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Ⅰ 如何購買釣魚全套工具，需要買齊哪些工具

工欲善其事，必先利其器。一件好的釣具，不僅用起來得心應手，而且也有觀賞價值，從中得到美的享受。釣具不好，就是上鉤的魚也容易逃掉，令人掃興，帶來精神上的損失。鑒此，在製作或選購漁具時，必須認真對待，精心加工或仔細挑選。根據垂釣需要，現將釣魚的主要裝備——竿、線、鉤、輪、墜、漂等作個概要介紹。

一、漁竿

漁竿是釣具的主體部分，漁線、漁鉤、鉛墜、浮漂等，都是與漁竿相配套而聯結為一體的。近年來，傳統的竹、葦竿或竹葦混合製成的漁竿已基本不再使用，取而代之的是各式各樣的現代化漁竿，如玻璃鋼竿、碳素竿及玻璃纖維與碳素纖維混合製造的漁竿等。這些漁竿的特點是重量輕，彈性好，韌性大，耐彎曲，抗水性強，不怕蟲蛀，操作靈便，外形玲瓏美觀。另外還有電腦全自動釣魚器和可調式漁竿架等，深受釣者喜愛。

漁竿有手竿、海竿、手海兩用竿三種。6米以上的為長竿；2．5米以下的為短竿；介於二者之間的為中長竿。長竿可遠投，有利於放長線釣大魚，適合身強力壯者選用。短竿操作靈活，攜帶輕便，是釣近水或養魚塘的適用漁具，尤其適合老年釣友選用。中長竿兼有長、短竿的特點，施釣范圍廣，老中青年釣友都適用。

在選購漁竿時，要注意把好三關：一是外觀完好無硬傷，帶劃痕、凹坑或擠變形的不能要；二是結構嚴緊配件齊全，尤其是抽拉式、插接式等多節竿，凡銜接部位松動、易脫節並存有潛在裂縫的不能要；三是總體強度和韌性符合要求，不堅挺柔韌、不耐彎曲或有其他折竿徵兆的均不能要。

若參加釣魚比賽，必須選購制式漁竿，一般是每人一隻手竿、一隻海竿，或任選其一。平常垂釣，也可以自選材料、自製漁竿，自己用著得心應手就行。現將筆者製作的漁竿，選幾例與釣友交流。

二、漁線

漁線的粗細、拉力的大小、透明程度以及染色的好壞，都會直接影響上鉤率。目前市售漁線，多是單絲尼龍線。按照垂釣需要，應分為三種：

一是人工合成漁線——尼龍線。包括單絲尼龍線、多股錦綸線。單絲尼龍線抗拉力強，韌性大，不吸水，耐腐蝕，透明度高，應用極為廣泛。但在寒冷季節垂釣，線會變硬發脆；

長期在陽光下曝曬易老化。錦綸線質地柔軟，耐壓抗碰，耐磨抗冷。但線徑較粗，不透明，隱蔽性差、抗拉力低，除少數釣者用其冬釣外，通常用它制纜繩、養魚網箱，編抄網和漁護等。

二是天然纖維漁線。包括蠶絲線和棉線，既柔軟又耐低溫，是冬釣的適用線。尤其是蠶絲線，具有天然淺黃色，隱蔽性好，抗拉力強，用它作腦線，一般淡水兇猛魚不易將其咬斷。

三是金屬漁線。包括銅線、鎳線等。目前市售很少，可以自籌。如報廢的銅芯細電線、多股電話線等，剝掉絕緣層取出細絲即可使用，主要用作腦線，以適應垂釣兇猛魚類的需要。

在選購漁線時，最好實際測試其拉力。方法是用布袋裝沙子，拴線吊起，把線抻斷時的沙子重量就是該線的實際拉力，將其與標定的標准對照，即可判定是否合格。另外，將線揉成團，用雙手擠壓，松開後看其能否在瞬間自動復原，很快復原無褶痕的，說明該線柔韌性好。同時，還要觀察有無硬傷、松勁現象。如是彩色花線，要用手捻一下，看是否掉色。經過檢查，只要發現殘次品徵兆，就不要購買。

三、漁鉤

漁鉤的基本要求就是鉤尖鋒利，刺魚有力，鉤條堅韌富有彈性，鉤帽適宜拴鉤，鉤彎適度，倒刺與鉤體角度應在25°～30°之間。

按照使用目的，可分為生產性捕鉤和娛樂性垂釣鉤兩大類。前者鉤條粗、鉤門大；後者鉤條細、鉤門小。漁鉤由鉤柄、鉤底、鉤尾三部分組成。

四、繞線輪

繞線輪與海竿相匹配，為深水遠釣之利器，也是釣具登上新台階的一個重要標志。所以越來越受到廣大釣者的重視。

比較有代表性的，有以下幾種：

（一）電動式繞線輪

特點是操作靈便，釣力大，有數字顯示器，魚上鉤後能自動接通電源，從而驅動繞線軸自動旋轉收線。但價格很貴，體積較大，不便攜帶。

（二）旋壓式繞線輪

是目前應用較為普遍的一種。操作簡便，投竿阻力小，收線速度也比較快，物美價廉，但結構比較復雜。

（三）密封式繞線輪

其工作原理同旋壓式繞線輪。在繞線盤頂部鑲嵌一輕金屬外殼，留有出線孔。特點是不亂線，泥沙不易進入，有利於保護漁線和繞線盤。

（四）盤式繞線輪

形狀像圓形馬蹄表。優點是堅固耐用，釣力大，重量輕，不會發生與魚「拔河」現象。但製作粗糙，投竿阻力較大，沒有旋壓式輪靈活（此輪系俄制，在滿洲里、綏芬河邊界口岸貿易市場有售）。

（五）袖珍式搖線輪

日本產，為純娛樂性繞線輪，工作原理同旋壓式繞線輪。

體積小，重量輕，適宜與手海兩用竿匹配釣小魚。

另外，還可以選擇木料或其他材料，自製個人喜歡、適用的繞線輪。

通常情況下，是長竿配大輪，短竿配小輪。在選購繞線輪時，應配竿試驗，各個部位都要檢查到，以免購買殘次品。

五、漁墜

漁墜的作用主要是憑借釣者的投擲力量帶動餌鉤遠投，並將其固定在欲釣水域的某個水深層次。主要品種有海竿墜、手竿墜和拋砣法重墜。

（一）海竿墜

分活墜和死墜。前者中心部為線條狀空心，拴線後可自由滑動，多與各式集團鉤搭配，鉤在前，墜在後。死墜則無空心，尾部有易拴線的金屬環，墜在前，鉤在後。各式誘魚器，多屬死墜。

（二）手竿墜

全為死墜。根據漁漂浮力配重的墜，多為0．5～2克。有些特殊釣法——戳孔、釣拱、近岸釣鯰魚等，都不使用漁墜。

我國習慣釣法，多用綠豆粒大的鉛墜，夾在魚鉤上方5～7厘米處，可單鉤釣，也可雙鉤釣。台灣地區，多用立柱形兩頭帶金屬環的鉛墜。根據漁漂浮力，在兩環中間立柱上增減鉛皮（用牙膏皮也行），直至與漂墜搭配適當。

（三）拋砣法重墜

與海竿墜大同小異，只是重量應加大，以便拋砣時能形成較大離心力和慣性力。為此，一般都選用80～120克的重墜。拴墜時，可在墜與主線之間加一個能轉動的聯接器，這樣不僅拆卸方便，而且可使擰扭的漁線自動回復。

