无意义、答非所问的语句让人去参究,去思考,达到参悟其中的玄理的目的。明代的高僧德宝总结说:"古云大疑大悟,小疑小悟、不疑不悟。"
参话头共有两种,一种是两人一问一答,另一种是自问自答,据说现代参话头者,先要打坐,调息,默念几句"阿弥陀佛",然后才在心中冥然发问。
密宗
也叫"真言宗",现在国外通称为"金刚乘"。修持方法是佛家气功的一个高级部分。根据藏密古典学(藏语音译为宁玛学系)的分类,佛家功法层次共分九级。即显部三级,密部中瑜珈三级,高级瑜珈三级。
密宗的修持方法很多,据说多达一千多种,分为功、法两大类。功指气功,法指法术。功的内容包括炼气修脉的宝瓶功、三脉四轮、五轮至六轮(四轮为顶、喉、脐,加密轮为五轮、再加髻轮为六轮)、拙火定、大手印等,其中无上瑜珈部还有男女双修。法术方面包括息灾法、增类法、敬爱法、降伏法、钓召法等五大类。
密宗气功修炼的要领在于"三密相应"。三密相应就是使自己的身、语,意三"业"(即造作,指一切身心活动)和"佛"的身、口、意三密相应。"身密"一般采取"七支坐法",此法的特点是颔压结喉,身密还要于结印契(简称手印),手印多种多样,都由老师教授;"口密"即诵真言,真言称之为"咒陀罗尼"。
《大乘义章》说:"菩萨以禅定能发咒术,为众除患第一神验,名咒陀罗尼。菩萨依禅备起多用,随用别论,即有无量陀罗尼门。"《瑜珈纂略》中说:"咒陀罗尼以定为体,依定持咒令不妄故。以咒为境也"。意思是持咒能破众生烦恼,帮助修炼者入定。
密宗诵真言时有五种方法;1、莲花诵,即发声念佛:2、金刚诵,即合口动舌念诵;3、三摩地诵,即不动口舌,定心观想真言的文字;4、声生念诵,即观想心莲花上有自螺贝,从白螺贝中发出妙音:5、光明诵,即念想口出光明持诵。"意密"即观想,密宗的观想内容很多,如观想身中三脉、四轮等。但依密宗仪规,不论修什么功法,都应先观"本尊"。本尊即修持者在上师的指导下,将一朵花随意抛撒于绘有诸佛菩萨的图像上,花朵所落之像为"本尊"。修持前,上师按此授以该尊之印明,练功时观想此像,观清楚后。再观想本尊与"我"互相交融,"入我我入"合而为一,同时观想自己身空如气泡。其次为字轮观(先观想自心为一轮圆月,在月轮上布有"阿缚罗贺传"五字,次观本尊之心月轮大亦有此五字)。除此之外,还有三密观、五字严身观等。
密宗除了三密修持,还有神秘的"灌顶"。灌顶原来是印度古代国王即位时的一种仪式,后来密宗将其吸收,成为本宗的一种法规,即入密宗者,须先广学各家理论后,再由密宗大师与以灌顶,传授密法。密宗传授不同层次的法门,有不同层次的灌顶。灌顶分四级:1、瓶灌,2、秘宗灌,3、智慧灌;4、名词灌。另外还有"心灌",即不取任何形式,高功夫的密宗师以意识灌入。
密宗灌顶时多念"嗡、啊、哄"三字,这是以声引气的练功方法,据说念这三个字可引起颅腔、胸腔、腹腔的共振,收到整合气机,三田反复的效果。
净土宗
净土宗也叫"莲宗",由唐代的善导创立,名称的来由是:人死后可以到达阿弥陀西方净土(就是极乐世界)。
净土宗的修持方法简便,要求信、愿、行一致。"信"就是要相信修持的效能,有修持的信心;"愿"就是要有修持的愿望;"行"就是要参加修禅实践。"行"的方法有念佛与观想两种。念佛就是念念不忘,连续地念诵"阿弥陀佛"的名号,这样可以做到收心敛性、归于单一净念,以一念代万念。观想就是面对佛像,集中意念停止妄想,专注一境。观想念佛有十六种观法,据说此修持法门的最高境界是"无相可观,无佛可念"。
