馬英九赴美訪問

『壹』 孔子後裔孔德成去台灣後的情況

1949年4月，應國民黨當局之請遷往台灣，復建台北家廟，倡導儒學。自1955年起，於台灣大學中文系局頃、人類學系兼任教授，講授「三禮研究」、「金文研究」、「殷周青銅彝器研究」課程，至2008年初，方因病輟教。1956年7月至1964年4月桐飢陸，任故宮中央博物院聯合管理處主任委員。

為弘揚國粹，與台靜農、王靜芝、王北嶽、吳平等成立「六修書畫會」。1964年，獲台灣「中國書法學會」第二屆會員代大會選肢耐為首屆監事會三位常務監事之一。1984年9月1日至1993年4月24日擔任台灣地區「考試院」院長。1990年代起受聘為台灣當局「資政」，2002年續聘。

2005年11月15日，台灣大學慶祝創校七十七周年暨改制六十周年校慶，授予孔德成榮譽博士學位。台大校長李嗣涔表示，孔德成指導中文、人類兩系師生，以實驗、復原的方法研究《儀禮》，是科際整合的典範，身為孔家第七十七代傳人，他一生都在弘揚儒家文化，促進國民外交。

典禮當日，由孫女孔垂玖陪同接受學位頒贈。孔德成謙虛地說，自己在台大教書五十年，貢獻甚少。他很感謝，也覺得很慚愧。台大校訓「敦品勵學、愛國愛人」正是傳統教育的基本精神，他以此自勵，且與同學共勉。

2008年10月20日，孔德成因肺炎並發敗血症、心肺功能衰退，被送往台北縣新店市台北慈濟醫院急救，隨即被送往內科加護病房治療，藉葯物及呼吸器穩定生命跡象。然腦部缺氧嚴重，延至10月28日上午10時50分，因心肺衰竭病逝，當時由家屬陪侍，享壽88歲。

11月30日上午9時，在台北市第二殯儀館景仰廳舉行公祭。台灣地區領導人馬英九親臨頒發褒揚令並發表追思感言，由邱創煥、許水德、錢復、孫震為靈柩覆蓋「國旗」，以彰忠藎。

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孔德成 （襲封31代衍聖公）：

孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，號達生，孔子第77代孫，襲封31代衍聖公（最後一代衍聖公），後成為大成至聖先師奉祀官，曾任台灣大學、台灣師范大學、輔仁大學、東吳大學、中興大學教授、台灣地區「考試院」院長等職，是台灣當時少數的世襲官員之一。他的工作之一就是每年在孔子誕辰紀念日，負責參加台北孔廟的祭典。

『貳』 加強兩岸經濟，文化交流的重要意義有哪些

自2008年5月20日馬英九擔任台灣地區最高領導人之後，兩岸關系取得了突飛猛進的發展。在兩岸關系發展史上，兩岸經濟合作架構協議的簽訂是一個里程碑，這是兩岸領導人對兩岸和平發展的重要貢獻。然而，我們看到兩岸僅僅經濟的交流還遠遠不夠，一是經濟的交流並沒有將兩岸人民的心靈拉近，二是兩岸的和平發展局面並不牢固，因此，兩岸人枯做心的交流提上了重要的課題。

人心的交流如何實現？馬英九做出了最准確的解答。

在《2008贏回執政權》的演說中，馬英九特別指出，「文化上，我們不應自外於中國。無論語言文字、歷史情感，海峽兩岸人民應該共用先人留下的偉大遺產。台灣不應『去中國化』，而應勇敢地承認我們的文化與歷史根源。同時，我們應有開闊的心胸，吸納中國大陸在內所祥改有的思想文化，以涵養這塊土地，成長茁壯」

馬英九2008年當選台灣最高領導人後，就曾親臨孔廟參與祭孔祀典；2009年還親自主祭「遙祭黃帝陵」典禮，成為國民黨到台迄今首位親自赴祭的台灣最高領導人。

馬英九在2008年「就職演說」、紀念「823炮戰」50周年時的講話中都明確表示，「兩岸人民同屬中華民族」，並指出「兩岸的和解雙贏是中華民族對世界和平的重要貢獻」。

2009年10月，馬英九在「雙十講話」中指出，「中華文化與台灣本土文化結合」，豐富了「中華文化的模式」，發展出了「具有台灣特色的中華文化」。

2010年7月8日下午，台灣當局領導人馬英九在台北接見了中國國民黨榮譽主席吳伯雄將於9日率團出席在廣東舉行的第六屆兩岸經貿文化論壇的的代表團成員。馬英九說，兩岸經貿文化論壇是在5年前國共兩黨設立的意見溝通平台，參與的人士不限政黨，討論的議題觸及經貿、農業、文化、教育、交通及旅遊等各層面，對兩岸交流具有重要意義。兩岸人民同屬中華民族、炎黃子孫，相信在中華文化的指引下，應有智慧解決共同面對的問題。

