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編程之美

發布時間: 2022-01-10 23:25:32

1. 編程之美1.2一個byte為什麼為10100101

編程之美1.2是什麼問題,不是每個人都有這本書呀

2. 誰能具體說一下《編程之美》這本書是用哪種語言寫的

中文書 名: 編程之美:微軟技術面試心得 作者:《編程之美》小組 出版社: 電子工業出版社 出版時間: 2008 ISBN: 9787121060748 開本: 16 定價: 40.00 元 編輯本段內容簡介 《編程之美——微軟技術面試心得》收集了約60道演算法和程序設計題目,這些題目大部分在近年的筆試,面試中出現過,或者是被微軟員工熱烈討論過。作者試圖從書中各種有趣的問題出發,引導讀者發現問題,分析問題,解決問題,尋找更優的解法。 本書的內容分為下面幾個部分: 游戲之樂:從游戲和其他有趣問題出發,化繁為簡,分析總結。 數字之魅:編程的過程實際上就是和數字及字元打交道的過程。這一部分收集了一些好玩的對數字進行處理的題目。 結構之法:匯集了常見的對字元串、鏈表、隊列,以及樹等進行操作的題目。 數學之趣:列舉了一些不需要寫具體程序的數學問題,鍛煉讀者的抽象思維能力。 書中絕大部分題目都提供了詳細的解說。 每道題目後面還有一至兩道擴展問題,供讀者進一步鑽研。 書中還講述了面試的各種小故事,告訴讀者微軟需要什麼樣的技術人才,重視什麼樣的能力,如何甄別人才。回答讀者關於IT業面試,招聘,職業發展的疑問。這本書的很多題目會出現在IT 行業的各種筆試,面試中。但本書更深層的意義在於引導讀者思考,和讀者共享思考之樂,編程之美。 微軟公司全球資深副總裁沈向洋作序推薦! 北京大學計算機科學技術研究所副研究員潘愛民傾力推薦! 編輯本段作者團隊介紹 《編程之美》由下面幾位作者協同完成,如果把這本書的寫作比作一個軟體項目,它有下面的各個階段,每個階段則有不同的目標和角色。 1. 構想階段:鄒欣。 2. 計劃階段:鄒欣、劉鐵鋒、莫瑜。 3. 實現階段/里程碑(一):上述全部人員,加上李東、張曉、陳遠、高霖(負責封面設計)。 4. 實現階段/里程碑(二):上述全部人員,加上樑舉、胡睿。 5. 穩定階段:上述全部人員,加上博文視點的編輯們。 6. 發布階段:鄒欣、劉鐵鋒和博文視點的編輯們。

3. 流暢的python對比python編程之美哪個好

如果是進階的話,更推薦《python cookbook》

4. 《編程之美》里的代碼是什麼語言寫的 大部分是c語言

《編程之美》里的程序大部分是用c#寫成的,c#與c語法基本沒有區別,會c語言基本都可以看懂~

5. 編程之美這本書怎樣

演算法導論比較基礎,如果想很強的話,可以從大一就開始acm咯。比如杭電的acm入門一些講解。感覺搞演算法之前,先熟悉一門語言,比如c或者c++。數據結構 鏈表,二叉樹,圖這些也要懂,入門的話圖書館借一本帶圖的,基本看看就行咯。

6. 編程之美的作者簡介

《編程之美》由下面幾位作者協同完成,如果把這本書的寫作比作一個軟體項目,它有下面的各個階段,每個階段則有不同的目標和角色。
1. 構想階段:鄒欣。
2. 計劃階段:鄒欣、劉鐵鋒、莫瑜。
3. 實現階段/里程碑(一):上述全部人員,加上李東、張曉、陳遠、高霖(負責封面設計)。
4. 實現階段/里程碑(二):上述全部人員,加上樑舉、胡睿。
5. 穩定階段:上述全部人員,加上博文視點的編輯們。
6. 發布階段:鄒欣、劉鐵鋒和博文視點的編輯們。

7. 學的c++能看《編程之美》嗎

可以的。
《編程之美——微軟技術面試心得》收集了約60道演算法和程序設計題目,這些題目大部分在近年的筆試,面試中出現過,或者是被微軟員工熱烈討論過。作者試圖從書中各種有趣的問題出發,引導讀者發現問題,分析問題,解決問題,尋找更優的解法。
這本書裡面主要涉及到的是各種演算法的討論,以及對程序設計思路的引導。對於任何語言的學習者都是有幫助的。其中大部分演算法描述更是採用了C語言作為例子,所以,學習C++看編程之美是沒有障礙的。
但是,由於這本書裡面涉及到的一些演算法比較困難,對於初學者來說會有些偏難,所以最好在C++有一定功底後再去閱讀。

8. 《編程之美》里的代碼是什麼語言寫的 大部分是c語言嗎

大部分都是C語言,如果你有不懂的地方,可以直接到網上搜索書中章節的標題,網上有很多人討論的,可以從別人那裡獲取新的方法.另外書中有些方式可能已經過時了,或者不是最優解.就比如第一篇讓CPU佔用率曲線聽你指揮,其實對於多核已經不太適用了.但網上的人也有改進的程序.