佛家功在功理、功法方面比道家的更为严谨。佛家所论气功层层深入,每深入一层都有新的感受和境界。佛家功按小乘、中乘、大乘循序锻炼,其中又包括"九种第次",而要祛病延年,练到小乘境界也就足够了。佛家的三乘功夫,似乎也比道家高深些,因为道家功练到大成,仅是"清静"境界,还不能完全达到"大定"境界,仍属中乘功法,这是两家的根本区别点。佛家高僧圆寂尸焚后,很多都有"舍利子"出现。原始的舍利是指佛祖尸焚后的尸骨。舍利子是气功家死亡火化后结成的珠状物,有很多颜色,有的还透明。
C. 与佛论禅网站翻译不出来了
你好,请问你想问的是与佛论禅网站翻译不出来了吗?与佛论禅网站翻译出来,与佛论禅网宏局站翻译是一款非闷漏常实用且方便的在线翻译加密软件,支持双向翻译和加密功能,有些不便直接记录的隐私,可以直接通过蔽罩让加密获得一串莫名其妙的字符。
D. 加密的历史
密码学的历史发展有哪些呢
1。
古代加密方法(手工阶段) 源于应用的无穷需求总是推动技术发明和进步的直接动力。存于石刻或史书中的记载表明,许多古代文明,包括埃及人、希伯来人、亚述人都在实践中逐步发明了密码系统。
从某种意义上说,战争是科学技术进步的催化剂。人类自从有了战争,就面临着通信安全的需求,密码技术源远流长。
古代加密方法大约起源于公元前440年出现在古希腊战争中的隐写术。当时为了安全传送军事情报,奴隶主剃光奴隶的头发,将情报写在奴隶的光头上,待头发长长后将奴隶送到另一个部落,再次剃光头发,原有的信息复现出来,从而实现这两个部落之间的秘密通信。
公元前400年,斯巴达人就发明了“塞塔式密码”,即把长条纸螺旋形地斜绕在一个多棱棒上,将文字沿棒的水平方向从左到右书写,写一个字旋转一下,写完一行再另起一行从左到右写,直到写完。解下来后,纸条上的文字消息杂乱无章、无法理解,这就是密文,但将它绕芹孙在另一个同等尺寸的棒子上后,就能看到原始的消息。
这是最早的密码技术。 我国古代也早有以藏头诗、藏尾诗、漏格诗及绘画等形式,将要表达的真正意思或“密语”隐藏在诗文或画卷中特定位置的记载,一般人只注意诗或画的表面意境,而不会去注意或很难发现隐藏其中的“话外之音”。
比如:我画蓝江水悠悠,爱晚亭枫叶愁。 秋月溶溶照佛寺,香烟袅袅绕轻楼 2。
古典密码(机械阶段) 古典密码的加密方法一般是文字置换,使用手工或机械变换的方式实现。古典密码系统已经初步体现出近代密码系统的雏形,它比古代加密方法复杂,其变化较小。
古典密码的代表密码体制主要有:单表代替密码、多表代替密码及转轮密码。 3。
近代密码(计算机阶段) 密码形成一门新的学科是在20世纪70年代,这是受计算机科学蓬勃发展 *** 和推动的结果。快速电子计算机和现代数学方法一方面为加密技术提供了新的概念和工具,另一方面也给破译者提供了有力武器。
计算机和电子学时代的到来给密码设计者带来了前所未有的自由,他们可以轻易地摆脱原先用铅笔和纸进稿首拆行手工设计时易犯的错误,也不用再面对用电子机械方式实现的密码机的高额费用。 总之,利用电子计算机可以设计出更为复杂的密码系统。
密码学的历史
密码大事记 公元前5世纪,古希腊斯巴达出现原始的密码器,用一条带子缠绕在一根木棍上,沿木棍键枣纵轴方向写好明文,解下来的带子上就只有杂乱无章的密文字母。
解密者只需找到相同直径的木棍,再把带子缠上去,沿木棍纵轴方向即可读出有意义的明文。这是最早的换位密码术。
公元前1世纪,着名的恺撒(Caesar)密码被用于高卢战争中,这是一种简单易行的单字母替代密码。 公元9世纪, *** 的密码学家阿尔·金迪(al' Kindi 也被称为伊沙克 Ishaq,(801?~873年),同时还是天文学家、哲学家、化学家和音乐理论家)提出解密的频度分析方法,通过分析计算密文字符出现的频率破译密码。