馬英九對中華文化的重視，找到了兩岸人心交流的突破口，根據馬英九前前後後的論述，我們不難得出如下幾點：

第一、台灣是中國的，台灣文化是中國文化的一部分，這是文化上潛在的力量，這需要挖掘。

第二、兩岸的和解首先需要文化上的溝通交流，從這一點出發，兩岸人民都需要站在中華民族的高度上審視兩岸文化交流。

第三、文化具有廣泛的特性，這一特性足以深入到兩岸人民的心靈。

從這個意義來看，馬英九的視野具有一定的高度。實際上大陸對兩岸文化交流一直持積極的態度。2010年9月5日蔡武在台灣訪問的中華文化聯誼會名譽會長蔡武在基金會舉行的歡迎午宴上表示，我們願意以更加開放、務實的態度，努力構建兩岸文化交流平台，全方位推動兩岸文化交流與合作。我們將虛心汲取此次論壇達成的共識和提出的建議，努力轉化為兩岸文化交流政策，為兩岸同胞帶來實實在在的利益。」9月6日蔡武在「兩岸文化論壇」開幕式上指出，海峽兩岸的和平穩定與共同繁榮不能僅僅依賴物質方面的互利，經濟合作與貿易往來不能夠替代文化的交流與思想的溝通。由於歷史和現實的原因，兩岸文化交流還存在一些壁壘和障礙，需要兩岸同胞共同作出不懈努力，營造鼓勵和支持兩岸文化交流的良好氛圍，共創互利共贏新局面。將秉持中華文化一脈相承的品格，願以更加開放、務實的態度，創造性地開展工作，努力構建兩岸謹敗判文化交流平台，全方位推動兩岸文化交流與合作。

就此，蔡武提出四點意見與建議：

第一、凝聚共識，推動兩岸文化交流制度化。在兩岸成功簽署經濟合作框架協議之後，深入探討、協商簽訂兩岸文化交流協議。

第二、深化交流，共同推動中華文化的傳承與發展。

第三、搭建交流平台，不斷拓展交流領域。

第四、加強產業合作，增強兩岸文化產業的國際競爭力。

文化具有巨大的思想統攝作用，它可以超越地域、階級、種族、時代的界限，兩岸文化的同源性也可以消除兩岸隔閡，增進兩岸共識，增強兩岸團結。台灣文化作為中華傳統文化的一部分同樣有著義不容辭的責任，這也是兩岸文化交流與合作的現實基因。通過教育、科技、藝術、傳媒等各項交流達到相互學習、取長補短，共同繁榮中華傳統文化，增進文化認同的目的。
為此，筆者認為應著重加強如下幾方面的具體交流。

第一、我們應該採取那些能夠使兩岸同胞有更多接觸的交流形式，比如，宗教、影視、旅遊、新聞、出版等文化交流就能使更多的民眾參與其中。因此，應該加大力度發展這些方面的交流。

第二、應該充分發揮旅遊文化的作用，通過以下途徑發展兩岸的旅遊文化交流：實現旅遊信息網路化，通過設立網頁，提供旅遊文化資源、旅遊服務信息；

第三、盡管每年有大量的台灣同胞到大陸旅遊、探親、經商，但是絕大多數的台灣同胞仍沒有機會來大陸。他們對於大陸的了解主要是通過新聞媒體。可見，新聞媒體對介紹、宣傳大陸有著極其重要的意義。加強兩岸新聞交流可以更好地增進兩岸民眾的溝通，有助於消除隔閡，推動兩岸和平統一。我們必須採取切實有力的措施，進一步發展兩岸的新聞交流：加派在兩岸互訪的記者；加大關於對方社會和人民生活的報道，豐富報道內容，吸引更多觀眾；拓展兩岸新聞界的聯誼活動，開展兩岸新聞報道比較研究。
第四、兩岸文化的交流，從人員對象講，應是全面性的，越廣泛越好。青少年是國家的未來，誰掌握了他們，誰就掌握了未來。能否加強對台灣青少年的中華文化教育，能否增強中華文化對他們的凝聚力，是能否實現兩岸統一的關鍵。因此，我們必須高度重視對台灣青少年的文化交流。

第五、當今科學技術突飛猛進，互聯網的廣泛使用讓交流無國界。我們應充分利用這些技術，使兩岸的文化交流跨越空間上的障礙，推進兩岸和平統一的進程。我們必須充分利用網路手段，為未來兩岸和平統一創造條件，營造一個更加有利、和諧的氛圍。
兩岸文化交流在新時期理應得到更加突發猛進的發展，這就需要兩岸人民共同努力。

