數字演算法歌
⑴ 傅佩榮數字起卦演算法到底怎麼算的呀比如123 456 789 我知道分配排列,不知道怎麼算余數
隨便想三個三位數 前兩個數字除以8 後一個除以6 得出的余數 對應先天八卦 乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 前2對應八卦的1-8,最後一個對應從下數第幾爻,對應相應的卦象,就知道了。
123除以8餘3,456除以8餘0,789除以6餘3,對應八卦是離坤,第三爻就是坤的第一劃,為陰
⑵ 幸運數字演算法
計算自己的幸運數字:
第一種演算法:
將自己的生日數字加在一起 (陽歷)
如張萍:1980年11月23日
1+9+8+0+1+1+2+3=25
2+5=7
她的幸運數字就是7
第二種演算法:
年份 除以 (名字的筆畫數(連名帶姓)+月+日)得出的數,各個位數相加,就是你的幸運數字。
如:姓名:杜艷 生日:1989.3.4 1989/(17+4+3)=82(去小數)8+2=10 1+0=1,即1為幸運數。
第三種演算法:
根據自己的屬相得出:
【屬鼠】 :五行屬水
開運數字:4、9最佳,1、6次之。
帶衰數字:0、5
開運色:白色、黑色。(五行屬「水」,金生水為「生氣」,所以對屬鼠者最佳開運色是白色。另外,五行中水與水可生旺氣,水的代表是黑色。)
【屬牛】:五行屬土
開運數字:0、5
帶衰數字:3、8
開運色:黃色。(五行屬「土中帶金」,對屬牛者來說,讓運氣上漲的顏色是黃色、咖啡色,其次是金色與白色。)
帶衰色:綠色、藍色。(這2個五行所代表的綠、藍色都最好少用。)
【屬虎】:五行屬木
開運數字:2、7
帶衰數字:4、9
開運色:綠色、藍色。(五行屬「木中帶火」,木生火為生氣,木與木同類為旺氣,因此綠色、藍色是屬虎者用來提升人際關系,再幸運不過的色彩了。)
帶衰色:白色。(金克木,火克金,所對應出的白色對屬虎者利空大於利多。)
【屬兔】:五行屬木
開運數字:1、6最佳
帶衰數字:4、9
開運色:綠色、藍色。(五行屬「木」,水生木為生氣,因此速配色彩為黑色,再者木與木同類為旺氣,所以綠色、藍色也可搭配著使用。)
帶衰色:白色
【屬龍】:五行屬土
開運數字:4、9
帶衰數字:3、8
開運色:白色。(五行屬「土中帶水」,土生金、金生水為生氣,因此白色可為屬龍者提升運勢指數。)
帶衰色:綠色、藍色。(若你對綠色與藍色有很深的喜好,那好運自然會漸漸的遠離你哦。)
【屬蛇】:五行屬火
開運數字:0、5
帶衰數字:1、6
開運色:黃色。(五行屬「火中帶金」,火生土、土生金為生氣,所以想讓好運用不完的人,可多用黃色。)
帶衰色:黑色。(水克火,建議所有不想和衰神打交道的屬蛇者,一定要讓黑色少上你的身。)
【屬馬】:五行屬火
開運數字:2、7
帶衰數字:1、6
開運色:紅色。(五行屬「火」,木生火為生氣,適綠色、藍色。火與火為旺氣,適紅色,所以希望運氣高人一等的人,宜大量的使綠色、藍色、紅色系的物品。)
帶衰色:黑色(火克水,水與水相剋,想和歹運說再見,少用黑。)
【屬羊】:五行屬土
開運數字:2、7
帶衰數字:4、9
開運色:紅色。(五行屬「土中帶木」,木生火、火生土為生氣,希望運勢比人強,宜使用紅色系。)
帶衰色:白色
【屬猴】:五行屬金
開運數字:4、9
帶衰數字:2、7
開運色:白色。(五行屬「金中帶水」,金生水為生氣,金與金為旺氣,)
帶衰色:紅色
【屬雞】:五行屬金
開運數字:0、5最佳,其次4、9。
