逆水決編譯
㈠ 逆水行舟很難，京杭大運河是如何解決山東「運河水脊」的問題
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㈡ 我的家鄉哈爾濱作文
大國崛起 第九集 風雲新途（蘇聯）
1917年11月7日，晚9點40分，伴隨著這門大炮發出的一聲怒吼，世界歷史上第一個無產階級掌握的政權——蘇維埃政府誕生了！
二十年間，在這個政府的領導下，一個貧窮落後的農業國，奇跡般地變成了一個工業化 強國。
從彼得大帝改革開始，歷經230多年的努力，俄羅斯民族終於第一次憑借國力而不僅僅是武力，占據了世界的制高點。
在第二次世界大戰中，他們以巨大的犧牲力挽狂瀾，為維護世界和平做出了不可磨滅的貢獻。作為一個曾經對世界產生過巨大影響的超級大國，蘇聯在20世紀探索了一條國家發展的新道路。這一前所未有的社會實踐，究竟是如何進行的呢？
冬天是莫斯科最具風情的季節。1924年1月21日，漫天的風雪席捲著這座城市的大街小巷，但這一天的莫斯科城沒有風情，有的只是無盡的悲哀。
就在這一年中最寒冷的日子，數萬名工人、農民、士兵排著長隊，來向他們的領袖告別。蘇維埃政權的締造者——列寧，已經為這個新生的政權耗盡了最後一絲精力。
來自西伯利亞的狂風怒吼著，如同隨風飛舞的雪花，每個弔唁者的臉上都充滿了失落和彷徨，蘇維埃的明天怎麼辦？誰來帶領大家完成這段未竟的旅途?
俄羅斯高爾基文學院 院長 謝·葉辛：
俄羅斯人是非常適應非個性的社會生活，因此我們也就有了社會主義。當我們聯合起來的時候，我們就非常強大。當我們為了一種思想或者圍繞著一個人團結起來的時候，你明白我們非常需要英雄，為了這個英雄，我們可以戰斗到最後。
俄羅斯是一個崇尚英雄、需要英雄，同時也是英雄輩出的民族。在歷史上，政治家的個性氣質曾決定性地影響了整個國家的命運。彼得大帝的改革，拉近了俄國和當時歐洲強國的距離；葉卡捷琳娜二世的改革，造就了一大批獨立思考的俄羅斯知識分子；而列寧對革命的執著，則使這片土地勇敢地承擔起為人類開拓新航道的歷史重任。
在列寧登上歷史舞台之前，俄國曾經出現過許多共產主義小組。其中，一個名叫維拉·扎蘇里奇的女共產主義者給馬克思寫了一封信，在信中她問道：馬克思提出的與大工業、工人階級緊密聯系的社會主義，是否可以在俄羅斯實現？馬克思回答說，應該首先在歐洲發達國家實現。
當時，幾乎所有的社會主義信仰者都認同：社會主義是工人階級領導的自下而上的革命，應該首先在工業基礎發達的英國、美國等老牌資本主義國家發軔，工業基礎薄弱的俄羅斯還不具備這樣的條件。
深刻了解俄國現實的列寧則認為： 「如果沙皇制度由於有了13萬貴族，這些在自己的地區、各自行使警察權的封建領主，便能維持幾個世紀，為什麼我們不能依靠擁有13萬忠誠的活動分子的黨，堅持幾十年呢？」。
美國耶魯大學 教授 伊曼紐爾·沃勒斯坦：
俄國大革命是不是必要呢？我不知道。但是它卻發生了，因為這個國家崩潰了，那就是它為什麼發生的原因。它發生了，不是因為列寧計劃了，而是因為列寧抓住了提供給他的布爾什維克的機會，來做他想做的事情。
十月革命的勝利極大地鼓舞了布爾什維克改造舊世界、建立新世界的決心和信心，人們相信，在列寧的領導下，蘇維埃俄國將走出一條完全不同的道路，人民將行使權力，所有人都有工作，再也不受剝削。然而，建立新社會卻是一個艱難的過程。
十月革命四年後，在歐美發達國家的封鎖和包圍下生存下來，並剛剛平息了國內叛亂的蘇維埃政權，遭遇了一場自下而上，突如其來的風暴。
這是畫家弗·塞羅夫創作於1921年的一幅油畫，它所反映的內容正是那場席捲全國的風暴。
1921年春，蘇俄發生大面積的災荒，三千多萬老百姓掙扎在飢餓的邊緣。由於在剛剛結束的保衛新政權的戰爭中，戰時共產主義政策顯現出極大的威力，蘇維埃政權決定繼續推行對農民余糧的無償徵集政策。然而，這個政策引起了農民的不滿，一些富農甚至借機拿起了武器。連十月革命中布爾什維克的堅強堡壘——喀琅施塔得的水兵們，也支持農民的要求。
俄羅斯高爾基文學院院長 謝·葉辛：
當問題表現在要一碗粥、還是要理論的時候，人們通常會選擇那碗粥。你吃飽了那你就會去唱歌，如果你肚子里沒食，那你只有沉默。列寧實行了新經濟政策，因為戰爭以後，要想發展經濟，沒有其他的路。
外部世界的封鎖包圍和軍事壓力，國內的糧食危機和政治叛亂，促使蘇維埃政權採用新的方式來發展經濟。只有這樣，才能鞏固政權，改善人民的生活水平。為此，列寧對黨內的同志說：「我們在奪取政權後就知道，不存在將資本主義制度具體改造成社會主義制度的現成方法。我不知道哪位社會主義者處理過這些問題。我們必須根據實驗做出判斷。」
1921年3月，蘇維埃政權開始實施新經濟政策，並且首先從解決農民問題入手，變余糧無償徵集為市場買賣。
中國北京大學歷史學系 教授 徐天新：
就是說呢，要對農民做讓步，要允許農民能夠個體地經營自己的經濟，允許市場的存在，要利用資本主義的市場經濟，來恢復生產、發展經濟，為社會主義的建設准備條件。
俄羅斯世界歷史研究所 所長 阿·奧·丘巴利揚：
當然了，這根本就不是完全的資本主義，新政策的主要內容涉及商業、減稅、允許小型企業存在，這一切都是試圖使經濟復活。
在商業領域，新經濟政策剛開始實行的是直接用工業品換農業品，但是，俄羅斯大嬸們卻更習慣於貨幣交易，不願意進行物物交換。而且，工業品也遲遲到不了位。
於是，蘇維埃政權宣布恢復國內自由貿易，重新建立銀行系統。
今天，運營了85年的莫斯科國營百貨商店，吸引著來自世界各地的遊客。然而，八十多年前，這里卻很難看到外國人。
當時的歐美等發達國家對俄國新生的蘇維埃政權充滿了恐懼，一心想把它扼殺在搖籃之中。美國不僅拒絕在外交上承認它，而且華盛頓的官員們對請求去蘇聯的旅遊簽證的回答竟然是：「我們不知道有這樣的國家！」。 在這樣的敵視中，蘇俄獲得外國的資金和技術之難是可想而知的。
