萨满上传说

1. 炉石传说萨满应该怎么组卡

随着机械的卡牌的流行，炉石传说里很多不太热门的职业，玩的人都开始变得多起来啦，萨满就是其中一个。

根据最新的美服数据统计，在对战模式中胜率最高的职业是我们的精神领袖--萨满（54.88%）

萨满可合成的职业卡片有15张，我们来把他们划分成4个等级，来区分他们的实用价值。

第一合成优先级：闪电风暴、叉状闪电、闪电箭、土元素、野性狼魂。

第二合成优先级：法力之潮图腾、毁灭之锤、无羁元素、大地震击、雷铸战斧。

第三合成优先级：先祖之魂，熔岩爆裂。

第四合成等级：视界术，奥拉基尔。

萨满这个职业很容易在当今的版本被忽略掉，实际上不用花费很多就可以组一套很不错的冲大师的牌组。

因为萨满职业牌很全面，并且很容易buff起来自己的随从，配合超载法术和元素随从可以应对很多紧急情况。

方法/步骤：

八、风怒其实比嗜血好用：

现在的炉石传说有很多的机械卡组，他们费用都不高，很容易铺起来，伤害也不错，不过血量都不多，我们可以用这个武器轻松的解决。

2. 关于萨满的传说

萨满“萨满”一词源自通古斯语Jdamman，意指兴奋的人、激动的人或壮烈的人，为萨满教巫师即跳神之人的专称，也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身。萨满一般分为职业萨满和家庭萨满，前者为整个部落、村或屯之萨满教的首领，负责全族跳神活动；后者则是家庭中的女成员，主持家庭跳神活动。萨满，被称为神与人之间的中介者。他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵力量是萨满的一种生命实践内容。 史官不用“萨满”这个名词，在文字上只称其为“巫”。在匈奴时代，萨满在政治、军事上都起着一定的作用，凡战争或其他处于犹豫状态的事件，最后要取决于萨满。北方民族的萨满，大不同于中原的巫。萨满必须具备许多常识或知识，能够观察事物的发展，预测未来，敢预言吉凶。柔然也是如此，只是其传简略未及叙述而已！萨满教萨满教是原生性宗教。萨满教不是创生的，而是自发产生的。广义上的萨满教是世界的。萨满文化是个世界性的文化现象，其流行区域集中在亚洲北部和中部，乃至欧洲北部、北美、南美和非洲，这是广义的萨满教。 狭义上的萨满教为阿尔泰语系，如：满洲族、维吾尔、哈萨克、塔塔尔、蒙古、锡伯等民族所信仰，其信仰主要是万物有灵论、祖先崇拜和自然崇拜。萨满教的基本特点是没有始祖、没有教义、崇拜多种神灵，没有组织、没有固定的庙宇教堂、没有专门的神职人员。萨满教的主要活动是跳神。 萨满的历史起源萨满是北方民族的原始信仰，起源甚早，在母系制度的社会里已经非常发达与成熟了。萨满差不多都是氏族领袖，被中原神化了的西王母，就是萨满兼酋长。创造天圆地方的盘瓠学说的也是一位女萨满，“高辛氏有老妇居宫中，得耳疾，取之得物大如茧，盛瓠中，复之以盘，俄顷化为犬……”。这位老妇就是萨满，成为犬戎之祖。她对天地万物的认识有了新的升华，产生了天圆地方的宇宙观，天地相合则万物生。茧，可以解释为原始细胞，犬代表万物万象，五色化为五行水火木金土，五方东西南北中，五色青黄赤白黑，五味等等的朴素唯物思想和进化的意识，因之就产生了最原始的信仰，即天地万物的自然崇拜。尤其是“天”是古代蒙古人最高的崇拜对象。柔然就是“天”。柔然汗国就是“天王之国”。柔然是丁零、狄历之音变，读音为颠连，汉文写作柔然，实与襜褴同音。古人认为来自天体的自然变幻给人以享受，也会给人以灾祸。人类在趋吉避凶的本能活动中，对自然界的变幻，产生了畏与敬的思想意识。因这些祸福都来之于天，对天就产生了最崇高的崇拜与信仰。天以外的崇拜对象，古人认为皆附属于天，皆遵从天的意旨，按天所制定的一切去执行。比如万物之间的相生相克，兴旺与衰亡，都是天在冥冥中起作用。当人类产生了领导者与被领导者以后，古人也就联想到天地万物的领导者，想到了这个神秘的天空是谁来主持？就模仿人类的分工，模拟了天的主宰者。有人说“狄历”就是北方民族的最高天神，情理虽近，但也不便盲从。西方萨满一词是“shaman”的音译，指部族宗教或精神领袖一类的人物。他们通过草药使自己进入一种虚幻的状态，从而举行宗教仪式。萨满祭司对“石母”崇拜的历史起源石像水一样，在神话中，是孕育宇宙第一生命的母体。这第一生命被称做石神，世界就是由这个初始宇宙神创造的。石作为火的生源和依托，被视为宇宙之母或宇宙生命力的象征。所以，石神观念与火神话和火信仰密切相连。满族神话中，有一位叫多阔霍的女神。相传，在天地未分的时候，就有这位古老的女神，她是住在石头里的，孕育着光与热的宇宙大神。天母阿布卡赫赫被恶魔耶鲁里骗进了大雪山，巨大的雪堆压得她冻饿难忍，于是吞下了雪山底下的石头和石头里的多阔霍女神。多阔霍的热火烧得阿布卡赫赫坐卧不安，一下子撞出了大雪山。热火烧得阿布卡赫赫肢体融化，眼睛变成了日月，头发变成森林，汗水变成了溪河。石神话十分强调石火产生的宇宙意义，即它是宇宙中最早的生命形式。石神亦是宇宙中最早出现的大神。它是世界万物发生的根源，是创造万物的宇宙神灵。这也是萨满教宇宙发源的多元形式之一种。满族有的族姓把石头作为祖先神偶，以石头代表神位，或说石头是神灵的藏身之处。富育光、王宏刚在《萨满教女神》中介绍，满族徐姓在其祖先神匣内恭放三枚白卵石，传言该石为远世萨满南迁时从石洞带来，世代恭祀不已，已逾三百年。祭时，族人向白卵石叩礼，萨满颂道：“妈妈的祖石，母亲的祖石，光明的祖石，生命的祖石，万代开基的母石神祖。”在民间传说中，石头也是萨满寄魂的借体，萨满借助石头的生力滋养灵魂，增强魂力。萨满服饰上也有装饰神石之俗，或以此滋养萨满魂力，或以此代表神灵，或以神石护身。