公元16世纪中期,意大利的数学家卡尔达诺(G.Cardano,1501—1576)发明了卡尔达诺漏格板,覆盖在密文上,可从漏格中读出明文,这是较早的一种分置式密码。 公元16世纪晚期,英国的菲利普斯(Philips)利用频度分析法成功破解苏格兰女王玛丽的密码信,信中策划暗杀英国女王伊丽莎白,这次解密将玛丽送上了断头台。
几乎在同一时期,法国外交官维热纳尔(或译为维琼内尔) Blaise de Vigenere(1523-1596)提出着名的维热纳尔方阵密表和维热纳尔密码(Vigenerecypher),这是一种多表加密的替代密码,可使阿尔—金迪和菲利普斯的频度分析法失效。 公元1863,普鲁士少校卡西斯基(Kasiski)首次从关键词的长度着手将它破解。
英国的巴贝奇(Charles Babbage)通过仔细分析编码字母的结构也将维热纳尔密码破解。 公元20世纪初,第一次世界大战进行到关键时刻,英国破译密码的专门机构“40号房间”利用缴获的德国密码本破译了着名的“齐默尔曼电报”,促使美国放弃中立参战,改变了战争进程。
大战快结束时,准确地说是1918年,美国数学家吉尔伯特·维那姆发明一次性便笺密码,它是一种理论上绝对无法破译的加密系统,被誉为密码编码学的圣杯。但产生和分发大量随机密钥的困难使它的实际应用受到很大限制,从另一方面来说安全性也更加无法保证。
第二次世界大战中,在破译德国着名的“恩格玛(Enigma)”密码机密码过程中,原本是以语言学家和人文学者为主的解码团队中加入了数学家和科学家。电脑之父亚伦·图灵(Alan Mathison Turing)就是在这个时候加入了解码队伍,发明了一套更高明的解码方法。
同时,这支优秀的队伍设计了人类的第一部电脑来协助破解工作。显然,越来越普及的计算机也是军工转民用产品。
美国人破译了被称为“紫密”的日本“九七式”密码机密码。靠前者,德国的许多重大军事行动对盟军都不成为秘密;靠后者,美军炸死了偷袭珍珠港的元兇日本舰队总司令山本五十六。
同样在二次世界大战中,印第安纳瓦霍土着语言被美军用作密码,从吴宇森导演的《风语者》Windtalkers中能窥其一二。所谓风语者,是指美国二战时候特别征摹使用的印第安纳瓦约(Navajo)通信兵。
在二次世界大战日美的太平洋战场上,美国海军军部让北墨西哥和亚历桑那印第安纳瓦约族人使用约瓦纳语进行情报传递。纳瓦约语的语法、音调及词汇都极为独特,不为世人所知道,当时纳瓦约族以外的美国人中,能听懂这种语言的也就一二十人。
这是密码学和语言学的成功结合,纳瓦霍语密码成为历史上从未被破译的密码。 1975年1月15日,对计算机系统和网络进行加密的DES(Data Encryption Standard数据加密标准)由美国国家标准局颁布为国家标准,这是密码术历史上一个具有里程碑意义的事件。
1976年,当时在美国斯坦福大学的迪菲(Diffie)和赫尔曼(Hellman)两人提出了公开密钥密码的新思想(论文"New Direction in Cryptography"),把密钥分为加密的公钥和解密的私钥,这是密码学的一场革命。 1977年,美国的里维斯特(Ronald Rivest)、沙米尔(Adi Shamir)和阿德勒曼(Len Adleman)提出第一个较完善的公钥密码体制——RSA体制,这是一种建立在大数因子分解基础上的算法。