帶衰數字:2、7
開運色:黃色、白色。(五行屬「金」,土生金為生氣,金與金為旺氣,黃色白色不可少。)
帶衰色:紅色。(火克金,遠離不順,少碰紅色為妙。)
【屬狗】:五行屬土
開運數字:2、7
帶衰數字:1、6
開運色:紅色。(五行屬「土中帶火」,火生土為生氣,火與火為旺氣,希望好運源源不斷,建議多採用紅、黃色系的物品。)
帶衰色:黑色(火克水,水與水相剋,少用黑色。)
【屬豬】:五行屬水
開運數字:1、6
帶衰數字:0、5
開運色:黑色、(五行屬「水中帶木」,水生木是生氣,屬豬者開運最HOT顏色是黑色。)
帶衰色:黃色(黃色代表土,土克水,會產生煞氣。)
⑶ 珠算最基本的口訣什麼意思啊
珠算口訣,是算盤進行四則運算的法則。以「口訣」的形式背誦下來,然後進行運算。如:加法口訣表 不進位的加 進位的加 直加 滿五加 進十加 破五進十加 一 一上一 一下五去四 一去九進一 二 二上二 二下五去三 二去八進一 三 三上三 三下五去二 三去七進一 四 四上四 四下五去一 四去六進一 五 五上五 五去五進一 六 六上六 六去四進一 六上一去五進一 七 七上七 七去三進一 七上二去五進一 八 八上八 八去二進一 八上三去五進一 九 九上九 九去一進一 九上四去五進一 減法口訣表 不退位的減 退位的減 直減 破五減 退位減 退十補五的減 一 一下一 一上四去五 一退一還九 二 二下二 二上三去五 二退一還八 三 三下三 三上二去五 三退一還七 四 四下四 四上一去五 四退一還六 五 五下五 五退一還五 六 六下六 六退一還四 六退一還五去一 七 七下七 七退一還三 七退一還五去二 八 八下八 八退一還二 八退一還五去三 九 九下九 九退一還一 九退一還五去四 珠算除法有歸除法和商除法兩種. 歸除法用口訣進行計算,有九歸口訣,退商口訣和商九口訣. 九歸口訣共61句: 一歸(用1除):逢一進一,逢二進二,逢三進三,逢四進四,逢五進五,逢六進六,逢七進七,逢八進八,逢九進九. 二歸(用2除):逢二進一,逢四進二,逢六進三,逢八進四, 二一添作五. 三歸(用3除):逢三進一,逢六進二,逢九進三,三一三餘一,三二六餘二. 四歸(用4除):逢四進一,逢八進二,四二添作五,四一二餘二,四三七餘二. 五歸(用5除):逢五進一,五一倍作二,五二倍作四,五三倍作六,五四倍作八. 六歸(用6除):逢六進一,逢十二進二,六三添作五,六一下加四,六二三餘二,六四六餘四,六五八餘二. 七歸(用7除):逢七進一,逢十四進二,七一下加三,七二下加六,七三四餘二,七四五餘五,七五七餘一,七六八餘四. 八歸(用8除):逢八進一,八四添作五,八一下加二,八二下加四,八三下加六,八五六餘二,八六七餘四,八七八餘六. 九歸(用9除):逢九進一,九一下加一,九二下加二,九三下加三,九四下加四,九五下加五,九六下加六,九七下加七,九八下加八. 退商口訣共9句: 無除退一下還一,無除退一下還二,無除退一下還三, 無除退一下還四,無除退一下還五,無除退一下還六, 無除退一下還七,無除退一下還八,無除退一下還九, 商九口訣共9句: 見一無除作九一,見二無除作九二,見三無除作九三, 見四無除作九四,見五無除作九五,見六無除作九六, 見七無除作九七,見八無除作九八,見九無除作九九. 除數是一位數的除法叫「單歸」;除數是兩位或兩位以上的除法叫「歸除」,除數的首位叫「歸」,以下各位叫「除」.如,除數是534的歸除,叫「五歸三四除」.即用五歸口訣求商後,再用34除.
