小便編譯

⑴ 海倫.凱勒

海倫•凱勒

海倫•凱勒（Helen Keller 1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國盲聾啞女作家和殘疾有障礙的教育家。1880年6月27日出生於亞拉巴馬州北部一個叫塔斯喀姆比亞的城鎮。她在19個月的時候被猩紅熱奪去了她的視力和聽力。不久，她又喪失了語言表達能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界裡，她並沒有放棄，而是自強不息，並在她的導師安妮•莎利文的努力下，海倫用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活：會騎馬、滑雪、下棋，還喜歡戲劇演出，喜愛參觀博物館和名勝古跡，並從中得到知識，學會了讀書和說話，並開始和其他人溝通。而且以優異的成績畢業於美國拉德克利夫學院，成為一個學識淵博的人，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地，為盲人學校募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業。她贏得了世界各國人民的贊揚，並得到許多國家政府的嘉獎。
海倫•凱勒的主要作品有《假如給我三天光明》[4]、《我的生活》、《我的老師》等。海倫•凱勒一生一共寫了14部著作。《我的生活》是她的處女作。作品一發表；立即在美國引起了轟動，被稱為「世界文學史上無與倫比的傑作」，出版的版本超過百餘種，在世界上產生了巨大的影響。本書由海倫•凱勒的《我的生活》《走出黑暗》《老師》三本書以及發表在美國《大西洋月刊》上的著名散文《假如給我三天光明》編譯而成，完整系統地介紹了海倫•凱勒豐富、生動、真實而偉大的一生，許多文字還是第一次與中國讀者見面。《假如給我三天光明》為蘇教版五年級下冊第8課，也是試用本六年級下冊第九課。
創造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終於在黑暗中找到了人生的光明面，最後又把慈愛的雙手伸向全世界。海倫•凱勒（Helen Keller）(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國20世紀著名的盲聾女作家和演講者,她憑借堅強的意志考入哈佛大學的拉德克里夫學院,成為世界上第一個完成大學教育的盲聾人,曾入選美國《時代周刊》評選的「人類十大偶像」之一,被授予「總統自由獎章」。

⑵ 查豐子愷的簡介,他的代表作有哪些,《白鵝》的寫作背景。

豐子愷（1898.11.9－1975.9.15），曾用名豐潤、豐仁、嬰行，號子愷，字仁。漢族，浙江崇德（今桐鄉）人。我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。他的文章風格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽默風趣，反映社會現象。他的兒子豐華瞻為父親作傳《豐子愷小傳》。豐子愷給孩子們寫了一封信《給我的孩子們》，書籍《我的苦學經驗》深受讀者喜歡。
逝世日期： 一九七五年
代表作品： 緣緣堂隨筆》，《緣緣堂再筆》，《隨筆二十篇》
豐子愷，原名豐潤，是中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放後曾任中國美術家協會常務理事、美協上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。被國際友人譽為「現代中國最像藝術家的藝術家」。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻，耐人尋味。 豐子愷是我國新文化運動的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了《藝術概論》《音樂入門》《西洋名畫巡禮》《豐子愷文集》等著作。他一生出版的著作達一百八十多部。 十年動亂期間，遭受迫害，積郁成病，於1975年不治而逝，享年七十八歲。 豐子愷自幼愛好美術，1914年入省立第一師范學校，從李叔同學習繪畫和音樂。另一位對他有較大影響的老師則是夏丏尊，他稱李叔同為「爸爸」，夏丏尊為「媽媽」，這兩位老師尤其是李叔同，對他的一生影響甚大。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，曾寫作文《懷念李叔同先生》以紀念恩師。1917年與同學組織桐蔭畫會。1919年師范學校畢業後，與同學數人在上海創辦上海專科師范學校，並任圖畫教師。1921年東渡日本短期考察，學習繪畫、音樂和外語。1922年回國到浙江上虞春輝中學教授圖畫和音樂，與朱自清、朱光潛等人結為好友。回國後從事美術、音樂教學，曾任上海開明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。同時進行繪畫、文學創作和文學、藝術方面的編譯工作。1924年，與友人創辦立達學園。抗戰期間，輾轉於西南各地，在一些大專院校執教。文藝刊物《我們的七月》4月號首次發表了他的畫作《人散後，一鉤新月天如水》。
豐子愷 兒童漫畫(20張) 上陸續發表，並冠以「漫畫」的題頭。自此中國才開始有「漫畫」這一名稱。1925年成立立達學會，參加者有茅盾、陳望道、葉聖陶、鄭振鐸、胡愈之等人。1926年，任教職於上海藝術大學。1929年被開明書店聘為編輯。1931年，他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。七七事變後，率全家逃難。1937年編成《漫畫日本侵華史》出版。1939年任浙江大學講師、副教授。1942年任重慶國立藝專教授兼教務主任。1943年起結束教學生涯，專門從事繪畫和寫作。陸續譯著出版《音樂的常識》《音樂入門》《近世十大音樂家》《孩子們的音樂》等面向中小學生和普通音樂愛好者的通俗讀物，為現代音樂知識的普及作了許多有益的工作。1946年返上海。出版畫冊《子愷漫畫選》。1952年後歷任上海文史館館員、中國美術家協會上海分會副主席、中國美術家協會常務理事、上海市對外文化協會副會長、上海市文聯副主席、全國政協委員等職。中華人民共和國成立後任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席，上海文學藝術界聯合會副主席等。供繪畫、書法，亦擅散文創作及文學翻譯。 豐子愷，是中國現代受人敬仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結集出版的五十餘種畫冊也大多絕跡於市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散後，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什麼時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執著，多一些自然，多一些淡泊。 豐子愷的散文，在我國新文學史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術趣味》《率真集》《護生畫集》（共6部）等。《白鵝》被編入長春版小學五年級課文。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事。

編輯本段小傳
註：此傳由其子豐華瞻所做。 《豐子愷》
父親於一八九八年（清光緒二十四年）十一月九日生於浙江省崇德縣石門灣（今桐鄉市石門鎮）。祖上在石門鎮開一家小染坊。祖父名豐璜（字斛泉），長於詩文，於一九零二年鄉試時中「舉人」。父親是祖父的第七個孩子，是長子；父親的姐弟大多夭折早亡。父親八歲時，祖父就患肺病去世。父親九歲時進私塾讀書，十二歲入石門灣西溪小學。一九一四年他十六歲時，到杭州浙江省立第一師范學校讀書。浙江第一師范的教師李叔同先生（後出家，法號「弘一法師」）教他圖畫、音樂，發現他的才能，鼓勵他向繪畫方面發展。李先生不但精於圖畫、音樂，也擅長戲劇、文學、書法，對父親的一生有很大的影響。 一九一九年父親畢業於浙江第一師范後，在上海專科師范任教。一九二一年初赴日本留學。在東京參加洋畫研究會與音樂研究會。年底由日本返國。 一九二二年，父親在浙江上虞白馬湖春暉中學任教。這時開始作漫畫。有幾幅畫發表於《我們》雜志上。一九二四年父親辭去春暉中學職到上海創辦立達學園。一九二五年父親的漫畫在鄭振鐸主編的《文學周報》上連續發表，稱為〖子愷漫畫〗。一九二五年十二月由文學周報社出版《子愷漫畫》，內收畫六十幅，這是父親的第一本畫集，也是中國的第一本漫畫集。 從一九二六年到一九三七年間陸續出版的畫集有《子愷畫集》《護生畫集》《學生漫畫》《兒童漫畫》《都會之音》《雲霓》《人間相》等。其中除描寫詩詞意境、兒童生活與學生生活的畫外，有大量的畫揭露舊社會的黑暗與勞動人民所受的苦難。同一時期中父親出版了散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《車廂社會》等，又出版了大量的音樂書與藝術理論書，如《音樂入書》《中文名歌五十曲》《近世十大音樂家》《西洋畫派十二講》《藝術趣味》《藝術漫談》等。 《子愷畫集》作品選
一九三七年抗戰爆發。十一月，父親率全家逃難。從故鄉出發，經江西，到達湖南長沙。後遷廣西桂林。一九三九年春，父親受浙江大學之聘，到廣西宜山浙大任教。後隨浙大遷往貴州遵義。一九四二年秋，父親到達四川重慶，任教於國立藝術專科學校。一年後辭職，在家著述為生。 抗戰期間父親在西南各省出版的畫集有《漫畫阿Q正傳》《大樹畫冊》《客窗漫畫》《畫中有詩》等。一九四一年在遵義繪成《子凱漫畫全集》，至一九四五年十二月由開明書店在上海出版。《全集》共分六冊，收畫四百二十四幅。一九四五年抗戰結束，次年父親回到杭州。一九四六至四八年住在杭州期間出版的畫集有《又生畫集》與彩色版《子愷漫畫選》等。 建國後父親一直住在上海。任上海市人民代表與政協委員，又任全國政協委員。任中國美術家協會常務理事、上海市美術家協會主席、上海市作家協會副主席、上海市文學藝術家聯合會副主席。一九六零年任上海中國畫院院長。大部分時間在家著述。 建國以後父親主要從事翻譯俄文與日文的文學作品。譯有《獵人筆記》《夏目漱石選集》《源氏物語》等。畫集方面出版的有《繪畫魯迅小說》《子愷漫畫選》（一九五五年）《豐子愷兒童漫選》英文本與印尼文本（一九五六年）、彩色的《豐子愷畫集》（一九六三年）。 父親一生著作豐富，共有一百五十多種。他在繪畫、文學、音樂、書法、藝術理論與翻譯等各方面都作出了貢獻。他在國內外都有較大的影響。 豐子愷紅葉女郎樵 立軸
十年浩劫期間，父親被林彪、「四人幫」加上莫須有罪名，遭到殘酷迫害，身心備受摧殘。一九七零年初他患重病，卧病半年。病癒後，他不顧林彪、『四人幫』的迫害，仍堅持作畫，並從事翻譯。但由於長期受折磨，患了肺癌。一九七五年九月十五日，父親在陰霾蔽日的情況下含恨長逝。 一九七九年六月二十八日，在上海龍華公墓大廳舉行隆重的骨灰安放儀式。上海市領導同志在骨灰安放儀式悼詞中指出：父親痛恨舊社會的反動統治，用美術創作來表示他的正義感和斗爭精神；建國後他為社會主義文藝事業忘我地進行勞動，熱情歌頌了中國共產黨，歌頌社會主義。宣讀了中共上海市委為父親徹底平反的決定。 豐子愷傳
豐子愷 行書(10張)豐子愷者，本名豐潤，字子愷，浙江崇德石門灣人也。光緒二十四年（1898）生，有六姊，倍受珍寵，乳名慈玉，幼常有悲天憫人之意。父璜為舉人，既廢科舉，遂無所用。幼入私塾，好謄摹人像。業師見之，以為其自畫也，遂命畫孔子像。急無所出，終以九宮玻璃格制之，師嘉之，懸於學庠。同學鄉鄰乃多來求畫，九宮格已不足為，遂學畫，聞於遠近。稍長，入高小，以應民主選舉故，易名豐仁。繼之，考入省立第一師范，從李叔同學音樂、繪畫，從夏丏尊學國文。畢業，與劉質平、吳夢非、劉海粟、姜丹書創中華美育會，辦《美育》雜志。又與質平等創辦上海藝術專科學校，教西洋美術。民國十年（1921），賣祖宅，赴東京學美術，偶見竹久夢二作品，甚愛其簡煉洗凈，醒世勸誡，遂引為榜樣。居十月，回浙任教於上虞之春暉中學，朱自清、朱光潛、匡互生、劉薰宇、劉淑琴與俱焉。嘗作畫《一鉤新月天如水》，時鄭振鐸主持《文學周報》，見而異之。遂約見，愛其溫文爾雅，以為與葉聖陶相亞。久之，所約畫稿成集，振鐸為賜名曰《子愷漫畫》，世間始有漫畫一詞也。十五年（1926），與葉聖陶等發起開明書店。次年，弘一法師雲游至滬，下榻子愷處，為其漫畫題詩合璧，名曰《護生畫》，為戒殺生愛生命之意。先此，子愷為寓所求名，弘一曰可拈字抓鬮也。凡兩次皆得緣字，遂名之曰緣緣堂也。是年九月，從弘一皈依佛門，為居士，法名嬰行。然貴適意，不戒酒肉。 豐子愷浣紗溪邊
民國二十二年（1933），緣緣堂落成於石門灣，堅固坦白，深沉樸素，正子愷所素追求也。弘一法師、馬一浮為題詞，藏書兩萬余卷，獸香不斷，童趣盎然，誠無尚之樂也。故傳世文集，多冠緣緣堂之名焉。二十二年（1935）。出版《人間世》畫集，序曰：「吾畫既非裝飾，又非贊美，更不可為娛樂；而皆人間之不調和相，不歡喜相，與不可愛相。」此所謂亂世之相也。且轉為刻圖章一枚，曰「速朽之作」。又有音樂著作三部、散文五部、藝術論著八部，俱作於斯堂之下耳。 未幾，以避戰事，輾轉於桐廬、衢州、上饒、南昌、萍鄉、湘潭、長沙、桂林、宜山、遵義、重慶。於萍鄉聞緣緣堂遭轟炸夷平，憤不能消，乃作《還我緣緣堂》。又作反日漫畫，曰《漫畫日本侵華史》，以避時難，沉於江底，遂不得面世。三十一年（1942），定居重慶，住城郊沙坪小屋，賣字畫為生，種瓜豆，養鵝鴿，飲渝酒，怡然自得。時有名流來訪，輒意興飆舉，語各如泉，酒亦屢增。是年，聞弘一法師圓寂，悵然若失。既而曰：「人生境界可分三等。一曰物質生活，此大多數也。二曰精神生活，即學者之流也，此亦不在少數。三曰靈魂生活，即宗教也，得其真諦者極少數耳。弘一法師則安步閱此三層樓台也。事母孝，待妻愛，精深藝術，精研佛法。實最完美一人也。藝術家之最高境界，實與宗教相近。藝術之情景交融，與宗教之諸相非相，實止差一步耳。故所謂格律詩、山水畫之屬，絕非雕蟲之技，為其有宗教精神在焉。吾腳力甚小，故不能隨法師更上層樓，惟斤斤於小技，但可攀其欄桿作一窺視，深自慚愧雲耳。」乃赴樂山訪馬一浮，倩其為弘一作傳。 民國三十五年（1946），攜眷回石門灣，尋緣緣堂，已成飛灰矣。乃痛飲千杯，不顧而去。居杭州。三十八年（1949）後，居上海陝西路，為中國美術家協會理事。美居室曰日月樓，潛心翻譯，歷譯俄文之《獵人筆記》、日文有《源氏物語》等。所譯《源氏物語》者，國內譯此書之始也。文革間，定性為「反動的學術權威」。先此，曾編童書名曰《教我唱歌難上難》，有句曰：「東方出了個綠太陽」，意在糾錯也。遂為罪證，造反派以十萬人批鬥之，羞辱倍至。回家則日飲斗升，惟愛白樂天「在世無所須，惟酒與長年」一句而已。未幾，聞老舍投湖，淡然曰：「死則死矣。」又聞馬一浮罹難，竟曰：「何不早死一年。」人皆以其冷漠，實乃佛性也。一九七零年，患中毒性肺炎，得居家養病。復作漫畫，以難見天日故，總其名曰《敝帚自珍》。知者多來求之，則回以《種瓜得瓜》、《東風浩盪》兩幅。有求字者，則回以魯迅詩句。又譯日人湯次子榮之《大乘起信論》，交廣洽法師攜至新加坡出版，然不敢署名。時文獄之森然可見矣。此外，略有散文，集曰《緣緣堂續筆》。一九七二年，平反，抄沒諸物發還。睹物思情，遂起還鄉之意。一九七五年，回鄉競志。是年初秋，卒於肺癌，年七十有七。臨去猶日飲黃酒一斤，抽煙一巴。有《護生畫》六集傳世，亦廣洽法師與復梓焉。一九八五年，鄉人為重建緣緣堂，今尚存焉。 現代畫家、文學家、藝術教育家。早年曾從李叔同學習繪畫、音樂，深受其佛學思想影響。五四後，開始進行漫畫創作。早期漫畫作品多取自現實題材，帶有「溫情的諷刺」，後期常作古詩新畫，特別喜愛取材兒童題材。他的漫畫風格簡易朴實意境雋永含蓄，是溝通文學與繪畫的一座橋梁。 豐子愷故居
豐子愷出生時，他的母親已生了六個女兒，他是家裡第一個兒子。因為父親也只有一個妹妹，他便是豐家煙火得繼的希望，備受珍惜。父親為他取乳名為"慈玉"，他確實是家人眼中的寶玉，祖母溺愛他，父母、姑姑疼愛他，姐姐們憐愛他，連家裡染坊中的伙計們也喜歡他。豐子愷自小便被包圍在脈脈的溫情中，這種溫情後來跟隨了他一生，浸透在他的性格里，使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物；發散在他的筆下，就變成平易的文字和純仁的畫風。 一片片的落英，都含蓄著人間的情味…… ——俞平伯評豐子愷 著有：《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》、《豐子愷兒童漫畫選》《護生畫集》等。
著作書目

