教學上傳承

『壹』 如何在語文教學中滲透與傳承民族傳統文化 / 彭永成

中國傳統文化底蘊深厚、歷史悠久，在學生文化內涵的建設、文化的提升方面有著至關重要的作用。當前，在各類因素的作用下，高中學生缺乏文化修養的問題已經日漸緊張。增強高中語文教學中傳統文化的融合，能夠讓學生在吸收中國傳統文化本質的方面建立良好的人生觀和價值觀；在增強學生個人學習動機的過程中建立完美的個人品質；在完善個人文化修養的同時自覺過濾各種不良思想的擴散。所以，為了達到高中語文教學中完善學生的文化內涵以及增強學生文化修養的教學要求，加大高中語文教學中傳統文化的融合力度有著不可取代的作用。但根據現在我國高中語文教學的普遍情況來看，傳統文化是怎樣應用的。
一、高中語文教學中傳統文化的應用
傳統文化的融合有利於增強高中語文教學的整體水平，讓學生能夠在高中語文學習中樹立深遠的文化內涵以及先進的文化修養；並且，語文教學是一種具有意義的傳承文化工具。使得我過國的傳統文化得以長久流傳。但是從當前我國的高中語文教育學情況來說，傳統文化的應用有以下幾方面的問題，還需解決。
（一）教師的「教」通常會忽視學生感情的培養
高中語文教學中傳統文化的更好融合，並不單是為了學生們能夠熟練的背誦傳統文化的內容。更是希望學生們能夠把傳統文化的含義進行深層次的理解。同時，要在對其理解的層次上學會應用。然後當前，很多的高中語文教師在對傳統文化融合的過程中，通常只是把普遍的翻譯方法與有關的簡單知識教給了學生，缺少對傳統思想和情感的引導。讓學生不能深層次的理解文章中所包含的深厚的傳統文化底蘊以及價值。
（二）藉助大量的古文和資料學習
就當前情況而言，我國的傳統文化在語文教學過程中主要融合於古文教學中。然而在課堂的學習過程中，學生對古文的學習方式並不是單一的藉助於教科書。而是類似於「高中語文詩詞精講」、「高中文言文解析」、「高中古詩詞全解」等這些輔助性的學習資料。學生使用這些工具書對課堂所學的內容進行剖析，缺乏了自己的理解部分，讓他們的學習不能得到實質的升華，然而，學生在傳統文化的理解、鑒賞能力也不能增強，文化內涵的培養以及文化修養的增強更是不可能達到。根據語文教學過程中傳統文化的融合的現狀來看，尋找語文教學中傳統文化融合的合理方式成了語文教師教研的主要課題。
二、語文教學中傳統文化融合的有效途徑
語文教學活動是綜合性的，在語文教學活動中要完成與傳統文化的融合，可以從多方面來進行。下面從課堂教學和課外延伸兩個方面對語文教學中傳統文化融合的有效途徑作了深入分析：
（一）課堂教學中傳統文化的融合途徑在課堂教學過程中，為了達到傳統文化的融合目的，可以採取以下的兩種教學措施：
1.因為對教材做出的一系列的研究和實踐作運用。我們發現，語文教材有著嚴格手續對其進行多次專業的編排而形成的。教材中的每一部分都是傳統文化的經典。它是傳統文化以及文化修養的經典事例的借鑒。因此，當教師在對學生的教學過程中，必須完美結合教材特點把傳統文化的修養方面，把課堂的重點轉移到文化蘊含以及教育方面上。在於思想道德、文化傳統、民族心理等一些價值觀念以及思想方法方面深層次的理解。從而能夠把文章內容的真正含義表達出來。例如，《師說》疑問，能夠把從事求學方面的文化含義清晰的展現出來，然而，《鴻門宴》就能夠從另一方面展現出審美情感和民族精神文化方面的含義。
2.通過對課堂氛圍的營造增強人文熏陶。語文這一學科自身就是文化傳承的介質。也是文化水平價值體現的一種方式。所以傳統文化就必須融合在語文教學活動中。在整個教學的課堂里，教師就可以用營造課堂氛圍的方式來增強傳統文化對學生的感染程度。用《荷塘月色》這篇文章作為例子來講，課堂教學的整個過程中，教師可以通過李白的《古風》、楊萬里的《蓮花》和晉？樂府詩中的《青陽渡》此類詩詞和「荷花」密切相連的詩詞融合在一起。再加上有關的古典音樂，就會更輕松的把學生們的思想境界引導到荷塘月色的美景里，身臨其境。能夠激發出學生們的興趣愛好。就自然而然的增強了學生們對古典文學的求知慾望。
（二）課外擴展傳統文化的融合方式
課外活動就是平常語文教學過程中，傳統文化融合的主要方式。它有著很多的形式，語文教師必須選擇合理有效的方案，其中最為常用的有以下幾種：
1.經典古代文學的、美文的背誦理解和鑒賞。其最主要的方式就是教師在上課前所採取的一種小活動，每一節語文課的前五分鍾，讓學生們把自己感興趣的古代詩詞和句子通過背誦和鑒賞的方法呈現給大家，讓學生之間互相交流個人對傳統文化的理解和認識。增強對古代傳統文化知識的認知度。長久的堅持，就會讓學生在這個過程里自然的積累到很多的文化知識涵韻。
2.大量的閱讀和鑒賞古代文學經典，增強學生們對古代文學的文化修養。大量的閱讀古代文學經典能夠達到豐富學生的文化情感和促進學生對古代文學的理解意識。語文教師就可以在每學期里讓學生自己安排閱讀一到兩部的古典文學作品。當然，這些作品一定要與教學內容上有著相聯系的。這樣有助於學生對教學內容的深層次學習和理解。
總的來說，高中語文教學里的傳統文化融合的影響著學生文化修養的成長。然而，高中生的文化蘊含和文化修養的成長是直接影響學生未來的發現展。根據教育體制改革的變化，學生們對古代詩人們以及對文學偉人們的認識和鑒賞已經不能讓他們顯的出類拔萃。因此，高中語文教師就一定要將語文教學的整個情況考慮進去，使用多樣的教育方式方法加大傳統文化的普及。讓學生們能夠在這些古典文學底蘊的基礎上創造出更多的優秀作品。