第一,口訣是用來熟悉算盤的,等到你打算盤的時間都不記得口訣了就證明你的算盤已經打的很好了,口訣就是用來將算盤打到慣性的作用,一旦形成了慣性看到數碼子手就自覺的去撥了,有時間自己都不知道對不對,但只要是用口訣打到熟悉——慣性就證明算盤已經打到家了。
第二,打算盤一定要心算的人好才可以一目十行的去打。
第三,這個東西是常用,從一開始不習慣用到習慣,從依賴計算器到依靠算盤。
⑷ 誰知道珠算的口訣
加法口訣表
不進位的加 進位的加
直加 滿五加 進十加 破五進十加
一 一上一 一下五去四 一去九進一
二 二上二 二下五去三 二去八進一
三 三上三 三下五去二 三去七進一
四 四上四 四下五去一 四去六進一
五 五上五 五去五進一
六 六上六 六去四進一 六上一去五進一
七 七上七 七去三進一 七上二去五進一
八 八上八 八去二進一 八上三去五進一
九 九上九 九去一進一 九上四去五進一
減法口訣表
不退位的減 退位的減
直減 破五減 退位減 退十補五的減
一 一下一 一上四去五 一退一還九
二 二下二 二上三去五 二退一還八
三 三下三 三上二去五 三退一還七
四 四下四 四上一去五 四退一還六
五 五下五 五退一還五
六 六下六 六退一還四 六退一還五去一
七 七下七 七退一還三 七退一還五去二
八 八下八 八退一還二 八退一還五去三
九 九下九 九退一還一 九退一還五去四
朱世傑《算學啟蒙》(1299)卷上「歸除歌訣」...
一歸如一進 見一進成十
二一添作五 逢二進成十 四進二十 六進三十 八進四十
三一三十一 三二六十二 逢三進成十 六進二十 九進三十
四一二十二 四二添作五 四三七十二 逢四進成十 八進二十
五歸添一倍 逢五進成十
六一下加四 六二三十二 六三添作五 六四六十四 六五八十二 逢六進成十
七一下加三 七二下加六 七三四十二 七四五十五 七五七十一 七六八十四 逢七進成十
八一下加二 八二下加四 八三下加六 八四添作五 八五六十二 八六七十四 八七八十六 逢八進成十
九歸隨身下 逢九進成十
南宋數學家楊輝在他的「日用演算法」(1262年)中編造了斤價求兩價的歌訣
元朝偉大數學家朱世傑的「算學啟蒙」(1299年)書中,更被推進成下列的十五句:
一求,隔位六二五;(1/16=0.0625)
二求,退位一二五;(2/16=0.125)
三求,一八七五記;(3/16=0.1875)
四求,改曰二十五;(4/16=0.25)
五求,三一二五是;(5/16=0.3125)
六求,兩價三七五;(6/16=0.375)
七求,四三七五置;(7/16=0.4375)
八求,轉身變作五;(8/16=0.5)
九求,五六二五;(9/16=0.5625)
十求,六二五;(10/16=0.625)
11求,六八七五;(11/16=0.6875)
12求,七五;(12/16=0.75)
13求,八一二五;(13/16=0.8125)
14求,八七五;(14/16=0.875)
15求,九三七五;(15/16=0.9375)
「算盤」一詞出現於元代劉因〔1248-1293〕《靜修先生文集》中
一首五言絕句的題目;
元代畫家王振鵬作《乾坤一擔圖》〔1310年〕中
貨郎擔的貨中有一算盤;
元末陶宗儀《南村輟耕錄》〔1366〕卷二十九「井珠」條中
有「算盤珠」比喻;
元曲中也提到「算盤」,可見,元代已應用了算盤。
載有算盤圖的最早文獻是明洪武四年〔1371〕刻的《魁本對相四言雜字》一書。
現存最早的珠算書是徐心魯訂正的《盤珠演算法》〔1573〕。
流行最廣,在歷史上起作用最大的珠算書
則是明代程大位編的《直指演算法統宗》〔1592〕。
加減口訣,為珠算所特有,最早見於吳敬《九章演算法比類大全》〔1450〕。
乘法除法口訣,採用的則是籌算口訣。
乘法「九九」口訣,在春秋戰國時已在籌算中得到應用;
歸除口訣,首見楊輝《乘除通變算寶》〔1274〕,
朱世傑《算學啟蒙》〔1299〕所載九歸口訣已與現代基本相同。
有了四則口訣,珠算的演算法就形成一個體系,長期沿用下來。
三、大九九口訣表
一一01 一二02 一三03 一四04 一五05 一六06 一七07 一八08 一九09
二一02 二二04 二三06 二四08 二五10 二六12 二七14 二八16 二九18
三一03 三二06 三三09 三四12 三五15 三六18 三七21 三八24 三九27
四一04 四二08 四三12 四四16 四五20 四六24 四七28 四八32 四九36
五一05 五二10 五三15 五四20 五五25 五六30 五七35 五八40 五九45
六一06 六二12 六三18 六四24 六五30 六六36 六七42 六八48 六九54
七一07 七二14 七三21 七四28 七五35 七六42 七七49 七八56 七九63
八一08 八二16 八三24 八四32 八五40 八六48 八七56 八八64 八九72
九一09 九二18 九三27 九四36 九五45 九六54 九七63 九八72 九九81
[珠算除法]
珠算除法有歸除法和商除法兩種.