3. 炉石传说天梯到5用什么职业上传说好

贼应该是德鲁伊和猎人之外另一个非常热门的职业，如果天梯环境整体降速，奇迹贼就变得很好。因为一旦奇迹贼自己耍起来，没什么牌挡得住。而仆从贼一直就是一个不错的选择，无论版本是稳重为主还是冲击为主。仆从贼的节奏感都是天体当中数一数二的。
萨满应该也应该重回我们的视野，因为萨满是为数不多可以完美解掉狮子又不惧怕德鲁伊的职业。当然我一直把我不能很好的把握萨满的形态。萨满的野性狼魂，遇到贼，不被剑刃乱舞电话，贼也是挺难受的。总之萨满是一个非常全面的职业，天敌似乎只有秃鹫放狗。
打脸法师最近开始流行了。我没有仔细研究，也是快攻的一种。其实每个职业都可以组出一种不错的快攻形态。放那些一样的中立随从，然后加上自己的职业特色。法师高效率的伤害输出能力犹胜猎人，之前应该是因为节奏抢不过T7猎，现在环境都慢了，打脸法师出来抢节奏也是再正常不过。
圣骑士一直是一个值得关注的职业，这个职业颇为全面，似乎没有解决不了的问题。快攻形态有神恩术补充手牌。不过同样跟动物园一样面临过墙问题。中慢速应该是有搞头，只不过单卡取舍让人颇为难以抉择。很重要的一点是，圣骑士应该算是为数不多的比较克制猎人的职业。就冲这点，多少应该也有一席之地。
打脸战士我一直未曾尝试，感觉应该跟其他快攻差不多，可能有差别暂时我也说不好。狼人冲锋战感觉不如咆哮德稳定。土豪战应该是一如既往的值得考虑。只是狮子多少有些头疼。
而就猎人本身而言，T7应该在跟中速的对决中占据一些优势。因为熟悉猎人的玩家都知道，猎人内战，无论形态如何，放狗一波是不容易发挥威力的。大家都只出1-2个随从就不出了，辅以稳固射击每回合稳定下血。T7跟中速相比，抢血的时间点更早。也更容易将中速猎带进斩杀线。
而土豪德应该是在内战中容易占优的，毕竟随从都大咆哮德一圈。但是还是要小心被黑骑士抢走节奏导致万劫不复。咆哮德随从虽然稍怂，但是激活成长都是都有的。前期谁先站场也是相当重要。
另外我虽然已经打到了全职业满级，但是我真的不是个全职业通。牧师一直未曾尝试。不过我觉得环境变慢对牧师是个利好消息，如果雪人变少森金持盾卫士变多，牧师也许能迎来自己的春天。
我目前是个还停留在11级的弱怪，连续5个月传说之后，这个月动力终于也开始下降。不过有时间肯定还是会打一打，顺便希望上赛季没有拿到卡背的朋友这个月加油。虽然传说卡背已然烂街，但是我还是希望更多自己研究套牌自己辛辛苦苦冲天梯而不去找代练的朋友能够赢得卡背。最后说句题外话，玩游戏图个乐，没必要非找啥代练，找也别找我，我不接单子。每个月20级就给的卡背我觉得也挺好看，我现在就没用传说的，用的是潘达利亚的卡背。