1985年,英国牛津大学物理学家戴维·多伊奇(David Deutsch)提出量子计算机的初步设想,这种计算机一旦造出来,可在30秒钟内完成传统计算机要花上100亿年才能完成的大数因子分解,从而破解RSA运用这个大数产生公钥来加密的信息。 同一年,美国的贝内特(Ben)根据他关于量子密码术的协议,在实验室第一次实现了量子密码加密信息的通信。
尽管通信距离只有30厘米,但它证明了量子密码术的实用性。与一次性便笺密码结合,同样利用量子的神奇物理特性,可产生连量子计算机也无法破译的绝对安全的密码。
2003,位于日内瓦的id Quantique公司和位于纽约的MagiQ技术公司,推出了传送量子密钥的距离超越了贝内特实验中30厘米的商业产品。日本电气公司在创纪录的150公里传送距离的演示后,最早将在明年向市场推出产品。
IBM、富士通和东芝等企业也在积极进行研发。目前,市面上的产品能够将密钥通过光纤传送几十公里。
美国的国家安全局和美联储都在考虑购买这种产品。MagiQ公司的一套系统价格在7万美元到10万美元之间。
://dev.csdn/article/62/62594.s。
历史上有哪些关于密码的重大历史事件
致命错误引发历史上最伟大的密码破译事件
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这是发生在第一次世界大战时的事情,它在世界情报学历史上占有重要地位,它使得美国举国震怒,结束中立,最终加入到对德作战的行列。
第一次世界大战期间,1917年1月17日,英军截获了一份以德国最高外交密码 0075加密的电报。这个令人无法想象的密码系统由1万个词和词组组成,与1000个数字码群对应。密电来自德国外交部长阿瑟·齐麦曼,传送给德国驻华盛顿大使约翰·冯·贝伦朵尔夫,然后继续传给德国驻墨西哥大使亨尼希·冯·艾克哈尔特。电文将在那里解密,最后要交给墨西哥总统瓦律斯提阿诺·加汉扎。
密件从柏林经美国海底电缆送到了华盛顿。英军在那里将其截获并意识到了它的重要性。英国密码破译专家开始全力以赴进行破译,然而,面对这个未曾被破译的新外交密码系统,专家们绞尽脑筋仍一筹莫展。
令英国密码破译专家意想不到的机遇降临了。接到密件的德国驻华盛顿大使约翰·冯·贝伦朵尔夫在他的华盛顿办公室里犯下了致命的错误:他们在将电报用新的0075密件本译出后,却又用老的密件本将电报加密后传送到墨西哥城。大使没有意识到,他已经犯下了一个密码使用者所能犯的最愚蠢的、最可悲的错误。
没过多久,已经破译了老密码的英方便从德国大使的糊涂操作中获得了新旧密码的比较版本。英国的解码人员开始了艰苦的工作:将密件在旧密码中译出,用纸笔建构模型。随着齐麦曼的密件逐渐清晰,电报内容浮现出来,其重要性令人吃惊。
当时的情况是,尽管1915年美国的远洋客轮“露斯塔尼亚”号被德军击沉,但只要德国此后对其潜艇的攻击行动加以限制,美国仍将一直保持中立。齐麦曼的电文概括了德国要在1917年2月1日重新开始无限制海战以抑制英国的企图。为了让美国无暇他顾,齐麦曼建议墨西哥入侵美国,宣布得克萨斯州、新墨西哥州和亚利桑那州重新归其所有。德国还要墨西哥说服日本进攻美国,德国将提供军事和资金援助。
英国海军部急于将破译的情报通知美国,但同时又不能让德国知道其密码已被破译。于是,英国的一个特工成功地渗入了墨西哥电报局,得到了送往墨西哥总统的解了密的文件拷贝。这样,秘密就可能是由墨西哥方泄露的,它以此为掩护将情报透露给了美国。