六、漁漂

漁漂是釣者的耳目。不同魚種咬鉤，漁漂就有不同的動態反應，從而為釣者採取相應措施提供了信息。同時，借漂的浮力，可探明水深、水底地貌概況，又是選擇釣位的助手。

主要品種有直漂、圓漂、蜈蚣漂和熒光漂等。可根據自己視力強弱、漁竿長度、近釣與遠釣特點等加以選擇。

Ⅱ 誰能反駁我天龍八部問題。最好是佛門中人。

首先，鄙視樓主的強摳字眼
天龍八部更像是一個寓言故事，情節的合理性讓位於意境和寓意。
《天龍八部》或許是金庸小說里最曖昧，最眾說紛紜的一部長篇。
金庸小說經歷著「俠之立，俠之變，俠之疑，俠之反」，金庸寫郭靖是俠者之立，楊過是俠者之變，蕭峰是俠者之疑，韋小寶是俠者之反。無論仁愛義烈，還是武功絕倫，那些天神般的英雄高士在《天龍八部》逃不過恐怖和慘傷，這是對《射鵰》三部曲里俠義至上的懷疑，所謂的俠義在《天龍八部》里，猶如天人五衰：天龍八部里最高的天神，「天」本來是有情眾生中最享福報的一道，但他們也逃不過輪回之苦，死前有天人五衰，鬱郁不樂，亦如《天龍八部》里那些極頂高手，最完美的道德，最光明的人格，天神般的武功，都逃不過冤孽和悲憫。《天龍八部》描述的是衰亡，充溢的是同情。
《天龍八部》里金庸本人在五卷之後附上的陳世驤先生書函頗有意味，這一段是對「結構鬆散」的辯解：
「讀《天龍八部》必須不流讀，牢記住楔子一章，就可見『冤孽與超度』都發揮盡致。書中的人物情節，可謂無人不冤，有情皆孽，要寫到盡致非把常人常情都寫成離奇不可；書中的世界是朗朗世界，卻到處藏著魍魎和鬼蜮，隨時予以驚奇的揭發與諷刺，要供出這樣一個可憐芸芸眾生的世界，如何能不教結構鬆散？這樣的人物情節和世界，背後籠罩著佛法的無邊大超脫，時而透露出來。而在每逢動人處，我們會感到希臘悲劇理論中所謂恐怖與憐憫，再說句更陳腐的話，所謂『離奇與鬆散』，大概可叫做『形式與內容的統一』罷。」
不喜歡《天龍八部》的人們，或者是無法接受「離奇和鬆散」，或者是無法在書中找到俠義道的善有善報，婆娑世界「無人不冤，有情皆孽」，這和《射鵰》三部曲里善惡果報的鮮明世界完全不同，而又異於《笑傲江湖》和《鹿鼎記》里嬉笑怒罵的世俗紅塵。
《天龍八部》中人物離奇，情節的合理性讓位於意境和寓意，無不有過人之處，有帝王公卿，有江湖豪客，有長生的術士，有俊雅的少年，有神仙天人般的美女，有匪夷所思的武功，有陰謀，有復仇，有陷害，有誤會……天龍八部，人與非人，同聆佛法，從南海到北國，從姑蘇到天山，果然是北冥有鯤，化而為鳥，橫絕四海。這么恢宏超常的眾生，結篇卻是發了瘋的慕容復在墳園沉浸於帝王的幻想，一群小兒嬉笑著扮演臣民換糖吃。一個明白不過的寓言：紅顏轉瞬白骨，才能、功業、野心、愛恨如露如電，夢幻泡影。在這個寓言之下，那前面五大卷的熱鬧同歸於一個幻影，悲天憫人，《天龍八部》里奇異的緣法，未必是顛覆英雄主義，但至少有著深刻的悲傷和疑問，亦正是這悲傷和疑問，成全了英雄之所以為英雄。
金庸在釋名篇里暗示，他乃是以佛教中的天龍八部象徵小說中的人物，這八部神道精怪「各有奇特個性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。」天龍八部的神道精怪，來源於印度教，詭異神奇，佛教在和印度教的競爭中往往編造些他們皈依佛門的故事，佛經中也將其列為八部護法。如廖朝陽先生(《天龍八部的傳奇結構》)所言，雖然八部精怪同聆佛法，但在世界中他們卻各有不同的緣法和解脫之道，便如《楞嚴經》所言
「若有諸天，樂出天倫，我現天身而為說法，令其成就。若有諸龍，樂出龍倫，我現龍身而為說法，令其成就。……若諸非人，有形無形，有想無想，樂度其倫。我於彼前皆現其身，而為說法，令其成就。」
小說里寫的也正是眾生相的一致而百慮，殊途而同歸。段譽的出世和蕭峰的入世互為印證，他們是傾蓋如故的兄弟，虛竹的巧遇和喬峰的苦難亦互為印證，他們也是同參大道的朋友。
有人把天龍八部對應於書中人物，譬如蕭峰為天，段譽為龍，這頗為牽強，恐怕金庸本人寫作時也不存在這種清楚的映射，他只是寫出了一批離奇的人物，如同佛教神話中那些和凡人共存於天地間的「非人」眾生。倒是書中武功最神奇，福澤最深厚的逍遙派高手很象天道中人，臨死前的「散功」便是天人五衰，光華褪盡，枯萎而亡。
【蕭峰】
曾經見文章說蕭峰是深受儒家仁義觀念的堂堂大俠，甚至說什麼蕭峰有詩人氣質，儒家氣質，這比較費解。孔子說，勇而無禮則亂，蕭峰後半生被中原武林所謂的禮義之道貶斥，告白無門，他也索性睥睨了「禮和義」，奔走殺戮，憑著天性中的清白和驕傲，為所欲為，實在是孔夫子所謂君子之亂。
《天龍八部》起始時的喬峰的狀態，應當是一個努力履行禮義的所謂「俠義領袖」，他的行為標准類似成年後的郭靖，可是他的生活突然中斷，無論是出於如何荒謬微小的理由――一個女人微小的憤恨拉開了癲狂世界的幕布，喬峰的光明道路中斷了。整個天龍八部，寫的是喬峰從這樣一個穩定的狀態走向滅亡，他在天龍里的經歷糾纏著自我認知和復仇雪恨，他被陷害，又夾雜著血統帶來的原罪，他被那些教養他的中原武林大豪懷疑，被所謂的忠義愛國者疏遠排斥。他的確充滿了重重疑竇，矛盾，激憤，誤會，價值觀的崩潰，在復仇和雪冤的道路上，逃不過災難的天羅地網，他是一個受天譴的英雄，最終雖然坦白接受了自己的契丹身份，卻無法再對所謂的中原武林有價值認同。但同樣他也無法融入契丹陣營，於是在極端的孤獨中死去。蕭峰身上有經典的西方悲劇因素：自我認知和復仇，蕭峰沖冠一怒，殺人如麻，血性發作時的確兇狠，他追查自己身世殺的人，採取的強硬和堅決，是郭靖不會做的。的確他也自認：我蠻性發作，就什麼也顧不得了。蕭峰胸前的狼頭刺青，他的仰天長嘯，都是不可忽視的隱喻，象徵一種原始的爆發力，來源於神秘的血統。
蕭峰，癲狂世界中竭力保持著清醒的英雄，喬峰活了三十歲，天賦神勇，為人上進，又有名門正派俠義道的自幼教育，世界在他看來無疑是非分明，他自信他的武功才藝也能讓他扶正鋤奸、洞察秋毫，他自製禁慾，仁義果決，自信朋友和下屬對自己的服膺和愛戴。然而，杏子林中，這三十年來他所熟悉的世界突然天翻地覆，背叛、陷害、誤會，一切他無從辨白，他看慣了的信任和友誼也都瞬間變成了懷疑和疏遠。而這一切迷霧中，最讓他震驚的是他的身份血統，他自認為清白無私的前提被質疑。甚至可以說，蕭峰從此走上的，是痛苦的自我重建。世界的無理和癲狂壓迫著蕭峰，他在誣陷中越陷越深。聚賢莊上，蕭峰以一套太祖長拳應對其他漢人來自四夷八方的武功，這時他已經起了對漢族正統的譏諷之心。雁門關外，對著族人共同仰天長嘯，那時他已經徹底嘲笑民族正統觀，剩下的就是復仇之心了，而一件件血案如幽靈鐵定了他和中原武林的對立。有人評價胡軍的眼神時常迷惘，以為是弊病。我不知道是否演員故意如此，蕭峰在和阿朱相處時，也依然不忘他的重重疑惑，杏子林之前他的心地有多清明鎮定，復仇路上他的心地就有多震驚迷茫。也正因為這種迷茫，讓他失去了阿朱。蕭峰受康敏之騙追殺鎮南王，並不是處於很鎮定清醒的狀態。誤殺阿朱，讓他突然清醒，也意識到他和阿朱之間的深情，他的復仇在這種愛情犧牲下顯得荒謬可笑，等到他找到康敏，連復仇之心他也淡了。蕭峰遠走遼東，後來出入遼國和女真部落，不再認中原為故土，實際上他的還鄉卻為永恆的流浪。蕭峰失落了故鄉，早年喬峰顯然是無條件的盡忠效命於國家，後來他雖承認了自己的出身「勇猛的契丹人」，但對遼國的效忠，卻已經有所保留。他的道德觀，無疑還有漢民族游俠觀里的重然諾，行高潔，抗強暴，憫貧弱，但所憑借的，已經是一己之良知。北宋時代的俠士糾纏於民族紛爭，所有入世的俠士都必需效忠一個國家，不能做先秦時代個人主義的游俠。蕭峰早年所受的教育又使他無法象虛竹那樣出世，僅僅滿足於個人的幸福。這個離開了土地的英雄高高在上俯觀世間，不勝寒冷。等燕雲十八騎少林寺認父，他所持的自我認知大概就是對慕容復的那一句：可惜蕭峰大好男兒，竟然與你這等人齊名！ 蕭峰是孤獨的。少林寺後的蕭峰是一個純粹的「大好男兒」，他為了制止遼漢間的戰爭失去了最後的容身所，再沒有故鄉可以讓他回歸。面對民族戰爭的屍橫遍野，段譽感嘆「乃知兵器是凶器，聖人不得已而用之」，深入蕭峰的心，他對武力的信任也意興闌珊。蕭峰長吟匈奴的祁連山歌「亡我祁連山，使我六畜不蕃息。亡我焉支山，使我婦女無顏色」，卻並不意味他願意為契丹的疆域擴展效力，他哀傷慘然的，只是戰禍帶來的六畜不蕃息，婦女無顏色，四海列國之大，卻無這個「大好男兒」的立足之地，蕭峰最後致力的不如說「安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用」，逼迫遼帝定下和平契約，但這是癲狂世界的生存之道么？這一點遼帝明白，蕭峰未必不明白。他意興索然而自盡。

