井底之蛙課件腳本

『壹』 出自寓言故事的4字成語100個

南轅北轍、刻舟求劍、守株待兔、狐假虎威、葉公好龍、畫蛇添足、掩耳盜鈴、濫竽充數、亡羊補牢、井底之蛙、自相矛盾、買櫝還珠

1、南轅北轍

【解釋】：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

【出自】：西漢 劉向《戰國策·魏策四》：「猶至楚而北行也。」

【釋義】：想去楚國卻往北走。

【語法】：聯合式；作賓語、定語；含貶義

2、掩耳盜鈴

【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

【出自】：《呂氏春秋·自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」

【釋義】：秦國 呂不韋晉國的大夫范氏滅亡的時候，有個老百姓得到一隻鍾，想要把它背走。只是鍾太大，沒法背。於是就用錘去把它打碎，這樣鍾又轟轟地響起來，那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鍾，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。

【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義

3、亡羊補牢

【解釋】：亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。

【出自】：西漢 劉向《戰國策·楚策》：「見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。」

【釋義】：見到兔子回頭叫狗去追，這不算晚；羊被偷走趕緊加固羊圈，也還不遲。

【語法】：連動式；作主語、謂語、賓語；含貶義

4、買櫝還珠

【解釋】：櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取捨不當。

【出自】：春秋 韓非《韓非子·外儲說左上》：「楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。」

【釋義】：有個楚國的珠寶商人，在鄭國（國都在今鄭州新鄭）販賣珠寶。他把一顆最貴重的珍珠，定了最高的價格，並且特製了一個漂亮精緻的小盒子。小盒子果然誘人，剛一陳列出來，便被一位顧客看中了，他當場如數付款買了下來。可是這位顧客卻把珍珠取出來，還給商人，只把空盒子拿走了。