美国愤怒了。每个美国人都被激怒了。原先只是东海岸的人在关心战局的进展,现在整个美国都开始担心墨西哥的举动。电文破译后6个星期,美国总统伍德罗·威尔逊宣布美国对德宣战。此时,站在他背后的是一个团结起来的愤怒的国家。齐麦曼的电文使整个美国相信德国是国家的敌人。这次破译由此也被称为密码学历史上最伟大的密码破译。
谁了解密码学的发展历史
介绍密码学的发展历史
密码学的发展历程大致经历了三个阶段:古代加密方法、古典密码和近代密码。
1.古代加密方法(手工阶段)
源于应用的无穷需求总是推动技术发明和进步的直接动力。存于石刻或史书中的记载表明,许多古代文明,包括埃及人、希伯来人、亚述人都在实践中逐步发明了密码系统。从某种意义上说,战争是科学技术进步的催化剂。人类自从有了战争,就面临着通信安全的需求,密码技术源远流长。
古代加密方法大约起源于公元前440年出现在古希腊战争中的隐写术。当时为了安全传送军事情报,奴隶主剃光奴隶的头发,将情报写在奴隶的光头上,待头发长长后将奴隶送到另一个部落,再次剃光头发,原有的信息复现出来,从而实现这两个部落之间的秘密通信。
公元前400年,斯巴达人就发明了“塞塔式密码”,即把长条纸螺旋形地斜绕在一个多棱棒上,将文字沿棒的水平方向从左到右书写,写一个字旋转一下,写完一行再另起一行从左到右写,直到写完。解下来后,纸条上的文字消息杂乱无章、无法理解,这就是密文,但将它绕在另一个同等尺寸的棒子上后,就能看到原始的消息。这是最早的密码技术。
我国古代也早有以藏头诗、藏尾诗、漏格诗及绘画等形式,将要表达的真正意思或“密语”隐藏在诗文或画卷中特定位置的记载,一般人只注意诗或画的表面意境,而不会去注意或很难发现隐藏其中的“话外之音”。
比如:我画蓝江水悠悠,爱晚亭枫叶愁。秋月溶溶照佛寺,香烟袅袅绕轻楼
2.古典密码(机械阶段)
古典密码的加密方法一般是文字置换,使用手工或机械变换的方式实现。古典密码系统已经初步体现出近代密码系统的雏形,它比古代加密方法复杂,其变化较小。古典密码的代表密码体制主要有:单表代替密码、多表代替密码及转轮密码。
3.近代密码(计算机阶段)
密码形成一门新的学科是在20世纪70年代,这是受计算机科学蓬勃发展 *** 和推动的结果。快速电子计算机和现代数学方法一方面为加密技术提供了新的概念和工具,另一方面也给破译者提供了有力武器。计算机和电子学时代的到来给密码设计者带来了前所未有的自由,他们可以轻易地摆脱原先用铅笔和纸进行手工设计时易犯的错误,也不用再面对用电子机械方式实现的密码机的高额费用。总之,利用电子计算机可以设计出更为复杂的密码系统。
怎样清除宏杰加密解密历史记录加密解密的历史记录无法清除 爱问知识
1 解密方法在软件的帮助里面写得很清楚。
最后的办法是利用开始使用的时候填入的邮箱与客服联系解密事宜。 2 你去官方网站下载最新的版本,然后重新安装加密软件,就行了 3 解铃还需系铃人!一般卸载了那个软件也应该可以解密了的!如果不行,那个这个软件就是水货!建议用文件夹加密超级大师。
4 去网上下载个加密破解器。 5 以上4步都没有解密,那就没办法了。
删除软件文件也没办法恢复。联系作者吧!没有更好的办法了。
软件界面上有联系方式的。 最后说一句忠告的话:不要用免费的加密软件,作者会故意留一些缺陷或者漏洞。
历史上有哪些关于密码的重大历史事件