[1]《子愷漫畫》1926，開明。 《子愷畫集》1927，開明。 《西洋美術史》1928，開明。 《緣緣堂隨筆》(散文集)1931，開明；增訂本，1957，人文。 《子愷小品集》1933，上海開華書局。 《隨筆二十篇》1934，天馬。 《藝術趣味》(散文集)1934，開明。 《繪畫與文學》(論文集)1934，開明。 《近代藝術綱要》(論文)1934，中華。 《車廂社會》(散文集)1935，良友。 春到草廬
《藝術叢話》(論文集)1935，良友。 《豐子愷創作選》(散文集)1936，上海仿古書店。 《藝術漫談》1936，上海人間書屋。 《緣緣堂再筆》(散文集)1937，開明。 《漫畫阿Q正傳》1939，開明。 《子愷近作散文集》1941，成都普益圖書館。 《藝術修養基礎》(論文集)1941，桂林文化供應社。 《畫中有詩》(詩配畫)1943，桂林文光書店。 《教師日記》(日記體散文集)1944，重慶崇德書店。 《藝術與人生》(論文集)1944．1，桂林民友書店。 《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)1945，開明。 《兒童相》(子愷漫畫全集之二)l945，開明。 《學生相》(子愷漫畫全集之三)1945，開明。 慶祝國慶
《民間相》(子愷漫畫全集之四)1945，開明。 《都市相》(子愷漫畫全集之五)1945，開明。 《戰時相》(子愷漫畫全集之六)1945，開明。 《率真集》(散文集)1946，上海萬葉書店。 《小鈔票歷險記》(童話)1947，上海萬葉書店。 《子愷漫畫選》1955．11，人民美術出版社。 《子愷漫畫全集》1962．11，香港嶺南出版社。 《緣緣堂集外遺文》明川編，1979，香港問學社。 《豐子愷散文選集》1982，上海文藝。 《緣緣堂隨筆集》1983，浙江文藝。 《豐子愷兒童漫畫選》（全10冊）2010.9，海豚出版社。 《手指》（人教版語文書六年級下冊）
翻譯書目
《苦悶的象徵》(理論集)日本廚川白村著，1925，商務。 《藝術概論》日本黑田鵬信著，1928，開明。 《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著，1931，開明。 《自殺俱樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著，1932，開明。 《獵人筆記》俄國屠格涅夫著，1953，文生。 《源氏物語》（長篇小說）日本紫式部著，1987，人民文學出版社。其書對日本文學產生了深遠影響，被同《唐詩》《紅樓夢》等書列為亞洲十大值得收藏的書目。世界上第一部，也是世界上最早的長篇寫實小說。紫式部也被評為全球五大偉人之一。 《不如歸》日本德富蘆花著，2010，上海譯文出版社.
音樂論著
《音樂的常識》 《音樂入門》 《近世十大音樂家》 《孩子們的音樂》
編輯本段《子愷漫畫選》自序
我作這些畫的時候，是一個已有兩三個孩子的二十七八歲的青年。我同一般青年父親一樣，疼愛我的孩子。我真心地愛他們：他們笑了，我覺得比我自己笑更快活；他們哭了，我覺得比我自己哭更悲傷；他們吃東西，我覺得比我自己吃更美味，他們跌一跤，我覺得比我自己跌一跤更痛……。我當時 豐子愷漢皋春望
對於我常常抱孩子，喂孩子吃食，替孩子包尿布，唱小曲逗孩子睡覺，描圖畫引孩子笑樂；有時和孩子們一起用積木搭汽車，或者坐在小凳上"乘火車"。我非常親近他們，常常和他們共同生活。這"親近"也是這些畫材所由來。由於"熱愛"和"親近"，我深深地體會了孩子們的心理，發見了一個和成人世界完全不同的兒童世界。兒童富有感情，卻缺乏理智；兒童富有慾望，而不能抑制。因此兒童世界非常廣大自由，在這里可以隨心所欲地提出一切願望和要求：房子的屋頂可以要求拆去，以便看飛機；眠床里可以要求生花草，飛蝴蝶，以便遊玩；凳子的腳可以給穿鞋子；房間里可以築鐵路和火車站；親兄妹可以做新官人和新娘子；天上的月亮可以要它下來……。成人們笑他們"傻"，稱他們的生活為"兒戲"，常常罵他們"淘氣"，禁止他們"吵鬧"。這是成人的主觀主義看法，是不理解兒童心理的人的粗暴態度。我能熱愛他們，親近他們，因此能深深地理解他們的心理，而確信他們這種行為是出於真誠的，值得注意的，因此興奮而認真地作這些畫。 進一步說，我常常"設身處地"地體驗孩子們的生活；換一句話說，我常常自己變了兒童而觀察兒童。我記得曾經作過這樣的一幅畫：房間里有異常高大的桌子、椅子和床鋪。一個成人正在想爬上椅子去坐，但椅子的座位比他的胸膊更高，他努力攀躋，顯然不容易爬上椅子；如果他要爬到床上去睡，也顯然不容易爬上，因為床同椅子一樣高；如果他想拿桌上的茶杯來喝茶，也顯然不可能，因為桌子面同他的頭差不多高，茶杯放在桌子中央，而且比他的手大得多。這幅畫的題目叫做《設身處地做了兒童》。這是我當時的感想的表現：我看見成人們大都認為兒童是准備做成人的，就一心希望他們變為成人，而忽視了他們這准備期的生活。因此傢具器雜都以成人的身體尺寸為標准，以成人的生活便利為目的，因此兒童在成人的家庭里日常生活很不方便。同樣，在精神生活上也都以成人思想為標准，以成人觀感為本位，因此兒童在成人的家庭里精神生活很苦痛。過去我曾經看見：六七歲的男孩子被父母親穿上小長袍和小馬褂，戴上小銅盆帽，教他學父親走路；六七歲的女孩子被父母親帶到理發店去燙頭發，在臉上敷脂粉，嘴上塗口紅，教她學母親交際。我也曾替他們作一幅畫，題目叫做《小大人》。現在想像那兩個孩子的模樣，還覺得可怕，這簡直是畸形發育的怪人！我當時認為由兒童變為成人，好比由青蟲變為蝴蝶。青蟲生活和蝴蝶生活大不相同。上述的成人們是在青蟲身上裝翅膀而教它同蝴蝶一同飛翔，而我是蝴蝶斂住翅膀而同青蟲一起爬行。因此我能理解兒童的心情和生活，而興奮地認真地描寫這些畫。 以上是我三十年前作這些畫時的瑣事和偶感，也可說是我的創作動機與創作經驗。然而這都不外乎"舐犢情深"的表現，對讀者有什麼益處呢？哪裡有供讀者參考的價值呢？怎麼能幫助他們在生活中發見畫材呢？ 無疑，這些畫的本身是瑣屑卑微，不足道的。只是有一句話可以告訴讀者：我對於我的描畫對象是"熱愛"的，是"親近"的，是深入"理解"的，是"設身處地"地體驗的。 畫家倘能用這樣的態度來對付更可愛的、更有價值的、更偉大的對象而創作繪畫，我想他也許可以在生活中－－尤其是在今日新中國的生氣蓬勃的生活中－－發見更多的畫材，而作出更美的繪畫。如果這句話是對的，那麼這些畫總算具有間接幫助讀者的功能，就讓它們出版吧。 豐子愷放生趣聞 豐子愷先生是我國有名的漫畫家，他去世已多年，遺留給後人以豐富的藝術遺產。豐子愷的漫畫可謂別具風格，他有著國畫的深厚根基，寥寥幾筆，就勾勒出生動的圖像。特別是他取材多是人世間的辛酸事，為勞苦大家抱不平，因而他的漫畫深受人們所喜愛。 相逢
人道是豐子愷有一副菩薩心腸，這話可不假。豐子愷是篤信佛教的，他是一位虔誠的居士，一生都苦口婆心地勸人們護生戒殺。他也因放生而鬧出了一則趣聞。 抗日戰爭之前，在蘇州緣緣堂期間，有一次，豐子愷先生從石門灣攜帶一隻雞，要到杭州雲棲放生。但是他對雞也起了惻隱之心，不忍心像常人一般在雞腳的部位捆縛起來把雞倒提著，於是撩起自己的長袍把雞放在裡面，外面用手兜著。由石門灣乘船經崇德，到長安鎮轉乘火車。因為他用手兜著的布長袍裹面鼓起了一團東西，看過去這個怪模樣很可疑，因此在長安鎮火車站引起了一個便衣偵探的懷疑，便一直追蹤著，同車到達杭州，一出站門便衣偵探便把他捉住，恰巧站外早有人迎候豐子愷，於是彼此說明原委，偵探才知跟錯了人。豐子愷捧著要放生的母雞，引得在場眾人大笑不已。 豐子愷為什麼篤信佛教呢?他既是受了弘一法師的影響，而更主要的是受了父親的熏陶。他父親豐斛泉在一九二零年中了舉人，但是因故未去北京趕上最後一科的科舉會試，眼看清朝已在風雨飄搖，仕途無望，只好在家設塾授徒，維持生計。豐斛泉為人平易可親，熱心助入。鄰里親朋故凡有婚喪之事，都請他撰聯題書。他也為人代筆書信，或代書契約等，都從不計較酬金。 豐斛泉一次為漁人代筆，知道漁人窮苦，沒有接受酬金。一天，漁人送來大小水魚七隻，水魚亦即是鱉。豐斛泉平素誠心信佛，好為善舉。當夜，他夢見有七位穿著裙子的女人向他跪拜求救，大呼「老爺救救，老爺救救—」豐斛泉猛地醒來，深感夢境奇怪，反覆思量，不得其解，檢點平日自己所作所為，也沒有見愧於心之事，但是夢境使他整日坐立不安。忽然悟到水魚四周有一圈軟皮，俗稱作「裙」，因此相信是七隻水魚托夢向他求救，便立即全數放生。 豐子愷幼承家教，在作為佛教居士之後，更加愛好放生。他繪有《護生畫集》六集，流傳於世。每年農歷四月初八相傳是釋迦牟尼誕生日，佛教徒習慣在這一天放生。豐子愷在每年這一天，買來螺獅蜆蚌魚蝦，帶領子女一同去放生，就是平日，也不時親自放生。 豐子愷的子女 資料提供：常州市外國語學校陸軒省 藝術家豐子愷愛子女是眾所周知的，他的許多漫畫作品直接就以他的子女作描繪的對象，比如《瞻瞻的車》畫的是他的長子，《阿寶赤膊》描的是他的長女，如此等等，不一而足。豐子愷自然也知道真正愛孩子是要讓他們受教育，所以，他對孩子的讀書學習極其重視。1932年他的緣緣堂在故鄉石門落成後，豐子愷就隱居鄉間讀書作畫、寫文賦詩，在他看來，這是他夢寐以求的理想生活，然而，為了兩個女兒的讀書，他居然不惜金錢，另在杭州設「行宮」，為的是能讓女兒就近在省城上學。豐子愷愛子女，而他的子女也十分爭氣，他的三子四女中，皆學有所成：長子豐華瞻攻比較詩學，現任上海復旦大學的教授；次子豐元草長期從事音樂出版，任北京人民音樂出版社編輯；幼子豐新枚通數國語言，任海外專利代表；長女豐陳寶，中外文水平具佳，曾任上海譯文出版社編輯；次女豐宛音多年從教，長期供職中學；幼女豐一吟多才多藝，文學、書畫、翻譯兼通，曾任上海社會科學院副研究員；另有一女豐寧欣，雖非親生，但豐子愷視同己出，此女亦曾在杭州大學數學系任副教授。