1921年8月，在莫斯科市民驚異的目光注視下，一位23歲的美國青年走進了克里姆林宮，他的名字叫阿曼德·哈默。
哈默的父親是美國共產黨的創始人之一，同父親一樣，哈默對新生的蘇維埃政權充滿關注，他為蘇俄帶來了大批急需的醫療設備 。
就在這個辦公室里，年輕的美國商人懷著極大的熱情，傾聽列寧暢談新經濟政策，其中最讓哈默感興趣的是工業領域。
中國北京大學歷史學系 教授 徐天新：
因為我們都知道，（蘇聯）國內戰爭打退了外國武裝干涉，把外國資本家趕走了，那麼現在勝利之後呢，列寧又同意外國資本家回到俄國，來經營一些當時蘇聯沒有力量經營的一些項目。特別像在西伯利亞開發礦產，採伐森林等等。這個做法是非常英明的，非常有遠見的。
10月28日，第一份給外國人特許權的合同在這里正式簽署，哈默獲得了一所石棉礦的特許經營權。同時，在列寧的支持下，哈默成為二、三十年代美蘇貿易的核心人物。
他在美國企業界游說，聯絡了30多家美國大公司，組成美國聯合公司，將美國的產品運到蘇俄，換取蘇俄的物產，美蘇的易貨貿易由此開始。
但是，蘇俄並不想單純從國外進口產品。列寧對哈默說：「我們真正需要的是美國的資本和技術，這樣就可以讓我們的車輪再次轉動起來。」
嘎斯車是蘇聯時代的代表性符號之一。而最早在蘇聯生產「嘎斯」車的，是美國的汽車製造業大王亨利·福特。
福特原先把蘇維埃看做「勢不兩立的敵人」，聲稱除非蘇聯的意識形態變得適合他的口味，否則他「不會運一個螺帽去那兒」。哈默勸他說：「要是這樣，你會有太長的時間沒法在那裡做生意，那裡可是一個巨大的市場。」
事後證明，福特對這筆與蘇聯的交易十分滿意。
在高爾基市，福特與蘇聯建立了汽車聯合企業，從1932年起，每年有十萬輛嘎斯牌客車和卡車下線，在蘇聯的道路上奔跑。
新經濟政策的實施，使蘇聯經濟得到了恢復。列寧對此感到很欣慰，他說：「在戰爭結束的時候，俄國就像是一個被打得半死的人……而現在，謝天謝地，他居然能夠拄著拐杖走動了！」
中國中央編譯局 研究員 鄭異凡：
這個結果是什麼呢，結果就是，把市場，實際上就等於把商品、貨幣、市場機制引進到蘇聯的社會主義建設裡面去，在馬克思主義的發展史上，這是一個重大的突破。
1923年11月20日，列寧在蘇維埃全會上說：「社會主義現在已經不是一個遙遠的將來，或什麼抽象的幻影，……新經濟政策的俄國將變成社會主義的俄國。」
這是列寧的最後一次公開演說。
在這張桌子上，歷史永遠定格在1924年1月22日。列寧每天離開辦公室前，都從這里撕下一頁日歷。但是那天，他已無力撕下這頁日歷。
蘇聯人失去了一位尊敬的兄長，一位和藹的領袖，一個根據實踐要求為俄羅斯謀劃未來的舵手。
俄羅斯高爾基文學院院長 謝·葉辛：
列寧給了人類一種鮮明的典範，即人類還可以有另外一種生活方式。有可能在他去世之後，俄羅斯走上另外一條繁榮的生活道路。很遺憾，列寧所實施的這種實踐活動最後還是沒有繼續進行下去。我認為，整個世界失去了一個面向未來的機會。
接下來領導蘇維埃政權的，是以行事嚴峻果斷為世人熟悉的斯大林。也許純屬巧合，列寧以發源於西伯利亞的大河——勒那河的名字作為自己的化名，而他的繼任者則以一種硬度很強的金屬——「鋼」作為自己的姓氏。
正如這兩個姓名的文字意義一樣：列寧時代，國家的經濟政策具有相當的彈性；而斯大林則以強硬的手段，加快了國家工業化的步伐。
美國耶魯大學 教授 保羅·肯尼迪：
他們認為這個廣大的國家，想要發展，必須集中所有的資源，必須限制資產階級，限制資本主義體系，控制所有的資源，包括農業資源。
中國中共中央黨校國際戰略研究所 研究員 左鳳榮：
斯大林就認為，我的工業化資金只能靠我自己內部來積累，內部來積累呢，那主要當然要來自於農業，所以，他就明確提出一個要貢稅論，就是說要農民，除了他要交的糧食，應該交的國家任務之外，在工業品上，他要把工業品的價格定得更高一些，然後這樣讓農民買東西的時候付出更多的錢，就是說通過這樣一個方式來積累工業化的資金。
以工農業「剪刀差」的方式來積累工業化資金，意味著此前為保護農民利益而推出的新經濟政策將被舍棄。斯大林說：「我們所以採取新經濟政策，就是因為它為社會主義服務，當它不再為社會主義服務的時候，我們就把它拋開」。
在斯大林看來，時過境遷，新經濟政策不利於社會主義工業化的建設了，因為蘇聯需要的是速度。斯大林經常說：「延緩速度就是落後，落後者是要挨打的。」
20世紀20年代，西方各國從第一次世界大戰中恢復過來，各個主要工業國家的工業生產總值都達到或超過一戰前水平的1.5倍。一些歐美經濟學家稱資本主義已消滅了貧困，空前的繁榮讓他們充滿信心，並繼續封鎖蘇聯經濟。
1927年，英國宣布斷絕英蘇關系，並廢止1921年簽訂的英蘇貿易協定。英國外交大臣張伯倫發起六國外長會議，提出要「和共產國際做斗爭」。
孤零零的蘇聯看起來似乎不堪一擊。雖然新經濟政策取得一定的成效，但直到1928年，蘇聯的工業產值還不到德國的一半，美國的八分之一，全國只有不到三萬輛拖拉機，99％的耕種要靠畜力和人力來完成。
俄羅斯《斯大林傳》作者 尤里·茹可夫：
為了保證國家繼續發展，必須採取新的、強有力的措施，因此，為了使國家不再成為一個農業國家，為了使國家不再從國外進口小到鉛筆、大到飛機等商品，必須建立自己的工業。
這就是為什麼要放棄新經濟政策的原因。
而同樣龐大的亞洲近鄰——中國的境遇，也更加堅定了這個鋼鐵般的領袖優先發展重工業的意志。斯大林說：「沒有重工業，那我們就不會有一切現代化國防武器，那時我們的地位就會和目前中國所處的地位多少相似：中國沒有自己的重工業，沒有自己的軍事工業，現在只要誰高興，誰就可以蹂躪它。」
1929年5月，蘇維埃第五次代表大會在莫斯科大劇院舉行，討論的內容是國民經濟發展的第一個五年計劃。
劇院里燈火輝煌，主席台上掛著大幅的蘇聯地圖。報告人每提到一項建設工程，在地圖上相應的地點就會亮起一盞小燈。等到報告結束時，蘇聯地圖上已經布滿了五顏六色的燈光，一千多個迷人的亮點閃爍著。