致命错误引发历史上最伟大的密码破译事件 -------------------------------------------------------------------------------- 这是发生在第一次世界大战时的事情,它在世界情报学历史上占有重要地位,它使得美国举国震怒,结束中立,最终加入到对德作战的行列。
第一次世界大战期间,1917年1月17日,英军截获了一份以德国最高外交密码 0075加密的电报。这个令人无法想象的密码系统由1万个词和词组组成,与1000个数字码群对应。
密电来自德国外交部长阿瑟·齐麦曼,传送给德国驻华盛顿大使约翰·冯·贝伦朵尔夫,然后继续传给德国驻墨西哥大使亨尼希·冯·艾克哈尔特。电文将在那里解密,最后要交给墨西哥总统瓦律斯提阿诺·加汉扎。
密件从柏林经美国海底电缆送到了华盛顿。英军在那里将其截获并意识到了它的重要性。
英国密码破译专家开始全力以赴进行破译,然而,面对这个未曾被破译的新外交密码系统,专家们绞尽脑筋仍一筹莫展。 令英国密码破译专家意想不到的机遇降临了。
接到密件的德国驻华盛顿大使约翰·冯·贝伦朵尔夫在他的华盛顿办公室里犯下了致命的错误:他们在将电报用新的0075密件本译出后,却又用老的密件本将电报加密后传送到墨西哥城。大使没有意识到,他已经犯下了一个密码使用者所能犯的最愚蠢的、最可悲的错误。
没过多久,已经破译了老密码的英方便从德国大使的糊涂操作中获得了新旧密码的比较版本。英国的解码人员开始了艰苦的工作:将密件在旧密码中译出,用纸笔建构模型。
随着齐麦曼的密件逐渐清晰,电报内容浮现出来,其重要性令人吃惊。 当时的情况是,尽管1915年美国的远洋客轮“露斯塔尼亚”号被德军击沉,但只要德国此后对其潜艇的攻击行动加以限制,美国仍将一直保持中立。
齐麦曼的电文概括了德国要在1917年2月1日重新开始无限制海战以抑制英国的企图。为了让美国无暇他顾,齐麦曼建议墨西哥入侵美国,宣布得克萨斯州、新墨西哥州和亚利桑那州重新归其所有。
德国还要墨西哥说服日本进攻美国,德国将提供军事和资金援助。 英国海军部急于将破译的情报通知美国,但同时又不能让德国知道其密码已被破译。
于是,英国的一个特工成功地渗入了墨西哥电报局,得到了送往墨西哥总统的解了密的文件拷贝。这样,秘密就可能是由墨西哥方泄露的,它以此为掩护将情报透露给了美国。
美国愤怒了。每个美国人都被激怒了。
原先只是东海岸的人在关心战局的进展,现在整个美国都开始担心墨西哥的举动。电文破译后6个星期,美国总统伍德罗·威尔逊宣布美国对德宣战。
此时,站在他背后的是一个团结起来的愤怒的国家。齐麦曼的电文使整个美国相信德国是国家的敌人。
这次破译由此也被称为密码学历史上最伟大的密码破译。
加密的历史怎么样
《山海经》之中,雄性的性狂想,只是很小很小的一部分,实际上,这部书里充斥着大量的原始性崇拜与性启蒙。
书中的许多故事,如果出现在欧洲,出现在美洲,肯定是早就被解读出来了。但是中国是一个含蓄的国度,虽然中国人口很多,生育率居高不下,但这种事情,做是可以做的,谁要是说出来,那可不见得是好事。
所以中国人有话要说,那我们就只能听到神乎其神的神话:在西北方的海外,赤水的北岸,有座章尾山。山上住着一个神,长着人的面孔、蛇的身子而全身是红色,身子长达一千里,竖立生长的眼睛正中合成一条缝,他闭上眼睛就是黑夜、睁开眼睛就是白昼,不吃饭、不睡觉、不呼吸,只以风雨为食物。
他能照耀阴暗的地方,所以称作烛龙。 我们可以发现,神祇烛阴是男性性特征的夸张表现,而神烛龙,却是女性性特征的极度夸张。