4. 炉石传说新赛季萨满上传说 毁灭萨卡组

卡组详情
法力值消耗
1:
石化武器
x
2 闪电箭
x
2 银色侍从
x
2 大地震击
x
2 
法力值消耗
2:
火舌图腾
x
2 血法师萨尔诺斯
x
1 酸性沼泽软泥怪
x
1 
法力值消耗
3:
闪电风暴
x
2 无羁元素
x
2 妖术
x
2 野性狼魂
x
2 法力之潮图腾
x
1 
法力值消耗
4:
阿古斯防御者
x
2 
法力值消耗
5:
加基森拍卖师
x
1 碧蓝幼龙
x
2 毁灭之锤
x
1 
法力值消耗
6:
火元素
x
2 
法力值消耗
8:
风领主奥拉基尔
x
1 
组卡思路
为了吊打茫茫多的小德，我决定试试萨满萨满打大王术也非常好打即便遇到猎爹全输，只要对德术保持高胜率，肯定也是能上分的刚好有一套以前从tidesoftme那里看来的萨满我用了一段时间后，把飞刀换成了软泥因为飞刀打德和大王也没太大用，不如带个软泥换了萨满之后，顺利进入3级然后在3级卡了一段时间，进入2级然后从2级掉回3级，又迅速回到2级之后跌跌撞撞到了1级，然后一大波连胜进入传说
对战小德，现在一般的小德4费之前都是不会出怪的所以你只要铺铺图腾，有银色侍从就上，4费配合火舌交换。当然最重要的还是要学会声控图腾比如对面上个雪人，你场上只有一个银色侍从声控法伤图腾+闪电箭
简直脏得不行实在在解不掉了，呱知识古树，呱雪人也是必要的
当然最好留一个给大螺丝什么的对阵大王术，起手有大地震击和呱就非常好打铺图腾+火舌换是基本对面不上怪你也不用太多怪特别是狼魂这种，很多时候甚至你上个法潮图腾就被对方地狱烈焰了，而且这套带有毁灭之锤，常常出其不意将对面打死。
现在动物园又出现了，你很难知道对面是什么术士不过大地震击肯定是要留的，呱可以选择留一个，狼魂也可以留后手最好，可以多一张牌，对面还不能一费上两个怪打动物园不是特别卡手的话，还是能赢的打猎爹总不能进去直接投降吧万一对面没放狗呢？

5. 萨满是什么意思呢

“萨满”一词也可音译为“珊蛮”“嚓玛”等。该词源自北美印第安语shamman，原词含有：智者、晓彻、探究、等意，后逐渐演变为萨满教巫师即跳神之人的专称，也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身。

萨满被称为神与人之间的中介者，他们与其他宗教神职人员最大的不同是能够以个人的躯体作为人与鬼神之间实现信息勾通的媒介。

作为这种媒介的方式主要有两种，一是神灵为主体，通过萨满的舞蹈、击鼓、歌唱来完成精神世界对神灵的邀请或引诱，使神灵以所谓‘附体’的方式附着在萨满体内，并通过萨满的躯体完成与凡人的交流。

二是以萨满为主体，同样通过舞蹈、击鼓、歌唱来作到‘灵魂出壳’，以此在精神世界里上天入地，使萨满的灵魂能够脱离现实世界去同神灵交往。上述神秘仪式即被称为“跳神”或“跳萨满”。

在完成上述神秘仪式的过程中所有的萨满都会表现出昏迷、失语、神志恍惚、极度兴奋等生理状态，当这类生理状态出现时则被称为“下神”“抬神”或“通神”，学术领域则称为“萨满昏迷术”或“萨满催眠术”。

萨满就是通过这样的方式将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。萨满的职业追求也是以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵力量是萨满的一种生命实践内容。

萨满教起源

石像水一样，在神话中，是孕育宇宙第一生命的母体。这第一生命被称做石神，世界就是由这个初始宇宙神创造的。

石作为火的生源和依托，被视为宇宙之母或宇宙生命力的象征。所以，石神观念与火神话和火信仰密切相连。

满族神话中，有一位叫多阔霍的女神。相传，在天地未分的时候，就有这位古老的女神，她是住在石头里的，孕育着光与热的宇宙大神。天母阿布卡赫赫被恶魔耶鲁里骗进了大雪山，巨大的雪堆压得她冻饿难忍，于是吞下了雪山底下的石头和石头里的多阔霍女神。