【朱紫雙姝】

朱紫姐妹在《天龍八部》縈繞著蕭峰命運，印證著蕭峰這個英雄，也先後為蕭峰而犧牲。
阿朱是蕭峰復仇的犧牲品，阿紫是蕭峰道德的犧牲品。快意恩仇和道德高蹈，造就了英雄蕭峰，卻以朱紫雙姝為英雄的獻祭。
阿朱在和蕭峰的關系中，是完全佔主動的，這完全是為蕭峰而生死的女子。蕭峰最初在聚賢庄捨命為她求醫，一則是為她是一位「神交」的侍女，二則多少也有點被中原武林誣陷後的快意宣洩，這里他第一次和過去的朋友正面為敵，拋開了他自己對禮讓情義的執著，在中原武林一面，是早就認為蕭峰「非我族類」。聚賢庄一役的九死一生讓蕭峰徹底擺脫了和中原武林的身份認同。阿朱在蕭峰眾叛親離後追求蕭峰，這不能不讓蕭峰感到她所愛的是他「大好男兒」的本質，而並非他的身世和榮辱。
此刻蕭峰擺脫了身份的困惑，卻依然不能從復仇的執著里超越出來，他陷入一系列偵探小說式的追查，他的生活被迷惑和悲憤占據，成全阿朱的愛情需待復仇之後，阿朱的相伴讓他歡樂，但在這歡樂中他必然神不守舍，仇殺的陰謀和疑團一再擴大，他的生活象《百喻經》里的火宅，火勢蔓延，他急急地撲救，卻忘了火宅外清朗乾坤。
阿朱完全追隨蕭峰的思路，她的聰慧使她完全能體味蕭峰的內心，她對蕭峰的崇拜又使她不懷疑他認定的事情也會出錯。因此當她發現自己是復仇對象之女，她便相信愛情已無法抵達，只盼以愛情殉葬來延緩蕭峰的復仇。阿朱臨死，蕭峰才突然清醒到塞上牛羊之約的可貴，復仇的烈火被暴雨澆熄，愛情在失去之時才優先於復仇。電視劇里對此的表現發揮是他抱起垂死的阿朱奔向那個偕老塞外的諾言，然而幸福之門已經關閉。蕭峰原有殉情之心，但旋即發現康敏的謊言，他面對段正淳的字跡捶胸出血，那種瘋狂駭人的痛楚，倒證明了他的清醒，從此復仇不再是他生命的第一信仰了。

阿紫沒有象阿朱那樣改變過蕭峰，但她和姐姐一樣被蕭峰決定了命運。金庸所謂「惡紫奪朱」，在西方文化里，紫色卻有尊嚴、受難、重生多種寓意。阿紫自私惡毒，然而她對蕭峰執著的愛，卻有如阿朱的重生。阿紫的邪惡和受難，目的是要求蕭峰對他愛情上的尊重，一如他對待阿朱。邪惡者一樣有愛和尊嚴。阿紫最終攻破不了蕭峰的道德壁壘。阿紫雖然作惡，舉止可怖，但她不是蕭峰的災難，相反地蕭峰的光明和正直卻是她的驚懼和災難。

蕭峰畢竟是受最正統最嚴格的甚至苦行者般的道德訓練成長的，他的導師們無不對他的異族血統提心吊膽，加倍苛求他道德的完美。當蕭峰對王道正統、仁俠忠義，快意恩仇等等都意興索然之後，他還保持著個人操守上的禁慾和潔癖。阿朱為愛而死，他自然也認為自己不當再有新歡，男兒自死心如鐵，禁慾和自我懲罰相結合，完全埋葬了個人幸福的慾念。阿紫即使不刁蠻邪惡，也攻不破他的情感壁壘。他對阿紫的救護，也無非對阿朱之死一種聊勝於無的彌補。而他對阿紫的愛，才是阿紫唯一的救贖希望。

阿紫的故事的確帶有無限的同情：凡是不解同情阿紫的人……亦不會自覺他自己生命黑暗的痛苦，（阿紫最根本的願望難以滿足，她便越發淪入邪惡，生命的黑暗無限展開，她的失明，她的寧可還目於游坦之而隨蕭峰自盡，亦是深有寓意。阿紫最終抱著蕭峰的屍體最隨他於永恆的黑暗地府，成全她黑暗的尊嚴。

【虛竹】

要在《天龍八部》里找一個和蕭峰最對映的角色，莫過於虛竹，倒並非和蕭峰齊名的慕容復。若以八部神怪比喻天龍中的諸位高手，虛竹和蕭峰無疑屬於不同的物類，他們的根源相似，命運迥異，同為縱橫天下的極頂高手，一死一生，卻並不意味著價值的相互否定，卻呈現天理大道的多態和無常，這便是《天龍八部》書中開闊無盡的世態。
虛竹和蕭峰相同的，是同樣面臨著身份淪喪的難題：恭謹持戒的小和尚，被命運的奇遇逼迫，不能容身於自幼安身立命的少林寺。虛竹和尚身份的喪失，與蕭峰漢人身份的喪失一樣令其人惶然。蕭峰的真正出身是血統上的原罪，虛竹的真正身份是道德上的原罪。然而虛竹並不因此而受譴，他只為父母悲傷。他對江湖或者說社會，並無蕭峰那樣超人般的自覺負擔，因此他身具大能，也只做一些拔除生死符之類的善事，並不能當正義的權威。他從小受的佛教出世解脫思想，使他牢記『眾生無我，苦樂隨緣』。蕭峰是天才和英雄，禁慾主義者，抗爭宿命的不祥；虛竹卻因為他的平凡和馴順，對宿命的得失隨緣，自然地生存了下去，而且助他最終「隨緣」宿命的，是他對情慾的不可抵制。

虛竹和蕭峰相反的是，他資質平庸，於武學之道也不太熱衷，馴順善良，很難看出他父親的領袖氣質和母親的偏激性情在他身上的影子。如果中原武林能預計到他將會掌握橫絕天下的武功，恐怕虛竹也會象蕭峰一樣受到道德上的苛刻訓誨，操守和義務的嚴格教育，那麼他就不太可能坦白面對人之初的慾望。虛竹的破戒，無非是破除執著，雖然逍遙派似乎是道家門風，但助虛竹完成少林和逍遙間身份轉換的，卻依然是他自幼的佛教思想。

虛竹子武功高到不可思議，但他的難以被傷害，恐怕不是出於武功的保護，而是他無所執著的靈魂。他最後的歸宿，大約可以用莊子《逍遙游》里一段寓言描述：「今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣漠之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢卧其下，不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉? 」靈鷲宮就是這無何有之鄉。

【逍遙派】
逍遙派的門風，是世外高人式的，據說男女都俊秀聰穎，武功優雅卓越，在洞天福地般的山水勝境中享受精緻的趣味，無崖子更是通曉一切雅玩，天山童姥驅使江湖豪客，生殺予奪隨心所欲，李秋水是絕世的美貌無數人拜倒石榴裙下，世間的苦難好像離他們很遠。虛竹抵禦不了個人幸福的誘惑，破戒還俗，逍遙自在，他們就如天龍八部中的天人。

佛教說有情眾生在六道中輪回：天，人，阿修羅，地獄，餓鬼，畜生，天道是六道中最享福報也是最快樂的去處，他們的壽命比人更長久，能力更靈通廣大，享有音樂和文藝的供奉，投生天道，必是前生修習十善業道者。虛竹入逍遙派，也似乎是虔誠的佛教徒在輪回冥冥中天賜的奇遇。然而，諸天雖然處於諸有情界中最高最優越的地位，能獲得種種享受，但仍未脫離輪回，一旦前業享盡，則亦會死亡重墮輪回。「天」臨死之前有五種征狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座，這就是所謂「天人五衰」，是諸天最大的悲哀。天山童姥，無崖子，李秋水一生飄逸驕傲，最終的死亡卻是肢體枯萎破碎。

天部的領袖帝釋天，原為古印度教天神之一，在梵天的座下，《百業經》記載帝釋天在出現「天人五衰」徵兆後，慘傷不歡，率八萬天子，阿修羅女，乾達婆子向佛求告，帝釋天請問:「世尊，人與非人、天龍、夜叉等輪回的根本原因是什麼？」世尊告曰:「各位，眾生沉溺於輪回的根本是嫉妒心和吝嗇心。」世尊從嫉妒心和吝嗇心的本體、性相、因緣等方面一一廣作宣講。帝釋天隨喜贊嘆世尊的功德，稟白道:「世尊，我已斷除一切疑惑和痛苦，得到了殊勝的智慧。」帝釋天得以重生，不再禮敬梵天，皈依了釋迦牟尼，成為護法。

天山童姥和李秋水的爭斗，因為有情生命的妒忌天性而淪入痛苦，她們臨死發現無崖子耿耿不忘的並非她們中任何一個，參破了妒忌的荒謬，疑惑和痛苦消除，「同一笑，到頭萬事俱空。」無崖子的苦難來自希臘神話中比馬龍（Pygmalion）式的痴迷和徒弟的貪婪，無崖子以多方面傑出的才藝，，使他難以沉浸於對真實世界女子的愛戀，他如塞蒲路斯國王比馬龍一樣，雕刻出盡善盡美的石像，為此冷落了現實中的女人。我寧可相信他對李家小妹迷戀不只是一個借口，金庸寫李秋水和天山童姥臨終是感到的是虛無，而不是轉移的妒忌。無崖子真正不可自拔的，是自己製作或幻想中的完美女性，無崖子的才幹高如萬能的造物者，這卻只給他的凡俗生活帶來災難。「天」畢竟不能脫離有情界的苦厄和局限。

逍遙三老畢生功力輸入虛竹體內，也類似「天」的重生，「天」的再生是剎那間心識轉生，神通與生具足，善業來自前世願力。從老莊思想看，求道者也提倡無所用心虛靜恬淡。然而逍遙三老化身再世為醜陋平凡的虛竹子，也可以看出金庸給予的嘲弄和同情，以及更超脫的悲憫。