【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；用於書面語

5、井底之蛙

【解釋】：井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

【出自】：戰國 莊子《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」

【釋義】：不可與井底之蛙談論大海，因為它的眼界受狹小居處的局限。

【語法】：偏正式；作主語、賓語、定語；含貶義

『貳』 青蛙說:朋友,別說大話了!天不過井口那麼大,還用飛那麼遠嗎怎麼改為陳述句

青蛙說:朋友，別說大話了！天不過井口那麼大，不用飛那麼遠。

『叄』 為什麼日本漫畫的分鏡和中國的不同呢

這個題目剛剛落到紙上，就有一個朋友來批判我：「你是誰呀？漫畫腳本這種東西也是你能研究的嗎？你就是研究了有人看嗎？再說，這種東西有必要研究嗎？我畫漫畫的時候，都是用的現成的文學故事，那種東西比你自己編得成熟的多。」
對於這種說法，我其實打心底下認同，但是，在這種認同的同時，仍舊存在另外的疑問：我們只是為了改編別人的故事來畫漫畫的嗎？那不是成了一種淺薄的炫耀了嗎？如果不由我們這些自己動筆畫漫畫的前沿分子來總結經驗、進行研究，那麼，要由誰來完成這種工作呢？漫畫人本來就是自不量力的，也喜歡雞蛋里挑骨頭，至於我的研究是不是正確，是不是淺薄，那就要由別人來評判——如果有人不服的話可以一起來探討，結果不就可以造成理論空氣的活躍嗎？必須有人動手做這件事的話，就由我來好了！
在進行一本正經的研究之前，首先要弄明白研究漫畫腳本所必須涉及的幾個問題，依次的解決這些問題，我們或許可以一步步的揭開漫畫創作的面紗。
1、涉及到漫畫腳本創作的一些漫畫的本質規律，
2、漫畫腳本與文學之間的區別，
3、漫畫腳本與電影腳本的區別，
4、日本漫畫的腳本套路，
5、漫畫腳本創作的一般程序以及可能格式，
6、漫畫腳本在中國。
這些問題形成一個可以循序漸進、可供探討的大綱，下面將沿著這個大綱進行分析和探討。
第一小節 涉及到腳本創作的一些漫畫的本質規律
這里所提到的規律，都是來源於經驗的總結，而不是業已成為定論的原理。對於這些漫畫的本質規律，應該是另外專門論述的，這里只是約略的加以闡述。
漫畫中可以總結出來的本質規律總共也就那麼幾條——可以被稱為本質的本來就是歸納到頭的，可是對它們的解釋和爭辯可能會超乎想像的長篇累牘，對它們的認識也充滿著模糊的經驗主義成分。為了這個緣故，這里所出現的幾條所謂的、未經驗證的「本質規律」，將被直接引用而不加論證，如果有對它們的質疑，希望能夠通過E-mail([email protected])跟我聯系探討。
就我個人的經驗顯示，漫畫中最本質的原則有三條，即：時間性、流動性和連續性。從它們衍生出來或者為它們提供輔助的，又必不可少的出現流行性、誇張性、反諷性、叛逆性和幻想性。這些特性都是與漫畫創作的整個過程息息相關的，不管是在漫畫腳本創作還是畫面構圖，這些性質都會或多或少的起著作用。對這些性質的成功體現，是漫畫能夠在各種紙面藝術中脫穎而出的重要原因，也是優秀作品有別於一般作品的根本特點。
漫畫的時間性來源於它對故事敘述的訴求，無論文學還是影視都有這種訴求，漫畫在這方面的表現方式更加貼近影視。這一特性在腳本方面的體現是在節奏感方面的；而它在繪畫過程中的體現，主要是鏡頭的運用和畫面的分割——這也是這一特性在漫畫中的主要外在特徵。
漫畫的節奏感來自於情節的取捨。我們應該比較清楚的了解自己故事中舒緩情節與緊湊情節的位置以及它們在情節中的作用，也因此產生取捨的問題——並不是所有的情節都是有用的，也不是所有的情節都是等長的——在寫腳本的時候，我們就應該大致的估算出筆下情節所佔用的畫格數量即鏡頭數。為了使漫畫變得更容易讀懂和更加吸引人，就有必要主動的控制各種情節所佔用的時間，它們量化成為畫格數。一般來說高潮情節需要很大量的時間來表現，其中更多的是營造氣氛，而平淡的情節往往既需要交待又不能太過拖沓冗長，與主題無關的情節也不應該佔用讀者太多的時間。處理平淡情節的方法並不是只有壓縮一途，那樣可能會造成閱讀上的跳越使劇情變得突兀，經常採用的方法是加入小的階段性高潮，或者預埋一些懸念。
漫畫的時間性的把握實際上是風格的一個組成部分，除了上面提到的一般性手法以外，每個人都會有自己獨特的見解。不論什麼見解，只要是合乎人類的審美和理解習慣，都是可以接受的。
漫畫的流動性主要是針對畫面的美術效果提出的，因此它也就更加的體現了漫畫的美術性，它在畫面上的運用使漫畫產生可以和影視效果相媲美的效果；關於它在腳本中的體現，主要是製造可以推動讀者心理的種種缺陷。
在腳本創作中，製造情節、人物性格、故事結構的不完整，使讀者產生要求補充完整的心理，進而造成繼續閱讀的動力——這實際上是文學作品慣用的手段，但在這里，技術化的成分要求更高，更容易形成套路。另外的手法就是製造差距、壓力、矛盾等使情節得以產生沖擊力和真實感。總的說來，所謂流動性就是象河水一樣，製造高差，產生流動，無論內在外在，缺乏流動的漫畫就象作者的夢囈，平淡而又沒有現實感。
至於連續性，主要是漫畫的影視特徵和美術特徵的結合，在畫面上它可以保證漫畫的連貫可讀，是構成漫畫的最基本的要素。在腳本方面，這一特性主要體現在具體的畫面文本中——沒有連續性確保的漫畫文本簡直不敢想是什麼樣子。
連續性在文學層次上主要包括對白和旁白以及插入的解說等。在這方面，連續性的作用是顯而易見的，其手法卻需要探討。大多數時候，對白和旁白分為兩類，一類是為情節進行服務的，一類是為表現人物和氣氛服務的，連續性的要求主要是針對前者提出，後者並不存在符合連續性的必要。大多數時候，兩類對白是混合在一起的，有著雙重的用途，這時候的連續性要求仍然存在但是相對弱化。基本上可以說，這里的連續性要求就是交待情節的方法。一般手法有：1、直接介紹。這是交待情節背景的最簡單途徑，通過對白和旁白，確保連續性。2、對話引出。這時兩類對白是交叉混合的，因此也就需要更多的巧妙安排，但很容易弄巧成拙，需要一定的功力。3、反復強調。對同一個情節反復的通過不同的對白加以復述，可以有效的增加情節的緊張感和連續性，但不是什麼故事都能用。4、畫面交待。情節基本上用無聲的畫面表達出來，對白只用於表達人物，這時候的對白與連續性無關，非常自由，不必考慮情節因素。其他還有很多，基本上也是需要個人經驗的積累以及對電影、戲劇手法的研究。
這三條原則在腳本中的應用主要並不是為了完善腳本的故事而存在的，實際上它們更多的是為了使比較「文學」的「故事」變成更加適用於漫畫的「腳本」。而正是由於它們的存在，漫畫腳本才得以成為不同於文學或影視劇本的獨立形式。
在這里就引入了一個公理：漫畫腳本是為了完成漫畫而被創作或改編出來的，它的首要服務對象是漫畫本身，而不是其他。（公理一）
由此公理以及上面所說的三原則得出一個推論：漫畫腳本的創作是指以創作漫畫為目的的漫畫前期文本製作，它應該試圖使該漫畫滿足時間性、流動性和連續性的三原則，而腳本本身應該以最後在畫面上所表現的效果為審核的標准，並從始至終照顧到畫面的需要。（推論一）