⑶ 宇航員如何在太空上廁所

你是否考慮過宇航員如何在國際空間站微重力環境下使用廁所？目前，美國蒙大納州科學家漢克-格林(Hank Green)解釋了人們渴望知道的微重力廁所使用情況。

格林指出，宇航員使用一種吸入系統解決大小便，一些排泄尿液將在空間站生命供給系統中循環利用。人們在地球上使用的馬桶座圈直徑大約30-45厘米，但在太空中，宇航員小便時必須「對准」一個直徑10厘米的開口裝置。

他們使用固定裝置將自己穩定在馬桶座圈上，確保沒有排泄物濺出。為了訓練宇航員熟練完成這一操作，美國宇航局設計了一種內部帶有攝像頭的廁所，使他們在蹲廁時練習如何對准。

格林說：「太空廁所工作方式非常像吸塵器，使用不同的氣壓吸固體糞便。宇航員糞便並不是拋棄至太空之中，而是存儲在空間站，之後返回至地球。」

太空小便裝置設計非常巧妙，將為每一位宇航員提供私人小便漏斗狀裝置，它連接一個軟管介面，當宇航員進行小便時，風扇將吸尿液進入一個小便水池。格林解釋稱，男女宇航員的小便裝置各不相同，實際上女性小便裝置更簡單，易於操作。她們可以直接將小便裝置接觸身體進行使用，相比之下，男宇航員使用時就更加困難，他們必須將小便裝置接近身體，能夠收集尿液，但又不能非常接近，避免吸入裝置對男性生殖器官構成傷害。

空間站的太空廁所成本較高，可達到1900萬美元，全部設備成本大約2.5億美元，這是因為尿液處理設備是非常復雜。2008年，宇航員開始使用一種新的系統，能夠凈化和蒸餾尿液成為水。小便可以再循環處理，最終用於宇航員飲用和洗浴。

為了隔離尿液中的污垢，空間站有一個木桶大小的旋轉蒸餾器，它能夠形成人造引力使液體沸騰。同時，美國宇航局希望通過「正向滲透」處理，使用尿液發電。

（編譯：悠悠）

⑷ void和int的區別是什麼

void和int的區別是意思不同。

void的意思是：

adj.無效的；缺乏；沒有；空的；空空如也。

n.空虛；空白；空間；真空。

vt.使無效；宣布…作廢；取消；排泄，排放(大小便)。

int的意思是：n.國際性組織。

計算機語言關鍵字：void

中文翻譯為「無類型」。常用在程序編寫中對定義函數的參數類型、返回值、函數中指針類型進行聲明。

void的字面意思是「無類型」，void *則為「無類型指針」，void 可以指向任何類型的數據。

void的字面意思是「無類型」，void *則為「無類型指針」，void *可以指向任何類型的數據。

void幾乎只有「注釋」和限製程序的作用，定義一個void變數沒有意義，不妨試著定義：void a；這行語句編譯時會出錯，提示「illegal use of type 'void'」。不過，即使void a的編譯不會出錯，它也沒有任何實際意義。

void真正發揮的作用在於：

（1） 對函數返回的限定；

（2） 對函數參數的限定。

⑸ 有哪些歐美兒童書好看

《大腳丫跳芭蕾》 文/圖：[美]埃米•揚 譯者：柯倩華 出版社：河北教育出版社 開本：16開 裝禎：精裝 出版年月：2007年4月 內容簡介 《大腳丫跳芭蕾》講述的是一個叫貝琳達的女孩很喜歡跳芭蕾，而選拔會的評委嫌她的腳太大而拒絕看她的表演。她只好放棄跳舞，找了一份餐廳的工作，她也很喜歡餐廳的老闆和客人，可是，她還是常常懷念跳舞。有一天，餐廳里來了一個樂團，在他們美妙的音樂里，貝琳達不知不覺中跳起舞來了。在老闆的邀請下，貝琳達開始為餐廳的客人跳舞，她跳得美極了，餐廳的客人越來越多，連大都會芭蕾舞團的指揮都來看她跳舞了，並被她感動了。貝琳達終於又回到了舞台，開始為更多的人跳舞。貝琳達很快樂，因為她可以一直跳舞，跳舞。至於那些評審們會說些什麼，她一點也不在乎了…… 讓所有小孩充滿熱情的去做他的事，多肯定他並給予支持，不要以既有的刻板印象來框住孩子的學習，也許小孩的天空會因我們的做法而拓展開來！ 啟發推薦：我的腳很大，可我就是要跳芭蕾舞 《大腳丫跳芭蕾》講述了貝琳達雖然因為有一雙異常的大腳而被排斥在舞蹈舞台之外，但是勇敢堅強，堅持不懈，等到機會到來的時候終於如願以償被觀眾熱烈歡迎的故事。 作者獨具匠心的設計，是希望孩子面對事物的表象時，可以看到真正的內涵和價值。也讓孩子從小學會尊重別人，不把嘲笑別人作為好玩有趣的娛樂。

《花婆婆》 文/圖：[美]芭芭拉•庫尼 譯者：方素珍 出版社：河北教育出版社 開本：16開 內容簡介： 有一個小女孩，跟爺爺住在海邊。爺爺常常講一些遠方發生的故事給她聽。小女孩對爺爺說：我長大以後，要像你一樣去很遠的地方旅行；我老的時候，也要像你一樣，住在海邊。爺爺說：很好，但是你要記得做一件讓世界變得更美麗的事。小女孩長大後，真的去很遠的地方旅行。有一年，她騎駱駝時，不小心摔傷了，她就到海邊住下來，每天看著日升日落，她覺得這個世界已經夠美了，還能做什麼讓世界變得更美麗的事呢？有一天，她撒在花園里的魯冰花開了，這種紫色、藍色、粉紅色的穗狀花朵，非常漂亮，她想，等身體比較好的時候，她要再多種一些。一天早上，她走到山坡上，發現那裡也開滿一大片的魯冰花，她心裡想：一定是蜜蜂、蝴蝶從我的花園里散播來這邊的。這時候，她突然想到了一個好點子，她買了很多魯冰花的種子，每天出門就到處去撒種子，鄰居的小孩子常常跟在她後面，叫她「怪婆婆」。 第二年春天，整個小鎮的教堂邊、教室邊、小路、海邊，都開滿了美麗的魯冰花，大家才知道，原來她是在撒花種子，從此以後,，大家就改口叫她「花婆婆」。後來，有很多小朋友常去聽她講故事，她講的是很遠的地方所發生的故事。有一次，一個小女孩對她說：我長大以後要像你一樣，去很遠很遠的地方旅行，我老的時候也要像你一樣住在海邊。她說：嗯！很好，但是你要記得做一件讓世界變得更美麗的事…… 啟發推薦：每個人都可以做一件讓世界更美好的事情 《花婆婆》是一本非常流行和著名的國際童書繪本。作者以一顆陽光的心靈，用圖畫和簡單的文字描繪並傳遞了對於「美好」、「美麗」的熱愛和追尋。故事從主人公還是一個小女孩開始，講述了其一生，追尋和傳播美麗的愛的故事。 《花婆婆》也許正是以其和諧宏大的美麗夢想的題材，獲得盛譽的