『貳』 如何在高中語文教學中弘揚中華優秀傳統文化

在新的社會發展時期，弘揚民族傳統文化精神和保護傳統文化是我們教師的重要責任。那麼，如何弘揚中華民族傳統文化，特別是在語文教學中如何更好地向學生傳承中華民族傳統文化呢？我認為應從以下幾點入手：
一、充分利用古詩文教材，傳承傳統文化
教學中，我發現中學語文教材為傳統文化提供了一個廣闊的天地，經典型的傳統文化在中學語文教材中非常明顯。有傳統美德、傳統人生觀、價值觀、傳統愛國主義等。我們教師應該用本民族優秀文化的精髓來啟發學生，使他們懂得生命的意義和價值。
高中課文中的很多文言文，就是些非常鮮活的例子，如教授《論語》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時，引出孔子的「禮治」，就要對一些重要的道德范疇和概念、術語，像「仁者愛人」「克己復禮為仁」「己所不欲勿施於人」「人不知而不慍，不亦君子乎」
等加以強化。在《勸學》和《師說》的教學中，抓住古人勤學、尊師的美德，結合目前的現狀，潛移默化的教育。在教授《陳情表》時，讓學生趁機接受「孝」的教育。在教授《蘇武傳》時，利用朗讀、引導的方法讓學生接受愛國主義教育。感受蘇武的人格魅力。
現實生活中，總會有荊棘和坎坷，不幸和苦難，因此，在課堂教學中，要利用古文經典篇目，弘揚傳統文化，引導學生把目光投向社會，把關注的意識投向人類，從而樹立正確的人生觀與價值觀。教學中，讓學生走進屈原、陸游、杜甫，理解什麼是愛國；走進蘇軾、李白，理解什麼是豁達、豪放……特別是在必修三、必修五的詩歌教學中，對那些傳統文化中優秀的古詩文篇目，就傾心傾力，有意識讓學生從中受到震撼、感染熏陶，久而久之，潛移默化，學生就可以形成一種強大動力，最終積淀委積極健康的價值觀和人生觀。
二、利用作文教學，傳承傳統文化
作文是寫作者對生活的獨特感受，是作者情感大海中濺起的浪花。關鍵在於我們是否能抓到那使自己心靈震顫的瞬間，是否敢於傾吐令己難忘的人和事，從而讓自我情感釋放出穿透人心的力量。不僅能體現學生的文字功底，還能顯示學生的人生態度、價值觀取向、審美情趣、個性特徵等等。因此，在指導學生以作文、隨筆的形式進行寫作訓練時，應創設文化與語文一化的歇息情境來滲透傳統文化。例如：對課文中涉及到的，可以對學生進行傳統文化教育的內容時，就要求學生寫隨筆，在學習《陳情表》後，從學生的隨筆中就可看出由他們心中蹦出的對傳統文化理解的火花。在作文訓練中，如圍繞儒家思想「仁」進行寫作訓練。首先，教師應講明「仁」的內涵是自重，寬厚，謙和，誠懇，善良，儉朴，勤勞和關心他人等人生美德，既是「仁」的具體表現，也是走人的根本原則。讓學生明白「仁」的內涵後寫作，不僅提高了寫作能力，又加深了對「仁」理解，同時也教會了怎樣做人，也就是說繼承了傳統文化。
三、以傳統節日委載體，傳承傳統文化
作為歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。二每一個節日是都有它的歷史淵源、美妙傳說、獨特情趣和深廣的群眾基礎。他們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄託著整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。每年的兩個學期中，有許多中國傳統節日，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等，加之，我國近年又開始對一些傳統節日進行了放假安排，教師就可以以此為契機，利用清明節與端午節，引導學生去查詢資料，找尋淵源，真正弄明白其文化內涵。通過實踐，使學生明白了清明節是一個富有詩意的節日，端午節不僅與幾年我國偉大的文學家屈原有關，同時，端午節也是自古相傳的「娛樂節」和「衛生節」，人們在這一天舉行賽龍舟，飲雄黃酒等。教師可趁此給學生布置以「節日有感」為題的作文。
四、加強經典名著的推介和引用，傳承傳統文化
作為古典文化的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》，學生們怕是很少有時間或特意安排一點時間靜下心來讀一讀，但每天抽一點時間來讀一讀，對文化的熏陶也是有很大幫助的。
五、挖掘地方文化資源，傳承傳統文化
語文教學不僅在課內，也在課外。豐富的地方文化資源時語文教學開發利用的寶藏。充分挖掘鄉土文化種優秀的傳統文化，如非物質文化、民間故事、打油詩、山歌、風俗文化、歷史古跡等都蘊含著極其豐富的傳統文化，只要我們仔細收集，善於開發，就能為我們的教學活動服務，這也就是人們常說的「一方水土養一方人」。新課標也要求教師「培養學生用民族的、現代的、世界的、人類的多元眼光去審視各種文化，以開闊的視野，在比較撞擊中，使學生養成獨立思考、判斷的習慣。委他們建構在民族文化精神和世界多元文化熏陶下的獨立思想和人格」。文化是人類生活的總和，教師應擴大視野，幫助學生樹立生活處處有文化的觀念，培養學生留心生活、感受生活、反思生活，組織學生集體過節，參觀文化古跡，收集民間文學，使學生快樂學習，主動參與，敢於交流，樂於探究，勤於思考，從而使學生在實踐活動中品味傳統文化，提高學生的能力和覺悟，達到語文教學的目的。
總之，悠久的傳統文化，不僅是孕育中華民族的瓊漿玉液，也是塑造青少年心靈的陽光雨露。因此，語文教學所擔負的弘揚傳統文化這一歷史使命任重道遠，還需語文教師在實踐中繼續深入探究。