第二小節 漫畫腳本與文學之間的區別
漫畫腳本與電影腳本的區別
漫畫腳本與文學或電影劇本之間差異並不大，而且並不絕對，只從形式上很難將它們區分開來。
作為專門為漫畫創作提供服務的漫畫腳本，應該是帶有漫畫性質的文學，並象電影劇本那樣分出場景和要素，有利於直接的專業操作。從這一點上說，漫畫腳本既有文學的特性又有劇本的特性，就象漫畫本身也是文學與電影的結合一樣（這里所說的文學，似乎是比較狹義的文學，不包括劇本在內——這樣的命題有利於比較明晰的思考）。對於由幾種特性混雜起來的事物，我們需要將它的各種性質分解開來，與它自身獨有的特性加以比較，最終使我們獲得一個最為明確的認識。這種討論方法就是我們即將對漫畫腳本進行簡單研究所希望採用的，也是試圖將漫畫腳本與其他的東西區分開的意義所在。
漫畫腳本具有的很明顯特徵就是對畫面的關注，它所述及的，都是畫面可以表現的，並且在創作過程中要考慮到畫面所造成的閱讀效果——這就是文學所完全沒必要顧及的領域。這或許和劇本有些相似，但是如果你注意到漫畫實際上是採用關鍵幀來製造連續性的，你就會發現，漫畫與電影的主要區別就在於無法逾越的連續性問題——但也正是這種連續性的不足使我們能夠以豐富的想像力加以彌補，或者換言之使這種不連續的狀態為我們提供了想像的空間。採用分格產生連續性的漫畫要求它的劇本不要人為地製造太多的麻煩，在電影上面可以毫不費力表現出來的運動對於漫畫來講也許就是一種虐待。漫畫家有權要求腳本作者採用更聰明、更適合漫畫表現力的辦法來闡述他的故事，這種要求造成了區別。
為了更加具體的找出區別所在，我們有必要將漫畫中文學與電影的成分加以探討。
漫畫中的文學成分主要體現在故事情節以及對話文本上，這些成分是漫畫的靈魂，是漫畫用以感動讀者的部分。有些漫畫特意的將這種成分剝離，形成抽象的風格，它們的晦澀剛好可以作為反例證明，良好的文學成分會使漫畫變得更加流暢和有感染力。
相對於文本，對文本進行表現就是電影語言的功能，整部漫畫故事都是由精心選擇的鏡頭銜接而成的，拙劣的鏡頭語法會造成嚴重的閱讀困難。總聽到有人說「漫畫語言」這個詞彙，而在一般理解中，「漫畫語言」很大程度是指漫畫的鏡頭語言（有時還包括一些畫面上的小手法）。關於鏡頭組織，完全需要另外進行專門的研究，其涉及的領域也相當廣闊。實際上每一位有經驗的作者都有自己的鏡頭語法——這是風格的一部分，但是所有的鏡頭都應該是符合基本規律的——這種規律來源於人類共有的感知能力，我們有必要掌握它，以避免令人費解的鏡頭產生。
經過文學層面上的創想和電影鏡頭方面的推敲，最後使一部漫畫變得美侖美奐的，是漫畫的畫面。在畫面中所體現出來的就是漫畫的美術成分，所以可以說漫畫中美術所佔的比重充其量不過三分之一。有人說過：「畫漫畫的人可以勝任很多行業，幾乎任何行業的人也都可以變成漫畫家。」這句話正是說明了漫畫中美術成分是一種多麼次要的因素——雖然不可或缺，但卻應該適可而止。漫畫對美術的要求實際上是很匠氣的，它是一種流行文化，需要批量生產以及滿足低層次觀眾的審美需求，所以職業漫畫家的首要原則應該是力求滿足作品的完成度，也就是精緻的程度。在漫畫的畫面問題上，實際上可以說任何風格都有自己的比較省力的固定套路可尋，而且可以隨著不斷創作而得到迅速的提高。
美術成分相對於文學和影視來講對於漫畫的影響比較獨立，也容易得到關注和改善，也就因此成為長期以來影響我們創作思想的一種誤區。其實，綜觀本土漫畫界，始終在講提高畫技，卻遲遲無法產生具有影響力的作品，其原因何在？其實再明顯不過。時至今日，我們的很多說法都在講我們有了很好的作者，畫技上不輸給日本人，但是實際上我們真正缺少的從來都不是畫技。就象我們總是說四大發明發源地在中國，但是為什麼在別人家裡開花結果？我們從開始就缺乏的是意識，既缺少創新精神也缺少獨立思考認真研究的熱情，否則，我們早已經是漫畫的發源地了——有人曾經自豪的說：「日本的漫畫之父手冢治蟲還曾經在中國學過動畫呢！」我反而覺得這是一種恥辱。
說了許多，漫畫腳本與文學、影視劇本之間的關繫到底是怎樣的呢？首先我們沒有必要從文體上做出任何區分——漫畫腳本和電影劇本一樣，從文體上看都無非是專業文學的一種。我們所要找出的區別與其說是一種分界線倒不如說是一種創作思想和關注點的差異。
也因此可以得到公理一的一則推論：漫畫腳本在創作中應該以服務於該漫畫預定讀者群為參照，製造能夠或有利於以漫畫鏡頭語言表達的情節，設計畫面能夠描繪的場景氣氛。（推論二）
說到這里我們可以得到一個印象——影視劇本是比較特殊的文學，漫畫腳本則是比較特殊的劇本——這三者是層層嵌套的包含關系而不是開頭所認為的交集關系。這樣我們也就可以得到第三個推論：漫畫腳本的創作過程可以大致的分為三個層次，首先是文學層面上的思考，然後是形成一個腦海中的電影，最後經過漫畫化的清洗整理得到成品。這三個層次經常是只用同一個創作步驟就可以完成——它們與過程次序沒有必然聯系。（推論三）
第三小節 日本漫畫腳本的套路
很多時候，我們必須學習日本，這是一種恥辱，但也是一種機會——至少有東西可學，可以減少閉門造車作井底之蛙的危險。
日本漫畫從發展到現在，經驗已經成熟到了很多東西不言自明的程度，他們對於腳本的創作也是完全駕輕就熟的。他們有職業的腳本作者以及代表出版社對腳本進行修訂的編輯，這二者就象火車的鐵軌，將漫畫腳本手推車式的創作變成火車式的高速大量生產，這種條件我們現在還完全不具備。對於日本的這種體制下的產生的漫畫腳本，我們沒有實力進行模仿。
從另一個角度來講，日本的漫畫腳本因為產業化而走向了套路化。就象好萊塢的套路一樣，除了少量「大片」以外，更多的是應一時之需的商業垃圾。近幾年國內盜版書泛濫成災，其中充斥了大量的這種垃圾漫畫——既庸俗又引人入勝，在矛盾中體現了商業漫畫的特點。
日本的商業化文化同時還存在著非常讓人不理解的一面，比如說鴨蛋超人、可賽前來拜訪之類，庸俗並且毫無意義的重復——就算是商業，也沒必要非讓人吃得瀉了肚不可吧？當然，這也許只是日本的一種民族性，和漫畫沒有關系，但是如果可以把這種文化當作正常藝術創作中的流毒，我們就有必要稍加防範。
基於以上的議論，我們完全沒有必要抄襲日本人的套路，但是卻有著極大的必要加以總結——其實，對於自己的套路，日本人中也有人曾經加以探討，並誠懇的將這種套路稱為值得推薦的經驗。