《三隻小豬的真實故事》
圖：[美]萊恩•史密斯 譯者：方素珍 出版社：河北教育出版社 開本：16開 裝禎：精裝 出版年月：2007年4月 獲獎項目： *美國圖書館學會年度好書推薦 *《紐約時報》年度好書 *美國童書書商協會推薦好書 *美國插畫家學會銀牌獎 *美國《養育》雜志閱讀魔力獎 *入選紐約公共 圖書館「每個人都應該知道的100種圖畫書」 *入選美國全國教育協會「教師們推薦的100本書」 內容簡介 這是一個「狼版」三隻小豬的故事，與我們聽慣了的「三隻小豬」完全不同的三隻小豬的故事。那隻殘暴的可怕的狼不見了，出現在我們面前的是一隻戴著眼鏡、彬彬有禮的狼，臭名昭著的狼要洗去自己身上的罪名，他說他被冤枉了，是一個無辜的受害者……作者在故事裡加入了記者這樣一個現代媒體的角色，告訴我們有時事實的真相是可能被歪曲的 讓那頭倒霉的狼說兩句 啟發推薦：讓那頭倒霉的狼說兩句 「三隻小豬」的故事相信很多的孩子和家長都耳熟能詳，但是這本以我們熟悉的題材創作出來的繪本，卻另闢新意，從「當事人」大灰狼的視角，向人們迫切地解釋事情「真實」的情況。題材新穎，別具匠心。 作為家長除了可以引申出對孩子辨別真假是非的教育以外，還可以有什麼啟發？就需要您與孩子閱讀之後，來給出自己的答案了……

《是誰嗯嗯在我頭上》
《是誰嗯嗯在我頭上》 文：[德]維爾納•霍爾茨瓦特 圖：[德]沃爾夫•埃布魯赫 譯者：方素珍 出版社：河北教育出版社 開本：16開 裝禎：精裝 出版年月：2007年4月 獲獎項目： 內容簡介： 這是一個讓所有的孩子感到過癮並增長知識的故事，光看到這個書名，就會覺得很有趣。本來關於大小便的事是很難以啟齒的，但是，這本書以一個有趣的故事從科學的角度來闡釋了這個問題，讓孩子學會以科學的眼光來坦然面對本來就光明正大的生理問題。不僅不會讓孩子覺得尷尬，反而會讓他們興奮哦！ 啟發推薦：到底是誰嗯嗯在我頭上 一個被成人世界隱諱的話題，在經過作者講述故事般的陳列科學知識，經過譯者妙趣橫生的精心編譯之後，就呈現了現在這樣擺在大家眼前的別具一格的優秀童書繪本《是誰嗯嗯在我頭上》。而再經過家長的閱讀引導之後，相信孩子通過這本書，不僅獲取了包括鴿子、老馬、野兔、山羊、乳牛等在內的動物「便便」知識，更建立了對這件生活中再正常不過的事情的客觀態度。

《阿文的小毯子》 文/圖：[美]凱文•亨克斯 譯者：方素珍 出版社：河北教育出版社 開本：16開裝禎：精裝 出版年月：2007年4月 獲獎項目： *2004榮獲美國凱迪克銀獎 內容簡介： 這本圖畫書寫的是一個叫阿文的小老鼠很喜歡他的小毯子，從小到大從不離身，鄰居的阿嬸和爸爸媽媽想盡了辦法也不能讓阿文放棄，最後，還是媽媽想出了好辦法：媽媽把小毯子做成了一條一條的小手帕，現在，阿文每天都會帶著他的小手帕，再也沒有人說什麼了。 啟發推薦：誰也別想年拆散阿文和他的小氈子 每個孩子都有一件或是布偶、小汽車之類的小東西，不論去哪裡都隨身帶著。那對於他們來說不僅是提供安全感的「東西」，更是親密的「朋友」。 該書的作者美國的凱文.漢克斯，以創作溫暖、生動、幽默的兒童圖畫故事書著名。他的作品總是能反映出對真實的小孩世界的了解。所以與孩子一同閱讀《阿文的小毯子》一定會讓他們感到親切和喜悅。因為對孩子的用心的理解，凱文總能了解到他們最深處的心聲。

《奧莉薇》
文/圖：[美]伊恩•福爾克納 譯者：郝廣才 出版社：河北教育出版社 開本：16開 裝禎：精裝 出版年月：2007年4月 獲獎項目： *2001年凱迪克銀獎 *連續48周進入《紐約時報》暢銷書排行榜前10名 *美國書商協會年度童書獎 *美國 圖書館學會年度好書推薦 *入選紐約公共圖書館「每個人都應該知道的100種圖畫書」 *美國《出版者周刊》年度好書 *美國《孩子們》雜志年度好書 *2000年美國「家長的選擇」基金會圖畫書獎 內容簡介： 奧莉薇是一隻小豬，她擅長很多事情，要說最拿手的一件事就是把人累昏，甚至常常把自己也累昏！ 她會塗媽媽的口紅、穿上媽媽的高跟鞋照鏡子，還會嚇弟弟。要是出門，她還會把所有的衣服都拿出來穿一遍。晴天媽媽會帶她去海邊，她會把自己曬成一條大熱狗；而下雨天，她則會去參觀博物館。她喜歡直直走到埃德加•德加的《芭蕾排演》面前，那是她最喜歡的一幅畫，她幻想自己有一天也能成為一名芭蕾舞演員。不過有一張畫她老是搞不懂，就是傑克遜•波拉克的《秋天的韻律30號》，她對媽媽說，這樣的畫，我大概只要五分鍾，就可以畫一幅一模一樣的。回到家裡，她就真的在牆上畫了起來…… 啟發推薦：家家都有一個奧莉薇。 讀過《奧莉薇》的爸爸媽媽們，很容易有這樣的同感：奧莉薇就是自家的小寶貝！封面一開始，我們看到了奧莉薇的全身正面形象，接著翻下去，奧莉薇的各種衣飾、裝備展現在眼前，還有她的各種表情、動作，接著是她的家人。我們感覺奧莉薇已經變得越來越熟悉，形象也越來越豐滿，可是回頭想想，伊恩除了這些，別的幾乎什麼也沒畫。他甚至只用了黑、白、紅三種顏色就完成了這一切。就這樣，畫家不可思議地將所有人的關注聚焦於小奧莉薇身上，我們完全不必操心故事發生在何時、何地，而這，也使得孩子更自然地聯想到自身。

⑹ 關於海倫凱勒

海倫·凱勒好像註定要為人類創造奇跡，或者說，上帝讓她來到人間，是向常人昭示著殘疾人的尊嚴和偉大。她一歲半時突患急性腦充血病，連日的高燒使她昏迷不醒。當她蘇醒過來，眼睛燒瞎了，耳朵燒聾了，那一張靈巧的小嘴也不會說話了。從此，她墜入了一個黑暗而沉寂的世界，陷進了痛苦的深淵。
1887年3月3日，對海倫來說這是個極重要的日子。這一天，家裡為她請來了一位教師──安妮·.莎莉文小姐。安妮教會她寫字、手語。當波金斯盲人學校的亞納格諾先生以驚訝的神情讀到一封海倫完整地道的法文信後，這樣寫道：「誰都難以想像我是多麼地驚奇和喜悅。對於她的能力我素來深信不疑，可也難以相信，她3個月的學習就取得這么好的成績，在美國，別的人要達到這程度，就得花一年工夫。」這時，海倫才9歲。然而，一個人在無聲、無光的世界裡，要想與他人進行有聲語言的交流幾乎不可能，因為每一條出口都已向她緊緊關閉。但是，海倫是個奇跡。她竟然一步步從地獄走上天堂，不過，這段歷程的艱難程度超出任何人的想像。她學發聲，要用觸覺來領會發音時喉嚨的顫動和嘴的運動，而這往往是不準確的。為此，海倫不得不反復練習發音，有時為發一個音一練就是幾個小時。失敗和疲勞使她心力憔悴，一個堅強的人竟為此流下過絕望的淚水。可是她始終沒有退縮，夜以繼日地刻苦努力，終於可以流利地說出「爸爸」「媽媽」「妹妹」了，全家人驚喜地擁抱了她，連她喜愛的那隻小狗也似乎聽懂了她的呼喚，跑到跟前直舔她的手。
海倫·凱勒1894年夏天，海倫出席了美國聾人語言教學促進會，並被安排到紐約赫馬森聾人學校上學，學習數學、自然、法語、德語。沒過幾個月，她便可以自如地用德語交談；不到一年，她便讀完了德文作品《威廉·退爾》。教法語的教師不懂手語字母，不得不進行口授；盡管這樣，海倫還是很快掌握了法語，並把小說《被強迫的醫生》讀了兩遍。在紐約期間，海倫結識了文學界的許多朋友。馬克·吐溫為她朗讀自己的精彩短篇小說，他們建立了真摯友誼。霍姆斯博士在梅里邁克河邊幽靜的家裡為她讀《勞斯·豆》詩集，當讀到最後兩頁時，霍姆斯把一個奴隸塑像放在她手中。這個蹲著的奴隸身上的鎖鏈正好掉落下來，霍姆斯對海倫說：「她是你思想的解放者。」博士指的是安妮小姐。海倫的心中一陣激動，人世間美好的思想情操，雋永深沉的愛心，以及踏踏實實的追求，都像春天的種子深深植入心田。海倫從小便自信地說：「有朝一日，我要上大學讀書！我要去哈佛大學！」這一天終於來了。哈佛大學拉德克利夫女子學院以特殊方式安排她入學考試。只見她用手在凸起的盲文上熟練地摸來摸去，然後用打字機回答問題。前後9個小時，各科全部通過，英文和德文還得了優等成績，海倫懷著熱切的心情開始了大學生活。
1904年6月，海倫以優異的成績從拉德克里夫學院畢業。兩年後，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會主席，開始了為盲人服務的社會工作。她每天都接待來訪的盲人，還要回復雪片一樣飛來的信件。後來，她又在全美巡迴演講，為促進實施聾盲人教育計劃和治療計劃而奔波。到了1921年，終於成立了美國盲人基金會民間組織。海倫是這個組織的領導人之一，她一直為加強基金會的工作而努力。在繁忙的工作中，她始終沒有放下手中的筆，先後完成了14部著作。《我生活的故事》《石牆之歌》《走出黑暗》《樂觀》等，都產生了世界范圍的影響。海倫的最後一部作品是《老師》，她曾為這本書搜集了20年的筆記和信件，而這一切和四分之三的文稿卻都在一場火災中燒毀，連同它們一起燒掉的還有布萊葉文圖書室、各國贈送的精巧工藝禮品。如果換一個人也許心灰意冷，可海倫痛定思痛，更加堅定了完成它的決心，她不聲不響地坐到了打字機前，開始了又一次艱難的跋涉。10年之後，海倫完成了書稿。她很欣慰，這本書是獻給安妮老師的一份厚禮，老師安妮也為此而感到無比驕傲。
1956年11月15日，豎立在美國波金斯盲童學校入口處的一塊匾額上的幕布，由海倫用顫抖的手揭開了，上面寫著：紀念海倫·凱勒和安妮·莎莉雯·梅西。這不是一塊普通的匾額，而是為那些在人類文明史上寫下了突出篇章的人們所設立的。的確，海倫把一生獻給了盲人福利和教育事業，贏得了全世界人民的尊敬，聯合國還曾發起「海倫·凱勒」世界運動。1964年被授於「總統自由勛章」.1965年被評為「世界十大傑出婦女之一」.1968年6月1日，海倫·凱勒──這位譜寫出人類文明史上輝煌生命贊歌的聾啞盲學者、作家、教育家，在鮮花包圍中告別了人世。然而，她那不屈不撓的奮斗精神，她那帶有傳奇色彩的一生， 卻永遠載入了史冊，正如著名作家馬克·吐溫所言：「19世紀出現了兩個了不起的人物，一個是拿破崙，一個就是海倫·凱勒。」《我黑暗中的光明》是關於人類精神升華的一本書。生來既聾又盲的海倫·凱勒早年生活在與常人隔離的孤寂境況中，而這對一個人精神的發展是如此重要。
在全人類的神的愛護下，她得以同他人接觸。精神上的發展帶領她走上了寫作生涯。
海倫.凱勒被視為本世紀最富感召力的作家之一。
編輯本段
人物解析

