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Ⅰ 昆侖山這個漢語地理名詞出現的很早,難道在遠古時候我們的祖先已經到達了今天的昆侖山
昆侖山,又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。亞洲中部大山系,也是中國西部山系的主幹。西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海境內,全長約2500公里,昆侖山西起帕米爾高原,平均海拔5500-6000米,寬130-200公里,西窄東寬總面積達50多萬平方公里。昆侖山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位,古人稱昆侖山為中華「龍祖之脈」。如李白的「若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢」的美詩,毛主席的「橫空出世,莽昆侖」的華章,女媧煉石補天、精衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。中國古典名著《西遊記》、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗小說都提到昆侖山。
昆侖即昆侖山,又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。地理觀念上的昆侖山,指西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海境內,全長約2500公里。古代神話的西方昆侖,是漢以前地理上的昆侖一名與傳說中昆侖的結合。 昆侖山峰巒起伏,林深古幽,景色秀麗,每逢春夏之交,滿山碧樹吐翠,鮮花爭奇斗艷,使昆嵛山更具風韻,成為半島著名的風景游覽區之一。
北魏史學家崔鴻在《十六國春秋》中,稱之為「海上之諸山之祖」、「天下名山僧佔多」。 昆侖山自古以來就吸引佛界道家在這里建寺築觀,養性修身,傳經佈道。遠在漢唐之際這里就寺院林立,香火不斷。至金元,盛極一時的中國道教全真派開山祖師王重陽同他的七弟子,把這里選為創教立派的「洞天福地」,留下了諸多另人神往的道教遺跡。
昆侖山-歷史傳說
昆侖由神話世界變為仙境,有一個過程。如《西次三經》說,昆侖是天帝在地上的都城,那裡除了有九尾虎身的陸吾神守護之外,還有一種長了四隻角,有些像羊的獸,名土鱗,能吃人;那上面的鳥,樣子如蜂,卻大得如鴛鴦。有一種開黃花結紅果的樹,果子味道如李,無核,名叫沙棠,吃了能御水而不溺死。這明明是怪異的神話世界。同樣是昆侖,在《淮南子·地形訓》則是別一樣景狀:昆侖有增城九重(一層比一層高的城池〉,其高萬一千一百一十四步二尺六寸。
上有木禾,其修五尋。珠玉樹、璇樹、不死樹在其西,沙棠琅王千好在其東,絳樹〈赤色玉樹〉在其南,碧樹、瑤樹在其北。旁有四百四十門。門間四里,里間九純,純丈五尺。旁有九井,玉橫(承受不死葯之器〉維其西北之隅。北門開以納不周之風。傾宮〈佔一頃地之宮〉、旋室(用玉所飾之室〉、縣圃、涼風、樊桐,在昆侖闔閱之中。疏圃之池,浸浸黃水(疑為泉水〉,黃水三周復其原,是為丹水〈赤色水〉,飲之不死。仙界所需之物,這里應有盡有,有不死樹、不死葯、不死水等等。裝飾以玉為基本材料,異獸之類已無蹤影,純屬於理想的仙境。據說,早期仙人,不必修煉,只要吃些以上的不死之物便可達到長生不死的目的。
傳說黃帝吃的是一種沸沸湯湯的玉膏,從神話英雄變成了仙界首領。昆侖已非昔日可比,儼然是仙人的老家。 傳說中的昆侖,既高且大,為中央之極,也是連接天地的天柱,仙人萬一還想上天,這是絕妙的歇腳之處。昆侖又是黃河之源,黃河是母親河,古人出於這種崇拜心理,將昆侖由神山轉化為仙山便順理成章。昆侖山在神話中有了崇高的地位,《山海經·海內西經》說,它是海內最高的山,在西北方,是天帝在地上的都城。昆侖山方圓800里,高達七、八千丈。上面長著一種木禾,高四丈,粗夠五個人合抱的。山的每一面有九口井,每口井都用玉石(按:古人所說玉石,並不是如代指的真正的玉,即優質石〉作欄桿。每一面又有丸道幾每道門都有開明獸在那裡看守著。開明獸是什麼樣子,是位半人半獸的神,身軀有1虎那麼大,九個頭,長得都是人面,向著東方,立在昆侖山上。
昆侖山是百神所在的地方。昆侖山由於其高聳挺拔,成為古代中國和西部之間的天然屏障,被古代中國人認為是世界的邊緣,加上昆侖山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。古代神話認為昆侖山中居住著一位神仙「西王母」,人頭豹身,由兩只青鳥侍奉。後來的傳說又為西王母配上一位「東王公」,並演化成玉皇大帝的原型。 奇峰婷婷玉立,傳說是玉帝兩個妹妹的化身。昆侖山在中華民族文化史上有「萬山之祖」的顯赫地位。是明末道教混元派(昆侖派)道場所在地。是中國第一神山。玉珠峰、玉墟峰均為青海省對外開放的山峰,是朝聖和修煉的聖地,1990年推出昆侖山道教尋祖旅遊線路。1992年以後,來自世界各地登昆侖、尋根問祖、頂禮膜拜的炎黃子孫組成的尋根團多達上百個,有的台灣同胞連年在昆侖山修煉,每年達數月之久。後又帶家人進山朝拜,並投資興建祭壇,十分虔誠