歸除法用口訣進行計算,有九歸口訣,退商口訣和商九口訣.
九歸口訣共61句:
一歸(用1除):逢一進一,逢二進二,逢三進三,逢四進四,逢五進五,逢六進六,逢七進七,逢八進八,逢九進九.
二歸(用2除):逢二進一,逢四進二,逢六進三,逢八進四, 二一添作五.
三歸(用3除):逢三進一,逢六進二,逢九進三,三一三餘一,三二六餘二.
四歸(用4除):逢四進一,逢八進二,四二添作五,四一二餘二,四三七餘二.
五歸(用5除):逢五進一,五一倍作二,五二倍作四,五三倍作六,五四倍作八.
六歸(用6除):逢六進一,逢十二進二,六三添作五,六一下加四,六二三餘二,六四六餘四,六五八餘二.
七歸(用7除):逢七進一,逢十四進二,七一下加三,七二下加六,七三四餘二,七四五餘五,七五七餘一,七六八餘四.
八歸(用8除):逢八進一,八四添作五,八一下加二,八二下加四,八三下加六,八五六餘二,八六七餘四,八七八餘六.
九歸(用9除):逢九進一,九一下加一,九二下加二,九三下加三,九四下加四,九五下加五,九六下加六,九七下加七,九八下加八.
退商口訣共9句:
無除退一下還一,無除退一下還二,無除退一下還三,
無除退一下還四,無除退一下還五,無除退一下還六,
無除退一下還七,無除退一下還八,無除退一下還九,
商九口訣共9句:
見一無除作九一,見二無除作九二,見三無除作九三,
見四無除作九四,見五無除作九五,見六無除作九六,
見七無除作九七,見八無除作九八,見九無除作九九.
除數是一位數的除法叫「單歸」;除數是兩位或兩位以上的除法叫「歸除」,除數的首位叫「歸」,以下各位叫「除」.如,除數是534的歸除,叫「五歸三四除」.即用五歸口訣求商後,再用34除.
另附:珠算常用術語
[font]<FONT face=宋體>空檔:某一檔的上、下都離梁的時候,叫做空檔。空檔表示這一檔沒有記數,或者表示0。
空盤:算盤的各檔都是空檔是,表示全盤沒有記數,叫做空盤。
內珠:靠梁記數的算珠,叫做內珠。
外珠:離梁不記數的算珠,叫做外珠。
撥上:是指將下珠撥靠梁。
撥下:是指將上珠撥靠梁。
撥去:是指將上珠或下珠撥離梁。
本檔:是指正要撥珠記數的這一檔。
前檔:是指本檔的前一檔,也叫左一檔(位)。
後檔:是指本檔的後一檔,也叫右一檔(位)。
漂珠:撥珠時用力過輕,不靠梁不著框,浮漂在檔中間的算珠。
帶珠:撥珠時,把本檔或鄰檔不應撥入或撥去的算珠帶入或帶出叫帶珠。
實珠:靠梁表示正數的算珠。
虛珠:也叫負珠,是指算珠撥到既不靠梁又不靠框,表示負數的懸珠。
置數:也教布數,按照計算的要求,把數字撥入算盤,為計算作準備。
檔位:也叫檔次,是指檔的位次。
錯檔:也叫錯位,是指運算過程中未將算珠撥入應撥的檔位。
隔檔:也叫隔位,是指本數位左右空一檔的第二檔(位)。入隔位乘法中兩數相乘,積的個位打在被乘數的右兩位上;隔位除法中隔位商幾,指的是被除數首位的左兩位。
進位:是指本檔加上一個數後,大於或等於10,須向前位加1,叫做進位。
退位:是指在本檔減去一個數時本檔不夠,許向前面一位減1,叫做退位。
首位:也叫最高位,是指一個多位數的第一個非零數字為首位。如3284中的3,0.0726中的7。
末位:也叫最低位,是指一個多位數的最後一個數字。如3275中的5,一二○中的0,481.29
中的9。
次位:實質一個多位數的第二個數字。入3865中的8,0.4178中的1。
實數:古算書中通稱被乘數和被除數為實數,簡稱實。
法數:古算書中通稱乘數和除數為法數,簡稱法。
乘加:是指被乘數每位乘以乘數各位,在算盤上一邊乘一邊加積數。
乘減:也叫減積,是指每位商數同除數相乘,乘積在被除數里減去。
除首:是指除數的最高位數。
積首:是指積數的首位數。
商首:是指商數的首位數。