逍遙派很少宣揚仁義兼愛的世俗道德，不談長幼之序的世俗倫理，只尊從才能的高下來定尊卑。即便不從老莊思想里找根源，他們神仙般的靈通，也能讓他們無視道德。逍遙派的旁支末流，丁春秋是貪婪邪惡且好諂媚，蘇星河是善辯多才而無能，函谷八友各懷文藝和技藝上的絕技，都有悠遊出世者的風度，他們都或多或少有「天」的奇才異能，卻也都脫離不了人世的痛苦。星宿海諸人更是瘋狂，人的才能和巧思如脫疆之馬，在人性之惡下變成無邊陰暗的噩夢。逍遙派一系，是《天龍八部》里最飄逸最離奇的一群，也給《天龍八部》帶來神怪世界般的優雅和詭異。

【段譽】

段譽是聯接蕭峰和虛竹的人物，段譽和蕭峰賭酒賽腳力，倚闌千杯不醉，疾行百里如風，豪邁灑脫令蕭峰傾蓋如故；段譽和虛竹把酒話衷腸，談佛經嘆相思，美人如花隔雲端，痴情良善讓虛竹心有戚戚。段譽的一時胡塗或者靈光一現讓他在和虛竹結拜時把蕭峰也牽連在內，但如果蕭峰和虛竹相遇，一定是話不投機，不太容易立刻結拜成生死兄弟，雖然同出少林師門，同是襁褓間離開親生父母，但他們的差異也和一致同樣巨大，他們兩人和段譽的一見傾心，恰好體現兩個極端在隱秘層次的融洽。廖朝陽說，「沒有段譽，虛竹的馴順會顯得昏庸，蕭峰的高蹈也會有酷烈之嫌。有了段譽，兩人才能納入一個三緣互通的意義空間。」

段譽的結局也是蕭峰和虛竹的聯結，當大理皇帝體現了蕭峰入世式的社會責任感，娶了絕代佳人實現了虛竹式個人生活上的幸福。然而不好說段譽就是金庸的理想人物，他只是個折衷。段譽作為大理國王子，身份和教養所在，不可能如虛竹一樣獨善其身，他又深受佛教影響，厭惡暴力，對權力也無多留戀，悠遊於出世入世間。他和虛竹和蕭峰一樣，有身世上的秘密，然而身世秘密給他帶來的困惑和苦難最小，秘密突然爆炸，全無徵兆，雖然給他帶來尷尬，但也讓他在個人幸福上柳暗花明――可以如願以償地娶心上人。

段譽的武功，來得比蕭峰輕松，比虛竹費時，他沒有攻擊性，武功也不穩定。雖然段譽被世界目為痴狂，他的存在帶有一種輕喜劇的性質，但卻對癲狂世界起著遏制，無論這遏制實現得是多麼驚險和神奇。在整個故事中段譽總是能夠打斷他人的暴力和慾望，牽扯出更離奇復雜的場景，他本人的戀愛是如此，充滿出奇不意。小說開始是他拒絕父輩讓他學武的要求而出走，失笑打斷劍湖宮的比武，南海鱷神反拜他為師，阻止鳩摩智，阻止慕容復，最後以他身份秘密的暴露打斷段延慶的皇位爭奪。他本人的一場場戀愛也都因為發現對方是父親的私生子而罷休，直到遇見王語嫣，難以自拔。段譽對情慾的控制，亦在蕭峰和虛竹之間。段譽對王語嫣的痴迷，不能說是虛竹式的情慾迸發，而更接近一種審美上的膜拜，讓人想起托馬斯曼《威尼斯之死》故事裡著名作家對美少年的那種至死不渝的跟蹤。

段譽是翩翩濁世之佳公子，無視自己貴族身份的貴族。他的自甘平凡，世俗中人難以理解，他對王語嫣的愛慕，完全類似一個痴人，卻又彷彿大智若愚，這一切使他成為遊走世間百態間的通靈者。

【慕容復】

慕容復是偽貴族。金庸設計慕容復，並不似創造了一個和結義三俠對等的角色，也並未賦予慕容復和三俠對等的人文內涵和性格魅力，卻是他們的鏡子。

後燕慕容氏享國不過短短三十餘年，到慕容復的時代，亡國也六百多年，舊時王謝子弟，今日姑蘇人家，這六百年後的復國慾念，無論如何超出常理。野心如此持久而固執，完全是荒謬，很難歸入普通王孫遺老的重振家聲，只是個人君臨天下的狂妄夢想，和一般的平民野心家沒有區別。看不出這種荒誕就是誤解了金庸。慕容家族的復國比起段延慶的爭奪王位，更是執著到滑稽的地步，這也就是《天龍八部》世界裡的離奇和諷刺。慕容復身上充滿了和結義三俠的對立，同樣三俠的成就無不是對慕容復的嘲笑。

虛竹虛靜退讓，恬淡天真，慕容復熱衷功利，城府深沉。慕容復遇見三十六洞，七十二島的聚會，主動加入他們的同盟，刻意收羅羽翼，完全不顧王語嫣的安危和部屬的驚詫，眾人慾殺小女孩（天山童姥）盟誓，他也不加阻擋。然而，最後得這些人死力的卻是虛竹。虛竹順從人慾重人情，慕容復禁慾自製，一切都為了復國的野心，他為求得西夏的援助向西夏公主求婚，結果王語嫣傷心離去，得到西夏公主的是虛竹。

段譽每每在慕容復瀟灑自信的時候六脈神劍靈驗，令慕容復披頭散發，狼狽不堪。段譽信奉「乃知兵器是凶器，聖人不得已而用之」，不到關鍵時刻不發揮武力，慕容復卻因為比武失手於段譽，下暗器取段譽性命。段譽對美痴心膜拜，為追隨和保護王語嫣不顧旁人白眼，慕容復雖然視王語嫣為未婚妻，卻對她不甚愛惜，在公眾場合刻意避免對她施加關照。磨坊一場，化妝為西夏武士的慕容復對段譽和王語嫣的惱怒，與其說是出於嫉妒，不如說他感到王語嫣和段譽挑戰了他的尊嚴，對他慕容復傾心過的女人，豈能再看中其他男人。慕容復這種自大式的嫉妒，倒是和康敏相近。一片痴心的王語嫣最後移情於段譽，慕容復一心認段延慶為父，豈知段譽才是段延慶的親生子。

慕容復與蕭峰本來南北分庭抗禮，蕭峰賞識慕容門下四士，也視慕容復為神交，而少林寺一役蕭峰對其人的按語是「蕭某大好男兒，竟然與你這等人齊名」，鄙視到不置一評。慕容復於漢人王朝也「非我族類」，一心一意要恢復鮮卑王國，他不惜藉助外國勢力來建立自己的武裝，求婚西夏，認父於段延慶，但他卻未被中原武林排斥；蕭峰是契丹人，不容於中原，出入女真和遼國，與國君生死之交，最後為了平息遼漢戰爭而難容於本民族。正在崛起的女真酋長阿骨打和大理國王段譽竭力相邀，也被蕭峰拒絕。蕭峰幾乎只有扶弱濟困平息兵戈的社會責任感而無個人野心；而慕容復連扶弱濟困禮敬天下也是為了收羅人心。蕭峰為一個交情不深的少女甘冒奇險出生入死於聚賢庄；慕容復雖然一身武功，為了讓段延慶不起疑心能刺死忠心耿耿的包不同，令數代死忠的鄧百川等人也決然舍他而去。

慕容復容貌俊秀，智計深沉，談吐有禮，武功出神入化，完全是金玉其表，而三俠都多少有點不拘泥形跡，慕容復名聲赫赫，自詡貴族，雖然是江湖布衣卻在武林里有王孫公子般的崇高地位。慕容復解不開珍瓏棋局，原因是不能舍，他的貪婪和野心讓他喪失了他所擁有的名譽、愛人、朋友，乃至清醒的頭腦。最後他是孤家寡人，活在君臨天下的瘋狂中，王圖霸業一場笑談，他兀自不醒，惟

Ⅲ 段延慶自己能破解珍瓏棋局，為何他卻要成就虛竹

段延慶知道逍遙派接受門徒的規則。首先，他需要有很高的外貌。段延慶知道他的外表不足以進入逍遙派行列。此外，當段延慶當時心煩意亂的時候，虛竹哭著救了他。段延慶自然知道感恩。讓我們先看看鎮龍的棋局為何如此艱難，因為這場棋賽的關鍵是放棄自己的棋子，這是一場有寓言味道的棋賽。

雖然身體殘廢，但他的武功遠遠超過段鄭明，段延慶的棋藝也超過黃梅和尚。他的計算更令人印象深刻。段延慶後來得知段宇是他的兒子，並沒有讓他吃驚。相反，他以平靜的態度對待事情。因此，對段延慶來說，他不再願意破解珍瓏棋局。

Ⅳ 什麼是「珍隴棋局」

所謂珍瓏棋局，用術語來說就是圍棋死活題。擺出若干棋子組成的圍棋陣勢，黑棋白棋雙方都用最巧妙的招法才能拆解，得出黑棋白棋誰勝誰負的結論。天龍八部的珍瓏棋局就是金庸想像出來的大型死活題，這個題目的子數眾多，由眾多小死活組成。