昆侖山-歷史演變
昆侖山與古代的夏、周、羌幾個民族的活動都有聯系,在古代神話中的地位,類似於希臘神話的奧林匹斯山。《山海經》提到過幾十座山,昆侖山雄踞為冠。它作為天帝的都城,自然被天帝所統治。據說,這位天帝便是黃帝。黃帝派去管理昆侖山的神叫陸吾,也是半人半獸形,人的面孔,虎身虎爪,長了九條尾巴。(見《西山經》)民間神話中昆侖山上的主角是穆王,他乘坐八匹馬拉的車子與西王母為愛而相會。周代穆王繼位時已經50歲了,在位55年而崩,是古代的長壽帝王。也許因為他長壽,後世便有周穆王遊行四海,見到了帝台的西王母;有的說穆王西巡,有僵師求見有的說他與西王母一同成仙而去等等。
偃師是一位能工巧匠,他所做的人跟真人一樣,能唱能舞,受到穆王的稱贊①,便把他帶回了皇宮。穆王西行,還有人向他獻一尺長的玉刀,切玉如切泥;有獻夜光杯的;又傳說,連雨三月,穆王吹起了笛子將雨止住。總之,這不是歷史上的那位穆王,而是一位奇遇奇事不斷的傳說化了的帝王。他最大的奇遇是與西王母的會見。他對西王母畢恭畢敬,手執白圭和玄璧,獻上彩色絲帶三百純。西王母設宴款待,雙方用歌對答。穆王離開後,走到〔龠yǎn演〕山之上,把這段會面的事用銘文刻在那裡,並改名為「西王母之山」。(見《穆天子傳》、《十洲記》、《拾遺記》等〉後人在此基礎上,進一步把穆天子仙化,說他與西王母吃一種黑棗,這種棗一百年才熟一次果實,有二尺長。又說他與西王母歡歌以後,升雲而去,或西王母親自到穆王之宮,一同升雲而去。這其間,已經是神話與後世道教神仙可成思想的混合體。
昆侖山-著名山峰
阿尼瑪卿山
可可西里山
巴顏喀拉山
公格爾山(7719米)
慕士塔格山(7546米)
公格爾九別山(7595米)
木孜塔格山(7723米)
慕士山(7282米)
Ⅱ 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。『昆侖』指什麼
⑴ 梁啟超認為「兩昆侖」指康有為和大刀王五; ⑵ 符逸公認為「兩昆侖」指譚嗣同自言生也昆侖,死也昆侖; ⑶ 有人認為「兩昆侖」指譚嗣同的兩個僕人 ,古人亦謂僕人為昆侖奴; ⑷ 有人認為「兩昆侖」指大刀王五和拳士胡七 ,倆人都曾教過譚嗣同學習昆侖派武術; ⑸ 有人乾脆認為不可解(——榛案:這應當不可能無解,譚寫此句詩時一定有他的語義)。 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖! ——譚嗣同《獄中題壁》 1999年4月2日《人民日報》第十二版發表趙金九先生《「去留肝膽兩昆侖」新解》一文,認為該詩「去留肝膽兩昆侖」一句意指1898年戊戌變法失敗的事件中「去」之康有為、梁啟超與「留」之譚嗣同自己無論去留與否,其行為皆肝膽昆侖雲雲。本人認為趙金九先生的觀點及其文中所引述的其他人的觀點,都是值得進一步商榷的。 首先,趙文的解釋使譚詩的第四句和第三句含義有所重復,這在絕句中是不大可能的。其次,這樣解使得整首詩尤其詩的後兩句的詩意表達總是不那麼暢快淋漓,不僅不甚吻合詩人寫作該詩時的悲壯慷慨之心情,而且也有異於先對象性描述後自我性抒說的絕句表達方式。再者,趙文似乎文字互有抵觸。他一下子說「去留」是指代生死之行為,一下子又說「去留」是指代出走與留下之行為的行為者,究竟指代什麼,文中含混不定。 本人明確地認為:其一,「昆侖」不是指人,而是指橫空出世、莽然浩壯的昆侖山;其二,「去留」不是指「一去」和「一留」,在詩人的該詩句中,「去留」不是一個字義相對或相反的並列式動詞片語,而是一個字義相近或相同的並列式動詞片語;其三,「肝膽」所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之氣;其四,「去留肝膽兩昆侖」的總體詩義是:去留下自己那如莽莽昆侖一樣的浩然之氣吧!也即是「留得肝膽若昆侖」的意思。—— 此詩頗近文天祥《過零丁洋》「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的味道。 我為什麼這樣解?因為本人認為,解詩不能僅著手於詞字,更要著手於詩的總體寓意,並且要尤其著手於詩人寫作該詩的特定歷史背景和特定心理狀態。特別是對這樣一種反映重大歷史事件,表達正義呼聲和抒說自我胸懷的作品,更要從作者當時所處的背景、環境和心情、心境出發去仔細揣摩。 大家知道,該詩是譚嗣同就義前題在獄中壁上的絕命詩。1898年6月11日,光緒皇帝頒布「明定國是」詔書,宣布變法。1898年9月21日,慈禧太後就發動政變,囚禁光緒皇帝並開始大肆搜捕和屠殺維新派人物。譚嗣同當時拒絕了別人請他逃走的勸告(康有為經上海逃往香港,梁啟超經天津逃往日本),決心一死,願以身殉法來喚醒和警策國人。他說:「各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。」詩的前兩句,表達的恰恰是:一些人「望門投止」地匆忙避難出走,使人想起高風亮節的張儉;一些人「忍死須臾」地自願留下,並不畏一死,為的是能有更多的人能如一樣高風亮節的杜根那樣,出來堅貞不屈地效命於朝廷的興亡大業。