估商:在除法中,需求得每一個商數,就要用心算,估出被除數是除數的幾倍,這種心算過程叫做估商。
試商:也叫初商,是指在估商時初步求得偏大或偏小的商數,叫做試商。
置商:也叫立商,是指把試商撥入算盤。
調商:置商後,經乘減證明,試商不正確,需要調整初商。
確商:置商後,經乘減證明,試商不大也不小。
除盡:是指被除數除以除數,除到某一位,剛好無余數,叫做除盡。
除不盡:是指整除出現無窮循環或不循環小數時,不能除盡的除算。如:1÷3=0.333……;1÷7=0.142857142857……。
余數:不能整除的除法,在商數求到各位或預定的某數位時,被除數中減剩的數叫做余數。在運算過程中,往往被除數郊區每次商與除數的乘積都有剩餘的數,通常也叫做余數。
退商:初商過大,把它改小叫「退商」。
補商:初商過小,把它改大叫「補商」。
假商:在除法運算中,為了計算便捷,先確立一個商,再經過調整取得確商。先確立的商,叫做假商。
清盤:撥去各檔靠梁的算珠,使全盤成為空盤,叫做清盤。
全盤練習:算盤所有檔上,或大部分檔上作撥珠練習,以及按基本運演算法則進行全面練習,叫做全盤練習。
⑸ 演算法統宗里把什麼問題總結成一個歌訣
《演算法統宗》全稱《新編直指演算法統宗》,是中國古代數學名著,程大位著。程大位(1533-1606年),明代數學家,字汝思,號賓渠,休寧率口(今屬屯溪區)人。少年時代就喜愛數學。20歲左右隨父經商,有感於籌算方法的不便,決心編撰一部簡明實用的數學書以助世人之用。《演算法統宗》就是他畢生心血的結晶。他搜羅了許多書籍,遍訪名師,經過數十年的努力,公元1592年六十歲的他終於寫成了《直指演算法統宗》一書。
《演算法統宗》17卷,卷1、卷2介紹數學名詞、大數、小數和度量衡單位以及珠算盤式圖、珠算各種演算法口訣等,並舉例說明具體用法;卷3至卷12按「九章」次序列舉各種應用題及解法;卷13到卷16為「難題」解法匯編;卷17「雜法」,為不能歸入前面各類的演算法,並列有14個縱橫圖。書後附錄「算經源流」一篇,著錄了北宋元豐七年(1084年)以來的數字書目51種。萬曆二十一年(1513年)刊行。
《演算法統宗》是一部應用數學書,他以珠算為主要的計算工具,列有595個應用題的數字計算,都不用籌算方法,而是用珠算演算。評述了珠算規則,完善了珠算口訣,確立了算盤用法,完成了由籌算到珠算的徹底轉變。《演算法統宗》絕大多數的問題都是從其他數學著作如劉仕隆所著《九章通明演算法》(公元1424元)和吳敬的《九章演算法比類大全》(公元1450年)等書中摘取出來的。
《演算法統宗》從初版至民國時期,出現了很多不同的翻刻本、改編本,民間還有各種抄本流傳,對我國民間普及珠算和數學知識起到了很大的作用。明末,日本人毛利重得能將《演算法統宗》譯成日文,開日本「和算」先河。清初,該書又傳入朝鮮、東南亞和歐洲,成為東方古代數學的名著。
在中國古代數學的整個發展過程中來看,《演算法統宗》是一部十分重要的著作。從流傳的長久,廣泛和深入程度來講,是任何一部數學著作不能與其相比的。
⑹ 珠算的演算法口訣
珠算四則運算皆用一套口訣指導撥珠完成。加減法,明代稱「上法」和「退法」,其口訣為珠算所特有,最早見於吳敬《九章演算法比類大全》(1450)。乘法所用的「九九」口訣,起源甚早,春秋戰國時已在籌算中應用。北宋科學家沈括在其《夢溪筆談》卷十八中介紹「增成法」時說:「唯增成一法稍異,其術都不用乘除,但補虧就盈而已。假如欲九除者增一便是,八除者增二便是,但一位一因之」。「九除者增一」,後來變為「九一下加一」,「八除者增二」後來變為「八一下加二」等口訣。可見「增成法」就是「歸除法」的前身。楊輝在《乘除通變算寶》中,敘述了「九歸」,他在當時流傳的四句「古括」上,添注了新的口訣三十二句,與現今口訣接近。元代朱世傑的《算學啟蒙》(1299,卷上)載有九歸口訣三十六句,和現今通行的口訣大致相同。14世紀中丁巨撰演算法八卷(1355),內有「撞歸口訣」。總之,歸除口訣的全部完成在元代。有了四則口訣,珠算的演算法就形成了一個體系,長期沿用了下來。