『叄』 2016年台海局勢有大事發生嗎

從軍森返搏事上說，台灣在美國的支持下，和大陸大搞軍備競賽，每每花大價錢從美國那裡購買先進的武器裝備，給台海安全帶來巨大安全隱患。大陸雖譴責美方，但是毫無效果，只得自己加緊武器研發工作。從陳水扁時的兵棋推演，到現在馬英九的「不武」，一直在軍費開支上居高不下，這是他們用來對抗大陸的手段。從大陸的戰略角度看，台灣是出入太平洋的關口，若不能收回，將嚴重製約我們的發展。
從經濟上看，台灣的GDP比大陸任何一個省的都要高出許多，我們的貧窮使得台灣人不屑與我們統一，但是現在台灣要把經濟搞上去，還是得和大陸合作，加強交流，所以馬英九才「不獨」，現在大陸的經濟比之三十年前以天壤之別，有經濟實力和台灣來一場戰爭，但是我們不能以改革三十年的成就都拼在這場戰爭上，如果打，我們的經濟起碼倒退三十年，追趕西方發達國家的腳步會越來越艱難。
從民生來看，就其制度與大陸的不同，比較接近西方的民主制度，如果就業，教育，保障問題搞不好的話，這個執政黨就很可能會下台。其實台灣一直秉承的三民主義，到現在對中國的影世扮響還是很大的。這有關意識形態的問題很難說清楚，這也是台海的矛盾所在。
目前馬英九實施的是「不獨，不統，不武」的政策，其目的是維持現狀，能在發展經濟方面無戰爭之虞。其實三通，都是方面經濟的發展。現在美國要走出經濟危機，無暇東顧，台灣當然不能有什麼大的動作，要不一旦沖突，對誰都不利。再者，台灣不能在國際上佔得一席之地，在文化和政治上都沒有認同感，台灣人民需要屬於中華民族的意識，這是需要意識形此祥態方面對其改造。
就這幾個方面，我們如果要實現統一，必先在經濟上遠勝台灣，雖然美國一直在制衡，但是在目前的經濟危機下，美國並不想被台灣托下水。這正是我們發展的好時機，真到了我們國富民強的時候，台灣自然統一。危機只是一時，但這個危機是中國有能力解決的。

『肆』 馬奠九學歷，畢業於哪裡

馬英九，1950年7月13日出生於中國香港，祖籍湖南省衡山縣，1952年隨家人移居中國台灣。1967年加入中國國民黨。1972年台灣大學法律系畢業。
1974年，考取中國國民黨中山獎學金赴美國攻讀法律，獲得紐約大學法學碩士及哈佛大學法學博士學位。1976年在紐約大學銀爛政治系教授熊玠的指導之下，獲得紐約大學法學碩士（LL.M.）。
1981年在指導教授孔傑榮之下獲得哈佛大學法學博士（S.J.D.）學位鋒漏。
馬英九在美國留學期間和周美青結婚，後育有兩位女兒，馬唯中、馬元中；同時，參加了由國民黨組織的右派的反共愛國聯盟。馬英九在哈佛時，課余也兼任《波士頓通訊》的主編。列引幾段馬英九當時的文章與左派斗爭，同時與國民黨外對抗。該刊物，如同大陸的「內參」一樣。
馬英九曾在美短暫工作，1981年前後，歷任美國馬里蘭大學法學院研究顧問，美國波士頓第一銀行法銀搏爛律顧問，美國紐約華爾街柯爾迪茲律師事務所實習律師，後返回台灣擔任「總統府」第一局副局長，兼政治大學法律研究所副教授。