俄羅斯《斯大林傳》作者 尤里·茹可夫：
第一個五年計劃，整個的制定過程將近五年，作為第一個五年計劃，人們想把所有的各個方面都寫進去，這樣寫的量就非常大，最後又想方設法減少它的內容，然後又增加了內容，最後的結果是通過了的第一個五年計劃的總容量，足足有三本這么厚的書。
在世界歷史上，還沒有任何一個國家如此全面而細致地規劃過自己的發展進程，這是蘇聯人的一個創造。在那個時代，所有的生產、運輸、銷售都由國家計劃安排。國家計劃力爭精確，在列寧格勒生產的一粒紐扣售價1盧布，那麼700公里外莫斯科的價格也是1盧布，而萬里之外的海參崴仍然是1盧布。
對於蘇聯而言，它未來幾十年的興衰都和這種高度集中的指令性計劃經濟聯系在了一起。
就在蘇聯人討論第一個五年計劃的這一年，一場人類歷史上從未有過的經濟危機爆發了。從1929年10月24日紐約股市的瘋狂下跌開始，危機很快從美國蔓延到全球，襲擊了幾乎所有的資本主義國家。
美國哥倫比亞大學商學院 教授 約瑟夫·斯蒂格利茨：
這是一個全球的大蕭條，之前有很多關於社會公平的考慮，只有少數人像今天這樣富有，而大多數人卻沒有從經濟繁榮中獲得利益。那時候，美國社會的不公平程度很高，有意思的是我們又回到當時那種不公平的程度，歷史驚人的相似。隨著經濟的崩潰，人們開始知道資本主義並不像他們想像的那樣運作，應該有政府的作用。
在第一次世界大戰中，歐美發達國家的損失是1700億美元，而1929年到1933年這次全球經濟危機造成的損失則到達了2500億美元，危機震撼了整個資本主義世界，也充分暴露了自由市場經濟的弊端。
而特立獨行的蘇聯，卻在第一個五年建設計劃的指導下，獲得突飛猛進的發展。這時，歐美的資本、技術和人才，開始轉向蘇聯尋找出路。全球最大的移民國家——美國，也第一次出現向外移民的傾向，先後有10萬美國人申請移居蘇聯。
中國中央編譯局 研究員 鄭異凡：
斯大林的公開言論裡面，我沒看到他說什麼要用西方的技術，整個五年計劃，或者五年計劃以前，用糧食，從農民那裡徵收的大量的糧食，徵收來干什麼，就是用來出口，出口換匯，然後用這個去進口國外的技術。國外的這些設備進口了以後，當時國內不會運用，所以他當時講技術決定一切的時候，就是說，我現在從國外買進了那麼多設備，我這些設備得有人去掌握它。
拖拉機，在相當長的一段時間內是工業化的重要標志，因為，它解放的是最廣大的農業生產力。
就在1929年，全球經濟危機最嚴重的時刻，一個規模宏大的拖拉機廠在斯大林格勒破土動工了。十個月後，工廠建成投產。
這個奇跡般的速度，來自於計劃經濟體制的有效運作，也來自蘇聯對世界經濟形勢的判斷和利用。
拖拉機廠的建設者，除了蘇聯人，還有美國人和德國人，先後在這里工作的美國工程師就有730名。斯大林後來告訴美國總統羅斯福，在蘇聯約有三分之二的大型企業是利用美國的技術建成的。1932年時，在蘇聯重工業部門工作的各國專家約有6800人。
與歐美國家的整體低迷形成鮮明對比的，不僅是蘇聯的工業化成就，還有蘇聯人民建設國家的巨大熱情。
1935年9月2日，蘇聯《真理報》刊登了這樣一則不大的簡訊：「中伊爾敏諾的採煤工斯達漢諾夫同志為慶祝國際青年節21周年，創造了風鎬勞動的全蘇新紀錄。在六小時一班的工作時間里，斯達漢諾夫開采了102噸煤，這是礦井一晝夜開采量的10%，掙了200盧布工資。」
這是一個令人吃驚的開采量，因為它超過了普通定額的13倍！但一周以後，斯達漢諾夫又刷新了自己的紀錄，一個工作日採煤175噸。
此後，斯達漢諾夫不再是一名普通礦工的名字，他成為一面旗幟，引領了蘇聯工業化進程中一場轟轟烈烈的生產技術革新運動。在各行各業，無數個斯達漢諾夫的推動下，蘇聯第二個五年計劃期間工業勞動率提高了82%，大大高於原計劃的63%。
1932年，第一個五年計劃完成，蘇聯從農業國變成工業國。
1937年，第二個五年計劃完成，蘇聯的工業生產總值躍居歐洲第一，世界第二。
俄共中央主席 根納季·安德烈耶維奇·久加諾夫：
俄羅斯在1929年時，不能生產一架飛機，不能生產一輛聯合收割機，也不能生產一輛汽車，十年以後，到1941年時，我們已經擁有了最好的技術，這些都是當時世界上最好的。
人最寶貴的是生命，生命屬於每個人只有一次，人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因為碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候他就能夠說：「我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭」。
從1917年十月革命開始，這個佔世界陸地總面積近五分之一的國家，在不到二十年的時間里發生了翻天覆地的變化。它以令人難以置信的速度，走完了歐美國家通常需要幾十年、甚至上百年才能走完的工業化路程。
蘇聯的一枝獨秀和它所採取的「計劃」方式，引起了西方世界的極大興趣。20世紀30年代，西方人士紛紛前往蘇聯取經。美國的一名記者從蘇聯回國後告訴國人：「我看到了未來，它行得通」。一時之間，「計劃」成為最時髦的名詞。
通過國家力量對經濟生活進行宏觀調控，其中最成功的就是美國總統羅斯福的新政，通過在自由市場經濟中加入政府幹預的手段，美國經濟開始復甦。
俄羅斯《斯大林傳》作者 尤里·茹可夫：
比如說英國的一個女作家阿加莎·克里斯汀，她就是《東方快車謀殺案》的作者，在這本書的開始部分，書里的主人公在車廂的過道上討論俄羅斯的第一個五年計劃，這是一個非常准確的對第一個五年計劃的反映。
在當時，蘇聯的成功吸引了全世界的目光，成功的光芒掩蓋了快速工業化背後的問題。
多發一個月的工資，提供一套帶電話的技術人員的住房，配備一切必要的沙發傢具，一個家庭療養證，兩個電影院里永久的專座，這些就是蘇聯工業化道路上的精神偶像——斯達漢諾夫獲得的物質獎勵。但成千上萬忘我工作的建設者們並沒有得到太多的回報，尤其是廣大的農民們，每天都不得不去面對嚴重的物質匱乏。
