24節氣背後的時空密碼是什麼

㈠ 時空與24節氣

 芹棚   以陽為表，以月為陰，陰陽之道，陽分四時，陰分十二月，又以陽分24節氣，每個節氣15天，又分為二，每一周時間之變為一卦。

    人體和天文有沒有關系呢？這個問題有點意思吧？下面我就把度娘上找到的信息和大家分享一下。

    人類脊柱分頸、胸、腰、骶及尾五段，它是身體的支柱，位於背部正中，上端接顱骨，下端達尾骨尖。脊柱由24塊椎骨組成，其中頸椎7塊，胸椎12塊，腰椎5塊、1塊骶骨和1塊尾骨借韌帶、關節及椎間盤連接而成。

    可以看到，脊柱24塊，包含7塊頸椎，12塊胸椎和5塊腰椎組成。我們知道分布在胸椎上有12對肋骨，也就是24根，剛好對應24節氣。中醫又把一年分為五季，而人有五官和五指。

    又有人體對應八卦：

    一、乾為首

以人體來說，乾卦代表頭，因為乾為天、為上、為君，乾代表尊貴，代表首領。人的洞旁頭部位於最上方，頭是人體最尊貴的部分，如首腦、首長、首領等詞語都是受人體頭部的啟發而來的。所以乾卦代表人的頭。

二、坤為腹

坤為肚子。肚納首橡子是裝東西的。坤代表大地，它幅員遼闊，能夠承載萬物。用人的腹來代表坤卦，是警示人們要有大地一樣寬廣的胸襟，要能夠胸育萬物，要能夠容納百川。

三、震為足

震為動，而足是走路的。陽爻主動，陰爻主靜。震卦初爻為陽爻，二三爻為陰爻。人們要用下邊的腳走路走動。所以用腳來代表震卦的特性。

四、巽為股

股是大腿，自膝蓋以上至大腿根部為「股」。大腿是人最有力的地方。巽為入，我們要進入一個高深的境界，進入某一個領域，就必須要投入大的精力，所以用股表示巽卦的德性。

五、坎為耳

坎為水，水在人體內部代表腎臟，而腎臟開竅於耳，所以坎為耳。坎卦的中間一爻為陽爻，上下爻為陰爻，代表黑暗中的光亮，所以坎也代表聰明智慧之水。我們常說「耳聰目明」一詞，耳朵能聽得清楚、聽得明白，一個人腎水旺盛，就會耳聰目明。

六、離為目

離代表太陽，能給世間帶來一切光明，而人的眼睛能夠洞察天地萬物，所以用離卦代表人的眼睛。

七、艮為手

艮代表手。從卦象上說，上爻為陽爻，下兩爻為陰爻，它的形狀如同一個人在用兩只手做俯卧撐，所以艮卦代表手。

八、兌為口

兌卦在自然界代表湖海，為平地上的缺口。人最大的缺口就是嘴。兌卦的特性為喜悅，而人在高興地時候往往會誇誇其談。所以用口來代表兌卦的德性。

㈡ 二十四個節氣是怎樣定出來的

二十四節氣是根據太陽直射到地球上的某些緯度為出發點制定出來的。所以它屬於陽歷的范疇，每個節氣的開始與陽歷的一定日期基本上可以對應，最多相差一兩天。

地球每365天5時48分46秒圍繞太陽公轉1周，每23小時56分4秒還要自轉1次。由於地球繞太陽旋轉的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講，太陽直射在北緯23.5°時，天文上就稱為夏至；太陽直射在南緯23.5°時稱為冬至；夏至和冬至是指已經到達夏、冬兩季的中間了。一年中太陽2次直射在赤道上時，就分別稱為春分和秋分；春分和秋分是指春、秋兩季的中間；這兩天的白晝和黑夜一樣長。這樣，一年就可以用春分、夏至、秋分、冬至劃為4段。如將每段再分6小段，每小段約15天左右，全年就可分為24小段，於是就產生了二十四個節氣。

我國秦漢時代就把二十四個節氣的名稱定為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒枯稿。

從二十四個節氣名稱的含義，可以看出反映四季變化的有：立春、春分、立夏、夏至雹納、立秋、秋分、立冬、冬至8個節氣；立春、立夏、立秋和立冬，叫做「四立」，是表示四季開始的意思，但由於各地氣候不同，所以四季起始的時間和長短各地也不完全一樣。反映氣溫變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節氣。反映天氣現象的有：雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節氣。反映物候現象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種4個節氣。