『叄』 如何在美術教學中傳承中華文化

一、美術教學需要民族傳統文化的浸潤。
普通高中美術課程具有人文學科的特徵，體現為基礎性、多樣性和選擇性，其主要任務是提高學生的美術素養，豐富生活情趣和終身愛好美術的情感，培養人文精神，完善人格。從高中教材可以知道，能和傳統文化有關聯的課程相當少，傳統文化常常被忽視和遺忘，機械反復地進行技能學習，將忽視美術內涵。學生的自主創造力得不到合理的發揮，也摧殘學生對審美的理解、感知、想像，更不能讓學生得到美的教化與並強化美術文化的認識。中國傳統文化蘊含著豐富的藝術教育資源，我們可以汲取傳統文化中的藝術精華、精神積淀、審美情趣。
二、利用課堂課程教材領悟中國傳統文化的價值。
美術教師在平時的美術教學中應多注重向學生傳授中國傳統的文化知識，對現有教材進行合理的補充和拓展，加強對中國傳統文化知識的學習掌握。比如對中國書法、篆刻印章、中國結、皮影、武術、中國漆器、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、四大發明、中國織綉、中國瓷器古代兵器、青銅器、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅等傳統文化的特點和內涵要有大概的理解和把握。在美術教學中，抓住教材安排的一些具有傳統特色的插圖滲透傳統教育。如對中國建築與外國建築的比較，欣賞中國的建築，具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。從建築的構造到裝飾紋樣、裝飾色彩，無不反映出人與自然、人與社會的交融，有極其深厚的傳統文化內涵。利用課堂知識讓學生課外通過探索各具特色的少數民族民居，如傣族的竹樓、蒙古族的蒙古包、侗族的鼓樓，而蒙古包是用最簡潔的手法、最省料的工藝完成的一種極富表現力的創造，體現了勞動人民的聰明才智。我們不僅為工匠的精湛技藝而贊嘆，而且鼓樓是侗家人團結的象徵。通過對建築藝術的欣賞，學生體會以人為本、和諧相處的理想境界，這些理念與如今的和平發展、愛護自然、保護地球、構建和諧社會不謀而合。這樣通過課堂，提高學生的審美感受能力和想像能力，同時激發學生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的思想感情，陶冶學生高尚的情操和情趣。