日本漫畫家菅本順一曾經專門寫過一本漫畫腳本的創作教程，其中深入簡出的講解了日本漫畫的一般套路。他在書中提到，創作漫畫故事的幾條八股分別是：主人公，對手，朋友，矛盾，決斗。按照這種套路以及菅本順一先生一本正經的解釋，主人公在朋友幫助下打敗對手克服矛盾的是故事的主線，經常不斷的決斗是解決矛盾的終極方法。菅本順一先生稱這種套路是漫畫最終都需要的一種金科玉律，雖然這句話誇張的成分居多，但我們卻可以發現在日本漫畫中這種故事套路實在是完全貫徹到幾乎所有的中學生連載中。
菅本先生的理論中，主人公一般分為兩類——糊塗型和淘氣型，很明顯弄內洋太（電影少女）和春日恭介（橙路）是糊塗型，星矢（女神的聖鬥士）和櫻木花道（籃球飛人）是淘氣型。不管這兩者中任何一個，菅本先生說，都不應該是學習好的好學生——正相反，菅本先生要求反面角色應該具有很強大的實力和很迷惑人的外表，包括好學生的身份、顯赫的家世、聰明的頭腦以及經過良好鍛煉的身體——換句話說，主人公是一事無成的傢伙，也許只有少數的優點，但對手卻全身是優點只有一兩個致命的缺點。這種反差造成故事的張力，是一種很基本的戲劇處理。主人公單憑自己是無法戰勝強大的對手的，於是要給他們安排朋友——這些朋友是用來製造更多戲劇沖突的，他們有各自的優點——上一集被打敗的敵人往往就變成下一集的朋友，最後會不斷有大鬼出現，什麼時候打敗真正的boss就要看編輯對市場的觀察了。這種對一種用熟的手法無限制重復的做法，是日本民族重視傳統和精細加工的民族性。在這種固定的模式下，作者們將精力投入到情節的細節、故事的背景、人物的性格、造型塑造和畫面的美工上。運用這種模式，日本人成功的將包括運動、飲食、音樂、禮儀、甚至非常專業的一些領域的日常生活的方方面面輕松的引入漫畫中
從商業化來講，這種故事套路與好萊塢一樣是比較純粹和保險的方法。在國內，顏開的雪椰是走這個套路的，即便出版和創作的的烏龜速度曾經形成很致命的阻礙，這部作品也還是獲得了非常大的成功。相比之下，趙佳的黑血雖然也很商業，但由於終於選擇了陳之默這個超級強人作主人公並在後期過於強調歷史背景的交待，脫離了大眾的生活圈子，終於還是流於瑣碎和空洞。姚非拉的夢里人無疑應該說是系列型連載的傑出嘗試，散碎而灑脫的生活細節帶給人田園詩的意境，但是卻最終使讀者感受不到故事的整體，難以對市場形成強烈的沖擊——也就是說，他在故事中失去了連續性。
在日本的漫壇上，也同時存在著大量的改變了這些套路而一樣獲得成功的例子。這些漫畫常常是針對比中學生更高年齡讀者群的作品，這些作品也有套路，甚至很多隻是上面所說的那種普遍套路的變形。這些變形包括將主人公變得神勇、以宣揚大和精神而不是打敗對手為終極目的、人物會產生RPG式的升級或突變……通過變形所形成的新的套路實際上更接近現實，也就更受讀者歡迎。城市獵人、七龍珠、聖子到……等不勝枚舉的優秀作品當屬此類。
相對的，在如日中天的少女漫畫中，有著另一種截然不同卻異曲同工的套路。這種圍繞這王子與公主的RPG套路，需要的元素仍舊不外乎王子、公主、對手（惡魔）、朋友、矛盾、解決。
所有這些套路都表現出同樣的本質——連續上映的肥皂劇。這是商業文化的必然表現之一，是一種時尚。有套路的漫畫更容易把握也更容易引起共鳴。面對套路，讀者們並不反感，在腳本的套路之外，更加需要的是其他方面的高超表現。換一種說法，漫畫的套路實際上提供了一種簡便的演算法，作者可以極大的簡化腳本中立意和整體結構的問題。當我們對某種劇本結構進行了簡化，並且這種簡化符合市場大多數受眾的審美和心理需要，那麼著就可以被看成一種比較成功的套路加以推廣。
這一點很值得我們借鑒，在我們的發展道路上，到現在也沒有任何連載呈現出成熟的套路——也同時缺乏成熟的和穩定的構思，這實在應該引起編輯者的深思。
但是需要注意的是，不論少年還是少女漫畫，都存在完全不理會套路的天才作品，它們關注社會，關注人生，並以自己獨特的筆調描繪世界、解釋生活。這類作品多數都有比較整體的故事架構，不會象系列漫畫那樣無限制的拖下去——這一點上更像優秀的長篇小說而不是上面那種肥皂劇。例如田村由美的BASARA，李學仁、王欣太的蒼天航路等。
到這里，就得到一個推論：漫畫腳本可以分為兩類——有套路的和有整體架構的。有整體架構的可以不採用任何一種套路，但可以引用套路中的成分。（推論四）
日本漫畫的套路是應商業文化的發展而出現的，也會隨著商業文化的發展而發生轉變。現在日本漫畫的新套路已經開始成型，也許會漸漸取代舊的套路，也許會變得獨特而失去套路的價值——但不論怎麼說，日本人還在努力。
套路的形成和發展，為早期的日本漫畫提供了動力，但卻在思維上造成了定勢，這必然對日本漫畫的現狀產生負面的影響。雖然現在日本每年都能像美國大片一樣推出幾部有商業影響力的作品，但是由於創作速度（日本早期即已成熟的作坊制度）和商業套路的影響，實際上更多的日本漫畫在走下坡路。如何避免這種狀況在中國的發生，而又得到和日本相似的繁榮，對我們來說是非常重要的課題——可能也是我們研究漫畫腳本的最終意義。
日本漫畫其實還有一些令人厭煩的東西，那就是漫畫中表現的單純和偏激的民族思想。不知是漫畫的表現力不行還是日本人不行，日本漫畫中的普遍思想除了正常美好的叛逆以外，更多的是大和民族天真的尚武精神以及單純的崇尚強者，這種東西往往轉變成不正常的暴力傾向，再捎帶上日本人最熱衷的變態情色文化，結果就成為阻礙日本漫畫引進的主要阻力。
本來暴力和色情是一種人之常情，沒覺得國家對好萊塢這方面的問題敏感過，相比之下日本人就太露骨了，而且缺乏正確的態度。就像日本人從小就接受男子漢之類大和精神的教育，日本的漫畫中所崇尚的反抗性是沒有節制的。
對於日本漫畫的接受，很大程度上是因為這是外國的東西，有異國情調；而且日本漫畫表現的是日本人的思想，中國人無法指責他們；對於不了解的日本，漫畫怎麼畫我們就怎麼接受，沒有認為不真實的餘地。中國的漫畫缺乏這方面的優勢，因此就應該避免在這些方面犯錯誤——不是日本人就不要奢望像日本人一樣畫漫畫。但是我們有自己的優勢，中國人特有的謙和寧靜、聰明上進在日本漫畫中根本就看不到。而且日本人對國外題材的普遍歪曲也不是中國人所認同的——雖然我們也時刻准備著歪曲國外的題材，但是不同的審美觀會帶來不同的歷史感，這方面中國人無可置疑的比日本人普遍優越和深刻。即便是從現有的並不成熟的本土漫畫來看，我們在文化上的潛力也遠遠超過日本很多成名漫畫家——所以我現在所要祈禱的，並不是讓中國傳統文化在漫畫中如何如何的蓬勃發展（那是水到渠成的事，而且只是新中國文化的有機組成部分，不宜片面過分的推崇），而是我們的編輯和發行人千萬不要為了市場過分的引進日本人的「先進經驗」，結果將我們自己的文化扼殺。