而有關氣候、天氣和物候的現象往往帶有地區性的色彩，如其中的「霜降」節，在陽歷10月23日左右，意思是指這一節氣的來臨，大地將產生初次結霜的現象，但我國南方的福建省南部、台灣省、海南省等地區，全年無霜；相反，東北的黑龍江省和內蒙古自治區等北方地區的初霜，又較此時期為早。這是因為我國人民在秦漢時代比較集中地居住在黃河流域一帶，二十四節氣主要是根據那時黃河流域的氣候與農事活動的關系而定出來的。由於秦漢到現代我國氣候變化很大，目前長江流域也可以在一定程度上應用。同時15天一個段落，在安排農業生產時較為方便，因此，我國農村各地都習慣用它。可是，我國地源敗沒域廣大，各地氣候不同，有的地方安排農事活動，實際上並不是只按節氣的字面意義，而是把它作為一個時段來應用的。具體地說，各地安排農事活動，還是要按照各地氣候、農作物的特性和土壤的不同來決定的。例如，黑龍江省和廣東省要想按節氣的字面意義來安排農事活動，那就根本不合適了。

㈢ 24節氣的由來是什麼

24節氣的由來：二十四節氣，是上古時代人們根據地球在黃道（此洞即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置變化而制定的，每一個節氣分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置而制定的氣候規律。

二十四節氣以地球圍繞太陽公轉的一個周期作為一個輪回，基本概括了一年中不同時節太陽在黃道上位置的不同、寒來暑往的准確時間、降雨降雪等自然現象發生的規律，以及記載了大自然中一些物候現象的時刻。

氣候類型

二十四節氣是農耕文明的產物，它是上古先民通過觀察天體運行結合地理氣候、物候變化規律所形成的知識體系。農耕生產與地理氣候資源息息相關，優越的地理氣候資源是誕生農耕文明的重要條件。我國位於亞歐大陸東部和太平洋的西岸地區，有著巨大的海陸熱力性質差異，從而形成了世界上最為典型的季風氣候。森爛枯

季風氣候是大陸性氣候與海洋性氣候的混合型。冬季歷慧受來自內陸的乾冷氣流的影響，天氣寒冷，乾燥少雨；夏季受來自海洋的暖濕氣流的影響，高溫潮濕多雨。光照充足、降水豐沛、高溫濕潤的雨熱同期是我國非常優越的氣候資源。

高溫期與多雨期一致，水熱搭配好，對農作物的生長十分有利。氣候要素包括光照、氣溫和降水等，其中降水是氣候重要的一個要素。廿四節氣准確的反映了自然節律變化規律，在古代農耕生產中發揮了極為重要的作用。

㈣ 24節氣的來歷是什麼

24節氣的來歷：二十四節改寬氣，是指干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立「十二月建」的特定節令。

它最初是以北斗星的斗柄指向確定，斗柄繞東、南、西、北旋轉一圈，為一周期，謂之一「歲」（攝提）；每一旋轉周期，始於立春，終於大寒。

現行的「二十四節氣」採用的是「定氣法」劃分，即每一個節氣分別相應於地球在黃道上每運行15°所到達的一定位置；「定氣法」把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每15°為一等份，每一等份為一個節氣，始於立春，終於大寒，周而復始。

北斗七星斗柄頂端的指向、歷法：

北斗七星核世亮循環旋轉，這斗轉星移，與季節變換有密切關系。以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節的標准，稱為斗建，亦稱月建。干支紀元法，正月建寅，立春為歲首，交節日為月首。干支歷將一歲劃分為十二辰（「十二月建」），「建」代表北斗七星斗柄頂端的指向。

上古時代以北鬥鬥柄頂端的指向來確定「二十四節氣」，斗柄旋轉而依次指向「十二辰」，稱為「十二月建」（或「十二月令」）。

在古返鏈老文化中，干支時間和方位以及八卦是聯系在一起的，寅位是後天八卦的艮位，是年終歲首交結的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》：「艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。」