Ⅳ 圓明園的毀滅資料

遭遇浩劫】
·歷史背景
圓明園於咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯軍的洗劫和焚毀，成為中國近代史上的一頁屈辱史。
至清代中葉，整個國家的科學技術已大大落後於西方，階級矛盾日益尖銳，1840年（道光二十年）西方殖民主義者挑起侵華戰爭——第一次鴉片戰爭；隨後國內又爆發了反抗清王朝統治的「太平天國」。
1856年10月，英國和法國聯合發動了第二次鴉片戰爭。先在廣州兩度挑起戰端，但未達到予期願望。為了對清政府直接施加壓力，就決計陳兵京城。侵略軍於1858年5月近逼天津，清政府被迫分別與英、法、俄、美簽訂了喪權辱國的「天津條約」。
1860年（咸豐十年）7月，英法侵者軍艦隊再次闖到大沽口外，以英法公使進京換約為幌子，一面武力進逼，一面誘以「講和」。目的在於陳兵京師，逼清廷就範。腐敗無能的清政府遲遲不定戰守之策。侵略軍長驅直逼通州。9月21日，通州八里橋決戰清軍失利，次日晨，咸豐皇帝倉皇自圓明園逃奔承德避暑山莊而去，造成都城無主，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐的危機局面。
·搶劫圓明園
1860年10月6日，英法聯軍繞經北京城東北郊直撲圓明園，當時，僧格林沁、瑞麟殘部在城北一帶稍事抵抗，即行逃散。法軍先行，於當天下午經海淀，10月6日傍晚，侵略軍闖入圓明園大宮門。此時，在出入賢良門內，有二十餘名圓明園技勇太監同敵人接仗，「遇難不恐，奮力直前」，但終因寡不敵眾，圓明園技勇「八品首領」任亮等人以身殉職。至晚7時，法侵略軍攻佔了圓明園。管園大臣文豐投福海而死。
10月7日，英法侵華頭目闖進圓明園後，立即「協派英法委員各三人合議分派園內之珍物。」法軍司令孟托邦當天即函告法外務大臣：「予命法國委員注意，先取在藝術及考古上最有價值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻皇帝陛下（拿破倫三世），而藏之於法國博物院。」英國司令格蘭特也立刻「派軍官竭力收集應屬於英人之物件。」法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力，軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財寶和文化藝術珍品。
圓明園可搶的東西實在太多。據一個英軍目擊者稱，在整個法軍營帳內滿堆著很多裝潢異常華麗的各色鍾表，在士兵的帳篷周圍，到處都是綢緞和刺綉品。一個名叫赫利思的英國二等帶兵官，因在圓明園劫掠致富，享用終身，得了個「中國詹姆」的綽號。
英法侵略者究竟搶走了圓明園多少寶物，由於園內的陳設什物及其帳目都一並被搶毀一空，所以已永遠無法說清。以下資料或許可藉以管中窺豹。清室史料表明，圓明園內當時僅陳列和庫存的歐洲各式大小鍾表即達441件，劫後倖存的只有一件大鍾。事後查繳被土匪搶走和侵略軍「委棄道途」的一部分失散物件即達1197件，這充其量只不過是園內物件的千分之一二。據當時《泰晤士報》一則通訊稱：「據估計，被劫掠和被破壞的財產，總值超過600萬鎊」。實際上，被英法侵略軍搶走和破壞的物件，有很大一部分實屬無價之寶。這摧殘人類文化的滔天大罪，實在令人發指！
據參與的目擊過劫掠現場的英法軍官、牧師、記者描述：軍官和士兵，英國人和法國人，為了攫取財寶，從四面八方涌進圓明園，縱倩肆意，予取予奪，手忙腳亂，紛紜萬狀。他們為了搶奪財寶，互相毆打，甚至發生過械鬥。因為園內珍寶太多，他們一時不知該拿何物為好，有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的貪戀綉花長袍，有的挑選高級皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鍾。有的背負大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋裡裝進金條和金葉；有的半身纏著織錦綢緞；有的帽子里放滿了紅蘭寶石、珍珠和水晶石；有的脖子上掛著翡翠項圈。有一處廂房裡有堆積如山的高級綢緞，據說足夠北京居民半數之用，都被士兵們用大車運走。－個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像，可值1,200英鎊。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法軍總司令孟托邦的兒子掠得的財寶可值30萬法郎，裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英軍二等帶兵官，一次即從園內竊得二座金佛塔（均為三層，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍寶，找了7名壯夫替他搬運回軍營。該人因在圓明園劫掠致富，享用終身，得了個「中國詹姆」的綽號。侵略者除了大肆搶掠之外，被他們糟踏了的東西更不計其數。有幾間房子充滿綢緞服裝，衣服被從箱子拖出來扔了一地，人走進屋裡，幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧，把傢具統統砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人兇狠地向大燭台開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不能帶走的東西全部搗碎。當10月9日，法國軍隊暫時撤離圓明園時，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目狼瘡。
·火燒圓明園
正當清政府對侵略者屈膝退讓，答應接受全部「議和」條件，擇日簽約時，英國侵華頭目額爾金、格蘭特，為了給其侵華行為留下「赫然嚴厲」的印象，使清政府「惕然震驚」，竟借口其清政府逮捕公使和劣待戰俘，悍然下令火燒圓明園。額爾金想通過燒毀圓明園傳遞這樣一個信息：應該為逮捕公使和劣待俘虜等暴行負責的是中國皇帝和他的走卒，而不是中國老百姓。報復行動的前幾天，額爾金命令在北京全城張貼如下公告，宣示英法聯軍火燒圓明園的目的：「任何人——哪怕地位再高——犯下欺詐和暴行以後，都不能逃脫責任和懲罰；圓明園將於(1860年10月)18日被燒毀，作為對中國皇帝背信棄義的懲罰；只有清帝國政府應該對此負責，與暴行無關的百姓不必擔心受到傷害。」(譯自英文)
10月18日、19日，三四千名英軍在國內到處縱火，大火三晝夜不熄。這座舉世無雙的園林傑作被一齊付之一炬。事後據清室官員查奏，偌大的圓明三園內僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建築倖存，但門窗多有不齊，室內陳設、幾案均盡遭劫掠。自此同時，萬壽山清漪園、香山靜宜園和玉泉山靜明園的部分建築也遭到焚毀。
據有關材料記載，10月18日，英國侵略軍燒毀安佑宮時，因他們來得突然，主事太監又反鎖著安佑宮的大門，所以，當時有太監、宮女、工匠等共300人，被活活燒死在安佑宮。
圓明園陷入一片火海的時候，額爾金得意妄行地宣稱：「此舉將使中國與歐洲惕然震驚，其效遠非萬里之外之人所能想像者」。放火的主使者把這種行徑看作了不起的業績，而全世界的正直人們卻為這野蠻的罪行所激怒。雨果在1861年寫道：「有一天，兩個強盜闖進了圓明園，一個洗劫，另一個放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了……兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽著手，笑嘻嘻地回到了歐洲。
「將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利」。這段話代表著千百萬正直人的心聲。
圓明園還在熊熊燃燒之時，奉命留守北京的恭親王奕欣全部承諾了侵略者的一切條件。不久即分別與英、法、俄諸國交換了《天津條約》文本，簽訂了《北京條約》。

Ⅵ 現在熱血傳奇怎麼才能得到四級技能書

四級技能書需要通過完成收集頓悟印記兌換任務兌換、或珍瓏島打烏龜，在珍瓏天賜中開出。
四級技能的領悟：
1.英雄達到44級，且英雄忠誠度達到10%之後，通過四級技能書的學習，即可領悟英雄四級技能。
2.英雄達到44級，且英雄忠誠度達到30%，也可直接學會英雄四級技能。
四級技能殘卷：
四級技能殘卷是四級技能的相關道具，獲得方式：開啟九周年百天賜有幾率獲得。
作用如下：將四級技能殘卷遞交給白日門安全區的龍人（163，327），可縮短最多10天的四級技能領悟時間。
四級解秘卷：四級神秘卷軸是游戲中的道具，可以解讀所有神秘屬性。在鑒定師處可以使用神秘卷軸對寶物的神秘屬性進行解讀。將帶有神秘屬性的寶物和神秘卷軸放到對應的位置，就可以開始解讀

Ⅶ 段延慶自己能破解珍瓏棋局，為何他卻要成就虛竹

虛竹能夠破解棋局並不是偶然，因為他身後得到了段延慶的幫助，那麼有一個問題，段延慶能夠破解珍瓏棋局，為什麼自己不去破解，反而要教虛竹去破解棋局呢？

對於珍瓏棋局蘇星河參悟了大半輩子，只可惜蘇星河對自己的技藝太愛惜了，一直沒有將珍瓏棋局破解，再看段延慶，他一直活在仇恨中，放不下心中的怨恨，還差點因為仇恨喪失了性命，段譽雖然棋藝高超，但是段譽心中的想法太多，最後也是以失敗告終，慕容復此人不用我們多說了，他最大的目的就是復國，將自己所有的心思都放在了復國之上。

畢竟段延慶知道逍遙派的收徒規矩，首先需要顏值高，段延慶知道自己的相貌不足以進入逍遙派，再加上在當時段延慶心神錯亂的時候，是虛竹大喊了一聲，救了他，段延慶自然是知道感恩，所以這么一看，段延慶並不是一個太壞的人，再加上如果虛竹沒有高深的武功，怎麼可能成為天龍江湖中的主角呢？

Ⅷ 跪求 逆水寒 - 【戚顧】千里追歡 系列（完整的）

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醉清風.tx

Ⅸ 介紹一下天龍八部正式版都更新了哪些內容

為恭賀正式版火爆上線，天龍八部將會開放史上持續時間最長的一次1.2倍經驗，從9月23日伺服器開機到10月5日天龍八部全服維護期間，1.2倍經驗將會一直持續13天！
場景——清源 進入專題介紹