明白了,这个怪神,虽然是对女性性特征的强烈夸张,但仍然充满了男性的狂想。 在这里,男人渴望着这样一种女人,她们不挑不拣、不嫌贫,任何时候都不会拒绝男人,这样的话,男人就不需要打拼奋斗了,不需要赚钱糊口了,只需要和女人没日没夜地欢爱下去,直到地久天长、地老天荒…… 不客气地讲,男人的性狂想走到这步,就有点距现实太远了,所以这两段禁忌性文字,即使化身于两个奇怪的神,也仍然无法登堂入室,进入大众的视线。
但是这种性狂想仍然存在,所以烛阴和烛龙这两个怪神,说不定什么时候还会蹿出来,让人们大吃一惊。除了烛阴和烛龙这两个性神之外,在《山海经》中,甚至连雷神都带有着明显的性特征。
雷泽中有一位雷神,长着龙的身子人的头,他一鼓起肚子就响雷。这个雷神的姿势好怪异……这个雷神,不过是原始社会时期的欲望之神,它很像是非洲土着部落中掌握了部落权力的酋长,将生殖器官用竹木夸张地装饰起来,天天晃荡着在女原始人面前炫耀,要命的是,这些装饰物虽然华美庞大,而且还会弄出巨大的音响效果,可是这些饰物一取掉,原始野男人就立即现了原形…… 正因为原形让人沮丧,所以原始人最爱夸张自己的突凸之物,最爱炫耀自己的性能力——现代文明人也爱这么干,到目前为止,这种夸张与炫耀,仍然是男人的一种习惯与风格。
中国古代密码
中国是世界上最早使用密码的国家之一。而最难破解的“密电码”也是中国人发明的。
反切注音方法出现于东汉末年,是用两个字为另一个字注音,取上字的声母和下字的韵母,“切”出另外一个字的读音。“反切码”就是在这种反切拼音基础上发明的,发明人是着名的抗倭将领、军事家戚继光。戚继光还专门编了两首诗歌,作为“密码本”:一首是:“柳边求气低,波他争日时。莺蒙语出喜,打掌与君知”;另一首是:“春花香,秋山开,嘉宾欢歌须金杯,孤灯光辉烧银缸。之东郊,过西桥,鸡声催初天,奇梅歪遮沟。”
这两首诗歌是反切码全部秘密所在。取前一首中的前15个字的声母,依次分别编号1到15;取后一首36字韵母,顺序编号1到36。再将当时字音的八种声调,也按顺序编上号码1到8,形成完整的“反切码”体系。使用方法是:如送回的情报上的密码有一串是5-25-2,对照声母编号5是“低”,韵母歌编号25是“西”,两字的声母和韵母合到一起了是di,对照声调是2,就可以切出“敌”字。戚继光还专门编写了一本《八音字义便览》,作为训练情报人员、通信兵的教材。
E. 求大神翻译一下,据说是加密的
KK-081 京都発 素人変态妻 赤坂みなみ
佛曰:或是 如是我闻:加一堆乱码的,去个叫 与佛论禅 的网站解密,也有人用他来发小电影种子地址什么的
F. 与佛论禅网站翻译不出来了
与佛论禅网站是可以翻译出亩并来的迅知迹。根据与佛论禅网站相关资料查询是可以翻译出来内容的。与佛论禅网站翻译是猛桐一款非常实用且方便的在线翻译加密软件,支持双向翻译和加密功能。
G. 与佛论禅怎么翻译乱码
你把要翻译的放下面,放上面是翻译不出东西的。
如果翻译完又有一段类似的,要再贴在下面翻一次。
H. 摩棱密码属于什么地方
摩楼密码是指位于印度的一座古代石窟寺庙伍握颂,也称为“艾洛拉石窟”。它位于印度中部马德亚邦的艾洛拉村,距离印度最大的城市孟买约350公里。
摩楼密码有34座石窟,大多数建于公元600年至1100年之间,是印度古代佛教艺术的杰出代表。这些石窟内部有许多雕刻和壁画,描绘了佛教故事和印度历史。其中最着名的是第16号石窟,内部有一尊高达5米的“卧佛”,是世界上最大的卧佛皮迹之一。
由于其独特的历史和文化价值,摩楼密码于1983年腔郑被联合国教科文组织列为世界文化遗产。它吸引了来自世界各地的游客和研究人员前来参观和研究。