即，斗柄從正東偏北（寅位，後天八卦艮位）為起點，經南、西、北旋轉一圈，為一周期，謂之一「歲」。

故，寅月為「春正」，立春為歲首。北鬥鬥柄指向確立的二十四節氣，始於立春，終於大寒。

㈤ 24節氣的形成過程是什麼樣的

24節氣是顓頊研究出來的。顓頊帝二十歲登帝位，在位七十八年，壽九十八歲，在位期間創制九州，使中國首次有了版圖界線，建褲段立統治謹逗機構，定婚姻，制嫁娶，研究男女有別，長幼有序。顓頊改革甲歷，定下四季和二十四節氣，後人推戴他為歷宗。

24節祥純賣氣通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令，氣候等方面變化規律所形成的知識體系。它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節氣，始於立春，終於大寒，周而復始。

24節氣的劃分。

二十四節氣是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置來劃分的。前進15度為一個節氣；運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度，因此分為24個節氣。依次為：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

㈥ 中國的24節氣是怎麼來的節氣的時間是根據什麼來規定的呢

二十四節氣（The24SolarTerms）是指中國農歷中表示季節變遷的24個特定節令毀巧，是根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置變化而制定的，每一個分別相應於地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節氣的由來

歷史上中國的主要政治、經濟、文化、農業活動中心多集中在黃河流域中原地區，二十四節氣也弊廳就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。早在東周春秋戰國時代，中國勞動人民中就有了日南至、日北至的概念。隨後人們根據月初、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現象，利用之間的關系，把一年平分為二十四等份。並且給每等份取了個專有名稱，這就是二十四節氣。到戰國後期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分租余隱、立冬、冬至等八個節氣名稱，這八個節氣是二十四個節氣中最重要的節氣。標示出季節的轉換，清楚地劃分出一年的四季。到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。

㈦ 24節氣的由來是什麼

日影最長的那一天被稱為日長至，也就是二十四節氣中的冬至；最短的那一天被稱為日短至，就是夏至。後來，在此基礎上，人們又發現了春分和秋分。這樣，人們就最先確定了四個節氣。

24節氣萌生於三千多年前，它的產生與太陽有關。古人經過日積月累的觀察，滲御簡發現每年臘月的某一天日影最長，六月的某一天日影最短。

了西漢時期，二十四節氣完全形成，名稱與今天也完全一樣。

天文緯線拆羨

自然節氣轉換與天文上的「黃赤交角」緊叢褲密相關。黃赤交角即是黃道與赤道的交角，大約在北緯23度26分的地方，是太陽光直射在地球上最北的界線。北回歸線（黃赤交角）是地球上一條具有典型天文學意義的特殊緯度線，它對天文、地理、氣候、生物等具有重要的意義。

我國位於北半球，北回歸線（黃赤交角）穿越我國境內。北回歸線的緯度值為黃赤交角，黃赤交角決定了太陽直射點回歸運動的范圍，即南北回歸線的緯度。

它還深刻影響著與其緊密聯系的其它自然地理現象，如地球上四季變化以及五帶、氣壓帶、風帶、氣候帶、自然帶變化等等自然現象。「二十四節氣」編排與這條特殊天文緯線以及我國的氣候類型有著密切的關系。

㈧ 古人留下的「密碼」24節氣，充滿哲學意味，你知道哪些節氣的密碼呢

小時候大家都背過二十四節氣歌，短短28個字的二十四節氣歌朗朗上口，凝結著我們祖先對自然和社會生活，長期觀察獲得的智慧結晶。不僅指導古代勞動生產和生活，更折射出中國哲學的獨特魅力。

二十四節氣是古人留下的一串密碼，在勞動人民解讀自然規律的同時，貴生意識、陰陽五行思想、天人和諧理念等中國特有的哲學理念成為萬能的密碼本，為中國人理解世界提供廣泛的靈感。

即使是科技如此發達的今天，二十四節氣仍具有很高的文化價值和科學價值。讓我們進入今天的文章，了解二十四節氣背後的中國哲學。

直到今天，二十四節氣中「綠色共享」的思想仍不過時，「創新、協調、綠色、開放、共享」的發展理念，與二十四節氣背後的哲學理念切合緊密，在當下仍然具有時代意義。

二十四節氣是中國人永遠的寶貴精神財富。