詩的後兩句,則意為:而我呢,自赴一死,慷慨激揚;仰笑蒼天,凜然刑場!而留下的,將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣! 「去留」的「去」字,這里是指一種行為趨向,意為「去留下」,「去留得」,沒有很實在的意義。譚嗣同是湖南瀏陽人。據我所知,南方方言和現在的普通話一樣,下面這種用法是常有的:用「去」去輔助另一個動詞構成一個動詞片語或動詞短語,而這個動詞片語或動詞短語的含義大致就是後一個動詞的含義,如「去想一下」,「去死吧」,「明天去做什麼」等等。這里的「去」字,並不表示空間上的去這里去那裡,而是表示時間上的行為、事態之趨勢和傾向。也就是說,「去」可表空間意義上的位移,也可表時間意義上的發生。 從整首詩的意思來看,「去留肝膽兩昆侖」中的「去」,應是時間意義上的「去」,而不是空間意義上的「去」。很多人的理解,包括趙金九先生,恰恰是把它當作空間意義上「去」。而我們所流行的各種解釋,都是這樣思維定勢。我想,那時的官話或北方話也應有這種用法吧?「去」字的這種重要語義,《現代漢語詞典》、《辭海》都有記載。 當然,「去留肝膽兩昆侖」這樣寫,是詩句表達的需要——包括平仄,全部的含義在於指代自己如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣。實際上,直接從字面上去解,去留下如昆侖一樣的「肝」(一昆侖)和如昆侖一樣的「膽」(一昆侖),這不也一樣表達了詩人的視死如歸、浩氣凜然和慷慨悲壯嗎?正是那種強烈的崇高感和悲壯感,激勵著詩人不畏一死、凜然刑場。而這句所表達的,正是那種震憾人心靈的、自赴一死的強烈崇高感和強烈悲壯感。 1898年9月28日,譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁、楊深秀等六人慘害於北京菜市口。譚嗣同臨刑前高呼:「有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉!」而這,是一首絕命詩,是一首表達作者全部所有的絕命詩,是一首在獄中為自己寫就的祭死之詩!詩的後兩句所寫,都是指詩人自己,而不是指他人。「昆侖」當然不是指人,「昆侖」也沒有自比自賦、自狂自傲之義。而「去留」,我認為不是有些人說的,是指一去一留或一生一死。試想想,「我自橫刀,肝膽昆侖」,這所表達的是何等的慷慨和悲壯!而這,不恰是詩人那時的真實心理寫照嗎? 肢解「去留」、「肝膽」、「兩昆侖」的語詞和語義,並去尋找兩個相應的對應者,這種思路我認為是背逆詩人的原意的。這首詩的重心不是事況敘說,而是心態敘說;詩的結構,也恰是句句遞進,直至末句嘆然收尾,盪氣回腸!因而,梁啟超、符逸公、趙金九以及其他人的解釋,本人都不敢苟同。而所有他們的解釋,我認為關鍵的都在於誤解了「去留」一詞。 另外要指出的是,「侖」和「根」韻母發音的差異(現代),一定程度上影響了該詩吟詠時(現代)的藝術效果,雖然其仍合格律詩的用韻要求(古代);倘若都同押「en」韻或「un」韻,那其詩意表達將更是一氣呵成,暢快淋漓。
Ⅲ 昆侖山為什麼常年重兵把守
之所以會有重兵把守就是因為幾十年前昆侖山發生過命案,而且在科學家調查後也發現了不同尋常之處。
被稱為中國第一神山的昆侖山,萬祖之山,連跨青海、四川、新疆和西藏4個省份。
《史記·大宛傳》中記載:「漢使窮河源,河源出於寘,其山多玉石,采來,天子案古圖書,名河所出山曰昆侖雲」。
也粗略的說明昆侖山的由來。但也可能就是因為它的連綿起伏,竟有人在此喪命。事情要從三十七年前說起,當時昆侖山的周圍住著一些牧民,人們以放羊騎馬為生。
有一天,一位牧民跑丟了一匹馬,想要進昆侖山裡找馬。沒想到馬沒有找到,卻命喪黃泉。然而被人們發現屍體的時候,狀態很奇怪,引的人們恐慌、害怕。
這件事情引起了考察團隊的注意,他們想要進山一探究竟。結果當勘察隊進去後,發生意外,又有人死亡。對於接連不斷發生的死亡,令人們更加的害怕。
後來科學家們進行的研究,結果發現昆侖山中有死亡谷。之所以被稱為死亡谷,是因為它有著奇怪的磁場。
並不是人們以為裡面住有神仙或者鬼魂之類的。因為它的磁場非常強大,所以只要遇到打雷、下雨或下雪等惡劣天氣,這個地方就會變的危險,只要不能逃離這個地方就會被強大的磁場殺害。
在這個時候,這里所有的生物都會死亡,不會留下任何活的東西。等到這種惡劣天氣過去後,就會發現這里變成一片焦區,全都是燒焦的味道。
所以,為了不讓更多的人在此地喪生,就將這里封鎖了起來,不讓任何人靠近。為了人們偷偷溜進去,還派兵把守著。
Ⅳ IDC公司排名是怎樣得
排名:阿里雲、騰訊雲、金山雲。
1、阿里雲
IDC是互聯網數據中心。指擁有完善的設備、專業化的管理、完善的應用的服務平台。IDC平台為客戶提供互聯網基礎的平台服務:比如伺服器託管、虛擬主機、郵件緩存、虛擬郵件、租用服務等。阿里雲創立於2009年,是全球領先的雲計算及人工智慧科技公司,它是業界數一數二的互聯網數據中心,能滿足大眾的需求。
當然,市面上還有華為雲、浪潮雲、曙光雲等科技派的互聯網數據中心。
Ⅳ 為什麼達龍雲電腦qq只能掛兩三小時就掉線了