中國北京大學歷史學系 教授 徐天新：
斯大林的經濟發展也存在著一些致命的弱點，首先是經濟發展不均衡，重工業、軍事工業有了突飛猛進的發展，但是輕工業、農業受到了很大的傷害，特別是農業。第二方面呢就是人民的生活沒有能得到重大的改善，沒有能夠和工業發展同步得到改善，到斯大林逝世的時候，人均的糧食的產量、人均的肉類的產量，還沒有達到沙皇時代的水平。
美國耶魯大學 教授 保羅·肯尼迪：
我認為，我們不應該簡單地吸取教訓，認為任何計劃都是危險的，任何長期考慮都是錯誤的。我認為應該吸取更加微妙的信號。就是說國家和地方政府擅長什麼，不擅長什麼。
不過，計劃經濟在當時的成功，使人們不可能像今天一樣去反思它的弊端。更何況，當時的蘇聯，正面臨越來越緊迫的戰爭威脅。
為了擺脫經濟危機，德國、日本、義大利等國建立起法西斯專政。就在蘇聯完成第二個五年計劃的1937年，中國已經開始了艱苦卓絕的全面抗日戰爭，而斯大林一直擔憂的戰火，最終也不可避免地侵入了這片廣袤的土地。
這是莫斯科紅場上的無名烈士墓，墓前的這簇火焰已燃燒了幾十年，它象徵著不屈的鮮血和頑強的靈魂。墓誌銘上寫道：「你們的名字無人知曉，你們的業績萬世永存」。陵墓下面掩埋著數千名在蘇聯衛國戰爭中犧牲的紅軍戰士。
1939年，第二次世界大戰爆發。
1941年6月22日凌晨3時，德國軍隊突襲蘇聯。一星期內，蘇軍損失兵力100萬人以上，西部工業區全部淪陷。
希特勒微笑著聲稱要在莫斯科紅場舉行慶祝的儀式，但很快他就笑不出來了，德軍不僅被全線扼止，而且開始遭遇反攻。
希特勒不明白，已經失去西部工業基地的蘇聯，為什麼會越戰越強？
俄羅斯《斯大林傳》作者 尤里·茹可夫：
如果我們沒有在庫茨涅茨克、扎巴洛日等地建立鋼鐵聯合體，如果我們沒有在第二個五年計劃期間，在斯大林格勒、哈爾科夫、車里亞賓斯克等地建拖拉機廠，我們就不可能將這些工廠直接建成坦克製造廠。
中國社會科學院世界歷史研究所 研究員 聞一；
由於戰爭條件呢，採取了一種幾乎是24小時工作制，就是機器不歇人休息，輪班倒制度，所以西伯利亞的工業也很快地發展起來了。
即使在最艱苦的1942年，蘇聯飛機產量仍達到兩萬架以上，比德軍幾乎超出一倍。
蘇聯巨大的工業能力壓倒了納粹德國，成為制勝的利劍。在戰斗最激烈的時刻，斯大林格勒拖拉機廠的工人們駕駛著剛剛造好的坦克直接出廠，迎戰德軍。
1945年5月1日，世界反法西斯戰爭終於迎來了最後的勝利。
蘇聯紅軍攻克柏林，紅旗插上了德國國會大廈的頂端。德軍在蘇德戰場上共損失兵力1000萬，占它在第二次世界大戰中總傷亡人數的73%，蘇聯以2000萬人的犧牲為代價，捍衛了正義，捍衛了和平。 這是人類歷史上最悲壯的一頁，僅此一點，蘇聯就無愧於一個大國的稱謂！
在德軍敗局已定的1945年2 月 ，當時世界上最有力量的三個國家——美國、蘇聯、英國的首腦羅斯福、斯大林、丘吉爾在雅爾塔會晤，一起商談確立戰後的世界格局。
這是世界對蘇聯強大的軍事政治力量的承認，也是對蘇聯所承擔的大國責任的尊敬。
在20世紀中葉的萬里晴空之下，美國和蘇聯兩個大國隔洋相望，共同主導了世界未來幾十年的走向。
1957年，世界上第一顆人造地球衛星闖入了太空，它的身上鐫刻著「蘇聯」的字樣。
1961年4月12日，蘇聯宇航員加加林乘「東方」號飛船，第一次實現了人類進入太空的
夢想。從太空俯瞰地球，是人類文明的高度，也是蘇聯作為世界上第一個社會主義國家的高度。任時光流逝，這一高度將永載史冊。
而能否超越這一高度，將取決於俄羅斯一代代領航者的視野是否足夠高遠。
這是一本被封存了五十年的書，它的作者是法國文學大師羅曼·羅蘭。
1935年，羅曼·羅蘭應高爾基的邀請訪問蘇聯，在蘇聯他處於鮮花和歡呼之中。後來他寫信給斯大林說：「我看到了一個強大的國家，整個國家在布爾什維克領導下跟千百種障礙做不斷的斗爭，在英勇而秩序井然的高潮中，正在建設一個新世界。」
中國中央編譯局 研究員 鄭異凡：
當時他們到那邊去看了以後呢，確實也發現了，蘇聯存在著各種各樣的問題，比如說，當時對斯大林的個人崇拜，還有當時的官僚主義的作風，還有廣大農民和一般老百姓的貧困生活，還有國內他們，有意識地封鎖國外的情況。
在日記中，羅曼·羅蘭寫道：「目前這些政策包含著某種消極的東西，這是不可避免的；我絲毫不懷疑，世界更美好的未來是與蘇聯的勝利連在一起的。」
出於對蘇聯的熱愛，羅曼·羅蘭決定這本日記五十年後再發表，他不想因為這本書造成對蘇聯的哪怕一點點傷害，他認為五十年後，蘇聯一定已經解決了這些問題。
1984年，羅曼·羅蘭的《莫斯科日記》正式發表了。但是，蘇聯的領袖們並沒有像羅曼·羅蘭期待的那樣，及時發現和糾正，包括高度計劃經濟體制在內的一些政策弊端，以至於積重難返，喪失了讓社會主義制度自我完善的機會。
1991年，克里姆林宮的紅旗悄然落下，紅色的年輪在大國興起的舞台上刻寫了74圈。
蘇聯的迅速崛起是20世紀引人注目的大事。作為一次前無古人的偉大實踐，它的經驗和教訓，都成為人類發展的寶貴財富。因為，對歷史的判斷，必須用大尺度來衡量，社會變革的完成可能需要幾十年、上百年甚至更長。
對一個偉大的民族而言，挫折意味著新的出發。今天，俄羅斯已經走在了民族復興的道路上
㈢ 做一個程序員應該要學會些什麼
最大限度的相信產品經理的方案，尤其是團隊的產品經理擁有很好的技術背景、以及行業經驗，畢竟在團隊裡面產品經理是離用戶最近的人。最大程度的滿足用戶需求，用戶是上帝，哪怕他什麼都不懂。
㈣ 關於孫子兵法
兵法簡介