『肆』 少年閏土課件

《少年閏土》節選自魯迅1921年寫的短篇小說《故鄉》。《故鄉》通過中年閏土和少年閏土的對比以及楊二嫂等人的刻畫，反映了半封建半殖民地中國農村的衰敗，農民在封建政權壓迫剝削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神狀態。小說是用第一人稱寫的，裡面「我」的思想感情真實地反映了魯迅的思想感情，但這是文學作品，經過虛構、想像，所以不能說「我」就是魯迅。課文是小說中一段插敘，題目《少年閏土》是編者加的，節選出來的章節所表現的中心思想與《故鄉》整篇小說的主題是有差別的。
少年閏土是魯迅先生筆下的一個朴實、健康、活潑、機靈、勇敢的農村少年的形象，作者在文中閏土給我講的看瓜刺猹、雪地捕鳥、海邊撿貝殼、沙地看跳魚等幾件事來表現閏土的特點，幾件事有主有次，有詳有略。由於這是一篇寫人的文章，必然要使學生在讀文過程中了解人物的特點，感悟作者表現人物特點的方法，但由於少年閏土生活的年代與學生現實中的環境已相距甚遠，所以學生在學習理解過程中會遇到許多問題，會影響學生的學習理解.
少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現力的少年。「他的父親十分愛他」，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。「這不能，須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什麼都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……」「現在太冷，你夏天到我們這里來。我們日里到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。」「不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬、刺蝟、猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……」「有胡叉呢。走到了。看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了，他的皮毛是油一般的滑」。在這些話里，跳動著的是一個活潑的生命。