⑺ 數九歌是哪個朝代的數九歌是哪個朝代的
從冬至節氣開始。數九歌謠:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開,八九燕來,九九加一九,耕牛遍地走。
「數九」的正確演算法是從冬至後第一個壬日算起,故,「九」在每個年份中具體日期是不固定的,須視冬至後第一個壬日在哪一天而定。另有錯誤認為「數九」是從冬至這天算起的,從冬至這天算起那麼每年「九」的具體時間是固定的,每個「九」都固定在冬至後第9天、第18天、第27天…。「數九」從冬至這天算起的演算法是錯誤的。
「數九」是古人世世代代在生產、生活實踐基礎上,利用自然界的一些生態反映和天氣徵兆的經驗總結,具有相當大的科學性,至今仍對人民群眾的生產、生活的安排起著指導作用,所以一直盛行不衰,廣泛流傳在人們的口頭上,體現在人們的行為中。隨著歷史發展,各地的人們也根據各地不同的氣候條件、景象特徵、農事物候及風俗習慣,編排出了各種數九九的諺語、歌謠和順口溜。中國民間廣為流傳的「九九消寒歌」,俗稱「九九歌」。「數九歌」在南北各地都有,不過歌詞版本略有不同。
九九歌故事:
相傳,在很久以前,也就是從「九九八十一」開始到「二二得四"為止一共三十六句.」正因為開頭的兩個字是「九九」,人們才把乘法口訣也稱為「九九歌」。
據說,在春秋時的一代明君——齊桓公,為了廣招賢人奇士,曾經設立了一個「招賢榜」,可是「招賢榜」貼出了很久也沒有人來應招,終於有一天,來了個秀才模樣的人.齊桓公一聽有人來應征,高興極了。連忙親自帶人道招賢館門口迎接。
沒想到,來人二話沒說,開口就朗聲背道:「九九八十一、九八七十二、……二二得四。」背完了,向著齊桓公深深的作了一個揖.說道:「大王,見笑了。」
齊桓公和他手下的人聽完,都哈哈大笑,齊桓公問道:「難道會背九九表也算什麼稀奇?這就表示你有才學嗎?」
來人卻一本正經地回答道:「大王,會背九九歌也實在算不上是有才學。但是大王如果能對我這樣一個只會背九九歌的人都能以厚禮相待的話,這樣一來,天下有才學得人還愁不會接連的來投奔您嗎?」
齊桓公聽了,說:「言之有理,那麼先生就是我招來的第一位賢士了。」從此,賢人們都分別來投奔齊桓公。齊國也越來越強大。
這個故事給我們傳遞了一個很重要的信息,那就是,早在春秋時,就已經發明了九九歌,照這樣來推算,乘法口訣的前身——「九九歌」已經有2600多年的歷史了。
⑻ 梅花易數數字演算法
梅花易數,數字演算法,我簡單給你說:
先說初六到上九那個,「—」這樣的爻,陽爻,稱為「九」;「--」這樣的爻,陰爻,稱為「六」,你知道算出來的卦,有六個爻(兩個單卦組成),從下往上數,最下面的爻,叫初爻,如果這個爻是「—」,就是初九,如果是「--」那就是初六,依此類推,最上面的叫「上爻」, 如果這個爻是「—」,就是上九,如果是「--」那就是上六。
再說起卦。你報兩個數,比如是7和10,7小於8,就不除了,上卦就是7,艮卦;10大於8,除以8餘2,2就是下卦,為兌,就得到了一個上艮下兌的山澤損卦。然後取動爻,剛剛那兩個數,7+10=17,大於6,就除以6,餘5,從下往上數第5爻,由「—」變為「--」或者「--」變為「—」。剛剛我們得到的是上艮下兌山澤卦,現在第5爻,變,得到上巽下兌,風澤中孚卦。
這個中孚卦的第5爻,有一句爻辭,就是我們要看的了,那句話你要根據自己求的事,來解釋,不能只看字面意思,要聯想,這個就看個人資質了。