IE無法瀏覽網頁的常見原因及解決方法 一、網路設置的問題 這種原因比較多出現在需要手動指定IP、網關、DNS伺服器聯網方式下,及使用代理伺服器上網的。仔細檢 查計算機的網路設置。 二、DNS伺服器的問題 當IE無法瀏覽網頁時,可先嘗試用IP地址來訪問,如用 Bbs 的 218.30.80.30,如果可 以訪問,那麼應該是DNS的問題,造成DNS的問題可能是連網時獲取DNS出錯或DNS伺服器本身問題,這 時你可以手動指定DNS服務,也可以用其它地方可正常使用DNS伺服器地址。在網路的屬性里進行,(控制面 板—網路和拔號連接—本地連接—右鍵屬性—TCP/IP協議—屬性—使用下面的DNS伺服器地址)。不同的ISP 有不同的DNS地址。有時候則是路由器或網卡的問題,無法與ISP的DNS服務連接,這種情況的話,可把路 由器關一會再開,或者重新設置路由器。 還有一種可能,是本地DNS緩存出現了問題。為了提高網站訪問速度,系統會自動將已經訪問過並獲取I P地址的網站存入本地的DNS緩存里,一旦再對這個網站進行訪問,則不再通過DNS伺服器而直接從本地D NS緩存取出該網站的IP地址進行訪問。所以,如果本地DNS緩存出現了問題,會導致網站無法訪問。可以在 「運行」中執行ipconfig /flushdns來重建本地DNS緩存。 三、IE瀏覽器本身的問題 當IE瀏覽器本身出現故障時,自然會影響到瀏覽了;或者IE被惡意修改破壞也會導致無法瀏覽網頁。這時可以 嘗試用「黃山IE修復專家」來修復(建議到安全模式下修復),或者重新IE(如重裝IE遇到無法重新的問題,可 參考:附一解決無法重裝IE) 四、網路防火牆的問題 如果網路防火牆設置不當,如安全等級過高、不小心把IE放進了阻止訪問列表、錯誤的防火牆策略等, 可嘗試檢查策略、降低防火牆安全等級或直接關掉試試是否恢復正常 五、網路協議和網卡驅動的問題 IE無法瀏覽,有可能是網路協議(特別是TCP/IP協議)或網卡驅動損壞導致,可嘗試重新網卡驅動和網路 協議。 六、HOSTS文件的問題 HOSTS文件被修改,也會導致瀏覽的不正常,解決方法當然是清空HOSTS文件里的內容。 七、系統文件的問題 當與IE有關的系統文件被更換或損壞時,會影響到IE正常的使用,這時可使用SFC命令修復一下,WIN 98系統可在「運行」中執行SFC,然後執行掃描;WIN2000/XP/2003則在「運行」中執行sfc /scannow嘗試修復。 其中當只有IE無法瀏覽網頁,而QQ可以上時,則往往由於winsock.dll、wsock32.dll或wsock.vxd(VXD 只在WIN9X系統下存在)等文件損壞或丟失造成,Winsock是構成TCP/IP協議的重要組成部分,一般要重裝T CP/IP協議。但xp開始集成TCP/IP協議,所以不能像98那樣簡單卸載後重裝,可以使用 netsh 命令重置 TC P/IP協議,使其恢復到初次安裝操作系統時的狀態。具體操作如下: 點擊「開始 運行」,在運行對話框中輸入「CMD」命令,彈出命令提示符窗口,接著輸入「netsh int ip reset c:\resetlog.txt」命令後會回車即可,其中「resetlog.txt」文件是用來記錄命令執行結果的日誌文件,該參數選項必須 指定,這里指定的日誌文件的完整路徑是「c:\resetlog.txt」。執行此命令後的結果與刪除並重新安裝 TCP/IP 協議 的效果相同。 提示:netsh命令是一個基於命令行的腳本編寫工具,你可以使用此命令配置和監視Windows 系統,此外 它還提供了互動式網路外殼程序介面,netsh命令的使用格式請參看幫助文件(在DOS命令提示符窗口中輸入「n etsh/?」即可)。 第二個解決方法是修復以上文件,WIN9X使用SFC重新提取以上文件,WIN2000/XP/2003使用sfc /sc annow命令修復文件,當用sfc /scannow無法修復時,可試試網上發布的專門針對這個問題的修復工具WinSock Fix。 八、殺毒軟體的實時監控問題 這倒不是經常見,但有時的確跟實時監控有關,因為現在殺毒軟體的實時監控都添加了對網頁內容的監控。 舉一個實例:KV2005就會在個別的機子上會導致IE無法瀏覽網頁(不少朋友遇到過),其具體表現是只要打開網 頁監控,一開機上網大約20來分鍾後,IE就會無法瀏覽網頁了,這時如果把KV2005的網頁監控關掉,就一 切恢復正常;經過徹底地重裝KV2005也無法解決。雖然並不是安裝KV2005的每台機子都會出現這種問題,畢 竟每台機子的系統有差異,安裝的程序也不一樣。但如果出現IE無法瀏覽網頁時,也要注意檢查一下殺毒軟體。 九、Application Management服務的問題 出現只能上QQ不能開網頁的情況,重新啟動後就好了。不過就算重新啟動,開7到8個網頁後又不能開 網頁了,只能上QQ。有時電信往往會讓你禁用Application Management服務,就能解決了。具體原因我也說 不好 十、感染了病毒所致 這種情況往往表現在打開IE時,在IE界面的左下框里提示:正在打開網頁,但老半天沒響應。在任務管理 器里查看進程,(進入方法,把滑鼠放在任務欄上,按右鍵—任務管理器—進程)看看CPU的佔用率如何,如果 是100%,可以肯定,是感染了病毒,這時你想運行其他程序簡直就是受罪。