17 少年閏土

一、教材解讀

1．課文簡說。

本文節選自魯迅的短篇小說《故鄉》。課文通過「我」的回憶，刻畫了一個見識豐富而又活潑可愛、聰明能乾的農村少年——閏土的形象，反映了「我」與他兒時短暫而又真摯的友誼以及對他的懷念之情。

課文先描繪了「我」記憶中看瓜刺猹的閏土，接著寫與閏土相識、相處的過程。重點寫了閏土給「我」講雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹和看跳魚兒四件事。最後寫兩人的分別和友誼。

課文一開始，展現在讀者面前的是閏土看瓜刺猹的場面。讀了這段文字，少年閏土的形象深深地烙印在我們的腦海里。從課文中我們不難發現，作者筆下的閏土與「我」是很不一樣的。例如，閏土生活在「海邊農村」，而「我」生活在「高牆大院」；閏土是一個「忙月」的兒子，「我」是一個「少爺」；閏土見多識廣，而「我」卻孤陋寡聞。環境不同、階層不同、生活不同，沒有讓「我」感到快樂，反而引起「我」對自己所處的地位和環境的不滿，這些都流露出「我」對豐富多彩的農村生活的嚮往。

教學本課的重點一是抓住對閏土的外貌、語言、動作的描寫，體會閏土這個人物的特點；二是通過理解含義深刻的句子，體會「我」的思想感情的變化；三是初識魯迅，了解魯迅先生的文學成就。

2．詞句解析。

（1）對句子的理解。

①我那時並不知道這所謂猹的是怎麼一件東西——便是現在也沒有知道——只是無端地覺得狀如小狗而很兇猛。

這句話中的兩個破折號是起補充說明的作用。「無端」一詞是「沒有理由，沒有根據」的意思。整句的意思是說「我」不僅那時，就是現在也都不知道猹是一種什麼動物，只是主觀上認為它的樣子像狗而且很兇猛。

②我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道它在水果店裡出賣罷了。

「素」，向來的意思。「新鮮事」是指閏土對「我」講的那許多關於農村、海邊的事，這些事「我」從來都不知道，所以感到新鮮。「如許」是「如此」「像這樣」的意思。句子從兩個方面述說這些新鮮事：一是海邊有如此多的五色的貝殼，二是講關於西瓜被猹等動物咬食破壞的危險。「我」向來不知道這許多新鮮事，因為「我」過著衣來伸手、飯來張口的生活，從未接觸過這些事。這句話表達了「我」對少年閏土的羨慕和欽佩。

③他們都和我一樣，只看見院子里高牆上的四角的天空。

這是「我」抒發感想的句子。「他們」指「我」往常的朋友。「院子里高牆上的四角的天空」指「我」和「往常的朋友」生活的天地非常狹窄，由於整天關在高牆深院里，與生活在海邊的閏土相比，形成了鮮明的對比。這句話的意思：「我」和「往常的朋友」是些「少爺」，整天生活在大院里，不能廣泛地接觸大自然，像井底之蛙，眼界狹窄。這句話表達了「我」對自己所處環境的不滿，流露了對農村豐富多彩生活的嚮往。

（2）對詞語的理解。

其間：那中間。其，那。本課指西瓜地里。

祭祀：節日或每逢祖先生辰忌日，人們向神或祖先獻供品，行禮，表示崇敬並祈求保佑。

值年：同族的人家，在祭祀祖先時，每戶輪流負責准備，輪到誰准備的那一年，就叫值年。

五行：指金、木、水、火、土五種物質。迷信的人利用五行相剋相生的道理來推算人的命運。閏土五行缺土，所以起名叫「閏土」，表示五行齊全。

許下願心：即許願。講迷信的人對神佛有所祈求，許下某種酬謝。也借指事前答應對方將來給以某種好處。

裝弶：弶，捕鳥的用具。裝弶，就是把弶裝置好，用來捉鳥。

竹匾：一種邊較淺的圓形竹器。

秕谷：干癟的穀子。

潮汛：一年中定期來的大潮。

跳魚兒：指彈塗魚，體長約10厘米，稍側扁，淺褐色，棲息於海濱灘塗，常出水跳躍，上陸覓食，可食用。我國南北沿海都有出產。

二、教學目標

1．會寫7個生字。正確讀寫「胯下、廚房、刺蝟、畜生、明晃晃」等詞語。

2．有感情地朗讀課文。背誦第一自然段。

3．理解含義深刻的句子，體會「我」思想感情的變化。

4．通過閏土的外貌、語言、動作，體會閏土這個人物的特點。

5．初識魯迅，了解魯迅先生的文學成就。

三、教學建議

1．這是本單元「初識魯迅」的第一篇課文，教材編排的目的是讓學生感受魯迅先生作為一位偉大的文學家的成就。結合單元導語和課後資料袋，教師可以先簡要介紹魯迅先生。

2．初讀課文時，把課文讀通順，並畫出不理解的詞句，初步揣摩人物的內心、情感。魯迅作品中有些詞語，學生今天讀來感到陌生。一些事物的名稱，不影響學生理解課文內容，就不必深究。有一些半文半白的詞語，學生讀起來會感到不習慣，理解起來也有困難，老師要幫助學生理解這些詞語。如，「便是」，就是的意思。「沒有知道」，就是不知道。「無端地覺得」，就是沒有原因地覺得。「素」，向來的意思。「素不知道」是說向來不知道。「如許」就是「如此」「像這樣」。「先前」，就是以前。「單知道」，只知道。這些詞語要在理解課文的過程中幫助學生疏通。還有一些詞，如，「值年」「祭祀」「五行」「閏月」，老師可作通俗的講解，學生大致了解就可以了。