『伍』 一國兩區的權威解讀

以下觀點出自鄭浩：
「一國兩區」嚴格來講，並不是一個新的概念，在2008年馬英九接受BBC采訪的時候，如果大家去翻查記錄的話，他曾經提到過類似的一個概念，不過當時的重點是強調「三不」，因此媒體基本上忽略的「一國兩區」的概念。
嚴格的來講，「一國兩區」的概念有它新意的地方，特別是吳伯雄這次在見胡錦濤總書記的時候，非常鄭重的來商討這樣的一個問題。基本上是使兩岸關系向前發展有了一梁侍個積極的信號，特別是在馬英九成功連任之後，國民黨方面再次提到了有關涉及兩岸的政治議題，提出這樣的一個橡談吵概念，我個人認為有它積極的一面。當然大陸方面正在審慎的評估，審慎的分析，比較冷靜的來處理，我們看到，基本上大陸官方的媒體對這個問題提的比較少，熱炒的都是其他的一些媒體，或者大陸以外的媒體，包括台灣島內的媒體。
我個人認為，「一國兩區」的概念確實有它新意的一面，這個所謂新意的一面是比較於「三不」，就是馬英九堅持的「三不」——「不統、不獨、不武」來說，它在一些可以探討的空間上，有了進一步的擴張。特別是堅持「一中」，這個是兩岸以及國共兩黨進行交流的一個非常重要的政治基礎，如果沒有一中的話，基本上兩岸的交流就會停頓，兩黨的交流也會中斷，所以國民黨方面堅持「一中」，就是一個中國這樣一個概念，是非常重要的。
至於兩區的方面侍宴，其實我們仔細的來考慮，兩區這個概念的話，基本上是台灣地方法律的一個規限，台灣的憲法，台灣在1991年7月21號通過的《兩岸人民關系條例》的裡面，都是用了這樣的一種概念。條例裡面的第一章，總則裡面的第一條、第二條全部都是規定了什麼叫做大陸地區、什麼是台灣地區，有一個非常嚴格的法律定義，而以後的多次修改兩岸關系的條例，以及後來產生了一系列的子法律，包括大陸學生到台灣旅遊、大陸配偶到台灣生活，兩岸的旅遊交流，這些子法律全部用的都是大陸地區、台灣地區。
因此現實就基本上是這樣的一個概念，是從現有台灣的地方的法律衍生而來。這裡面就有一個問題，如果說這個概念有意義的話，必須是能夠在未來實行的，也就是說能夠共同的被兩岸所接受，為今後兩岸的政治上達成協議，或者是改善關系能打下一個基礎，但問題在於這個概念能不能實施，如果不能實施就沒有什麼意義。
我現在考慮比較多是從兩個層面來考慮。
第一，就是如果大陸接受這樣一個「一國兩區」的概念的話，是不是意味著大陸方面承認台方的法律，而法律是非常嚴格的，屬於一個地方主權的一部分，特別是憲法，它應該是一個地方或者是一個國家主權的象徵、主權的一部分。如果這個概念是從憲法和兩岸人民關系條例衍生而來，就意味著大陸可能會承認有關的法律，當然這是一個可以進一步探討的，屬於司法界探討空間的范圍。
第二，就是當大陸方面能夠接受「一國兩區」這樣的一個概念的話，我們就要問了，和「一國兩制」有什麼樣的差別呢？因為「兩區」最後都要歸屬到制度這個最根本的問題上。我們換句話說，在香港地區、澳門實行了「一國兩制」，這裡面有一個主權上的變化，就是首先這兩個地方的主權是回歸中央的，是集中在中國大陸、或者是集中在北京的，如果台灣方面或者大陸方面接受這樣概念的話，主權的部分是在哪裡，是五五分？還是歸集到一個相對來講，實力、或者是體積、人口比較多的一個地方，這個又是一個非常核心的問題。
我相信台灣方面對這個問題是不願意多加思考的，因為如果說有一個所謂的主權回歸的話，就是相當於矮化台灣，台灣方面現在不願意觸及這個問題，但是不管怎麼樣，當你承認「一國兩區」或者是「一國兩制」的時候，畢竟會觸及到主權的一個分配。即便是五五分配的話，在很多的一些復雜問題上，外交、國防、安全，這些涉及到一個國家的重大安全利益、重大政治利益的時候如何來分配，這些都是非常敏感的，因此這樣一種概念的提出，是一個積極的信號，也表明無論是國民黨還是共產黨，都願意在這個問題上往前再走一步。
但是一些具體的問題，恐怕還要經過兩岸非常審慎的評估和研究、兩岸的司法界，兩岸有關的部門要經過認真的探討，才能夠真正的解釋清楚這個「一國兩區」究竟包含了怎樣的一個內容。 環球網4月12日消息，據台灣《聯合報》報道，美國政府一位資深官員10日在華盛頓表示，美國未預期台灣與中國大陸會討論「一國兩區」議題；他表示，ECFA不僅是一項經濟協議，也是一項政治協議，有助改善氛圍。
馬英九去年在競選期間，曾提出兩岸可討論簽訂「和平協議」的話題，引起不少台灣內部爭議。報道稱，另據可靠消息來源透露，美國對馬政府日前透過國民黨榮譽主席吳伯雄，在大陸提出「一國兩區」的說法頗感意外，曾向馬政府表達「不悅」。
《聯合報》報道稱，美國資深官員雖向其坦承，不預期台灣會提出「一國兩區」話題，但並未進一步「批評」，僅表示後續會與台灣討論其重要性，「也期待台灣能夠告訴我們『一國兩區』的意涵」。
但是資深官員也說，只要與台灣人民所要的一致，不是逼迫而來，「美國會視為正面的發展」。
在響應馬英九的第二任期，是否應與中國大陸開展更深入政治對話的問題時，資深官員說，馬英九會做他認為對台灣最好的事，因此美國沒有立場，談論如何做對台灣比較好。
資深官員說，如果（政治對話）確實是件對台灣人民好的事，美國也能夠理解，「但我們想指出的是，台灣可以同時與美國和中國大陸維持堅強的關系」。
資深官員表示，台灣與中國大陸維持良好關系，不意謂就對美國不利。事實上，美國也從兩岸強化關系中獲利，因為那增強了和平與穩定，「這也是底線，也是我們經常強調的非零和游戲」。 日本對馬政府主張的外交休兵、九二共識及一國兩區等議題也感到疑惑，擔心台灣因此過度傾中改變亞太局勢現狀，因此建議立法院「台日友好協會」在國會外交多做努力。

『陸』 成功需要付出的事例

如果尚未看到成果，那是因為付出的努力還不夠多，如果尚未夢想成真，那是因為等待的時間還不夠久。笑到最後的人永遠最精彩，最成功，最執著!以下是我為大家整理的關於成功需要付出的事例，歡迎閱讀!