這就要查查是哪個進程貪婪地佔 用了CPU資源.找到後,最好把名稱記錄下來,然後點擊結束,如果不能結束,則要啟動到安全模式下把該東 東刪除,還要進入注冊表裡,(方法:開始—運行,輸入regedit)在注冊表對話框里,點編輯—查找,輸入那個程 序名,找到後,點滑鼠右鍵刪除,然後再進行幾次的搜索,往往能徹底刪除干凈。有很多的病毒,殺毒軟體無 能為力時,唯一的方法就是手動刪除。 十一、能打開網站的首頁,但不能打開二級鏈接 如果是這樣,處理的方法是重新注冊如下的DLL文件: 在開始—運行里輸入: regsvr32 Shdocvw.dll regsvr32 Shell32.dll (注意這個命令,先不用輸) regsvr32 Oleaut32.dll regsvr32 Actxprxy.dll regsvr32 Mshtml.dll regsvr32 Urlmon.dll regsvr32 Msjava.dll regsvr32 Browseui.dll 注意:每輸入一條,按回車。第二個命令可以先不用輸,輸完這些命令後重新啟動windows,如果發現無 效,再重新輸入一遍,這次輸入第二個命令。 以上是大家常見的IE問題,僅供參考! 七、系統文件的問題 當與IE有關的系統文件被更換或損壞時,會影響到IE正常的使用,這時可使用SFC命令修復一下,WIN98系統可在「運行」中執行SFC,然後執 行掃描;WIN2000/XP/2003則在「運行」中執行sfc /scannow嘗試修復。 其中當只有IE無法瀏覽網頁,而QQ可以上時,則往往由於winsock.dll、wsock32.dll或wsock.vxd(VXD只在WIN9X系統下存在)等文件損壞或 丟失造成,Winsock是構成TCP/IP協議的重要組成部分,一般要重裝TCP/IP協議。但xp開始集成TCP/IP協議,所以不能像98那樣簡單卸載後重 裝,可以使用 netsh 命令重置 TCP/IP協議,使其恢復到初次安裝操作系統時的狀態。具體操作如下點擊「開始 運行」,在運行對話框中輸入「CMD」命令,彈出命令提示符窗口,接著輸入「netsh int ip reset c:\resetlog.txt」命令後會回車即可,其 中「resetlog.txt」文件是用來記錄命令執行結果的日誌文件,該參數選項必須指定,這里指定的日誌文件的完整路徑是「c:\resetlog.txt」。執行此命令 後的結果與刪除並重新安裝 TCP/IP 協議的效果相同。Z* 點擊「開始 運行」,在運行對話框中輸入「CMD」命令,彈出命令提示符窗口,接著輸入「netsh int ip reset c:\resetlog.txt」命令後會回車即可,其 中「resetlog.txt」文件是用來記錄命令執行結果的日誌文件,該參數選項必須指定,這里指定的日誌文件的完整路徑是「c:\resetlog.txt」。執行此命令 後的結果與刪除並重新安裝 TCP/IP 協議的效果相同。
Ⅵ 征服里,雲上行走任務里,收集粉末的位置在哪裡啊
【任務攻略】雲上行走 任務名稱 雲上行走
任務時間 無
任務獎勵 67左右精品帽子、大量經驗和金錢
開放任務的伺服器 全區全服
參與任務的要求 60級以上
參與次數 1次
任務地點 雙龍城、黑虎城
任務關鍵道具
七色粉末
物品說明:將七種不同顏色的粉末聚集在一起後,點擊其中任一種色的粉末便可合成。
任務關鍵NPC 名字:杜小生
坐標:黑虎城(552,599)
作用:任務npc
名字:鎮國將軍
坐標:雙龍城(397,235)
作用:任務npc
名字:董奉
坐標:雙龍城(386,377)
作用:任務npc
簡要任務攻略
1、到職業訓練師那接受雲上行走的歷練,並領取一塊歷練牌。
2、同杜小生對話後,了解他與雙龍城的鎮國將軍有聯系,並前往雙龍城尋找鎮國將軍。
3、在鎮國將軍了解情況後替他到黑虎城西邊獵殺蛇人,並將毒牙帶回給鎮國將軍。
4、將毒牙送至葯劑師·董奉那提煉成三色毒葯,經過兩兩色搭配進得試用,以尋進入昆侖幻境。
5、進入昆侖幻境後,收集7色石頭粉末,將其帶回到雙龍城,並給杜小生服下。
6、恢復正常的杜小生將一塊究極歷練牌交給你,憑此牌到訓練師那換取獎勵。
詳細任務攻略
從杜小生口中得知他去過昆倉幻境,這是難道是真的?不過他身上的香囊與雙龍城鎮國將軍的相似,還是先去雙龍城尋找鎮國將軍吧。
原來鎮國將軍是杜小生的親叔叔,可不知道為何杜小生會成為瘋子,經過了解後才知道這是被黑虎城西邊的蛇人所害,因此鎮國將軍請求你前去獵殺蛇人。
蛇人傷害人的武器便是這毒牙,你似乎想起了什麼,決定將此毒牙交給葯劑師·董奉,也許他認識這些毒牙。
對毒葯和草葯頗有經驗的董奉對此毒也百思不得其解,不過他還是決定引針取毒,准備先試試這毒的毒效。
從毒牙引出的毒葯有三色,董奉這才明白其中道理,這次他決定讓你來試用這毒葯,此毒葯需要兩兩配對,不同色將產生不同的葯效,只有試對後你才可進入昆侖幻境,因為幻境中的七色石的粉末才能救治杜小生的瘋病。
你通過多次的配對,終於試對了,突然你眼前一亮,發現自己到了另一個地方,這里彷彿就是仙境,難到這就是昆侖幻境?