《孫子兵法[1]》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。一般認為，《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間，也即前515至前512年。全書分為十三篇，是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮，事見司馬遷《史記》：「孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔閭。闔閭曰：子之十三篇吾盡觀之矣。」有用兵如《孫子》，策謀《三十六計》的說法。
《孫子兵法》成書於春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上佔有重要的地位，其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生非常深遠的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有「兵學聖典」的美譽。
[編輯本段]兵法概述
孫武原是齊國人，後來輾轉到吳國。當時適逢公子光政變。在被吳國聘為將軍以前，曾經蟄伏20年之久。後，姬光即位，伍子胥聽說其才能，向吳王推薦，當時，孫武就帶著這13篇晉見吳王，獲得重用。後，吳王進攻楚國，將領就是孫武。《孫子兵法》
《漢書·藝文志》記載：「兵權謀家吳孫子兵法八十二篇，圖九卷」。八十二篇中的十三篇著於見吳王前；見吳王後又著問答多篇。晚至唐代，流傳的孫子兵法共三卷，其中十三篇為上卷，還有中下二卷。《孫子兵法》注家杜牧認為，曹操將八十二篇孫子兵法刪節為十三篇；但其他注家認為十三篇出自孫子本人，不是曹操刪節的結果。
目前認為《孫子兵法》由孫武草創，後來經其弟子整理成書。
《孫子兵法》全書共十三篇。《計》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。這是全書的綱領。《作戰》主要是廟算後的戰爭動員。《謀攻》是以智謀攻城，即不專用武力，而是採用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰爭勝負的兩種基本因素：「形」指具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰鬥力的強弱、戰爭的物質准備；「勢」指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實》講的是如何通過分散集結、包圍迂迴，造成預定會戰地點上的我強敵劣，最後以多勝少。《軍爭》講的是如何「以迂為直」、「以患為利」，奪取會戰的先機之利。《九變》講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。《地形》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。《九地》講的是依「主客」形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔，內容也很有哲理性，後來的很多將領用兵都受到了該書的影響。
[編輯本段]作者之謎
《孫子兵法》是從戰國時期起就風靡流傳的軍事著作，古今中外的軍事家 們都使用其中論述的軍事理論來指導戰爭，而且，其中論述的基本理論和思想 還被運用到了現代經營決策和社會管理方面。然而，這部著作者是誰呢？學術界議論紛紛，一種認為是春秋時期吳國的孫武所著，一種認為是孫臏整理而成 ，一種認為是戰國初年某位山林處士編寫，還有的說是三國時代曹操編撰的。 直到1972年4 月間，在山東臨沂銀雀山發掘的兩座漢代墓葬中同時發現了用竹 簡寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》，這樣，數百年的爭論方告結束，《孫子兵法》的作者被確認為春秋時期吳國的將軍孫武。
兵聖孫武 孫武，字長卿，後人尊稱其為孫子、孫武子（兵聖）。他出生於公元前535 年左右的齊國樂安（今山東廣饒李鵲東辛張村），具體的生卒年月日不可考。孫武的祖先叫媯滿，被周朝天子冊封為陳國國君（陳國在今河南東部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮陽）。後來由於陳國內部發生政變，孫武的直系遠祖媯完便攜家帶口，逃到齊國，投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子媯完年輕有為，任命他為負責管理百工之事的工正。媯完在齊國定居以後，由姓媯改姓田，故他又被稱為田完。一百多年後，田氏家族成為齊國國內後起的一大家族，地位越來越顯赫，在齊國的領地也越來越擴大。田完的五世孫田書，做了齊國的大夫，很有軍事才幹，因為領兵伐莒（今山東莒縣）有功，齊景公在樂安封給他一塊采地，並賜姓孫氏。困此，田書又被稱為孫書。孫書的兒子孫憑，做了齊國的卿，成為齊國君主以下的最高一級官員。孫憑就是孫武的父親。
由於貴族家庭給孫武提供了優越的學習環境，孫武得以閱讀古代軍事典籍《軍政》，加上當時戰亂頻繁，兼並激烈，他從小也耳聞目睹了一些戰爭，這對少年孫武的軍事方面的培養非常重要。但孫武生活的齊國，內部矛盾重重，危機四伏，四大家族相互之間爭權奪利的斗爭，愈演愈烈。孫武對這種內部斗爭極其反感，不願糾纏其中，萌發了遠奔他鄉、另謀出路去施展自己才能的念頭。當時南方的吳國自壽夢稱王以來，聯伐楚，國勢強盛，很有新興氣象。孫武認定吳國是他理想的施展才能和實現抱負的地方。大約在齊景公三十一年（公元前517 年）左右，孫武正值18歲的青春年華，他毅然離開樂安，告別齊國，長途跋涉，投奔吳國而來，孫武一生事業就在吳國展開。
孫武來到吳國後，便在吳都（今蘇州市）郊外結識了從楚國而來的伍子胥。孫武結識伍子胥後，十分投機，結為密友。吳王闔閭即位三年，即公元前512年，吳國國內穩定，倉廩充足，軍隊精悍，向西進兵征伐楚國的准備工作已經基本就緒。伍子胥向闔閭提出，這樣的長途遠征，一定要有一位深通韜略的軍事家籌劃指揮，方能取勝。他向吳王闔閭推薦了正在隱居的孫武，稱贊孫武是個文能安邦、武能定國的蓋世奇才。吳王終於答應接見孫武。