成功需要付出的事例1:

走出校園後,我沒有去找工作,而是選擇了漂泊。我並非一個不求安穩的人,只是認為一個現代人,不到外面的世界去挑戰一下自己的生存潛力,感覺這人生就少了精彩一筆。

“漂移”到羊城:成了個“吃電影飯”的人

那是初夏的一個雨夜,我懷著難以言狀的心境登上了開往羊城的列車。

走出火車站,當時我身上只有50元錢,我這樣做是有意不給自己留有退路。所謂體驗另類,就是不去找那種傳統安定的工作,而是要去做那些有刺激有玩味、看上去有點另類又幾乎不可能完成的差事。

這天中午,我不經意在一家快餐店聽到了鄉音,讓我驚喜的是,幾個老鄉在大侃“吃電影飯”的滋味。有一位“老大”模樣的人發現我聽得入神,便頗有幾分自豪地對我說:“小兄弟信洞,你可別小覷我們,近年有影響的幾部大片中都有我們的功勞哩!”

原來,這幾個伙子已在這兒“吃電影飯”吵坦孫多年了。這幾個農家兄弟原本都在電影製片廠附近打散工,一次偶然的機會得知該電影廠拍片時需要臨時勞務工。從此,他們就在電影廠附近租了房子,專門為電影廠打短工,也就謂之“吃電影飯”的人。

從老鄉們的言談中,我覺得這個差事挺符合我“離家出走”的初衷,有刺激也蠻有味道,再說他們樂意幫我引見,我就決定留下來與這幾個老鄉玩一陣子。

由於我有點文化功底,加上幹活反應靈敏又格外賣力,兩個月後我就開始得到了僱主的賞識,並成了這些人中的“後起之秀”。後來,一些文化廣告公司、影視中心也來電影廠租棚拍片,他們當然不願舍近求遠,也僱用我們搬器械……

隨著時間的推移,我慢慢發現“吃電影飯”其實也是一門職業,一樣靠腦子與手腳掙錢的行當,更是當今社會上一種無可厚非的生存方式。思想觀念變了,我的勁頭也就更足了。悟性不低又好學的我在半年時間里就學會了擺弄燈光、道具、舞台設施安裝等等一些有點難度的技術活。

不過,話說回來,這絕對是碗流汗有時甚至要流血的“電影飯”。有一次因天氣原因要趕時間,在布置一個場景的過程中,我搬道具時因操之過急不僅把腳趾砸傷了,還讓額頭掛了彩。

盡管時常會出現類似的意外事故,但我仍然覺得吃這碗飯是苦並刺激著、累並快樂著。

彼此混熟了,加上我具有很強的可塑性,僱主開始讓我當臨時幕後工作人員。也就是說此後我基本上做些跑龍套的差事,而很少再去搬運那些笨重傢伙。再後來,我居然得到了偶爾“上鏡”的機會,不過幾乎全是剃個光頭演個小癟三,或穿得破爛不堪演逃難的角色。但我毫無怨言,導演要我啥表情我就咋表演,每次總是認認真真地完成我的角色,哪怕是沒有一句台詞,或者就是幾秒鍾的一個鏡頭。

我兢兢業業的出色表現,終於得到了我們這群人中的“最高”回報,使我經常有機會跟隨老闆全國各地到處跑,坐飛機、吃大餐、住賓館,真是好升鏈不風光好不愜意。

“漂移”到上海:做了“流浪畫師”經紀人

我漂移的本意是體驗社會上的一種另類生存,當然不想一直將“吃電影飯”吃下去。我得繼續漂,尋找下一個另類職業。一年後,我“漂移”到了上海。此時,我口袋裡已經有了點錢,足夠我去好好“漂移”一陣子了。

這天,我頭頂破舊的太陽帽,身上背了個很有個性的行囊穿梭街頭看風景。走累了,我便進入公園休息。那天公園里正舉辦文化活動,好幾個畫師在現場作畫賣畫,也有的在給遊客畫頭像。看著看著,我靈機一動:本人是不做普通行當的,那麼,我何不把這些流浪畫師組織起來,好好策劃一下,由我負責將他們的畫作“先集中標價,再統一售賣”。做個這樣的經紀人,我想應該也多少有點另類、有點刺激性吧。

經過溝通,沒想到公園負責人很贊成我的構思,並立刻騰出兩間大房子提供給畫師們作為經營場地。我每月向公園繳納管理費,畫師們的作品由我全權對外經營。所得收入我與畫師們五五分成,而他們的伙食與住宿由我全包。這樣一種“玩法”,當時對我來說是有壓力的。但沒壓力哪有動力,這年頭要賺錢,總是機遇與風險並存的。

在現在這個講究包裝的時代,首先是要全方位地去開發大師們的想像力,並有針對性地畫一些遊客們喜歡的畫作。其次,將大師們各自畫作的特點挖掘出來,多角度提升畫作的賣點。經過我一番“指點”後,賣畫生意大有起色。

有奔頭,大師們自然畫得更歡了。後來,加上旅行團也前來捧場,我的生意是越做越紅火。

可是天有不測風雲,這樣的好日子僅過了三個月,意想不到的麻煩就來了。不諳法規的我未曾想到搗騰這個不僅要辦理營業執照,還得去文化部門辦理許可證。我想,反正一開始就沒打算做多久,罷了,這段體驗就此打住吧!值得欣慰的是,這三個月下來我賺了不少錢,還結識了好幾個畫師。這對我而言更是人生中難得的一筆財富。