要正確區分多音字「正」在「正（zhèng）在廚房裡」與「正（zhēng）月」以及「佛」在「彷彿（fú）」與「神佛（fó）」中的不同讀音。「五行（xíng）」「供（gòng）品」等詞的讀音也要提醒學生注意。「畜」讀chù，不要錯讀成xù。

3．這篇課文是描寫人物的。教學中不僅要讓學生通過理解課文內容了解閏土這位農村少年的性格特點，還要引導學生了解作者是怎樣寫出人物這些特點的。閏土是一個聰明能幹、見識豐富、活潑可愛的農村少年，作者通過刻畫閏土的外貌、動作、神態，閏土給「我」講的稀奇有趣的事，以及「我」與閏土相處時的感受，使少年閏土的形象不僅給「我」留下了難以忘懷的印象，也給讀者留下了深刻印象。

4．這篇課文表現了「我」與閏土深厚的情誼，很能打動學生的心。指導朗讀，首先要讓學生入境入情，這樣才能讀出感情，才能把「盼」「贊許」「分別時的難受」等情感表達出來。教師要注重調動學生的生活積累，充分地展開想像，發揮課文插圖的作用，引導學生進入情境，體會感情。朗讀練習的形式可以多樣。比如，可先讓學生選擇自己喜歡的段落多讀幾遍，讀得琅琅上口。在此基礎上，可以讓學生自由選擇夥伴，組成學習小組，分角色朗讀，讓學生讀中揣摩人物的內心、情感，讀出自己體會到的感情，並在小組內交替朗讀、互相評議。

5．要引導學生讀懂課文，弄清少年閏土講述的四件事情。第一件事先講捕鳥。這件事緊承上文「他是能裝弶捉小鳥雀的」。閏土講了捕鳥的時間——下大雪；捕鳥的地點——沙地上；捕鳥的方法——支起大竹匾，撒下秕谷，鳥來吃時，拉繩子；捕鳥的結果——各種鳥都有。說明閏土是一個捕鳥能手。這樣引得「我」總盼望下雪。第二件事是講海邊拾貝殼的樂趣。貝殼五顏六色，奇形怪狀。第三件事是講看瓜刺猹，講得很詳細。看瓜刺猹多麼緊張驚險，這樣的生活多麼神秘動人。正因為閏土講述的這件事情給「我」留下了深刻的印象，以至於三十年來，一想到閏土，頭腦中就會浮現出這個畫面。這與課文開頭描寫「我」記憶中的閏土月下瓜地刺猹的動人情景是緊密相聯的。這兩部分的聯系，教師可以在學生讀懂課文內容後，再加以指點。第四件事講看跳魚兒，寫得很簡略。

四件事情，作者寫得有詳有略，並且分別從不同的方面表現閏土的特點。捕鳥，表現閏土的聰明能幹，見多識廣；看瓜刺猹，反映閏土的機智勇敢；撿貝殼、看跳魚兒，表明閏土的生活豐富多彩。教學時也應有所側重。要注意讓學生根據自己的理解讀出自己的感受，同時藉助形象直觀的手段展開想像，在對閏土的特點的認識中受到熏陶。

6．一些含義深刻的句子是本課教學的難點，也是重點，要讓學生能結合課文寫作背景加以理解，並體會其中所蘊含的情感。課文寫景優美，寫場面生動，可引導學生談談讀後的感受。由於學生的生活體驗不同、認識角度不同，他們的感受可能會不一樣。老師要讓學生談談印象最深的，並說出理由。另外，要注意調動學生的生活經驗，發揮想像，把一些場景盡可能說得具體一些。

7．課文中有兩處閏土外貌的描寫，刻畫了閏土可愛的形象。課後，可要求學生仿照課文的寫法，描寫老師或同學的外貌。為了讓學生更感興趣，可要求學生在寫的時候不寫出人名，只寫特徵。在集體評改時，讓全班同學猜一猜寫的是誰。

8．課余，可引導有興趣的學生閱讀魯迅作品《故鄉》。

四、教學案例

自主閱讀 感受形象

師：上節課，我們通過初讀課文，認識了一位活潑可愛的海邊的農村少年——閏土。我們知道他是這樣一個孩子——「……紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈……見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話……」（出示句子）從這些描寫中，閏土給你留下了怎樣的印象？

生：閏土是個朴實天真、很受大人疼愛的健康的海邊少年。

師：是啊，這是一個多麼討人喜歡的海邊農家少年啊！課文中的「我」喜歡他，是因為什麼呢？請同學們再來讀讀課文，找找原因。

生：文中的「我」喜歡閏土是因為「閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的」。

師：「我」往常的朋友是哪些人呀？

生：是和「我」一樣的少爺。

師：是呀，「閏土的心裡有無窮無盡的希奇的事」，課文中講了幾件事？快速讀讀課文，找一找。

生：講捕鳥、拾貝殼、管西瓜和看跳魚兒這四件事。（生答師板書）

師：在這幾件事中，作者印象最為深刻的是哪件事？

生：看瓜刺猹。

師：為什麼？

生：因為這件事最驚險、最刺激，作者寫得也最詳細。

師：講得真好。請同學們根據閱讀提示走進這四件稀奇事，你會對朴實天真的海邊少年閏土有更多的了解。

出示閱讀提示：閱讀課文中所寫的四件事，把你印象最深的、最感興趣的段落或句子多讀幾遍，體會課文是怎樣通過人物的對話、外貌、動作描寫來表現人物的特點的。不懂的地方也可以提出來和老師同學討論。