孫武帶著他剛寫就的兵法進見吳王。吳王將兵法一篇一篇看罷，嘖嘖稱好，但還想給孫武出個難題，便要求其用宮女來演練隊伍。孫武把180 名宮女分為左右兩隊，指定吳王最為寵愛的兩位美姬為左右隊長，讓他們帶領宮女進行操練，同時指派自己的駕車人和陪乘擔任軍吏，負責執行軍法。但宮女們不聽號令，捧腹大笑，隊形大亂。孫武便召集軍吏，根據兵法，斬兩位隊長。吳王見孫武要殺掉自己的愛姬，馬上派人傳命說：寡人已經知道將軍能用兵了。沒有這兩個美人侍候，寡人吃飯也沒有味道。請將軍赦免她們。」孫武毫不留情地說：「臣既然受命為將，將在軍中，君命有所不受。」孫武執意殺掉了兩位隊長，任命兩隊的排頭充當隊長，繼續練兵。當孫武再次擊鼓發令時，眾宮女前後左右，進退迴旋，跪爬滾起，全都合乎規矩，陣形十分齊整。孫武傳人請闔閭檢閱，闔閭因為失去愛姬，心中不快，便托辭不來，孫武便親見闔閭。他說：「令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，只有這樣，他們才會聽從號令，打仗才能克敵制勝。」聽了孫武的一番解釋，吳王闔閭怒氣消散，便拜孫武為將軍。
在孫武的嚴格訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯的提高。就在公元前512年，闔閭、伍子胥和孫武，指揮吳軍攻克了楚的屬國鍾吾國（今江蘇宿遷東北）、舒國（今安徽廬江縣西），這時闔閭頭腦發熱，想要長驅直入攻克楚都郢（今湖北江陵縣紀南城）。孫武認為這樣做不妥，便進言道：「楚軍是天下的一支勁旅，非舒國和鍾吾國可比。我軍已連滅二國，人疲馬乏，軍資消耗，不如暫且收兵，蓄精養銳，再等良機。」吳王聽從了孫武的勸告，下令班師。伍子胥也完全同意孫武的主張，並向吳王獻策說：「人馬疲勞，不宜遠征。不過，我們也可以設法使楚人疲睏。」於是伍子胥說孫武共同商訂了一套擾楚、疲楚的計策，即組成三支勁旅，輪番襲擾楚國。當吳國的第一支部隊襲擊楚境的時候，楚國見來勢不小，便全力以赴，派兵迎擊。待楚軍出動，吳軍便往回撤。而楚軍返回駐地時，吳國的第二支部隊又攻入了楚境，如此輪番襲擊，弄得楚國連年應付吳軍，人力物力都被大量耗費，國內十分空虛，屬國紛紛叛離，吳國卻從輪番進攻中搶掠不少，在與楚對峙中完全占據上風。
公元前506年，楚國攻打已經歸附吳國的小國——蔡國，給了吳軍伐楚的借口。闔閭和伍子胥、孫武指揮訓練有素的3萬精兵，乘坐戰船，溯淮而上，直趨蔡國與楚國的交戰。楚軍見吳軍來勢兇猛，不得不放棄對蔡國的圍攻，收縮部隊，調集主力，以漢水為界，加緊設防，抗擊吳軍的進攻。不料孫武突然改變了沿淮河進軍的路線，放棄戰船，改從陸路進攻，直插楚國縱深。
伍子胥問孫武：「吳軍習於水性，善於水戰，為何改從陸路進軍呢？」孫武告訴他說：「用兵作戰，最貴神速。應當走別人料想不到的路，以便打它個措手不及。逆水行舟，速度遲緩，楚軍必然乘機加強防備，那就很難破敵了，」說得伍子胥點頭稱是。
就這樣，孫武在3萬精兵中選擇了強壯敏捷的3500人為前陣，身穿堅甲，手執利器，連連大敗楚軍。舊歷11月28日攻入楚國的國都郢，楚昭王帶著妹妹倉皇出逃。孫武以3萬軍隊攻擊楚國的20萬大軍，獲得全勝，創造了以少勝多的光輝戰例。
然而，這時越國乘吳軍伐楚之機進攻吳國，秦國又出兵幫助楚國對付吳軍，這樣，闔閭不得不引兵返吳。此後，吳又繼續伐楚，楚為免亡國，將國都由郢遷到都（今湖北宜城縣東南）。
孫武在幫助闔閭西破強楚的同時，計劃征服越國。公元前496年，闔閭聽說越王允常去世，新即位的越王勾踐年輕稚弱，越國國內不大穩定，認為機不可失，時不再來，便不聽孫武等人的勸告，不等准備工作全部就緒，就倉猝出兵，想要擊敗越國。不料，勾踐整頓隊伍，主動迎戰，兩軍相遇於吳越邊境的李（今浙江嘉興縣西南）。勾踐施展巧計，他派死刑犯首先出陣，排成三行，把劍放在脖子上，一個個陳述表演後，自剄於陣前。吳國士兵不知那是一個個罪犯，居然看得忘了神，傻了眼，越軍乘機發動沖鋒，吳軍倉皇敗退，闔閭也傷重身亡。
闔閭去世後，由太子夫差繼承王位，孫武和伍子胥整頓軍備，以輔佐夫差完成報仇雪恥大業。公元前494年春天，勾踐調集軍隊從水上向吳國進發，夫差率10萬精兵迎戰於夫椒（今江蘇吳縣西南太湖邊），在孫武、伍子胥的策劃下，吳軍在夜間布置了許多詐兵，分為兩翼，高舉火把，只見在黑暗的夜幕中火光連成一片，迅速向越軍陣地移動，殺聲震天，越軍驚恐萬狀，軍心動搖，吳軍乘勢總攻，大敗越軍，勾踐在吳軍的追擊下帶著5000名甲士跑到會稽山（今浙江紹興市東南）上的一個小城中憑險抵抗，由於吳軍團團包圍，勾踐只得向吳屈辱求和，夫差不聽伍子胥勸阻，同意了勾踐的求和要求。
隨著吳國霸業的蒸蒸日上，吳王夫差爭得了霸主的地位，夫差漸漸自以為是，不納忠言。伍子胥認為：勾踐被迫求和，一定還會想辦法到以後報復，故必須徹底滅掉越國，絕不能姑息奸，留下後患。但夫差聽了奸臣的挑撥，不僅不理睬伍子胥的苦諫，反而製造借口，逼其自盡，甚至命人將伍子胥的屍體裝在一隻皮袋裡，扔到江中，不給安葬。孫武深知「飛鳥絕，良弓藏；狐兔盡，走狗烹」的道理，於是便悄然歸隱，息影深山，根據自己訓練軍隊、指揮作戰的經驗，修訂其兵法13篇，使其更臻完善。
事情不出伍子胥所料，越王勾踐屈辱求和後，卧薪嘗膽，立志報復。公元前482 年，越軍乘吳軍主力聚集黃池與中原諸侯盟會,國內兵力空虛之際，發兵襲吳，攻入吳國國都，吳國遭此動難，便一蹶不振，由盛轉衰，延至公元前473 年，正式被越國滅亡，夫差愧恨交加，自刎而死。孫武所夢想的由吳王統一華夏，也就成為泡影。
[編輯本段]各種版本
1.竹簡本，1972年出土的漢初抄本，是現今為止最早的版本。
2.西夏文《孫子兵法》，藏於寧夏檔案館。
3.丁氏八千卷樓藏劉寅《武經七書直解》影印本。