清源，大山深處陰雨連綿的神秘所在，極為邊緣的探幽佳地，一群不速之客隱藏在密林之中……新的冒險之地就在這里！滿負盛名的護衛隊長有什麼煩惱，童年時代的好姐妹怎會反目成仇，十惡不赦之徒何能不敗於此？無不等待大俠拔刀相助，留下新的傳說！

清源位於龍泉與梅嶺之前，景色多為林木、沼澤、奇石。清源山洞為效率練級場景，景色多為林木、沼澤、奇石。清源適合45--60級之間的玩家練級，可以從龍泉、梅嶺進入並接取大量的新任務。

【新技能】

門派80級技能 進入專題介紹

全新技能，震撼出擊！怒火連斬，斬盡人間不平事；春花秋月，看遍江湖大好風景；步步生花，何懼萬千仇敵？七星聚首之日，冰凝霜華之時，中沖劍影紛起，竟遭一日喪命散肆虐？看我棒掃乾坤、慈航普度！

明教：怒火連斬

技能說明：瞬發技能，給自身加一個狀態持續一定時間，在狀態持續的時間內擊中目標將會100%獲得一個持續10秒的移動加速狀態，增加自身移動速度50%，並且在接下來的15次攻擊中每次傷害提高。次數結束後，即使狀態沒有消失，也不會有傷害加成的效果。如果攻擊未擊中,仍然計算攻擊次數。

武當：七星聚首

技能說明：瞬間釋放，范圍攻擊，指定區域7米內最多10個目標，內功攻擊增加，並造成目標麻痹數秒，需要裝備武器。

天山：冰凝霜華

技能說明：瞬間釋放，單體攻擊，把目標冷凍數秒，冷凍狀態下無法進行任何操作，目標一旦被攻擊則冷凍狀態解除，需要裝備武器和隱身狀態。

逍遙：步步生花

技能說明：瞬間釋放，持續一定時間，每隔數秒在腳下自動釋放一個普通傷害陷阱，影響范圍2米，作用范圍3米，最多作用目標3人，直接對目標產生傷害，30秒後自動消失，同類陷阱個數上限：8個。玩家下線後，此狀態消失。此狀態下被圍困、冰封、強控制技能攻擊之後還會釋放陷阱。

峨眉：春花秋月

技能說明：瞬發技能，對自己和友方單體使用治療一定生命，對敵方單個目標使用造成傷害。

星宿：一日喪命散

技能說明：瞬間釋放，單體（范圍）攻擊，使用後對目標造成傷害，增加毒攻擊數點並失明數秒，並附加一日喪命散狀態20秒，如果在20秒內目標死亡，則對目標周圍6個其他敵方目標造成傷害，增加毒攻擊數點並附加失明狀態數秒，如果20秒內目標沒有死亡則對目標周圍最多6個其他敵方目標造成失明狀態數秒（不包括目標自身），需要裝備武器。

丐幫：橫掃乾坤

技能說明：范圍攻擊，在15秒內持續對自身周圍半徑5米范圍內最多6個目標造成傷害並增加毒攻擊數點，並造成目標減速，同時自身免疫控制技能，不能攻擊不能使用戰鬥技能，需要裝備武器。

獲得方式：玩家可以通過擊敗藏經閣活動boss或在元寶商店購買來獲得新的門派80級別技能。

【新活動】

1、 鳳凰古城爭奪戰 進入專題介紹

神秘的鳳凰古鎮，狼煙四起，殺聲震天，無數拼殺的身影映照在火光中。這里是幫派與幫派之間力量和智慧的比拼，講究的是幫派中每個人的相互扶持，並肩作戰，在經歷過生死與共之後，幫派將擁有更加強大的凝聚力。勝者享有鳳凰古鎮中的神秘獎勵，敗者也已拼盡全力，雖敗猶榮！

每周三、周六，所有等級≥75級、心法≥45級，且加入幫會、幫會級別≥3的玩家，可通過束河古鎮的李野（150，150）進入鳳凰古城場景，進入場景時間為20：00-20：30，超過時間之後將不能進入。活動時間為20：00-22：00。每個同盟有進入的人數的限制，進入人數上限60人，如果連續兩周的獲勝，則下一周可參與活動的人數上限為40人，如果繼續獲得勝利，那麼下一次可以參加活動的人數上限為20人。

城戰的游戲形式是據點爭奪戰和奪旗戰。佔領據點是交旗的前提條件，最後一刻擊毀據點水晶的玩家，其所在幫會將獲得該據點的歸屬權，第一次奪取水晶的幫會或同盟得到100分，佔領據點的幫會每秒將會獲得一定分數。15秒後水晶再次刷新，其他幫會的玩家方可繼續爭奪。奪得一次旗幟得120分。

城戰採用積分制。首先達到10000分的幫會獲勝，如果最後時刻沒有達到10000分的幫會，則看結束時積分榜的排名，排名第一的幫會獲勝。完成之後將會獲得一定金錢和稱號的獎勵，並且得到開啟鳳凰陵墓副本的權利。

2、 鳳凰陵墓 進入專題介紹

強者理應追求更強！在鳳凰古鎮的浴血廝殺中脫穎而出的強者，可以帶領其他大俠在鳳凰平原尋求更高的挑戰。鳳凰迷宮副本，勇氣與智慧的雙重考驗！勇者無畏，智者無敵，各路大俠在鳳凰迷宮中各施絕技，刀砍妖邪，劍刺萬惡，成功闖出鳳凰迷宮的獎勵可是能讓大俠的實力更上一層樓哦。大俠的江湖傳說，正在書寫！

每天的13：00-14：00和22：30-23：30，可通過束河古鎮的李野（150，150）進入鳳凰古城場景，活動開始時在鳳凰古城刷新20個副本入口NPC，每20分鍾刷新一批，每批20個，所有等級≥40級的玩家，3人以上組隊之後，由隊長與NPC對話進入副本，隊長必須是城戰獲勝方幫會及同盟成員，並且幫會參與了城戰。玩家需與副本中出現的怪進行戰斗，副本中共有43個小怪和1個BOSS。副本時間30分鍾，時間到了副本就會關閉，玩家被傳送到進入副本時的位置。完成之後將有幾率獲得神兵符、武魂和80級門派坐騎。

3、除惡天劫樓 進入專題介紹

號外，號外，用來兌換御賜裝備的萬靈石終於有了固定獲得的方法！所謂江湖險，不及天劫樓險。挑戰天劫樓惡棍，完成每日除惡任務，就能獲得萬靈石獎勵和大量經驗。除惡務盡！從此再也不用專門去野外費勁地蹲守怪物頭目啦。

活動期間，所有等級≥30級的玩家，每天都可以到大理付劫生（50，175）處參加「除惡天劫樓」活動。玩家接受任務之後，進入自適應等級的場景——天劫樓。擊敗怪後回NPC處可領取經驗獎勵。玩家每天可參與完成共計10環的活動。完成所有10環任務後，可獲得經驗和綁定的萬靈石作為獎勵。

4、大理殺星 進入專題介紹

在深不可測的《天龍八部》江湖，有12位來頭不小的神秘高手。他們自詡為天宮殺星，在某個隱秘的擂台深處迎接各路大俠的挑戰。如今，束河古鎮的枯榮大師已經正式向江湖下達英雄令，以獨一無二的珍獸裝備懸賞，徵募有志之士合力擊殺12殺星！

活動期間，所有等級≥70級且心法≥45級的玩家，三人以上組隊，每天可與大理枯榮大師（130，76）對話後接受任務進入擂台副本。該副本每天可以進入兩次，使用道具「煞星易容丹」可以額外再進入一次，每天總共進入上限為3次。

副本創建成功後，天魁星、天罡星、天機星、天閑星、天勇星、天雄星、天威星、天猛星、天殺星、天英星、天傷星、天孤星這12個BOSS中將會有6個隨機出現在副本的固定位置上。進入副本後會有15秒倒計時，然後隨機激活場中的一個BOSS進入戰斗。此後每5分鍾激活一個BOSS。將6個BOSS全部擊敗後，殺星任務完成。擊敗BOSS有一定幾率獲得珍獸裝備和武魂道具：魂冰珠，完成任務時有幾率得到武魂道具：武魂延壽丹。玩家殺死每個煞星會有記錄，根據殺死的不同次數會獲得不同的稱號。與破凡對話可以兌換稱號。

5、老友歸來 進入專題介紹

朋友就是行走江湖的寶貴財富，久未碰面的老朋友更是讓人牽掛與想念。讓短暫離開我們的朋友回到我們身邊一起並肩作戰，新朋好友歡聚一堂！

活動期間，所有等級≥50級，且離線時間≥30天的玩家，再次上線的時候，會直接被加上持續7天時間的狀態「老友歸來」，並且收到郵件提示去大理的錢龍（145，139）處領取「老友的祝福」獎勵和從未有過的稀有坐騎：舞獅。「老友歸來」狀態持續7天時間，下線計時，死亡不消失，不可手動取消。在這7天當中，玩家殺怪將獲得額外20%的經驗。

