胡樂腳本

Ⅰ 任中敏的學術貢獻

任中敏一生的主要事業，是研究古代詞曲和敦煌遺書。從二十年代，他以「二北」的筆名發表《詞曲通義》，《散曲叢刊》等著述數十種五百餘萬字，從而確立了詞曲研究宗師的地位。「二北」者，取北宋詞與北曲之義也。從四十年代起，他從北宋往前追研，從而開辟了唐代聲樂文藝學研究的新領域。
任中敏早年師從著名戲曲學家吳梅，致力北宋詞學和金元散曲及其音樂理論的研究，著有《作詞十法疏證》、《散曲概論》、《曲諧》等，另輯有元、明、清歷代散曲作家集30餘種，編纂戲曲理論叢書《新曲苑》。在《新曲苑》中主要收錄了散見的曲話、曲論、曲韻、曲譜等方面的資料，為匯集和研究古典戲曲史料及其理論著作作出了一定的貢獻。
任先生在戲曲方面的主要成就，是對戲曲起源的探討和研究。他的代表作《唐戲弄》是(1958)是繼王國維《宋元戲曲史》以後，專門研討唐至五代的唐戲發展演進過程的著作。全書8章65節，，除了概述戲曲發展歷史外，還就辨體、劇錄、伎藝、腳色、演員、設備等方面，詳細論述唐代已粗具戲曲表演藝術的初期形態，並追索和考證唐戲的腳本、戲台、音樂、化妝、服飾、道具等特徵。從而提出「我國演故事之戲劇，固早始於漢，而盛於唐」，以及周有「戲禮」，漢迄隋有「戲象」，唐有「戲弄」，宋以後有「戲曲」的主張，反對割斷宋元戲劇院和唐戲劇之間的承啟聯系，他的著述還有《古劇衡源》、《傀儡戲探源》等專題論文，和采錄西周以來歷代俳優藝人的優語《優語集》。
新中國成立後，任中敏受聘為四川大學中文系教授。這時他正醞釀著學術生命中的一次飛躍，確定了一個嶄新的學術工程：唐藝研究。今天的學術界稱為唐藝學。這是任中敏創建的一門新學科。這里的「唐藝」，特指與文學相聯系的「藝」，尤其是音樂文藝。其研究對象包括唐代的「戲弄」（唐代的戲劇）、「聲詩」（配合歌唱的齊言詩歌辭）、「雜言歌辭」（民間的及文人借鑒民間形式所作的「長短句」歌辭）、「大麴」（較大型的歌舞及與之相配合的歌辭）、「著辭」（酒宴中的歌、舞與之相為一體的歌辭）、「說唱」（說、唱結合以述故事）等。聯繫到他早期的學術研究，我們可以發現，他對一些傳統的命題，如詞的起源、古代戲劇的發生、發展的段落形態等等，獲得了全新的認識；而其深層的意義，則在於展示文學在社會活動中的功能和價值，打破學術界長期以來單一的作家文學和文本主義的研究傾向，從而有助於對「古代文學」作一全面而生動的考察與理解。
自五十年代始，任中敏先生對唐代音樂文藝進行開拓性研究。他的《教坊記箋訂》雛形成於1952年，後經改進，於1962年7月由中華書局出版。該著首列「唐代音樂文藝研究發凡」，於研究唐代音樂文藝頗開門徑。他指出：「唐代音樂頗盛，詞章頗盛，伎藝頗盛，凡結合音樂之詞章與伎藝，茲簡稱曰音樂文藝，訂為此項之研究對象。」上海古籍出版社1982年出版的近90萬字的《唐聲詩》，可視為任中敏唐代音樂文藝研究方面的代表作，也是二十世紀唐詩研究中一個重要的標志性成果。全書以追溯源流、辨明格調、建立理論的綜合研究方法，探得唐代詩樂及唐人歌詩實況，於長期以來重文不重聲的唐詩研究中具有別開生面的特點，豐富了人們對唐詩藝術的認識，使唐詩許多特點的成因得到更加貼切合理的解釋，並為後來者研究「聲詩」打開了思路。
任中敏深入研究了聲詩在音樂性質上與燕樂、清樂、胡樂的關系，在伎藝形態上與舞蹈、大麴、雜歌、雜吟的關系，並在此基礎上解析了聲詩與長短句歌辭體的關系，提出唐代之歌辭乃齊雜言並舉並存，齊言對雜言的影響固然有，但絕非如若干學者所言雜言體由齊言體孕育轉化而成，二體是「兄弟關系」，而不是「父子關系」，這對過去的詞之起源說乃是一個意義重大的反撥。
所著《唐聲詩》對於相關材料的搜羅極其豐富。一是收集整理了唐代確實存在、或可能存在的曲調名；二是從唐代文人詩集及民間歌辭中收集整理了大量確曾歌唱、或有歌唱之可能的齊言歌辭；三是收集整理了大量的相關記載，並綜合論述了各種觀點，為唐代文藝研究者提供了很大的方便。 敦煌學研究
任先生對於敦煌學有精深獨到的研究。任中敏研究敦煌遺書達20多年，先後出版《敦煌曲初探》、《敦煌曲校錄》。在他的力作《敦煌歌辭總編》里，他為敦煌歌辭的研究製作了一份詳細的年表，並按照雜曲、只曲、聯章、大麴等體裁，分類收錄了敦煌歌辭一千五百餘首，同時對所有歌辭都進行了嚴格的訂正、辨偽、復原、分析、比較和研究。是對宋詞和金元散曲研究的新見解。
敦煌遺書中歌辭的整理，二十年代只有羅振玉《敦煌零拾》所收法藏本《雲謠集》前半部和朱孝藏《彊村叢書後編》所收英藏本《雲謠集》的後18首，加上零星雜辭，總數不滿百首。四十年代王重民《敦煌曲子詞集》問世，收辭160餘首。五十年代，由於我國國際交流的日益廣泛，學者視野開闊，到任中敏編《敦煌曲校錄》時，已收曲子及大麴540餘首。六十年代，香港學者饒宗頤和法國學者保羅·戴密微合撰了《敦煌曲》一書，錄辭318首。七十年代初，任中敏著手編撰《敦煌歌辭總編》，到1984年才告完成，1987年由上海古籍出版社印行，把敦煌寫卷中的歌辭擴輯到1500餘首，全書既有總集性質，又帶有總編性質，合歌辭與考訂、論述於一編，反映了敦煌學研究的最新成果，為史、選兩家的敦煌研究鋪平了道路。