4.1935年中華學藝社影宋刻《武經七書》本。
[編輯本段]各翻譯本
1782年法國耶穌會士 Jean Joseph Marie Amiot 最先將《孫子兵法》翻譯成法文，此書影響了拿破崙。《孫子兵法》現在有17種英文翻譯本。
[編輯本段]歷代注釋
曹操的《孫子略解》為《孫子兵法》最早的注釋本。
歐陽修曰：「世所傳孫子十三篇多用曹公、杜牧、陳皞注，號三家。」
宋吉天保《十家孫子會注》，十家指曹操、李荃、杜牧、陳皞、賈林、孟氏、梅堯臣、王皙、何延錫、張預。
清孫星衍《平津館叢書》所收的影宋本《孫吳司馬法》中《魏武帝注孫子》。
近代中國有蔣百里，劉伯承，陶漢章，台灣的鈕先鍾、朔雪寒，日本的服部千春，等等均有深入鑽研並有專作。
[編輯本段]兵法影響
《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典，後世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事實上也具有重要的地位。
兵聖孫武 《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是中國古代最偉大的軍事理論著作，也是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。《孫子兵法》曾被譽為「前孫子者，孫子不遺；後孫子者，不遺孫子」。它所闡述的謀略思想和哲學思想，被廣泛地運用於軍事、政治、經濟等各領域中。 其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋時期偉大軍事家孫武，大約成書於2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部軍事理論著作，比歐洲克勞塞維茨 （Clausewitz）寫的《戰爭論》（On War）還早2300年。
《孫子兵法》有豐富的辯證法思想，書中探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、 強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出其戰爭的戰略和戰術的。這當中體現的辯證思想，在中國辯證思維發展史中佔有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰，集「韜略」、「詭道」之大成，被歷代軍事家廣為援用，《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體系，深遠的哲理、變化無窮的戰略戰術，常讀常新的探討韻味，在世界軍事思想領域也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽。
該書被翻譯成英、俄、德、日等29種語言文字，全世界有數千種關於《 孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據報道，1991年海灣戰爭期間，交戰雙方都曾研究《孫子兵法》，借鑒其軍事思想以指導戰爭。
《孫子兵法》實為中華千古奇書，自問世以來歷來被奉為兵家寶典。《孫子兵法》也是深深紮根於中國的主流哲學，以自然科學為基礎，以「成就人、成就事」為目標的應用科學。時至今日，更是成為商界必備實戰手冊，不僅可以啟迪人作正向思考，更可以開發人權變創新的智慧。
[編輯本段]兵法內容
全書共分十三篇，主要論述了軍事學的主要問題，對當時的戰爭經驗進行了總結，提出了一些著名的軍事命題，並且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。
始計第一 :莽漢總是斗不過軍師
作戰第二 :行動是致勝的玄機
謀攻第三 :用活每一顆棋子
軍形第四 :不打無把握之仗
兵勢第五 :把時機攥在手中
虛實第六 :真假錯亂晃人眼
軍爭第七 :決不能失去主動權
九變第八 :靈活應變,出手威猛
行軍第九 :善於選擇最佳套路
地形第十 :因不同情況定方案
九地第十一 :擒住最要害的問題
火攻第十二 :施展出各種猛招
用間第十三 :反戈一擊驚人心
另外有一些佚文如《吳王問》
[編輯本段]兵法思想
始計第一
孫子曰：
兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？
士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。
計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
【本篇主題詞】知用其計，攻其不備，出人意料，為兵家取勝詭道。
【現代釋用】 說到「計」，人人皆知，對於它的作用，很多人都能信口說幾句，但絕大數人又不能用得明白，皆因不知「計」的奧妙。孫子說：「將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。」可見，孫子頭腦中有一套征服人心的妙計。粗略看來，他提供了一下八點計策：一是，因利而制權；二是，用而視之不用；三是，遠近相互交錯；四是，用利益打動人；五是，在混亂中取勝；六是，避開強大對手；七是，善於激怒對手；八是，能夠攻其不備。一句話，這些都是所謂的算計。所謂「多算勝，少算不勝」表明：算計應先於行動，算則勝，不算則敗。戰爭如此，領導、做人、經商，莫不如此。
作戰第二
孫子曰：
凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。