老友的祝福道具：當玩家和別的玩家組隊時，使用老友的祝福道具能夠給所有在附近的隊友加上狀態：老友的祝福。「老友的祝福」狀態對不同等級的玩家使用時會產生不同的效果。

6、引善薦賢 進入專題介紹

都說行走江湖情義無價，而在我們這一代的新江湖，無價的友誼也會為大俠們帶來財富，令您人氣財氣兩手抓！

活動期間，所有玩家都可以和50級以下的玩家或者等級≥50級且離線時間≥30天的玩家前往大理錢龍處（145，139）結成引薦關系。引薦關系結成後，對於50級以上（包括50級）的被引薦玩家，當他在游戲中花費元寶購買元寶商店裡的東西，或者花費綁定元寶購買綁定元寶商店的東西，消費的元寶數量到達或超過一定額度時，以一定比率給他的引薦人提成。每當有提成發生時，會以郵件形式通知引薦人。每發生一次提成後，被引薦玩家身上記錄的消費元寶數額會從零開始計數。對於50級以下的被引薦玩家，只記錄其消費綁定元寶的數量。如果提成發生時玩家不在線，則提成保留一個星期，一個星期之後將被回收。

7、天龍歲歲紅 進入專題介紹

完成任務不但免費得綁定元寶，更有潛能真丹屬性大饋贈，還在等什麼？趕緊行動起來！2009年9月28日——10月12日，所有等級≥30級的玩家，每天上線後去大理NPC孫八爺（173，146）處參加一次「天龍歲歲紅」活動。點開「天龍歲歲紅」看見三個系列任務：天龍快樂行、天龍吉祥慶、天龍如意賀。

完成以上全部3個任務後可以領取當天的活動獎勵：潛能散一份。收集7份潛能散即可煉製成一個「潛能真丹」。每個「潛能真丹」配合「靜心草」使用後，即可增加人物35點屬性。30級以上（包括30級）的玩家，可以於2009年10月4日的13：30—22：00和2009年10月18日的13：30—22：00到大理NPC孫八爺（173，146）處免費領取「靜心草」。每個玩家最多能領取兩份（綁定的）「靜心草」。領取「靜心草」前，需要先在孫八爺處選擇進入靜心狀態，待一個小時後（下線不累積計時），靜心狀態消失方可領取「靜心草」。

8、貪玩的熊貓 進入專題介紹

熊貓兄弟「天天」和「龍龍」，絕不是光憑憨態可掬的外表，就能征服廣大《天龍八部》玩家的，他們可有才呢！什麼？不相信？自己來瞧瞧不就知道了！

2009年9月23日更新後，10級以上玩家可以在大理錢龍（145，139）處領取「貪玩的熊貓」任務，領取任務的玩家可以在大理東大街或西大街找到貪玩的熊貓天天和龍龍，與它們對話就可以完成任務，得到一定的金錢與經驗獎勵。每人只能做一次這個任務。

【新功能】

1、 珍獸裝備 進入專題介紹

還在讓心愛的珍獸寶寶光著身子征戰八方？小心被朋友說不愛護動物哦！沒有裝備的點綴，寶寶哪來的個性？沒有裝備的保護，寶寶很容易受傷。全新推出的珍獸裝備，覆蓋寶寶的全身，讓寶寶也穿上混搭時裝，變得更炫、更可愛、更強壯！

玩家角色等級超過70級時，可在大理枯榮大師（130，76）處接受殺星任務，擊殺BOSS後將有幾率獲得珍獸裝備。在蘇州雲姍姍（248，184）處，可以對珍獸套裝進行星級提升和拆解。珍獸裝備與人物綁定，不是與珍獸綁定，同一套珍獸裝備可以給同一個人的很多個珍獸使用，但是綁定之後不能交易給其他玩家。

2、 武魂系統 進入專題介紹

武魂，是由中華上下幾千年的至尊武學幻化而來的精魂。如果你有幸得到了這至高無上的寶物，你將會獲得能力的全面拓展和提升，讓你達到前所未有的新境界！參加一個都不能跑連環副本活動並打敗葛榮，或者參加鳳凰陵墓活動並打敗搬山道人，均有一定幾率獲得「武魂：琉璃焰」和「武魂：御瑤盤」。

武魂不僅可以升級、合成、擴展屬性、學習技能、還可以進行打孔、鑲嵌、極限打孔和極限鑲嵌。您可以再大理NPC無崖子（139，180）處了解並進行武魂的相關操作。

靈魂碎片可以培養裝備在角色身上的武魂，武魂能夠獲得靈魂碎片中的經驗。當武魂獲得的經驗滿足升級條件的時候，武魂就會升級。當武魂的等級提升時，武魂的5項基礎屬性：力量、靈氣、體力、定力、身法會有所增加。武魂的成長率決定武魂的基礎屬性點數轉化到人物身上的百分比，成長率越高，轉化比率越大。

武魂合成等級決定武魂能夠擁有的擴展屬性欄的最大數量，最高可以合成到5。武魂的合成等級還會對武魂的擴展屬性效果產生影響。合成等級越高，擴展屬性效果越明顯。使用道具：麟木箭或者破天箭可以給武魂開辟新的屬性欄。武魂能夠擁有的最多屬性欄數等於它的合成等級。已經鑲嵌寶石的武魂不能作為材料武魂參與合成。

當武魂擁有了新的擴展屬性欄，就可以學習新的擴展屬性。使武魂的擴展屬性一共有16種，以下是擴展屬性書和與其對應的屬性。您也可以對武魂擴展屬性進行升級。只需要選擇你想升級的屬性，放入對應的道具「潤魂石」，即可對擴展屬性進行升級。潤魂石道具分為四類，用於升級不同類型的屬性：

潤魂石·御：用於升級冰、火、玄、毒四類抗性屬性。

潤魂石·擊：用於升級冰、火、玄、毒四類攻擊屬性。

潤魂石·破：用於升級冰、火、玄、毒四類忽略目標抗性屬性。

潤魂石·暴：用於升級冰、火、玄、毒四類降低目標抗性下限屬性。

影響武魂的擴展屬性效果的因素有：擴展屬性的級別、武魂的合成等級、武魂的成長率。也就是說，武魂的屬性級別越高、合成等級越高、成長率越高，其擴展屬性效果越明顯。如果你對武魂現在的擴展屬性不滿意，可以到大理NPC無崖子（139，180）處，選擇刪除不需要的擴展屬性。刪除後將空出一條擴展屬性欄，可以學習新的擴展屬性。

當武魂的等級到達40、70、90的時候，可以學習一個技能。如果你對武魂現在的技能不滿意，可以使用憶魂石來重洗武魂的技能。重洗武魂技能，將會把武魂擁有的所有技能全部重洗。如果有已經升級的武魂技能，重洗後不能保留。

當武魂的合成等級到達5級的時候，武魂會自動獲得一個屬相。武魂的屬相有風、地、水、火四種，他們之間的關系是風克地、地克水、水克火、火克風。當武魂遇見被他剋制的武魂時，所產生的最終傷害將會放大。裝備有已經生成屬相的武魂的玩家，在遇到沒有裝備武魂的玩家的時候，傷害按照最大比率放大。屬相相剋的最終效果，在一定程度上受到武魂靈力等級的影響。

3、 修煉系統 進入專題介紹

武林高手都會的絕技是什麼？那就是「打坐幾小時，傷病全不見」的本事嘍。每日修煉，不但提升潛能，還有高級稱號隨時隨地供你炫耀！試試你的手段，看看境界能到第幾重？

玩家等級達到70級後，可以去找大理望蒼台掃地神僧（243，56）進行修煉。可以通過消耗一定量的經驗和金錢來提升人物屬性。

功力：

提升修煉等級需要消耗功力，功力會在每天的0：00重置到100，除此之外沒有獲得的方法。

修煉等級：

每個屬性都有對應的修煉等級，需要花費經驗和金錢才能提升修煉等級。修煉等級是有上限的。

修煉境界：

修煉的境界一共有9重，境界越高，修煉等級上限就越高。

修煉稱號：

當五行寶典或者無涯遺書的當前最高修煉境界達到第3重或者更高時，就可以到大理望蒼台（243，56）掃地神僧這里領取相應的修煉稱號。

4、 九大門派新坐騎 進入專題介紹

三代裝甲坐騎不但外形酷炫，而其速度奇快，天龍八部豐富的坐騎系統再添新兵！

九大門派80坐騎，使用等級80級，移動速度增加75%，外表絢麗、獨一無二。坐騎在參加血戰縹緲峰副本、鳳凰陵墓副本中掉落，可以在本門派教授騎術的NPC處學習騎術，學習騎術需要花費1000金交子（不足部分扣除相應數量的金幣）。

5、 神器升級 進入專題介紹

紫氣東來，神兵天降，九大門派第二代神器橫空出世，手持碎情霧影環、赤焰九紋刀，是否能在冰與火中重生為新一代戰神？

玩家與蘇州歐治於（265，143）對話後，點擊「神器煉魂」選項彈出神兵屬性升級界面，放入對應神器進行升級，神器升級需要5個相應等級的神兵符。

神器升級後打孔、強化、刻銘、資質都將保留。新神器可以用相應等級一定數量的新莽神符進行修理。升級後的新神器與之前的相比屬性條數不變，但是屬性更為強大，可以洗出多種不同的屬性組合。82和92的神器升級後的使用等級變為86和96級，102的神器升級後使用等級不會有變化。如果大家對升級後的神器屬性不滿意的話，可以消耗相應等級的5個神兵符重新升級。神兵符可以在鳳凰陵墓副本和挑戰燕子塢副本中獲得。