離別前,我給大師們開了個會,說如果他們想繼續玩下去,就選出一個人接替我的工作,並去辦理相關證照。大家說我有朝氣,想像力豐富,敢想敢幹,希望我別走,可我不想違背自己的初衷,何況天下沒有不散的筵席。

從公園出來後,我最大的感受是,在這個多元化的時代里,我們完全可以將遊玩與賺錢有機地結合起來。

我在上海的大街上遊逛幾天。然而,多日下來,也沒發現有什麼另類職業。於是,我只好又一次背著簡單的行囊繼續“漂移”,後來我就“漂移”到了桂林。

“漂移”到桂林:一個“瘋狂”出售智慧的人

桂林著實不錯,雖然不大,可卻有甲天下的美麗風光。

既然“漂”到了桂林,我就沒有理由不去逛陽朔、游灕江。“漂移”的日子是很瀟灑的,可我的下一個另類職業又在哪兒?

在游灕江時,我發現江邊有許多奇形怪狀的卵石,有些通體呈半透明,有些形狀抽象地勾勒出各種動物模樣。下船後,我認為自己的另類職業有眉目了。我又一次來到江邊,將一些“好看”的卵石收集起來,並將它們進行分類。很快,我有針對性地在它們身上寫一行字,如天長地久、揚帆啟航、愛如磐石等等。

幾天後,我將自己精心准備的卵石拿到旅遊景點去兜售。我先是試著一個卵石賣5元錢,結果帶去的30個卵石竟然5小時就賣完了。第二天,我換了個景點,同樣將帶去的卵石賣了個精光。

在這段時間里,有遊客向我建議,如果採用“刻字”方式,肯定比“寫字”有市場,價格也可提高。我認為甚有道理。於是,我買來了一些雕刻工具……

事實的確如此,刻字卵石不僅好賣,價錢也翻了一倍。

這種另類生存體驗讓我悟出一個道理,就像那句廣告詞所說——沒有做不到的,只有想不到的。

這晚,我在電影院旁邊看到一位小夥子蹲在地上“寫字”,走近一看才知他在搞什麼藝術簽名設計。於是我又有了新的點子,創作一種另類簽名。一邊賣刻字卵石,一邊設計另類簽名。

從此,我白天去旅遊景點出售刻字卵石,晚上在出租屋裡鑽研簽名。不久,我設計出了8種不同風格的藝術簽名供顧客選擇。

然而,“貪婪”的我認為簽名設計行當仍有可挖掘之處。根據自己遇到的情況,我設計一種另類“防偽體”簽名。這種“防偽體”簽名的獨到之處就是從正面根本看不出姓名的筆劃,但從紙的背面看,姓甚名誰就一目瞭然。這種“防偽體”馬上大受顧客歡迎。

就這樣,我在桂林一邊出售刻字卵石,一邊設計另類簽名,成了一個“瘋狂”出售智慧的人。

“漂移”生存,體驗“另類”職業的日子裡,我感受最深的不是賺了多少錢,而是收獲了一個比金錢更重要的理念:人只要努力,一切皆有可能!

成功需要付出的事例2:

成功連任台灣地區領導人，

“魅力”馬英九感恩父親教誨——

父親“逼”出完美人格

“稀有動物”是人們對馬英九的形象化評價。作為台灣政界一顆耀眼的明星，馬英九的人格魅力是更為引人注目的光環。自然而然流露出謙恭、溫和、自律、儉朴、勤勉、清廉的中華傳統美德。每每提及此，其父馬鶴凌就一臉驕傲，顯得非常自豪。馬英九之所以人格完美，無疑是父親“逼”出來的。

1920年11月，馬鶴凌出生於湖南湘潭縣白石鄉馬家堰潭口村，後考入中央政治大學。1948年赴台，先後任職於國民黨台北市黨部和國民黨中央考核紀律委員會。

馬鶴凌與妻子秦厚修共有5個孩子，馬英九是唯一的男孩。馬鶴凌從不諱言自兒子出生時起，就將自己的遠大抱負全部寄託給他。為兒子取名“九”，則是希望他有“九思之德”，“九經之志”和“九如之身”，去實現馬家祖輩未能實現的抱負。

這種寄望日後轉變成對馬英九的嚴苛教育，馬鶴凌除給兒子制定雷打不動的“學習時間”，規定兒子必須清早6點起床讀文籍習字外，同時也向兒子灌輸中國傳統文化的價值觀，以“國士”風范培養這個獨子。他一生深受曾國藩的影響，曾以曾國藩的“唯天下之至誠，能勝天下之至偽;唯天下之至拙，能勝天下之至巧”送給兒子作座右銘。馬英九受“特別費”風波困擾的時候，曾經用“打脫牙齒和血吞”來形容自己的心情，而這句話恰恰就出自曾國藩之口。難怪，有評價說“馬英九有曾國藩氣象”。

仕途上“子大父小”

馬鶴凌與馬英九的仕途發展還曾有一段“子大父小”的時期。1981年馬鶴凌出任“國民黨台北市委員會(現台北市黨部)副主委”，同年9月在哈佛大學獲得博士學位的馬英九返台，出任“總統府第一局副局長”兼當時蔣經國英文秘書，3年後被拔擢出任“國民黨中央委員會(現中央黨部)副秘書長”，成為馬鶴凌的頂頭上司。