其用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。力屈、財殫，中原內虛其家，百姓之費，十去其七；公家之費，破軍罷馬，甲胄矢弩，戟楯蔽櫓，丘牛大車，十去其六。故智將務食於敵，食敵一鍾，當吾二十鍾；忌桿一石，當吾二十石。故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。故車戰，得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗。車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
故兵貴勝，不貴久。
故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。
【注】①：「忌」加「艹」頭。
謀攻第三
孫子曰：
夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓轒轀，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士三分之一而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍；不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。
軍形第四
孫子曰：
昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上，故能自保而全勝也。見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒。不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。稱勝者之戰民也，若決積水於千仞之溪者，形也。
兵勢第五
孫子曰：
凡治眾如治寡，分數是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以碫擊卵者，虛實是也。凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也；戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之？激水之疾，至於漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。故善戰者，其勢險，其節短。勢如彍guō（弓廣）弩，節如發機。紛紛紜紜，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗也。亂生於治，怯生於勇，弱生於強。治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也。
故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
虛實第六
孫子曰：
凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能飢之，安能動之。出其所必趨，趨其所不意，行千里而不勞者，行於無人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。微乎微乎，至於無形；神乎神乎，至於無聲，故能為敵之司命。進而不可御者，沖其虛也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也；我不欲戰，雖畫地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。故形人而我無形，則我專而敵分。我專為一，敵分為十，是以十攻其一也。則我眾敵寡，能以眾擊寡者，則吾之所與戰者約矣。吾所與戰之地不可知，不可知則敵所備者多，敵所備者多，則吾所與戰者寡矣。故備前則後寡，備後則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。寡者，備人者也；眾者，使人備己者也。故知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰；不知戰之地，不知戰日，則左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，而況遠者數十里，近者數里乎！以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝哉！
故曰：勝可為也。敵雖眾，可使無斗。故策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有餘不足之處。故形兵之極，至於無形。無形則深間不能窺，智者不能謀。因形而措勝於眾，眾不能知。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。故其戰勝不復，而應形於無窮。夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實而擊虛；水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。
軍爭第七
孫子曰：
凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，交和而舍，莫難於軍爭。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。故迂其途，而誘之以利，後人發，先人至，此知迂直之計者也。軍爭為利，軍爭為危。舉軍而爭利，則不及，委軍而爭利，則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍，勁者先，疲者後，其法十一而