那些粉末就在那些閃閃發光的石頭上,快抓緊時間收集七色石頭的粉末吧。在這里你需要在限定時間內收集七種不同顏色的粉末。
很快你就分別從幻境中七種顏色的石頭那收集了七種顏色的粉末,當你收集全粉末後,便可合成一個七色粉末,把七色粉末帶到杜小生那吧。
被七色粉末救醒的杜小生對你感激萬分,他將一塊究極歷練牌交給你。這次你還得到了大量經驗和金錢噢。
快帶著究極歷練牌到訓練師那裡換取獎勵吧,如今,你已是百姓們心中的英雄。
Ⅶ 昆侖山的傳說
昆侖之丘,也稱昆侖之墟,墟者,被毀之故都也。
距今12000前,昆侖山為人神共居之地,共有神靈近百,族人近萬,與外界鮮有往來,被後世稱為天都。
昆侖之名,也稱混沌,是距今6300年左右,後世族人聚在一起,回想起當初的盛況,才給它起的名字,為渾然一體,未曾分離之意,是為強調以前人與神都居天都之中,不曾有天地之分。
距今9800年時,極地之冰消融,昆侖山中連續降雨90餘日,地震頻發,水有中出,天地昏暗,難分晝夜,靈獸鴟鴞口中噴火,四周皆明,眾族人得以外逃。而搬開巨石,負責開路的,為昆侖至尊的貼身護衛,混沌氏,也稱盤古氏。
眾神離開昆侖山後,遷到了青海湖邊、倒淌河旁、日月山下,再未能舉族回遷,那座當初被毀的故地天都,被稱為昆侖之墟(丘)。
Ⅷ 大話二史上都有哪些名人各有什麼事跡求大神幫助
大話西遊2的三世生涯 - 作品相關 轉自游戲豬《大話西遊Ⅱ編年簡史》 大話從2002年開始,到現在已經快4個年頭了,3年多了,大話有了翻天覆地的變化。從當初開服的兩個內測伺服器到現在的235個伺服器外加兩個聯賽伺服器和一個測試區。首先我們從幾大母系伺服器談起: 【幾大母系伺服器】 2002年6月7日,大話西遊Ⅱ對外開放兩個伺服器:寶象國和天竺國。此二者堪稱大話今後盛世的鼻祖。這兩個伺服器可比盤古開天劈地,繁衍孕育了很多子系伺服器。次月,7月1日,網易開放第三個伺服器朱紫國,一周後7月9日開放新服西梁國,相隔兩天又開放了花果山。7月31號,最後一個母系伺服器水晶宮誕生了。 稱之為母系伺服器,是因為這些老區,孕育了很多的子系伺服器,相關圖另附! 【PK伺服器的開放】 2002年10月8日,大話西遊迎來了他的第一個PK伺服器--大鬧天宮,後來03年2月27日大鬧天宮移民哪吒鬧海,05年6月2日中午大鬧天宮移民齊天大聖,哪吒鬧海移民血舞殘陽。 【專區的到來】 2002年11月28日,大話迎來了他的第一個地方專區。他的名字叫做:河南專區。(據考證,河南專區原名獅子林,開區之後由於種種原因而改名.)之後,各個專區猶如雨後春筍一般,在各處開花。讓我們來看下專區開放的歷程:首先02年11月28日河南專區(獅子林)的開放,或許只是網易與地方合作第一次嘗試,而這是開端,而下面的專區的開放卻一直等到03年8月6日廣東專區的開放之後才猶如雨後春筍般的出現,進入了幾乎是每周一區的階段。這時間,也是各中生代發展的時候,第4屆伺服器聯賽內蒙專區就是在這個期間出現的。根據考察,廣東專區命名上是第一個專區,開區時間上,河南專區是第一個. 【聯賽的出現】 大話官方為了增進各伺服器的互動,於2004年7月1日開始了大話有史以來第一次伺服器聯賽。當時共分八個級別159個伺服器參加,最終天竺國獲得第一屆伺服器聯賽的第一級別的冠軍。2-8級別的冠軍分別為:連環洞,朱紫國,金刀峽,翰林院,紫竹林,焰空山和內蒙專區。 2004年10月25日,大話迎來了他的第二次伺服器聯賽。最終寶林寺拿下了第二屆伺服器聯賽第一級別的冠軍。其他2-8級別的冠軍分別是琵琶洞,壓龍山,鳳仙郡,雲中殿,焰空山,世外桃源,以及廣東專區。 2005年1月4日,第三屆伺服器聯賽開打,經過激烈的角逐,烏雞國獲得第一級別的冠軍,鳳仙郡獲得第二級別的冠軍,三四級別的冠軍分別為內蒙專區和四川專區。 2005年7月5日,第四屆伺服器聯賽開賽,賽前黑馬內蒙專區出人意料一舉奪魁,北俱蘆洲獲得第二級別冠軍,雷霆九天與魔王寨分別拿下第三與第四級別冠軍。 2005年11月1日,第五屆伺服器聯賽開打,由於伺服器增加,級別又增加到5個級別。最終,車遲國戰勝內蒙專區獲得五聯第一級別冠軍,四川專區拿下第二級別冠軍。湖北專區獲得第三級別冠軍。福建專區獲得第四級別冠軍。 【大話名人】 村夜未央,不用介紹了吧,老玩家都應該知道的人物吧,提出男人修煉的觀點,突出了男人在PK中的地位。 五嶽倒為輕,第一個到3轉162級的高人。 石頭蛋蛋,三世男人轉血法仙,引領了大批的男人修煉仙道去了。 老虎222,5聯雖然失敗了,但還是讓敏的革命進行下去了。 至尊無上,五聯等級最高的ID。 盤子,為無數玩家提供了參考計算器。 Atry, 秀一, 天之雨 upsky 【大話的回憶】 還記得當年的幫戰五個敏仙帶五個戰神女媧的情景嗎?還記得過去猶如大話一的游戲界面嗎?還記得可以用花在地上擺出圖案嗎?