如果我現在站在生命的終點，生命的火花即將滅亡，我會怎麼想，怎麼做呢?是否也會感嘆生命的短暫與脆弱，而後悔沒有好好珍惜呢? 善用你的眼睛吧，假如明天你將遭到失明的災難。聆聽樂曲的妙音，鳥兒的歌唱，管弦樂隊的雄渾而鏗鏘有力的曲調吧，假如明天你將遭到耳聾的厄運。撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，假如明天你的觸覺將會衰退。嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳餚吧，假如明天你再不能嗅聞品嘗。人啊！為什麼總要等到失去了才後悔莫及呢！為什麼總要如此的貪心，極少珍惜我們所擁有的東西，卻渴望那些我們所沒有的東西！也許，你會認為，上帝賦予我們這些美好的東西，甚至生命，都是理所當然的。可你有沒有想過，當某一天，你擁有的東西，甚至生命， 都將失去，你會是怎樣，後悔懊惱，還是自暴自棄?如果是這樣，那就太可悲了。是的，我不能重踏他人的覆轍，我寧可現在就珍惜。1968年6月1日下午，海倫·凱勒在睡夢中去世了，享年87歲。凱勒在出生後19個月的時候就因為猩紅熱而導致失聰失明成了個聾盲人，然而卻奇跡般地走完了一生。
海倫的不幸
一個女嬰誕生在亞拉巴州北部的一個叫塔斯堪比亞的城鎮，這個女嬰就是海倫·凱勒。她聽力很好，口齒靈敏，父母還指望她當一個音樂家呢！然而在她二歲的時候，一場重病(猩紅熱病)奪去了她的聽力、視力，接著她又喪失了語言表達能力，使她彷彿置身於黑牢里無法擺脫。在她五歲時，家裡又添了一個妹妹：密爾特蕾特。海倫每次不能馬上吃到餅干，把洋娃娃放進搖籃里時有一個軟軟的東西已經在裡面了，每次想爬到媽媽的膝蓋上時，那個軟軟的東西又在上面了。有一次，她推翻了妹妹的搖籃，如果不是媽媽及時趕來，也許她的妹妹就會摔死。但是對於這一切，看不到也聽不到的小海倫卻沒有絲毫歉疚。她的脾氣越來越暴躁。直到莎利文老師的到來。
海倫的轉變
由於海倫自幼失聰失明，家人不得不請一位老師來教育她，通過帕金斯學院的院長亞納克乃斯先生的幫助，為海倫派遣了一位叫安妮·莎莉文的老師去輔導她。就是莎莉文改變了海倫的一生。經過長途火車旅行之後，安妮·莎莉文老師於3月3日坐著馬車平安到達了塔斯咯比亞，當莎莉文老師到達海倫家門口時，她看到的海倫像一隻掉進水裡的小貓：棕色的頭發散亂著，上好的衣服弄得很臟。在海倫的記憶里，坐馬車來的人，往往手提箱中都裝有糖果和玩具等東西。於是，她把所有的東西都掏了出來，莎莉文大吃一驚，趕緊收回手提箱，可是海倫很生氣的向她沖去，要不是海倫父親的制止，兩人就都滾在了地上了。第二天上午，又發生了一場早餐戰爭。之後的種種事情把海倫的桀驁不馴的性格軟化了。最後海倫屈服了，她學會了說話，並以優異的成績畢業於美國拉德克利夫學院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地，為盲人學校募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業。她贏得了世界各國人民的贊揚，並得到許多國家政府的嘉獎。
海倫凱勒國際由海倫·凱勒與其他美國人於1915年創建，宗旨是協助政府開展防盲，著重於融入社會主流的盲童教育以及使成年盲人得以獨立生活的康復等工作。HKI大力幫助發展中國家，增強各國的能力以求制定其各自的規劃。它還從事對營養不良及由維生素A缺乏所引起的乾眼病、沙眼及其它傳染性眼疾的研究和防治項目，同時也為白內障致盲復明提供手術服務。在具備條件的地方，HKI都將防盲項目與初級醫療服務有機地結合在一起。
海倫·凱勒的精神值得我們學習！
（2）1880年6月27日，海倫·凱勒誕生於美國亞拉巴馬州北部的一個城鎮。她的一生為人們樹立了與命運拼搏的榜樣。
海倫·凱勒是舉世敬仰的作家和教育家。盡管命運之神奪走了她的視力和聽力，這位女子卻用勤奮和堅韌不拔的精神緊緊扼住了命運的喉嚨。她的名字已經成為堅韌不拔意志的象徵，傳奇般的一生成為鼓舞人們戰勝厄運的巨大精神力量。
在一歲零七個月時，突如其來的猩紅熱產生的高燒使海倫失明、失聰，成為一個集盲、聾、啞於一身的殘疾人。由於聾盲兒童沒有獲取正確信息的途徑，心靈之窗被禁錮造成她性格乖戾，脾氣暴躁。7歲那一年，名為安妮·莎莉文的女老師來到她的身邊，此後半個世紀一直與海倫朝夕相伴，用愛心和智慧引導她走出無盡的黑暗和孤寂。海倫一生創造的奇跡，都與這位年輕傑出的聾啞兒童教育家密不可分。海倫在她的名《假如給我三天光明》一文中深情地抒發她對莎莉文老師的愛：「假如給我三天光明，我第一眼想看的就是我親愛的老師。」
莎莉文到海倫家擔任家庭教師的那一天，就送給她一個玩具娃娃，並用手指在海倫的小手上慢慢地、反復地拼寫「d-o-l-l」（玩具娃娃）這個單詞。海倫立刻對這種游戲產生了濃厚興趣。她一遍又一遍地模仿著老師的動作，從此開始懂得世間萬物都有各自的名字，開始知道自己的名字叫「Helen Keller」（海倫·凱勒）。此後，海倫陸續學習並掌握了法語、德語、拉丁語、希臘語。聾盲卻能掌握五門語言，海倫的成功被稱為「教育史上最偉大的成就」。
海倫的「啞」是因為喪失聽力而造成，聲帶並沒有受損。十歲那年，海倫開始學習說話，因聽不到別人和自己的聲音，只能用手去感受老師發音時喉嚨、嘴唇的運動，然後進行成千上萬次的模仿和糾音。當首次像正常人那樣說出「這是溫暖的」這句話時，驚喜之餘，她和莎莉文老師都意識到，在她們頑強的毅力面前，再沒有克服不了的困難。海倫的一生中，在世界各地巡迴演講甚至成為她事業的重要組成部分。
她除了嗜書如命，還喜歡騎馬、游泳、劃船，酷愛戲劇表演藝術，靠著不屈不撓的意志，海倫學會了唇讀，可以通過「手」聽到馬克·吐溫為她朗誦的短篇小說，以優等的成績完成了世界名校哈佛大學的學業。讀書不但使海倫成為一個學富五車的學者，也陶冶了她美好的心靈。
她喜歡信馬由韁地徜徉在森林中，也喜歡月夜泛舟，靠水草、睡蓮散發出的芬芳來辨別方向。她還喜歡騎著雙人自行車兜風，在飛馳中體會力量和速度，並像男孩子一樣喜歡在國際象棋的較量中鬥智斗勇……她還愛大自然，站在尼亞加拉大瀑布前雖看不到飛流直下三千尺的人間勝景，聽不到那震耳欲聾的轟鳴，卻可以從空氣的震顫中領略到世界最宏大的瀑布的雄奇壯觀。
海倫師從莎莉文學習三個月後，就開始嘗試用稚嫩的文字表達自己的感受，寫出了有生以來的第一封信。從1902年4月開始，她又在莎莉文老師的幫助下，開始在美國的一家雜志上連載她的自傳《我生活的故事》。第二年結集出版後轟動了美國文壇，甚至被譽為1902年世界文學上最重要的兩大貢獻之一。
許多人不相信，如此優美的文字居然出自一個聾盲人之手。雖有馬克·吐溫為此作證，還是平息不了懷疑。不過海倫平生的成就對此作出了最好的回答：她一生共出版專著14部。一個世紀以來，《我生活的故事》被翻譯成五十多種文字，傳遍了世界每個角落。曾有專家稱其「就文學成就來說，和盧梭的《懺悔錄》相比毫不遜色。」如果說海倫那種緊緊扼住命運喉嚨的頑強毅力令人鼓舞的話，那麼她的愛心更是留給世界的寶貴財富。剛開始跟莎莉文老師學習的時候，聰穎的小海倫很容易就學會了拼寫身邊許多物品的名稱，可是卻理解不了「愛」這種非常抽象的名詞。年輕的莎利文把她的愛心化作無比的耐心，使得海倫越過了盲聾學生學習中難以逾越的障礙，而小海倫在學習知識的同時，也學到了莎莉文老師的愛心。憑著這份愛心，10歲的海倫為一個5歲聾盲兒童成功地募集到了兩年的教育費用。也許從那時起，她就已經立志要幫助世界上所有像她這樣需要幫助的人。
從海倫童年時起，每一任美國總統都邀請她到白宮做客，還被政府稱為全美三十名為國家做出突出貢獻的傑出人士之一，榮獲過美國總統親自頒發的 「自由獎」，並被譽為美國的高級公民。1959年，聯合國在全球發起以她的名字命名的「海倫·凱勒」運動，以資助世界各地的聾盲兒童。1960年，描寫她成長經歷的劇本《奇跡的創造者》獲普利策獎，並被拍成電影。同年，美國海外盲人基金會在海倫八十歲生日那天，宣布頒發「國際海倫·凱勒獎金」，以獎勵那些為盲人公共事業做出傑出貢獻的人。1968年6月1日，89歲高齡的海倫走完了傳奇般的一生。
海倫·凱勒（1880-1968）：偉大的著名作家馬克·吐溫說：「19世紀有兩個值得關注的人，一個是拿破崙，另一個就是海倫·凱勒。」美國《時代周刊》評選海倫·凱勒為「20世紀美國10大偶像之一」。在海倫·凱勒一生的88年中，她僅在生命的頭19個月中像普通人一樣享有光明和聲音，之後她就跌入了黑暗與寂靜。然而，就是這樣一個又盲又啞的殘障人，卻創造了人生的奇跡。她不但學會了讀書，學會了說話，而且以驚人的毅力完成了在哈佛大學拉德克利夫學院的學業，成為人類歷史上獲得文學學士學位的第一位盲聾人，不但如此，她還為了改善美國盲人的工作和生活條件四處奔走，為美國盲人基金會和美國海外盲人基金會（現名為海倫·凱勒國際組織）廣籌善款，她創造了非凡的業績，獲得了無數榮譽。她留給人們最大的啟示就是，勇敢地接受生命的挑戰就能夠贏得生命中的光明。本書是對海倫·凱勒一生詳細記述，被認為是文學史上最重要的兩大貢獻之一。
(3)海倫·凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國一位殘障教育家。她在19個月大時因為一次猩紅熱而引致失明及失聰。後來籍著她的導師安妮·莎莉文(Anne Sullivan)的努力，使她學會說話，並開始和其他人溝通。並且畢業於哈佛大學。
海倫·凱勒是美國著名作家和教育家。1882年，在她一歲多的時候，因為發高燒，腦部受到傷害，從此以後，她的眼睛看不到，耳朵聽不到，後來，連話也說不出來了。
她在黑暗中摸索著長大。七歲那一年，家裡為她請了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的莎莉文老師。莎莉文在小時候眼睛也差點失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導下，海倫用手觸摸學會手語，摸點字卡學會了讀書，後來用手摸別人的嘴唇，終於學會說話了。
莎利雯老師為了讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野跑跑跳跳，在地里埋下種子，爬到樹上吃飯；還帶她去摸一摸剛出生的小豬，也到河邊去玩水。海倫在老師愛的關懷下，竟然克服失明與失聰的障礙，完成了大學學業。
1936年，和她朝夕相處五十年的老師離開人間，海倫非常的傷心。海倫知道，如果沒有老師的愛，就沒有今天的她，決心要把老師給她的愛發揚光大。於是，海倫跑遍美國大大小小的城市，周遊世界，為殘障的人到處奔走，全心全力為那些不幸的人服務。
1968年，海倫八十九歲去世，她終生致力服務殘障人士的事跡，傳遍全世界。她寫了很多書，她的故事還拍成了電影。莎莉雯老師把最珍貴的愛給了她，她又把愛散播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。
死後，因為她堅強的意志和卓越的貢獻感動了全世界。各地人民都開展了紀念她的活動。
(4)海倫凱勒的老師安妮·莎莉文簡介：
安妮1866年4月14日出生於美國馬薩諸塞州西部的一個小村裡。她的父母於1860年初從20多年一直五穀不收的故鄉愛爾蘭逃荒到美洲的。依靠父親給附近農場打短工的工作，糊口問題總算解決。但是，不幸一直盤旋在這個家的周圍。安妮2歲多的時候，罹患了很嚴重的沙眼。貧窮耽誤了治療，安妮的視力惡化，脾氣也因此變得較為暴戾。1874年，安妮的母親因肺結核去世，酗酒的父親狠心拋棄了她和弟弟吉米、妹妹瑪麗。後來，在父親家族其他成員的「臨時收養」及「張羅策劃」下，3歲的妹妹瑪麗被其姑媽收養，而10歲的安妮和7歲的吉米則在1876年2月 送進了離家千里的德士堡貧民救濟院－－一所容納了900多位老弱病殘人士的大雜院。
噩夢才剛剛開始。3個月後，1876年5月30日，弟弟吉米因先天帶來的臀部結核瘤病在救濟院離開人世。相當長的一段時間里，這個世界沒有幾個人關心小安妮的悲傷和孤單，直到救濟院新來的、為女生宿舍主持星期六禱告和星期天彌撒儀式的巴巴拉神父的出現。
有一天，巴巴拉神父說：「安妮，你不應該再呆在這兒，我要帶你離開。」
巴巴拉神父有一個朋友在馬薩諸塞州羅威郡的天主教慈善醫院當醫生。其時，安妮的視力已經非常糟糕。神父首先要帶安妮去看眼疾。
就這樣，11歲的安妮離開了救濟院，住院治療眼疾。但不幸的是，手術很失敗，安妮的視力甚至比術前更糟糕：僅剩下光感，近似於失明。盡管後來又施行了幾次補救手術，但均以失敗告終，醫生宣告：盡力了，且無能為力了。
安妮必須出院。而此時巴巴拉神父已奉教團之命，遠赴他鄉傳教。失明的安妮無依無靠，又被送回救濟院－－這個她深惡痛絕的地方。
安妮的世界陷入孤單、黑暗。她渴望有希望的生活，渴望命運的轉機。
這個轉機在1880年來到了。一次，安妮打聽到，救濟院將迎來一個考察團，團長叫法郎·香邦。安妮決定好好利用這個有可能改變自己命運的日子。那天，安妮終於放下膽怯，對考察團喊出了心底蓄存已久的聲音：香邦先生！我要上學！請讓我上學吧！
來自上帝的憐憫
上帝給了安妮憐憫。1880年10月3日，安妮坐著馬車進入了伯金斯盲人學校的校園。
14歲的安妮與一幫5、6歲的幼兒同班，因為從沒有進過校園的安妮連自己的名字也不會寫，更毋論任何閱讀的能力了。可憐的孩子因此被同學戲稱為「老安妮」。
經過漫長的盲校磨礪，在老師的幫助下，安妮長大了。在學校假期來臨的時候，安妮甚至想找份力所能及的工作。後來學校幫安妮在波士頓南邊找到一份整理、清掃旅店的工作。安妮在整理房間時，常和房客聊天，並由此有機會認識了一位給安妮熱心推薦醫生治療眼疾的房客－－上帝又一次把布來福醫生帶給了安妮。兩次手術後，安妮的視力恢復了！盡管視力所及，依然模糊，屬「半盲」狀態，但安妮已經很知足了！
這一年，安妮16歲。
1887年3月3日，安妮·莎莉文長途顛簸，來到了阿拉巴馬州的小鎮塔斯甘比亞，見到了比自己小14歲的海倫·凱勒（海倫生於1880年6月27日 ）。這是蘇利文老師人生中的第一個學生，也是她唯一的學生。
老師的幸福和憂傷
1900年秋天，海倫進入哈佛大學德克利夫學院。莎莉文老師陪她上課，用手語給她翻譯教授的講課。
1902年，哈佛年輕講師
約翰·阿貝特·梅西（John Albert Macy，也是一雜志的專欄文學批評作家）在幫助海倫編輯整理傳記《我的生命故事》的過程中與莎利文老師相識（梅西先生後來學習了手語，並在一個時期成為海倫版權事務等方面的經紀人）。1904年，海倫從哈佛畢業的那一年，這位比莎莉文老師小11歲的小夥子，愛上了莎利文，並向莎利文求婚（盡管莎利文是天主教徒，梅西是新教徒）。
1905年5月3日，莎莉文老師與梅西先生結婚。莎莉文在決定結婚前，甚至做了這樣的考量：自己死後，就可以拜託年齡比自己小得多的梅西先生來接著照顧海倫了（She trusted John and felt confident that when she died,John would take good care of Helen.盡管後來的事實是，1877年出生的梅西先生55 歲就去世了，比莎莉文老師早去世4年）。
莎莉文的英文名字冠夫姓，由Annie Mansfield Sullivan 變成了Annie Sullivan Macy。這個名字陪伴她到離開人間，即使在他們離婚之後。
1913年5月，莎莉文老師和梅西先生的婚姻出現問題。梅西先生一個人跑去歐洲旅遊去了。不久，托馬斯．玻麗進入了莎莉文和海倫的生活。
別人對莎莉文婚姻出現問題的原因有過各種猜測，也有人對梅西先生在離婚後還寫信來要錢的做法頗有微詞。但是，猜測是別人的，痛苦是莎莉文老師的。她傷心地說：
...of the many friendships that have enriched my life,none is more interesting than that with John Macy.
1916年底，莎莉文老師病倒了。她和助手托馬斯．玻麗第一次離開海倫，去玻咯黎哥療養。但即使在療養的時間里，她也是頻繁地給海倫寫信。這也是她和海倫相遇後，有生之年的唯一一次「離開」。直到66歲，1936年10月20日，她永遠地離開人世。
1930年，托馬斯．玻麗去世；1968年6月1日，89歲的海倫也去了那個世界。
編輯本段
堅持記憶法