馬英九曾形容父親在他心中像“獅子”，相對於馬鶴凌的瀟灑直率，馬英九從小便維持臉皮薄的乖小孩形象。隨著馬英九年紀漸長，嚴父對這個幺兒，也由指導、引導轉為尊重。

2005年五六月間，國民黨為黨主席王馬之爭相持不下時，馬鶴凌雖說“切腹自殺”表明力挺連戰留任，但連戰確定無意續任後，馬鶴凌即支持兒子的選戰到底。對父親流露的疼愛之情，馬英九也感念在心，因此即使因馬鶴凌的快人快語屢屢為馬英九帶來困擾，但馬英九從不正面反駁，甚至為還有八旬老爸能耳提面命感到欣慰。

馬鶴凌曾預立遺囑，遺囑中直言：“我有急性心肌梗塞，自知朝不保夕，特立遺囑，寄望我兒英九繼志述事，適時全力以赴，主張兩岸政要，我對英九最大的願望是，要活在大家心裡，要活在歷史上。”

只盼與父親來生緣

2005年11月5日，台灣民眾看到了一個幾乎淚流滿面的馬英九，也看到了一個很不一樣的喪禮，這是馬英九85歲的父親馬鶴凌的喪禮。“我站在床邊，緊握他余溫猶存的右手，噙淚默念：父子結緣55年，只盼來生再續緣”，這是馬英九親手寫下追悼父親的文章，喪禮這天發表在台灣報章上。除了這篇悼父文，馬家不發訃聞、不開吊、不舉行公祭，甚至不設靈堂，婉謝各界弔唁，遵循馬鶴凌遺願“後事一切從簡”。馬英九身為台北市長和國民黨主席，為父親冶喪做到“簡朴”和“守法”，被輿論視為政壇典範，也顯示出馬鶴凌教子有方。

“父親一生，官雖不高，權雖不大，但他一身傲骨、兩袖清風、滿腔熱血、全身活力。他留給我們子女的不是有形的家產，而是修身、齊家、治國的理念與價值，這些才是我們子女最值得保存的資產。”馬英九在悼父文的結尾寫著，“淚眼中遙望西天，爸爸您好走，只盼來生再續父子緣!”

2012年1月15日，馬英九獲勝台灣大選之後祭父，除向父親報告競選連任成功，也感謝父親的教誨。“我特別跟媽媽講，我說，我一生最自豪的，就是我們的家教。”馬英九此時鼻頭泛紅，一度哽咽，“未來4年，我沒有連任壓力，但有歷史評價壓力，一定會盡心盡力，把事情做好，為社會、歷史留下典範。”這位被父親逼出完美人格的“稀有動物”將如何更好地帶領台灣前行，讓人拭目以待。

『柒』 餘光中平生的故事，。。，，，，，。

餘光中平生的故事：

1、餘光中是個復雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是台灣整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化後回歸。在台灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中，餘光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。

如他自己所述，「少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的餘波，便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。」

2、80年代後，他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性，把詩筆「伸回那塊大陸」，寫了許多動情的鄉愁詩，對鄉土文學的態度也由反對變為親切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被台灣詩壇稱為「回頭浪子」。 從詩歌藝術上看，餘光中是個藝術上的多妻主義詩人。

他的作品風格極不統一，一般來說，他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩，一般 都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。其文學生涯悠遠、遼闊、深沉，為當代詩壇健將、散文重鎮、著名批評家、優秀翻譯家。

現已出版詩集21種；散文集11種；評論集5種；翻譯集13種；共40餘種.著有 詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鍾乳石》，《萬聖節》、《白玉苦瓜》等十餘種。

3、2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學，並受聘為江南大學客座教授。同年，餘光中來到屈原故里湖北秭歸，參加首屆屈原故里端午文化節暨海峽兩岸屈原文化論壇，專門創作了紀念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。

6月17日，餘光中參加海峽兩岸屈原文化論壇，受聘為三峽大學客座教授，為該校師生作了題為《我的四度空間》的報告。

4、2011年3月24日，國立中山大學於其校逸仙館舉辦「台灣書寫·世界發光 餘光中詩韻與音符的交響」的講座，由國立中山大學外國語文學系餘光中教授和國立政治大學台灣文學研究所陳芳明所長，以談話的方式面對學生演講。4月，受邀出任浙江大學客座教授。

5、2015年2月27日至3月6日，餘光中教授訪問香港中文大學，主持新亞書院六十五周年院慶學術講座暨第二十八屆「錢賓四先生學術文化講座」。其間，余教授主講了三場公開講座，探討中西詩人和詩歌的特色與異同，並分享賞析詩歌朗誦的心得。

(7)馬英九赴美訪問擴展閱讀：

後世紀念：

台灣詩人餘光中2017年12月溘然長逝。12月29日，餘光中告別式在高雄舉行，兩岸暨海外文化界人士、親友以及學生近千人齊聚為余老送別。台灣地區前領導人馬英九攜夫人周美青、中國國民黨主席吳敦義到場悼念。