還記得血法男人的輝煌嗎?還記得第一屆聯賽天竺拿下第一名嗎?還記得寶林跟烏雞的敏隊嗎?還記得過去幫戰變成小蛇躲在右上邊的角落裡嗎?還記得地煞星能爆神兵嗎?這些都過去了,大話在發展,但是我們還有記憶。 【大話的資料片】 2002年11月15日, 完成第一部資料片→再世情緣,主要系統為轉生系統,召喚獸系統,新地圖-洛陽城,寶石合成系統。 2003年5月,大話西遊II再接再厲,推出了第二個資料片→緣定三生,主要系統為二轉系統、新練功區(四聖庄、萬壽山、白骨山)、新劇情任務、煉妖石合成系統。 2004年1月,推出第三部資料片→騎天大聖,主要系統為坐騎系統、坐騎任務、變身卡系統。 2004年9月,大話西遊II推出第四部資料片→鬼斧神工,主要系統作坊系統、新游戲界面、新召喚獸、內丹系統。 2005年1月,大話西遊II推出第五部資料片→月光寶盒,主要系統為三轉系統、法寶系統、幫派攻防戰、新地圖-修羅古城。 2005年7月,獻禮三周年,大話西遊II推出第六部資料片→大鬧天宮,主要系統為大鬧天宮玩法、游戲新地圖-花果山、新召喚獸。 2006年1月25日全面開放第七部資料片→兩小無猜,主要系統為養育系統 【大話重要事件】 2002年6月7日寶象國和天竺國開服。 2002年11月15日,第一部資料片再世情緣完成。 2003年3月27日,第一百個伺服器情系今生開服。 2003年11月28日,第一個專區河南專區(原名獅子林)開服。 2004年7月1日,大話第一屆伺服器聯賽開賽。 2004年8月15日,《大話西遊II》正式商業化運營2周年的紀念日 2005年7月17日,《大話西遊II》最高同時在線人數創下50萬7千的新記錄。 2005年12月1日,大話第五屆伺服器聯賽閉幕。 =============================================================================== 下面列舉有血緣關系的伺服器組:寶象及跟它有血緣關系的伺服器一共是24個 寶象——〉車遲國——〉烏雞國;寶象——〉九天福地——〉萬象法界 寶象——〉水簾——〉蟠桃園——〉御馬間——〉國子間——〉御書房 水簾——〉碧波潭——〉摩雲洞;水簾——〉波月洞;水簾——〉玄英洞 寶象——〉萬壽山——〉壓龍山; 蟠桃園——〉御花園; 車遲國——〉太虛幻境——〉布金禪寺;太虛幻境——〉鏡花水月 九天福地——〉齊天府——〉天蓬府——〉雲棧洞;齊天府——〉卷簾府 天竺及和它有血緣關系的伺服器20個 天竺——〉火焰山——〉翠雲山——〉平頂山——〉福陵山;天竺——〉慈雲寺 天竺——〉火雲洞——〉無底洞;火雲洞——〉連環洞; 火焰山——〉芭蕉洞天竺——〉雷音寺——〉小西天;雷音寺——〉寶林寺 天竺——〉靈霄殿——〉寶光殿———〉天王殿;靈霄殿——〉金鑾殿 天竺——〉仙靈虛空——〉西牛賀洲;仙靈虛空——〉靈台仙境 花果山及和它有血緣關系的伺服器17個,而且花果山是移民次數最多的單個伺服器。花 果山進行了9次移民。天竺國6次,寶象4次,水晶3次,朱紫2次,西梁2次。(這也許是 花果山實力下降的原因) 花果山——〉通天河——〉四勝庄——〉清華庄;通天河——〉子母河 花果山——〉麒麟山——〉金兜山;花果山——〉五指山——〉隱舞山 花果山——〉豹頭山;花果山——〉紫雲山;花果山——〉黑風山 花果山——>昆侖山(原名金兜山)——>峨眉山——>金頂山;花果山——〉積雷山; 花果山——青龍山 (註:花果山2002年10月17日開放的移民伺服器金兜山後改名為昆侖山,後來又在2003 年9月30日開放了麒麟山的移民伺服器金兜山) 西梁國及和它有血緣關系的7個伺服器: 西梁國——〉蓬萊仙島——〉西竺佛國——〉比丘國——〉高昌國 西梁國——〉欽法國-->吉祥天;西梁國——〉瀛洲仙島 水晶宮及和它有血緣關系的伺服器7個: 水晶宮——〉廣寒宮——〉花葯宮——〉遣雲宮——〉長樂宮 水晶宮——〉五明宮; 水晶宮——〉丹霞宮 朱紫國及和它有血緣關系的伺服器4個: 朱紫國——〉瑤池聖域——〉琵琶洞;朱紫國——〉金平府 高老莊和它的子系伺服器3個 高老莊——〉陳家莊;高老莊——〉鳳仙郡 華山論劍及和它有血緣的伺服器3個 華山論劍——〉海闊天空——〉月光寶盒 朝天門和它的子系伺服器2個: 朝天門——〉金刀峽 七星崗和它的子系伺服器2個: 七星崗——〉黑山谷 大鬧天宮及和它有血緣的伺服器2個 大鬧天宮——〉哪吒鬧海 大鬧天宮移民伺服器都是pk伺服器 下面就簡單列舉一下其他移民的伺服器: 再世情緣——〉情系今生——〉仙夢奇緣 至尊寶——〉斧頭幫;緣定三生——〉星月奇緣; 女兒國——〉月陀國
Ⅸ 昆侖山是如何得名的
昆侖山「昆侖」之名的由來