美國著名盲聾作家、教育家海倫·凱勒，小時候患上了猩紅熱，重病奪去了她的聽力和視力。由於失去聽覺，不能矯正發音的正誤，她說話也含糊不清。對於一個殘疾人來說，世界是一片黑暗和寂靜，要學會讀書、寫字、說話，沒有強大的記憶力，簡直是不可能的事。但是，海倫·凱勒沒有向命運屈服。她為了能清楚地發音，用一根小繩拴在一個金屬棒上，叼在口中，另一端拴在手上，練習手口一心，寫一個字，念一聲。為了使寫出來的字不至於歪歪扭扭，她還自製了一個木框，裝配了一個滑輪練習寫字，當然莎莉文老師也付出了很大的貢獻，她讓海倫將手放在自己的喉嚨上，讓海倫感受發聲的震動來練習說話。海倫把自己的學習分成四個步驟：
每天用三個小時自學。用兩個小時默記所學的知識。再用一個小時的時間將自己用三個小時所學的知識默寫下來。剩下的時間她運用學過的知識練習寫作。在學習與記憶的過程中，她只有一個信念：她一定能夠把自己所學習的知識記下來，使自己成為一個有用的人。她每天堅持學習10個小時以上，經過長時間的刻苦學習，還有不屈不撓的信心，使她掌握了大量的知識，能熟練地背誦大量的詩詞和名著的精彩片段。到後來，一本20萬字的書，她用9個小時就能讀完，並能記憶下來，說出每章每節的大意，還能把書中精彩的句、段、章節和自己對文章的獨到見解在2小時之內寫出來。海倫的記憶力已經大大超過了普通人的正常水平。
馬克·吐溫說：「19世紀出了兩個了不起的人物，一個是拿破崙，一個是海倫·凱勒。」1959年，聯合國發起了「海倫·凱勒」運動，號召全世界人民向她學習。
名言
黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音。
因為在我生活的漫長黑夜裡，我讀過的書以及別人讀給我聽的書，已經變成一座偉大光明的燈塔，向我揭示出人類生活和人類精神的最深泉源。
世界上最美麗的東西，看不見也摸不著，要靠心靈去感受。
愛是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。
僅僅靠觸覺就能感受到這么多的幸福，那麼，如果能看見，我會發現多少更美好的東西啊！
人生最大的災難，不在於過去的創傷，而在於把未來放棄。
不懷希望，不論什麼事情都做不出來。
我身上的所有原子都是振動儀。通過房屋到處感覺到的振動，我能猜出每天都在發生什麼事情。
像明天就要失去那樣去利用你的眼睛。
死亡只是從這個房間搬遷到那個房間，可是我可能跟別的人不太一樣，因為我在那個新的房間就可以用眼睛看到東西了。
我們分明是不一樣，能看得見的人和看不見的人互相不一樣。不是感覺不一樣，而是使用感覺的方法不一樣。只是為了找到超越感覺的智慧而展開的想像力和勇氣不一樣而已。
我努力求取知識，目的在於希望日後能使用，為社會貢獻一點力量。
只要是真正有益於社會的事情，而又是我能做的，我都將全力以赴。
我的任務是練習，練習，不斷地練習。失敗和疲勞常常將我絆倒，但一想到再堅持一會兒就能讓我所愛的人看到我的進步，我就有了勇氣。
對於凌駕命運之上的人來說，信心就好似生命的主宰。
我用整個身心來感受世界萬物，一刻也閑不住。我的生命充滿了活力，就像那些朝生夕死的小昆蟲，把一生擠到一天之內，生命或是一種大膽的冒險，或是一無是處。
我只看我擁有的，不看我沒有的。
忘卻自我中有著快樂。因而，我要努力把別人眼中的光明當作我的太陽，把別人耳中的音樂當作我的樂曲，把別人唇上的微笑當作我的幸福。
我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。就讓我的心超脫我的軀體走向人群，沉浸在喜悅中，追求美好的人生吧！
殘忍的命運擋住了入口，我會不甘願地質問命運為何作這樣專橫的宣判，因為我的心尚未馴服，仍是狂熱的；但刻薄無情的話到口裡，我的舌頭卻沒有說出來，像還未落下的淚，又流回我的心中。