多阔霍的热火烧得阿布卡赫赫坐卧不安，一下子撞出了大雪山。热火烧得阿布卡赫赫肢体融化，眼睛变成了日月，头发变成森林，汗水变成了溪河。

石神话十分强调石火产生的宇宙意义，即它是宇宙中最早的生命形式。

石神亦是宇宙中最早出现的大神。它是世界万物发生的根源，是创造万物的宇宙神灵。这也是萨满教宇宙发源的多元形式之一种。

满族有的族姓把石头作为祖先神偶，以石头代表神位，或说石头是神灵的藏身之处。

富育光、王宏刚在《萨满教女神》中介绍，满族徐姓在其祖先神匣内恭放三枚白卵石，传言该石为远世萨满南迁时从石洞带来，世代恭祀不已，已逾三百年。祭时，族人向白卵石叩礼，萨满颂道：“妈妈的祖石，母亲的祖石，光明的祖石，生命的祖石，万代开基的母石神祖。”

在民间传说中，石头也是萨满寄魂的借体，萨满借助石头的生力滋养灵魂，增强魂力。萨满服饰上也有装饰神石之俗，或以此滋养萨满魂力，或以此代表神灵，或以神石护身。

6. 萨满文化起源与相关传说，请告知，谢谢

近存晚期原始宗教的一种。曾广泛流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满一通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中，鄂伦春、鄂温克、赫哲和达斡

萨满教尔族到二十世纪五十年代初尚保存该教的信仰。因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。通常泛指东起白令海峡、西迄斯堪的纳维亚拉普兰地区之间整个亚、欧两洲北部乌拉尔一阿尔泰语系各族人民信仰的该类宗教；也有广义地借指今天世界各地原始社会土着民族信仰的原始宗教，特别是北美爱斯基摩、印第安人和澳大利亚土人的原始宗教。十二世纪中叶，中国南宋徐梦莘所撰《三朝北盟会编》中己用“珊蛮”一词，记述了女真人信奉的萨满教。 该教具有较冥杂的灵魂观念，在万物有灵信念支配下，以崇奉氏族或部落的祖灵为主，兼西自然崇拜和图腾崇拜的内容。崇拜对象极为广泛，有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。没有成文的经典，没有有宗教组织和特定的创始人，没有寺庙，也没有统一、规范化的宗教仪礼。巫师的职位常在本部落氏族中靠口传身受世代嬗递。 随着原始公社解体和阶级社会的出现，萨满教日益衰落，社会上层人士陆续皈依藏传佛教、东正教和伊斯兰教等。该教的一些原始因素不同程度地为上述宗教所汲取和融合。但在民间，仍有其浓厚的影响，甚至以变异了的形态残存下来。

7. 萨满教的传说

满族萨满神的传说

萨满教信仰是一种原始的多神信仰。处于不同历史发展阶段上的各个民族，其萨满教信仰几乎都囊括了原始信仰中最古老的内容和形式。诸如天地、日月星辰、风雨雷电、动植物等等自然界的一切事物和现象，几乎都被纳入了萨满教崇拜与信仰的轨道。在历史的发展和不断积累当中，一些被崇拜的对象虽然被赋予了神格，显得无尚的神圣，但其中的大部分却仍然因其来自人们对大自然的原始信仰而保持着原始的自然风貌。满一通古斯语民族的鄂伦春、鄂温克、赫哲族对天的信仰观念和祭把形式还没有形成，依然停留在对古老的大自然物的具体崇拜上；但是，满、锡伯，以及蒙古语和突厥语诸民族在不同程度上都已经从大自然崇拜中突出了对天的崇拜，名为“腾格里”的天神已经在不同程度上被提高到了几乎至高无尚的地位。同天神相对应，对地神的信仰与崇拜也已经形成，古代突厥人称地神为“地--水”神，蒙古族把大地之神看作是“万物起源之母”。对山的信仰与崇拜十分古老，在北方少数民族流传到后世的民间传说里，山往往是全人类和民族起源的基本构成因素。对山的信仰与崇拜同对祖先及其灵魂的信仰与崇拜结合在一起，形成了后世的山神信仰与崇拜。流传于后世突厥语民族中的山神是一位白发白髯、全身素裹的老人形像。火在北方各民族的信仰里通常同女神联系在一起。而水则被看作是宇宙初始的形态，同时是生命的源泉。古代突厥人有暗示着女水神掌握人间生杀予夺大权的传说。在萨满教的动、植物世界里，鸟禽往往成为灵魂的象征，其中鹰、天鹅作为萨满巫师特殊灵魂的显形尤其具有突出的意义。