「昆侖」,山之名稱,早在春秋戰國時期的地理著作《山海經》、《禹貢》等書中就有,但當時所說的昆侖究竟在何處,還不太清楚。到漢武帝時張騫出使西域歸來,霍去病開發西疆之後,才得以實定。《史記·大宛傳》中說:「漢使窮河源,其山多玉石采來天子案古圖書,名河所出山曰昆侖雲」。
由於昆侖山一直與「河源」相聯系,又有「導河積石」之說,昆侖山的范圍,則隨著中原人民對河源的認識而變化。
至魏、晉、隋、唐時期,由於中原人民與當時居住青海的少數民族來往逐漸密切,中原人民對黃河河源的認識逐步由新疆的於闐南山移到青海境內。由小積石山(現拉雞山)到大積石山(現阿尼瑪卿山)再到巴顏喀拉山。隨之昆侖山的范圍自新疆、西藏的邊界向東延入青海中部。所以我國古代歷史著作中所指的昆侖山主要是指藏北高原、青南高原與塔里木盆地、柴達木盆地之間的山脈。元朝等雖然個別時期曾把喜馬拉雅山也稱作昆侖,但流傳不廣,時間不長。
民國時期所指的昆侖山范圍十分廣大,如民國19年(1930)出版的《中國古今地名大辭典》中的昆侖山詞條稱:「中國之千山,西起帕米爾高原,東至海濱,長七千餘里,為我國最長之山……」。它包括橫斷山、南嶺、秦嶺、陰山、祁連山、唐古拉山、興安嶺及日本、台灣等地的主要山嶺。
中華人民共和國成立後出版的著作,對昆侖山的認識基本相同,但其范圍特別是內部的劃分不盡一致。1980年上海辭書出版社出版的《辭海》中的昆侖山條目稱:「西起的帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,東延入青海省境內。長約2500公里。古老褶皺山。西段為塔里木盆地,藏北高原的界山,西北--東南走向……東段成東西走向,分三支:北支為祁漫塔格山;中支為阿爾格山,東延為布爾漢達山(該《辭海》「布爾漢布達山」詞條中又稱:「屬昆侖山北支」兩處矛盾)及阿尼瑪卿山(積石山);南支為可可西里山,東延為巴顏喀拉山」。
1979年人民教育出版社出版的《中國自然地理》中說「在塔里木盆地西南緣的西昆侖山,走向北西,平均海拔6000米,公格爾山、慕士塔格山等高峰都在7500米以上。位於塔里木盆地東南和柴達木盆地南緣中昆侖山,走向東西,山勢稍低,海拔5000米左右,為一系列平行山脈組成,北支為祁曼山,中支為阿爾格山,南支為可可西里山。東昆侖山也分為兩支,北支為布爾漢布達山和積石山,南支為巴顏喀拉山。」
《辭海》和《中國自然地理》中昆侖山脈所包括的范圍基本相同,但其內部劃分卻不同,前者把昆侖山脈分為東、西兩段,後者把昆侖山脈分為西昆侖山、中昆侖山和東昆侖山。
1981年出版的1:1000000《青海省地質圖說明書》,把昆侖山東段近東西走向的山嶺稱東昆侖山脈。它在青海境內是:「近東西向橫亘我省中部,東端始於興海以西,在我省東西長約850公里,南北寬60-120公里。納赤台以東名布爾漢布達山,以西在昆侖山主脊以北出現兩條北西西相向平行的支脈,北支脈名祁漫塔格,南支脈名喀雅克登塔格。」《青海省地質圖說明書》中的東昆侖山不包括巴顏喀拉山、阿尼瑪卿山和可可西里山。
目前出版的多數地理著作,對昆侖山西段或叫西昆侖山,也就是漢武帝實定的那一段認識是一致的,但對東段或叫東昆侖山的范圍認識很不一致。昆侖山內部的次一級山嶺,阿爾格山、博卡雷克塔格山、祁漫塔格山和布爾漢布達山,山脊走向近東西,是相對高度和絕對高度都很大的高峻山嶺,是青南高原、藏北高原與柴達木盆地、塔里木盆發等大地貌單元的分界線。主要是由前中生代地層所組成,由海西運動而形成的古老褶皺山脈。
可可西里山與上述山嶺比較,雖然走向相同,但高峻程度和形成時代不同,阿尼瑪卿山與上述山嶺比較雖然高峻程度相似,但走向和形成時代不同。巴顏喀拉山的走向、高峻程度和形成時代與上述山嶺都不同。殖民地根據地圖出版社1974年編的「中國山脈資料圖」中將阿爾格山、博卡雷克塔格山、祁漫塔格山、布爾漢布達山並列為全國的三級山脈;而把可可西里山、巴顏喀拉山和阿尼瑪卿山並列為全國二級山脈(昆侖山為全國的一級山脈)。綜上所述,將阿爾格山、博卡雷克塔格山、祁漫塔格山、布爾漢布達山合稱為東昆侖山脈,並與可可西里山、巴顏喀拉山、阿尼瑪卿山並列為青海省內的一級山脈。
東昆侖山,在青海省位於東經:90°00′-98°10′,北緯35°30′-38°00′,東起約格柔曲,向西至貝提力克亞河源頭,橫亘於柴達木盆地以南,青南高原之北,是柴達木盆地與青南高原的分界山脈。 東昆侖山脈,近東西走向。在青海省境內東西長850公里,南北寬60-120公里。山峰海拔多在5000-6000米,西高東低,除西部極高山分布較廣外,多數為高山,最高峰位於青、新交界處,名布格達坂峰,海拔6860米,是青海省的最高點。山嶺北坡長而陡峭,群峰挺拔,雄偉壯觀。南坡較短而和緩,相對海拔在500-1000米。5000米以上的山峰多發育現代冰川,寒凍風化強烈。東昆侖山脈主要是由前中生代地層組成的古老褶皺山脈。昆侖山口海拔4772米,是青藏公路的交通要塞。