9. 有《編程之美》這本電子書

山川之美 山川之美①
山川之美,古來共談。高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時②俱⑨備。曉霧將歇③,猿鳥亂鳴;夕日欲頹④,沉鱗競躍⑤。實是欲界之仙都⑥。自康樂⑦以來,未復有能與⑧其奇者。
課下注釋:
①本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全粱文》卷四十六,中華書局1983年版。原文題為《答謝中書書》。本文為節選,題目為編者所加。謝中書,指謝征,作者的友人。中書,官職名。後一個「書」指書信,這段文字是原信的一部分。陶弘景(456~536),南朝齊梁時道思想家、醫學家,丹陽秣陵(今江蘇南京)人,有《華陽套隱居集》。
②五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。
③四時:四季。⑨俱:都
④歇:消散。
⑤夕日欲頹:太陽快要落山了。頹:墜落。
⑥沉鱗競躍:潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚。
⑦欲界之仙都:人間的天堂。欲界,佛教把世界分為欲界,色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界,即指人間。仙都,神仙生活於其中的美好世界。
⑧康樂:指南著名山水詩人謝靈運,他繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。是南朝齊梁間文學家。
⑨與(yù):參與。
譯文:
1. 山川的秀美是古代文人雅士談論的話題.高聳的山峰聳入雲端,清澈的溪流可以看到底.兩岸的石壁青,黃,黑,白,赤,五色交相輝映.青色的樹林,翠綠的竹林,四季都有.早晨的霧氣即將消散,遠處傳來的猿猴和鳥叫聲此起彼伏;太陽快要落山了,潛游在水中的魚爭相跳出水面.這實在是人間仙境,自從謝靈運以來,還沒有人能置身這奇妙的山水之中.
2.山河的壯美,是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入雲霄,清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁,在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。每當早晨,早晨的霧將要消歇,可聽到猿猴長嘯,鳥雀亂鳴;每當傍晚,夕陽將落,可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境啊!自從謝靈運之後,還沒有人能置身這佳美的山水之中。
3.山河的美麗,自古以來(人們)共同談論。高高山峰插入雲霄,清澈水流看得見水底。(陽光下的)兩岸岩石峭壁(上),各種顏色交錯輝映。碧綠的森林青翠的竹林,(一年)四季都有。早晨大霧將要消散(時),猿猴和鳥雀混雜的鳴叫(響成一片)。傍晚的太陽將要落下(時),潛游水中的魚競相(在水面)跳躍。(這里)實在是人世間的仙境。自從謝靈運以來,不再有能夠沉浸(在)這奇妙的(山水境界里)的人了。【打括弧為文中未寫到,但實翻譯時應理解徹底的】
編輯本段文章總評:
文章開始,作者從人們對山水的態度觀點入手:古往今來,沒有人不贊美青山綠水的,特別是江南的山山水水,更是柔媚亮麗、清秀絕塵,是如此的典雅、飄逸。接著描寫了山水、石壁、叢林、翠竹和早晨、黃昏的景象,融情於景,表達作者對山水的贊美之情。最後,作者發出慨嘆:從謝靈運後,又有誰能欣賞如此美景呢?望天下,熙熙攘攘皆為名利,能全身心投入自然的人,還有多少呢?一片黯然之情,悄然流露。
整篇文章,六十八言,有山水竹林、曉霧夕陽、猿鳥錦鱗,有比喻、誇張、擬人、對偶;有正面描寫、側面描寫……說不完的無限情趣、道不完的生機盎然。這在魏晉六朝「詩尚玄理,文工駢體」的文風中,可謂一枝獨秀。讀來凡心皆無,身在物外,心清神明。
編輯本段情感:自然景物的綺麗風光,本身就構成優美的意境,作家以自己獨特的藝術感受,以飽和著感情的語言激起讀者的興致,從而形成文學作品的意境。山水相映之美,色彩配合之美,晨昏變化之美,動靜相襯之美相互作用,構成一幅怡神悅性的山水畫。全文只有68個字,就概括了古今,包羅了四時,兼顧了晨昏,山川水木,飛禽走獸,抒情議論,各類皆備。先以感慨發端,然後以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色,最後以感慨收束。全文表達了作者沉醉山水的愉悅之晴與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子,文章開頭寫道「山川之美,古來共談」,這個「美」字,是山川風物的客觀形態,也是作者對山川風物的審美感受——愉悅,「實是欲界之仙都」,將在山水之中飄飄欲仙的得意之態表露無疑。「自康樂以來,未復有能與其奇者」,自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢於言表。
作者介紹:
陶弘景(456年~536年),字通明,自號華陽隱居,卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時期的道教茅山派代表人物之一、同時也是著名的醫學家。丹陽秣陵(今江蘇南京)人。生於南朝宋孝武帝建三年(公元456年),死於梁武帝大同二年(公元536年),活了八十一歲,經歷了南朝的宋、齊、梁三個朝代。曾任仕齊拜左衛殿中將軍。弘景自幼聰明,十歲讀葛洪《神仙傳》,便立志養生。十五歲著《尋山志》。不足二十,作諸王侍讀。雖在公門,不善交際,專心讀書。三十六歲辭官隱居。二十歲被引為諸王侍讀,後拜左衛殿中將軍。三十六歲梁代齊而立,隱居句曲山(茅山)。梁武帝早年便與陶弘景認識,稱帝之後,想讓其出山為官,輔佐朝政。陶於是畫了一張畫,兩頭牛,一個自在地吃草,一個帶著金籠頭,被拿著鞭子的人牽著鼻子。梁武帝一見,便知其意,雖不為官,但書信不斷,人稱「山中宰相」。他的思想脫胎於老莊哲學和葛洪的神仙道教,雜有儒家和佛教觀點。工草隸行書尤妙。對歷算、地理、醫葯等都有一定研究。曾整理古代的《神農百草經》,並增收魏晉間名醫所用新葯,成《本草經集注》七卷,共載葯物730種,並首創沿用至今的葯物分類方法,以玉石、草木、蟲、獸、果、菜、米實分類,對本草學的發展有一定的影響(原書已佚,現在敦煌發現殘本)其內容為歷代本草書籍收載,得以流傳。另著有《真誥》、《真靈位業圖》、《陶氏效驗方》、《補闕肘後百一方》、《陶隱居本草》、《葯總訣》等。
弘景為人,《梁書·處士傳》稱:「圓通謙謹,出處冥會,心如明鏡,遇物便了」。又作渾天象,高三尺,刻有二十八宿度數,七曜行道,不但用於天文歷法,對修道也有幫助。曾夢佛受菩提記,名為勝力菩薩,於是到阿育王塔自己發誓,受五大戒。大同二年去世,時年八十五歲(一說八十一歲),顏色不變,屈申自如,香氣滿山,數日不散。先生學問淵博,著述豐富,今列於後:《學苑》一百卷,《孝經》`《論語》序注十二卷,《三禮序》一卷,注《尚書》`《毛詩傳》一卷,〈〈老子內外集〉〉四卷,〈〈玉匱記〉〉三卷,〈〈三國志贊述〉〉一卷,〈〈抱朴子注〉〉二十卷,《世語闕字》二卷,《古今州郡記〉〉三卷,並造〈〈西域圖〉〉一張,〈〈帝王年歷〉〉五卷,〈〈續臨川康王世說〉〉二卷,《太公孫吳書略注》二卷,〈〈員儀集要〉〉三卷,〈〈七曜新舊術數〉〉二卷,〈〈風雨水旱飢疫占要〉〉一卷,〈〈算術藝術雜事〉〉一卷,〈〈卜筮略要〉〉一卷,〈〈靈奇秘奧〉〉一卷,〈〈舉百事吉凶歷〉〉一卷,〈〈登真隱訣〉〉二十四卷,〈〈真誥〉〉十卷,〈〈合丹葯諸法式節度〉〉一卷,〈〈本草經注〉〉七卷,〈〈肘後百一方〉〉三卷,〈〈夢書〉〉一卷,〈〈效驗施用方〉〉五卷,〈〈集金丹葯白方〉〉一卷,〈〈服雲母諸石方〉〉一卷,〈〈服食草木雜葯法〉〉一卷,〈〈斷谷秘方〉〉一卷,〈〈消除三屍諸要法〉〉一卷,〈〈服氣導引〉〉一卷,〈〈人間卻災患法〉〉一卷。
另據唐李延壽〈〈南史〉〉:「撰而未訖又十部,唯弟子得之」,藏於敦煌石室的〈〈輔行訣臟腑用葯法要〉〉,當是其中的一部。是現今為止,唯一記載〈〈湯液經法〉〉內容的醫學文獻,提出了五臟辯證的提綱,在《傷寒論》與《湯液經法》之間架起了一座橋梁,可算是為往聖繼絕學,為萬世開太平的經典巨著。他撰寫的著作很多,除上面提到的以外,還有《真誥》、《登真隱訣》、《養性延命錄》、《集金丹黃白方》、《葯總訣》、《華陽陶隱居集》等。能書善畫,通琴棋醫術。書法工於草隸,其畫清真。書畫有《二牛圖》、《山居圖、《瘞鶴銘》。
鑒賞:
山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內心的感受與友人交流,是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友,同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩.接下來的十句,作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。「高峰入雲,清流見底」,極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白雲高山流水三重風物,境界清新。「兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備」,又改用平遠、高遠的視角極目遠眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。「曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕陽欲頹,沉鱗競躍」,由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的余暉中,魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動,又為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合,使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。
最後,文章又以感慨收束,「實欲界之仙都」,這里實在是人間的仙境啊!自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢於言表!!!
寫作背景
陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發端:山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內心的感受與友人交流,是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友,同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

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