6、 暗器升級 進入專題介紹

全新的暗器【冰魄神針】閃亮登場，勢必在這個宏大的金庸江湖再次掀起腥風血雨？更多的玩法，更高挑戰，等你來體驗！

當梅花鏢的修煉等級達到90級時，就可以去樓蘭（134，118）錢宏宙處兌換冰魄神針。兌換的冰魄神針修煉等級為1級，冰魄神針不但品階高而且會新增加3個90技能。將會繼承梅花鏢的打孔、寶石、強化、刻銘、綁定與否、已鑒定的資質，暗器的品階將會在原有基礎上增加。兌換冰魄神針需要消耗寒冰星石，寒冰星石是通過寒冰星屑兌換來的，參加「挑戰燕子塢活動」副本擊敗90級以上的慕容復有幾率獲得寒冰星屑。

7、奇遇系統 進入專題介紹

奇遇！大俠們勇闖副本的同時將有一定幾率遭遇各種奇遇事件，是意外獲得極品掉落還是不幸撞見兩只兇狠的紅熊王？趕快祈禱圍繞在你身邊的總是好的奇遇吧……

玩家參加「珍瓏棋局」、「連環副本任務」、「賊兵入侵」、「偷襲門派」4個活動有可能觸發奇遇事件。

珍瓏棋局：每次擊殺一個棋子，有一定幾率額外刷出「黃金棋子」，擊殺黃金棋子後可獲得普通棋子10倍經驗。

連環副本任務：

除害：

奇遇-猝死：有一定的幾率觸發奇遇事件-紅熊王猝死，紅熊王此時不會逃跑而是血量變為極少，玩家可輕易將其殺死。

奇遇-分身：有一定的幾率觸發奇遇事件-分身，紅熊王一分為二，擊殺一個紅熊王之後，其他一個進入虛弱狀態，二個紅熊王的掉落與之前相同。

剿匪：

奇遇-憤怒的葛榮：憤怒的葛榮，所有玩家必得一個自適應等級的新莽神符。

創建副本時有一定幾率觸發此奇遇。

賊兵入侵：擊殺副本中任何一個怪都有一定的幾率觸發奇遇-五雷轟頂，副本中所剩下的怪都被一道閃電擊中，怪身身中狀態-五雷轟頂：所受傷害放大，對BOSS無影響。

偷襲門派：

增加奇遇-自爆：玩家擊殺副本怪物後有一定幾率得到一個狀態-自爆：15秒後自爆，對半徑5米范圍內最多15個怪物造成傷害，扣除血上限50%。BOSS不會觸發奇遇。

8、 工資系統 進入專題介紹

年薪十萬太難得，月薪幾千沒刺激，周周賺錢才最實惠。「周薪」這種前衛的收入模式登陸江湖，成為各位大俠發財致富的新途徑，必會使您理財更輕松，投資更穩健，消費更瀟灑。

當玩家達到一定的活動標准時，會獲得一定數量的綁定元寶作為工資獎勵。玩家每天可以找到大理的錢庄老闆祝富貴（150，123）查看工資任務進度。工資任務的玩家計數記錄在每周的周日0：00將會全部清空。

工資任務內容標准（以周為單位）：參加2次珍瓏棋局、2次蘇州三環副本、20環師門、40輪的除惡天劫樓、4次幸運快活三、2次挖寶、3次反賊入侵，3次門派宵小。

【新任務】

只聽說過做任務得金幣，還沒聽說過做任務得元寶的！這不，下面的系列任務，可是實實在在的送元寶給大家哦！得到的元寶可以在元寶商店中的「綁定元寶商店」購買物品。

1、 青銅武林印 進入專題介紹

在洛陽周天師（160，134）處領取青銅武林印任務後，將會進行以下幾項任務：青銅武林印之工資邀請函、青銅武林印之天龍工資、青銅武林印之相助師門、青銅武林印之除惡務盡、青銅武林印之懲凶打圖，完成之後將會獲得青銅武林印和一定量經驗的獎勵。使用青銅武林印後可以得到少量元寶。

2、裹銀武林印 進入專題介紹

在洛陽周天師（160，134）處領取裹銀武林印任務後，將會進行以下幾項任務：裹銀武林印之蹴鞠盛會、裹銀武林印之藏經閣危機、裹銀武林印之繁忙的漕運、裹銀武林印之幫會的買賣，完成之後將會獲得裹銀武林印和一定量經驗的獎勵。使用裹銀武林印後可以得到少量元寶。

3、鎦金武林印 進入專題介紹

在洛陽周天師（160，134）處領取鎦金武林印任務後，將會進行以下幾項任務：鎦金武林印之大理殺星、鎦金武林印之如虎添翼、鎦金武林印之神勇武魂、鎦金武林印之潛心修煉，完成之後將會獲得武魂、鎦金武林印和一定量經驗的獎勵。使用鎦金武林印後可以得到少量元寶。

【功能調整】

1、 元寶商店增加綁定元寶商店分頁。綁定元寶不能在玩家和玩家之間流通，能夠購買綁定元寶商店中的商品。綁定元寶可以通過洛陽周天師（160，134）處領取青銅、裹銀、鎦金系列任務或者工資系統等方式獲得。

2、 大幫不可一日無幫主，幫主，您的繼承人選好了么？5級幫會，在幫會城市NPC樂善處增加功能選項：「任命第一繼承人」，幫主可點擊此選項，任命兩個副幫主中的一人作為幫主第一繼承人，幫主進行禪讓的時候，指定了第一繼承人的，幫主之位將會禪讓給指定的第一繼承人。如，幫主有超過一周沒有上線，第一繼承人可以申請成為幫主。如果幫主和第一繼承人都有超過一周的時間沒有上線，另一副幫主可以申請成為幫主。如果幫中沒有第一繼承人，則兩個副幫主都可以申請成為幫主。玩家進入幫會3天以上才可被任命為副幫主。

3、 為了方便大家進行交易、組隊、挑戰等行為，設置了臨時好友規則：當雙方確認交易時，交易窗口打開，如果雙方不是好友，則將對方加為自己的臨時好友；當組隊增加一個新隊友時，新加入的成員與隊長進行關系確認，如果不是好友，則將對方加為臨時好友；當玩家接受挑戰，如果對方不是好友，則將對方加為臨時好友。

4、 為了使界面效果更適合視覺感官的需要，在顯示設置的面板中增加了調整特效顯示的功能選項：粒子效果和角色動畫。

5、 大家可在蘇州NPC錢宏宇（62，162）處接取任務「希望的旅程」，在希望的旅程任務的說明中增加了如何從蘇州到達清源的提示文字。

6、 在大理、洛陽、蘇州和樓蘭這四個場景中，F12的功能調整為只顯示其他玩家的角色名，如果是擺攤只顯示攤位名字，再次按F12則恢復全部顯示。在隱藏過程中每隔30秒會提示「再次點擊F12按鍵可恢復顯示」。

7、 當玩家的視線和游戲中的人物隔有建築或者花草時，擋住視線的建築或花草呈現半透明效果，玩家登陸或切換場景時，游戲中人物會淡淡的漸變出現，給大家以夢幻般的感受。

8、 大家可以通過蘇州的NPC艾虎 「查詢上次繁殖等級」，提交一隻珍獸，NPC將告訴玩家該珍獸上次繁殖的等級。

【元寶商店新增】

「大賣場之新品上架」與「武功秘籍之還施水閣」

要訣：七星聚首——使用教會你七星聚首技能，80級以上學習了先天功的武當弟子可以學習。

要訣：一日喪命散——使用教會你一日喪命散技能，80級以上學習了化功大法的星宿弟子可以學習。

要訣：橫掃乾坤——使用教會你橫掃乾坤技能，80級以上學習了打狗棒法的丐幫弟子可以學習。

要訣：步步生花——使用教會你步步生花技能，80級以上學習了北冥神功的逍遙弟子可以學習。

要訣：怒火連斬——使用教會你怒火連斬技能，80級以上學習了九陽神功的明教弟子可以學習。

要訣：冰凝霜華——使用教會你冰凝霜華技能，80級以上學習了生死符的天山弟子可以學習。

要訣：春花秋月——使用教會你春花秋月技能，80級以上學習了九陰天書的峨眉弟子可以學習。

「大賣場之新品上架」與「形象廣場之天宮御馬監」

坐騎：舞獅——召喚舞獅騎乘。騎乘後移動速度+80%。

「大賣場之新品上架」與「形象廣場之天宮騎術閣」

騎術：舞獅——使用可學會駕馭舞獅的騎術。

「大賣場之新品上架」與「形象廣場之米蘭時裝店」

時裝：翠竹悠悠——人生如竹可鳴笛曲，人生如竹可入詩畫。

「大賣場之新品上架」與「形象廣場之天揚發藝館」

發型圖-了塵：通過在洛陽NPC燕如雪處使用「發型圖：了塵」可將自己的發型變為了塵發。

發型圖-沁盤：通過在洛陽NPC燕如雪處使用「發型圖：沁盤」可將自己的發型變為沁盤發。

「大賣場之新品上架」與「形象廣場之蘭雨美容坊」

定顏珠-靈媚：通過在洛陽NPC顏如玉處使用「定顏珠：靈媚」可將自己的容貌變為靈媚臉型。

「大賣場之新品上架」與「南北奇貨之奇珍異寶」

武魂延壽丹：可在洛陽NPC雲渺渺處使用，以延長珍獸的壽命。

憶魂石：可在大理無崖子處使用，重洗武魂領悟到的技能。

憶魂石*10：可在大理無崖子處使用，重洗武魂領悟到的技能，數量10。

千淬神玉*10：可在洛陽燕青處重洗暗器品階，有較高幾率使暗器獲得高品階，數量10。

百淬神玉*10：可在洛陽燕青處重洗暗器品階，數量10。

煞星易容丹：能在大理枯榮大師處額外接受一次「大理殺星」任務的道具。