（學生自學，教師巡視指導。）

師：你從哪些文字中了解到閏土是個怎樣的孩子？

生：刺猹這件事表現了閏土的機智勇敢。

師：說說你的理由。

生：「月亮地下，你聽，啦啦地響了……輕輕地走去……」從這句，我看出閏土很勇敢。

師：月亮地下，猹來了……請大家輕輕地把這句話讀出來，注意不要把猹嚇跑了。

師：還有沒有？

生：「有胡叉呢。走到了，看見猹了……油一般的滑……」

師：雖然猹會咬人，而且這么伶俐，但還是被閏土刺到了，說明閏土不僅勇敢，而且機智！請同學們把他們倆的對話讀一遍，男同學讀閏土的語言，女同學讀「我」的語言。

師引讀：閏土又對我說，（生開始讀……）

師：這是「我」印象最為深刻的一件事，所以雖然30年過去了，當「我」回憶往事，卻彷彿那一幕才剛剛經歷，就在眼前一樣。

引導學習第一段，從景物（天空、圓月、大海、沙地、西瓜、看瓜人）和顏色（深藍、金黃、碧綠）等描寫中體會意境的美；從手捏鋼叉、奮力刺猹體會閏土的機智勇敢。

個別讀——小組讀——齊讀，體會。

師生繼續交流學習另外三件事。

（片段設計：浙江省湖州市東風小學諸菊美）

五、相關鏈接

關於深奧難懂的詞語 文中為何有些話深奧難懂？如，「項帶銀圈」為何不是「項戴銀圈」？「素不知道」「無端」「我先前單知道它在水果店裡出賣罷了」等詞句的意思。

古代漢語和現代漢語以「五四」新文化運動為劃分的界限。課文《少年閏土》節選自魯迅小說《故鄉》，寫作於新文化運動時期的1921年，雖然用的是當時大力倡導的白話文，但當時正值古今漢語交替時期，魯迅寫作所用語匯的書面形式，有些還保留著古代漢語語匯書面形式的痕跡，與現代漢語語匯的書面形式不完全相同。

關於小說《故鄉》的寫作背景 短篇小說《故鄉》的素材，是魯迅1919年從北京回故鄉的見聞，但它深刻地概括了1921年前三十年內，特別是辛亥革命後十年間中國農村經濟凋敝、農民生活日益貧困的歷史，反映了那個時代的社會風貌。1919年12月，魯迅從北京回到故鄉紹興，與同族十多戶人家共同賣掉新台門故宅，帶著母親、三弟及家屬來到北京。這次回到鄉間，幼年的夥伴、農民章閏水特地從海邊農村進城來探望魯迅。章閏水年紀剛過三十，已是滿臉皺紋，形容憔悴，講述了「農村做人總是難，一點東西拿出去總是要捐三四回」的悲慘處境，引起了魯迅深切的同情。後來，魯迅將這次回鄉的經歷，藝術地再現於小說《故鄉》之中，並以章閏水為原型，塑造了閏土這個深刻雋永的人物形象。

小說是用第一人稱寫的，裡面「我」的思想感情真實地反映了魯迅的思想感情，但這是文學作品，經過虛構、想像，所以不能說「我」就是魯迅。課文是小說中的一段插敘，題目《少年閏土》是編者加的，節選出來的章節所表現出來的中心思想與《故鄉》整篇小說的主題是有差異的。

故鄉（節選）

魯迅……

一日是天氣很冷的午後，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回頭去看。我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。

這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手裡提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

我這時很興奮，但不知道怎麼說才好，只是說：

「阿！閏土哥，——你來了？……」

我接著便有許多話，想要連珠一般湧出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什麼擋著似的，單在腦裡面迴旋，吐不出口外去。

他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了，分明的叫道：

「老爺！……」

我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。

他回過頭去說，「水生，給老爺磕頭。」便拖出躲在背後的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。「這是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……」

母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。

「老太太。信是早收到了。我實在喜歡的不得了，知道老爺回來……」閏土說。

「阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。」母親高興的說。

「阿呀，老太太真是……這成什麼規矩。那時是孩子，不懂事……」閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背後。

「他就是水生？第五個？都是生人，怕生也難怪的；還是宏兒和他去走走。」母親說。

宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻鬆鬆爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終於就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：

「冬天沒有什麼東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那裡的，請老爺……」

我問問他的景況。他只是搖頭。

「非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……」

他只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了……

『伍』 PPT中的青蛙過河動畫是怎麼

青蛙算對一個算式，就跳上一個石頭，青蛙算完石頭上的每一個算式後，就到了河對面。
添加背景及角色，認識坐標，認識坐標控制項，完成腳本。我們是否可以在第二個荷葉上加一個媽蚱，青蛙一蹦一跳的抓到它，並興奮的說：哈哈，我抓到了。
我們是否還可以在岸邊再加一個啦啦隊的角色，喊：加油。再或者加一個角色在旁邊倒計，讓舞台更豐富起來。