⑺ 魔獸爭霸3獸族太菜了，求獸族戰術、攻略和打法

魔獸爭霸3獸族戰術總結
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很多很多人低估了獸族。比起讓人崇拜的不死亡靈和快速的夜精靈部隊，他們認為獸族是很容易被擊敗的種族。我要說的是人們的偏見離事實太遠了，接下來我來說明一下原因。首先， 我將向你介紹一些讓獸族成為這么一個超級強大種族的要素。在我寫這篇文章的此時此刻， 我的帳號上， 獸族使用已經連贏了14場了。 讓我先來告訴你那些讓綠皮膚成為如此難以擊敗的要素， 然後將會討論細節。

1． 力量/速度： 獸族是有一點慢， 但他們力量強大，所以你應該讓他們快起來以達到最大可能傷害。我建議使用酷血術， 而不是牛頭酋長的耐久光環， 因為大多數情況下，我從來不用牛頭酋長。如果使用酷血術，那麼獸族的部隊就是速度和力量的結合，可以將其它種族輕易推平，特別是當對手部隊處於非平衡結構。

2． 早期基地防禦：這點不用多說但仍然是重要的。玩家們都很怕獸族的箭塔。為什麼？這是因為玩家們都被獸族的箭塔快攻攻擊過。事實上現在的獸族玩家還是很喜歡箭塔快攻，這招讓新手們對獸族有箭塔恐懼。 當箭塔結合地窖的時候，對方的強攻部隊會漸漸消逝，然後你的英雄就可以出來解決剩下的敵軍了。

3． 幻像：另一個我最喜歡的獸族元素。獸族是如此地受幻像的親睞。我這么說當然是指劍聖的鏡像和先知的雙狼啦。想想還有什麼比4個劍聖，2條半隱身的狼在戰場上戰斗更過癮的事呢？ 任何一個非超級選手都會被迷惑住，這樣就為你的魔法部隊提供了很好的肉盾。這引出了下面一點。

4． 混亂：當我的部隊組合在一起後， 屏幕的場面會是超級混亂的，以至於敵人難以進行任何微操。因為我的部隊正在嗜血發狂，3個或4個劍聖在砍人，先知在邊躲閃邊放連環閃電，巫醫們正在放治療守衛。這就是為什麼獸族會如此瘋狂，因為整屏幕的人跑來跑去，在吼叫，在施法，速度和力量的結合讓他們在戰斗結束之前解決對方。想想在這樣滿屏幕的混亂中，不死玩家如何操縱他們的女妖去占據牛頭怪。

5． 物品：使用這個戰術你能進行很多的練級來升級你的英雄, 隨之而來的是金錢和物品。 當你的部隊組合完成後你就可以去打地圖上最高級的怪物了。大多數時候，一個復活十字或復原葯水能決定輸或贏。（問TillerMaN就知道了:)）

現在，建築順序：

5農民採金，
造2個農民，集結點設在金礦上，
拉1個農民出來造英雄塔，
有360金的時候拉1個農民造地窖，造在金礦旁，
2個農民造出來後繼續造農民，集結點設在離基地最近的一棵樹上，
有1個采樹農民的時候造伐木場，
這時英雄塔和地窖應該已經造好，

出劍聖或是先知，然後將此2農民點去采木，
繼續造農民直到16人口，
16人口後升級基地，
伐木場造好後你應該已有100個木頭，建一個箭塔，（2個如果你認為必要）
同時劍聖出去練級,
基地升級完畢後，拉出兩個伐木農民建巫師棚，
出先知或是升級基地，
再造一個地窖，

巫師棚造好後升級撒滿和巫師，
三級基地升好後拉一個采木農民建牛頭圖騰，
如果還沒有先知馬上造出來，
劍聖返回基地，
再次升級撒滿和巫師，
暴撒滿，巫師，牛頭，

造好2個牛頭後升級粉碎攻擊，還有盔甲和攻擊，

人口

1個劍聖 5人口
1個先知 10人口
11個農民 21人口
3個巫師 27人口
4個牛頭 47人口
11個撒滿 70人口

關於英雄的討論

OK，為什麼我選擇劍聖為我的第一英雄而不是先知或是牛頭酋長？ 讓我們分析一下，劍聖主要靠鏡像，鏡像越多越混亂，他還有致命一擊這么厲害的招。 另外一個讓我選擇劍聖的原因是當你對戰不死族的時候，可以升級疾風快步然後去殺他的僧侶。因為大多數不死玩家都會因為各種各樣的原因攀科技，對方玩家要麼選擇取消升級，要麼移動僧侶，不管哪種選擇，你都會賺到。這樣就可以限制在早期就很強大的不死族。我唯一會選先知為第一英雄是對戰另一獸族玩家的時候。待會我會更詳細地談談獸族VS獸族。通常我都會在升級完二級基地後出先知，這樣在早期creeping上更占優。劍聖在早期creeping上可以單打單幹完全沒問題。我推薦獸族玩家讀讀「獸族在Lost Temple上creeping」這篇文章。讀完後你就不至於會跑去敵家基地送死了。你要盡可能多地creeping, 而不要讓你的英雄處於閑置狀態，除非你一開始就能攢兵攻下敵家。有次我過早地進攻敵家讓我吃到不少苦頭，雖然最後我贏了。 關於牛頭酋長，只有到戰爭拖到後期我才會出，或是當手上資源豐富而沒地方花的時候。

魔獸爭霸3獸族戰術總結(2)

現在說一下特技的升級，

先知升級如下： 劍聖升級如下：
1．招狼 1．鏡像或是疾風快步（vs UD）
2．連環閃電 2．致命一擊
3．招狼或連環閃電（如果看到敵方出空軍 3．致命一擊
4．連環閃電 4．鏡像
5．招狼 5．致命一擊
6．地震 6．劍刃風暴
7．連環閃電 7．鏡像

戰術優勢――獸族vs 世界

獸族 vs 獸族

獸族部隊是最適合來打人族，夜精靈和不死族的。如果你在跟另一位獸族玩家對戰，那我只有一個建議：雙足龍。

當你基地升好二級後，放棄造巫師棚，轉而造獸欄。而且我會召出先知作為我的第一英雄，升級招狼來做早期騷擾。這樣， 在對方出獸族步兵的時候，你應該有4頭雙足龍和劍聖了。 持續騷擾對方，讓對方暴步兵，而不是獵頭者。如果對方也出雙足龍，那麼試著往你的部隊里加幾個遠程兵種，可以造幾個獵頭者或是撒滿，巫師。因為對戰雙發使用得同一種族，那麼英雄等級往往是分出勝負的決定因素，以及相剋兵種的搭配。例如，獵頭者的穿刺攻擊克雙足龍的重甲（150％傷害）。

獸族vs 不死

很多人認為跟不死玩家對戰很難打，但大多數時候不死玩家會感覺良好的出雙光環暴狗海。 不要著急，靜止險境和粉碎攻擊會讓他後悔沒有帶憎惡。如果他出法師那麼就買幾個消權魔杖，然後用先知的連環閃電電他們。骷髏意味著經驗值，而且牛頭怪的粉碎攻擊打起骷髏來很快。有了連環閃電，加上撒滿和巫師的組合，石像鬼不是問題。我還沒有見過暴憎惡的玩家，就算有，有酷血術支持的獸族仍然更快，更強，等待它們的只會是失敗。劍聖和先知去攻擊對方的英雄，沒有了光環的狗就一點也不可怕了。也許你會懷疑為什麼我要出牛頭而不用獸族步兵，對嗎？這個嘛，獸族步兵當然沒有什麼不好，但是牛頭體積大，而且在治療守衛的支持下，每秒2％生命值的恢復（26每秒），牛頭會在戰場上存活得更久。如果被變羊或是纏繞住怎麼辦？用撒滿來消魔法就好了。在對付不死的時候，越混亂的場面越對獸族有利。確保你放出鏡像和召來兩頭狼來為你戰斗。唯一你要注意點的就是女妖。如果你看見對方暴女妖，那麼我建議你將劍聖升到6級後，疾風快步走過去，然後劍刃風暴秒殺她們。

獸族 vs 人族

對戰人族的時候只要依照上面的建築順序就好了。大多數人族玩家會暴步兵加女巫， 或暴火槍手加大法師加女巫，牧師。就現有兵種配合來說，第一種暴法很好對付。第二種有一點困難但也還是可行的。將牛頭點去打火槍手，先知和劍聖去對付女巫，牧師。減速是很煩人， 但幸運的是，跟牛頭1300的生命值比起來，這些單位都很脆弱。也許對方在早期看到你要出牛頭，那麼他決定出純女巫來對抗，這種情況下，你應該不停的連環閃電電他女巫，劍聖分身過去致命一擊。如果你已探測到他會暴純女巫，記得買幾個消權魔杖。

獸族 vs 夜精靈

再一次的，這個部隊陣容會踐踏夜精靈送過來的任何單位。如果對方認為女獵手在魔獸爭霸3中是無敵的，你有責任讓他清醒一下。可以預見的破這個陣容的希望就是對付出2到3頭奇美拉，然後爆小鹿加熊德。龍卷風現在被消弱太多，不足為懼。你的任務就是在creeping的時候不要死兵，然後就一切順利了。

以上基本就是我對獸族作戰的總結。我希望我向你證明了獸族不是最弱的種族，而且可以輕而易舉的消滅其它種族。

魔獸爭霸3令對手窒息的戰術
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http://games.tom.com 2002年11月19日來源:廠商提供

我將向大家介紹,我和盟友如何達到2v2的前10名（美東）的一些經驗。

在寫這篇文章之前，我們的戰績已經達到了191-20 .

首先申明,這場比賽並不象傳統的那樣暴女獵手(huntress)和暴薩滿(shaman);

我們並不是簡單地與高手過招,我們已經測試了各種的敵人的種族組合,都獲得比較好的效果!目前,我們已經與美東的前10都交過手了.我們輸得基本原因一般是斷線,對手用比較怪異的戰術,或者處於不良的網路狀態.但有時也是因為不熟練.

一般,在這個戰術中,我使用ne.我一般負責勘察地圖,偵察敵人的動向,敵人的種族,和做任何重要的決定.假如我看見敵人的組隊比較特殊,例如兩個orc ,我會選擇KOTG(叢林守護者)去騷擾(屠農),因為這樣的一個隊伍,肯定有一個人在攀登高科技.90%的情況我都判斷正確,一般情況下我可以賺到5個農民,這減緩了一方攀科技的速度.也會影響他們的戰術的發揮.

然而,大部分情況下,我堅持先使用DH(惡魔獵手).