2018年2月2日，其夫人范我存到香港捐出余老手稿、眼鏡，以及個人收藏的齊家文化玉器予香港中文大學圖書館和文物館。

2月2日上午，香港中文大學圖書館舉辦「餘光中手稿及藏品捐贈典禮」。儀式上，餘光中夫人及兩個女兒等一眾嘉賓、學者，齊聚一堂，透過一段影像，追憶餘光中的香港歲月。

『捌』 馬英九個人檔案

姓名：馬英九
淵源：「根據上尊大人，首叢英才繼起」的族譜而來；取名「九」字，則是希望能以「九思」立身，意即：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思 忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。另希望身體如「九如」般健康之意，意即：如山如阜、如岡如陵、如山之方至、如月之恆、如日之升、如南山之壽、如松柏之茂。
生日：民國三十九年七月十三日出生。
身高：178公分
體重：77公斤
胸圍：44吋
腰圍：34吋
腿長：41吋
鞋號：10.5號
蛀牙：三顆(24年前已補好)
家庭：先祖父馬立安、父親馬鶴凌、母親秦厚修、上有三個姊姊、下有一個妹妹，為家中獨子，妻子周美青，兩個女兒： 馬唯中、馬元中。

生活最愛

嗜好：讀書,運動,關懷社會
有沒有養寵物：沒有
最喜歡的動物：狗
喜歡的顏色：藍、紅慧鎮、綠
最討厭的顏色：無
喜歡的花：煮飯花
最愛的電影：原鄉人、六壯士、霸王別姬、阿甘正傳
最愛的一本書：新者碧櫻人生觀、胡適文選、讓高牆倒下吧!
最愛的音樂：天鵝湖
最愛的歌：朋友情、古月照今塵
最愛的歌手：殷正洋、葉啟田
最愛吃的食物：小吃、蔭鼓蚵仔
最討厭吃的食物：無
您的拿手菜：魚香雞絲、魔鬼蛋
最喜歡的觀光地點：太魯閣國家公園
最愛的運動：跑步、籃球、游泳
怕的東西：冗長的演講
最得意的事：推動肅貪、 查賄選、掃黑、獄政改革
最想做的事：建設台北現代化而溫馨的城市
有沒有崇拜的偶像或是名人：國父、劉銘傳、丘逢甲
有沒有什麼怪癖：偶爾吃一些奇怪但營養的東西
童年的糗事：偷坐牛車逛街
學生時代最難忘的事：1.代表台灣訪問美國 2.摯友去世
學生時代最喜歡的科目及最不喜歡的科目：文史、化學
無座右銘：待人以誠,治事以敬

『玖』 談談對目前台灣和大陸之間關系的理解

一九四九年之後,由於美方的干涉,致使中國的統一遙遙無期,美方使台灣得以享受所謂的民主與自由,骨子裡卻是打算將它視為美方的地下殖民地(如同英國對於香港,有所謂的條約才使香港成為中國收回的依據,但台灣不同,有美方所謂的台灣關系法,台灣即使想要回歸,恐怕美方也暗地作梗,因為台灣的戰略地位非同小可,北制日本南守菲律賓,西抗中國,美國豈有送還中國而任由華人坐大之理?過去幾十年來台灣非常仰賴美方進行經濟上的協助(如貿易等),而今年二零零九年,中方派來一批批來台巨大采購團,這棋下的好,一方面拉攏了台灣的人心,二方面使台灣將更需要中國,過去台灣就是太需要美國,致使你在台灣,都覺得美國有的台灣都有了,而今天,方向的轉變使得台灣之民進黨員一個個想去中國走訪,看得出來,連獨派都需要中國了,即使不喊統一,也在實質上有了非常大的躍進,這一年的前進比過去十年還更有效率,昨日,連馬英九都擾檔提出所謂的(識繁讀簡)就是閱讀可以看繁體字,書寫可就寫簡體就好,這是文字上的小小統一之舉,別小看這小動作,它可是未來大大的一步哦,如果各方單從戰爭學來看台灣與中國之關系,那隻是能說不能作的,但就現實面來談,經濟及文化的交流互惠,可是不動一兵緩行亂一卒就能屈人之兵也,吸毒的最怕什麼?上了癮後沒毒可吸(雖此比喻有欠恰當),以中國和台灣的互動模式來講,讓台灣更需要中國而不是更怕中國,才是明路,如今馬英九的方向,大致上走的是統一的傾向,雖不明顯但要體諒之,那死老美可是瞪著馬英九呀,目前的局勢其實對美方最不利,因為美方經濟上出了大問題,台灣也在經濟上呈現吃力的現象,雖經濟曲線巳往上走,但是總的來說,未來台灣如想脫離中國之經濟縺,恐怕困難許多了,台灣日前開放陸資來台,股市硬是漲個不停,可見台灣在經濟上將日趨親中,而美方也將想盡辦法干擾兩岸之愈走愈近之現象,而中國也將自經濟上得以獲利,統一回歸亦帶游無害也,ps:以上是個人一時興起發表,勿太認真看待