首先我會說，沒有英雄比DH的rush(快攻)能力更強!現在他的魔法燃燒被消弱了,我們不得不快速讓他升到3級,讓他學會第二級的魔法燃燒.當我首先使用DH時,我非常快地攀登科技.但是我仍然保持提供一定數量的女獵手，以支持我在外捕獵的DH !然後我馬上得到KOTG,假如我沒有在獵殺野外生物時獲得足夠的資金。那麼我不得不在一段時間內停產女獵手,以我的觀點,假如纏繞用得的話，一個快速出來的KOTG相當於2-3個huntress,然後輪到你下決定，使用暴女獵手？或者使用小鹿和女獵手的混合部隊？？

假如對手兵力超過你，仍然使用女獵手，如果不是的話,可以考慮小鹿,一般情況下,我有4-5個女獵手的時候就開始建造遠古之智慧(Ancient of Lore ),舉個例子,假如Boromir和我一起獵殺野外怪物時,發現兩三分鍾之內，對手orc玩家一直在用劍聖獵殺時,（這意味著敵人的總部已經不是第一及了）

這時是轉產小鹿的時候了,並且需要升級她的驅散,

(對戰中,orc玩家逼著我們造弩車，造AP(遠古守護者)去和他們打陣地戰,這種情況下,orc在總部第三級時輸掉這場比賽.有reply),請記住小鹿mm是游戲中最好的兵種之一(特別是2v2),

她們的慢速,驅散,再加上它們的攻擊力.在游戲的後期，你應該比初期時有更多的小鹿mm.

現在,討論如何從orc+ne的組合中獲取利益?

首先, orc最好作好對手暴兵的准備，應該選擇英雄的連環閃電,沖擊波等大范圍殺傷技能.這樣我可以將重心放在特別的技能上,如纏繞,慢速,放毒.這種配合能讓我們在後期的戰斗中獲勝利,特別當我們碰到暴食屍鬼,設想每一個食屍鬼都被一個小鹿mm攻擊一下,然後來一個連環閃電,沖擊波.

魔獸爭霸3令對手窒息的戰術[2]

試著微操一下,讓所有單獨的小鹿攻擊相應的敵人.這樣會減緩敵人的速度,(最好不要一群小鹿點擊一個單位),另外一個很重要的地方是陣型,這有助與驅散敵人的魔法,而orc在此時，會給我們提供最好的一些war3魔法.這相當於我們有魔法,他們沒有魔法.我認為,最好能夠放一些靜止陷阱,治療之杖和嗜血術這樣的魔法,這些都是在戰斗中的非常好的魔法.

當對手的部隊接近我們時,用我們的混合部隊，能夠很輕松地幹掉任何東西.空中的,則很容易被連環閃電,小鹿,FS+TC（先知+牛頭人酋長）所摧毀。以敵人的觀點,令人厭惡的是纏繞,驅散,被靜止陷阱定住。

在圖片中,hum的戰術是暴法師,然而他的ne對手是弓箭手/女獵手.（這是個很好的破解的方法）

在這場戰斗中Boromir設法只用沖擊波和連環閃電，去幹掉15個女巫,他成功地讓敵人潰敗。

現在有一種對orc的誤解,認為orc必須要馬上攀科技，他們第一級是沒有用的.然而,已經不是1.00版的1v1時代了，不要認為只要雙足飛龍就可以解決任何東西.orc的低等級步兵咕嚕獸也能夠在獵殺野外生物和戰斗中發揮重要的作用.

你應該形成一種意識,在40人口的時候只用咕嚕獸和先知(Far Seer:FS)+牛頭人酋長(Tauren Chief :TC).

當超過40的時候應該完成基地的擴張,和升級,

有不少人已經意識到這點,但是仍有很多的orc都選擇第三級出雙足龍.

有時,在游戲快要結束時,對手說:"我們原以為，你們會暴女獵手和暴法師的."

在前期，由於Boromir控制的2個英雄和咕嚕獸，能夠很好地控制地圖的局勢,

這樣在中期,很少有隊伍能夠抵抗我們的4英雄+咕嚕獸+小鹿.

這樣一來我們控制了地圖,擴張然後生第三級.

假如你已經控制了地圖,盡管擴張，不要停下來.

現在是orc登場的時候,有orc盟友的第三級基地的支援，對後面的戰斗是非常重要的,

到了那個時候就可以選擇相應的兵種和戰術.(嗜血,治療之杖,雙足飛龍等)這是非常重要的.

一個例子就是，什麼時候雙足飛龍應該被使用？

假如兩個ne在暴女獵手的話.出飛龍可以迫使ne，出一些其他單位，比如弓箭手。

這些將給我們很大的利益,我們能夠重新控制地圖.

魔獸爭霸3令對手窒息的戰術[3]

現在,什麼是這種組合的缺點了?

最主要的是在游戲的初期有點弱,假如與高手對戰,對方是hum+un,

他們在暴步兵和食屍鬼,你用咕嚕獸和女獵手很難在初期撐住,

這樣你有可能失掉這場比賽.

在這種條件下,盡量避免戰斗，直到你有四個英雄(TC,FS,DH,KOTG),

並且每個主英雄至少都有2-3級.

這里舉個例子,用這樣的混合部隊，我可以一直拖到到游戲中期，那時侯我們已經非常強了。(下面這張圖片的內容，不是和Boromir組隊時拍下來的)

我的建造秩序:

首先的5個精靈:

-4個用來採金

-1個用來建造祭壇(然後去采木)

第6個建造房子(然後去采木)

第7個採金

第8個采木

第9個采木

第10個采木

第11個采木

第12個建造遠古之戰(ancient of war),但是在那之前,抽一個采木的精靈建造獵人大廳,

第13個再建造一個房子

當建築物弄好後,都去采木.

准確的建造順序

祭壇->房子->獵人大廳->AoW->房子->房子

我的最初的40個單位一般是:

12個精靈,5個採金,7個采木材=12個人口

2個英雄=10個人口

1個小鹿x3=3個人口

5個女獵手x3=15個人口

總共40,然而一個精靈將用來建造遠古之智慧(ancient of lore),這樣你的人口將變為39/40.

譯註：這篇戰術有很多亮點。

1，偵察上，當Intel-DirtyDee觀察到敵人的情況時（種族，使用的英雄等），能夠採用相應的措施，他已經形成了一種非常好的意識。

2，給orc玩家，Fs+TC的混合技能幹掉hum的法師海不是一件難事喲！

3，小鹿攻擊時，不要合擊，要每個都點一下，然後再......

4，還有很多很多...我就不總結了......

有一句話說得好:獸族有三寶,劍聖葯膏城防堡.
這兩天拿到了好幾個第一手的獸族TD錄像.
作者都是在浩方游戲的普通玩家,既沒有很強的實力,也沒有高級的BN帳號.
TD,不是我們常玩的RPG造箭塔防守地圖.
TD的正確解釋為,T+D,T就是箭塔,D就是投石車,獸族的箭塔是所有種族裡最好的,投石車也是所有種族最好的.兩者加在一起就是獸族的超級防守.
大家都知道BM騷擾+箭塔防守,在家憋80人口嗜血飛龍這種打法.
這種打法被幾乎全部的其他種族玩家鄙視,同時很多人認為在同族對戰中不適合這種打法.
堅持這種打法的玩家始終認為是因為獸族被改的太弱,1.17之後,似乎暴雪也希望獸族使用這種戰術.
而選手一旦失利就會將責任歸結為自己的箭塔造的不夠多,劍聖盯的不夠緊.

我認識很多朋友喜歡在家裡擺成堆的箭塔:
'5級死騎5級小強頂著我30多個塔往裡推,小強身上帶著大血瓶生命之石,1200血14防,
結果死騎cooldown不夠短,眼巴巴地看著小強吃光了所有東西之後被活活射死.'
'3攻3防的弓箭手一片片的往上涌啊,愣是一個塔也沒拆掉.'
'......支盾的人族步兵,跑過來才發現防禦長刺兒了.'
獸族賤塔+賤聖,絕對適合消遣娛樂.

Phoenix是標準的獸族開局,首發先知+咕嚕,他的建築格式也很規范.但是另一邊tower的基地一開始就造得比較另類，直接將炮台放在了最前線。

phoenix基地的正規發展，相較之下tower選手的基地

當phoenix看到對手基地的箭塔之後就撤退了.我以為應該多偵察一下,這時候tower的BM作用就是拖住先知和對手咕嚕,盡快讓箭塔成型.為了盡快讓箭塔成型,tower甚至沒有建造商店.pneonix的先知在外面練級,tower的賤聖則在phoenix家裡練級。

⑻ 誰知道豐子愷的生平

豐子愷
豐子愷（1898.11.9－1975.9.15）原名豐潤、豐仁，浙江桐鄉石門鎮人，名仁，又名嬰行。

自幼愛好美術，1914年入省立第一師范學校，從李叔同學習繪畫和音樂。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，對他的思想影響甚大。1919年師范學校畢業後，與同學數人在上海創辦上海專科師范學校，並任圖畫教師。1921年東渡日本短期考察，學習繪畫、音樂和外語。1922年回國到浙江上虞春輝中學教授圖畫和音樂，與朱自清、朱光潛等人結為好友。回國後從事美術、音樂教學，曾任上海開明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。同時進行繪畫、文學創作和文學、藝術方面的編譯工作。1924年，與友人創辦立達學園。抗戰期間，輾轉於西南各地，在一些大專院校執教。文藝刊物《我們的七月》4月號首次發表了他的畫作《人散後，一鉤新月天如水》。其後，他的畫在《文學周報》上陸續發表，並冠以「漫畫」的題頭。自此中國才開始有「漫畫」這一名稱。1925年成立立達學會，參加者有茅盾、陳望道、葉聖陶、鄭振鋒、胡愈之等人。1929年被開明書店聘為編輯。1931年，他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。七七事變後，率全家逃難。1943年起結束教學生涯，專門從事繪畫和寫作。陸續譯著出版《音樂的常識》、《音樂入門》、《近世十大音樂家》、《孩子們的音樂》等面向中小學生和普通音樂愛好者的通俗讀物，為現代音樂知識的普及作了許多有益的工作。中華人民共和國成立後任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席，上海文學藝術界聯合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創作及文學翻譯。
豐子愷，是中國現代受人景仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結集出版的五十餘種畫冊也大多絕跡於市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散後，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什麼時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執著，多一些自然，多一些淡泊。

著有、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。

著作書目：

《子愷漫畫》1926，開明

《子愷畫集》1927，開明

《西洋美術史》1928，開明

《緣緣堂隨筆》(散文集)1931，開明；增訂本，1957，人文

《子愷小品集》1933，上海開華書局

《隨筆二十篇》1934，天馬

《藝術趣味》(散文集)1934，開明

《繪畫與文學》(論文集)1934，開明

《近代藝術綱要》(論文)1934，中華

《車廂社會》(散文集)1935，良友

《藝術叢話》(論文集)1935，良友

《豐子愷創作選》(散文集)1936，上海仿古書店

《藝術漫談》1936，上海人間書屋

《緣緣堂再筆》(散文集)1937，開明

《漫畫阿Q正傳》1939，開明

《子愷近作散文集》1941，成都普益圖書館

《藝術修養基礎》(論文集)1941，桂林文化供應社

《畫中有詩》(詩配畫)1943，桂林文光書店

《教師日記》(日記體散文集)1944，重慶崇德書店

《藝術與人生》(論文集)1944．1，桂林民友書店

《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)1945，開明

《兒童相》(子愷漫畫全集之二)l945，開明

《學生相》(子愷漫畫全集之三)1945，開明

《民間相》(子愷漫畫全集之四)1945，開明

《都市相》(子愷漫畫全集之五)1945，開明

《戰時相》(於愷漫畫全集之六)1945，開明

《率真集》(散文集)1946，上海萬葉書店

《小鈔票歷險記》(童話)1947，上海萬葉書店

《子愷漫畫選》1955．11，人民美術出版社

《子愷漫畫全集》1962．11，香港嶺南出版社

《緣緣堂集外遺文》明川編，1979，香港問學社

《豐子愷散文選集》1982，上海文藝

《緣緣堂隨筆集》1983，浙江文藝

翻譯書目：

《苦悶的象徵》(理論集)日本廚川白村著，1925，商務

《藝術概論》日本黑田鵬信著，1928，開明

《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著，1931，開明

《自殺懼樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著，1932，開明
《獵人筆記》俄國屠格涅夫著，1953，文生