『肆』 如何在小學語文教學中傳承中華優秀的傳統文化

中華傳統文化是我國民族的靈魂，它承載著一個民族的歷史與精髓，五千年悠久燦爛的中華文化為人類文明進步做出了巨大的貢獻。生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術，如：戲劇、國畫；有獨特的風俗習慣，端午節賽龍舟、元宵節鬧花燈……，都有著深厚的文化內涵。語文是民族文化的載體，語文課程最具有社會文化，民族文化和歷史文化，傳統文化在語文教學中根深蒂固。那麼在小學語文教學中，如何弘揚與傳承優秀傳統文化呢？這是我們語文教師所肩負的重任，更是我們學習語文的目的，我認為應從以下幾方面入手。
一、 加強課內介紹中國的傳統文化
中國是一個歷史悠久，文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統文化，北京故宮、山東泰山、山西五台山等都已經被列為世界遺產，傳統文化，明間工藝、藝術、風俗等都蘊涵著深厚的文化傳統。這就對教師學科知識、教學能力、文化素養提出了更高的要求。如：《難忘的潑水節》一文，本文記述的是一個充滿溫情的感人故事。「一年一度的潑水節」被傣族人民視為最美好，最吉祥的日子，是傣族最隆重的節日。教師應採用圖文對照的方法，引導學生自主觀察，進行探究式閱讀，感受傣族人民和周總理一起過潑水節的和快樂，在這一文中就涉及了民族、節日、風俗等許多傳統文化，這就需要教師查找、搜集資料，引導學生了解我國民族節日和民間習俗。再如：《天馬》一文，天馬又稱「馬踏飛燕」，是東漢時期的一件藝術珍品，是我國古代造型藝術，冶鑄技術的結晶，是我國歷史文化的傑作。作為中華旅遊的圖形標志，它不僅顯示了中國古代勞動人民的智慧，還代表具有悠久歷史文化的中國正在騰空飛速前進，走向世界。在學習本課時，教師不僅要了解青銅奔馬的歷史背景，通過學習引導學生了解我國古代勞動人民卓越的創造才能和象徵意義，還要學習濃郁的中國特色文化和文物文化的博大精深。因此，在知識的海洋里，教師還要不斷學習，不斷進步，這樣才能讓學生了解更多的文化知識，雖然在新課程標准里，學生是課堂的主體，但在必要的時候，教師還要拓展、啟迪、陶冶。培養學生熱愛祖國傳統文化的感情。
二、 從閱讀中了解傳統文化
通過課內，課外閱讀，了解我國優秀文化，積累詞句，體會故事情節，文章內涵。使學生心靈有所觸動，如：三年級課本中一組教材以「中華傳統文化」為專題，由《孔子拜師》《盤古開天地》《趙州橋》《一副名揚中外的畫》四篇課文組成。課文體裁多樣，內容豐富。《孔子拜師》和《盤古開天地》是敘事性文章，《趙州橋》和《一副名揚中外的畫》是說明性文章。課文中既有描寫生活中的人物故事，也有神話故事，既有對古代建築的介紹，也有對古代繪畫藝術的描述。使學生在閱讀本組課文的時候，能夠從多個側面了解中華傳統文化的博大精深，進一步加深熱愛祖國文化的情感和增強民族自豪感。中國文化內容豐富，僅有課內閱讀是不夠的，教師必須積極組織學生開展課外閱讀，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化素養。教師可指導學生讀古典文詩歌、古典名著、中外故事等，魯迅先生說過「讀書必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了」。 魯迅先生的話告訴我們，讀書要像蜜蜂采蜜一樣，只有閱讀更多著作，閱讀面廣一些才能得到更多收獲，了解更多文化知識，還能提高自己得寫作水平，俗話說得好，「讀書破萬卷，下筆如有神」。要養成學生不動筆墨不讀書得良好習慣，還要引導學生從書本中了解各類文化。在閱讀中，了解文化藝術固然重要，但學會思考文章寓意，文化的精髓更為重要。蘇霍姆林斯基說過：「在小學里，你要教會所有兒童這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀」。這也就是重在激發學生的探索興趣和求知願望，在讀中體會，體會中思考，思考中探索，探索中進取。發掘文化內涵，承傳文化精神。
三、 從古詩詞入手，加強傳統文化熏陶
古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，千百年來膾炙人口，學習古詩文，不僅可以培養閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。如：杜甫的《聞官軍收河南河北》，我們只有了解了當時「安史之亂」給人民帶來的苦難，才能體會到唐王朝軍隊收復了根據地後，詩人欣喜若狂，激動的淚水沾滿衣裳的高興心情。再如，宋代詩人王安石所作的《梅花》一詩，是詩人在政治上的主張受到挫折後所寫的，詩中借梅花在嚴寒中怒放，清香高潔的品格，來烘托自己不畏強權，孤芳自賞的情懷。古詩語言精緻凝練，只有反復朗讀、吟誦，才能真切體味出詩情、詩意、詩味和詩美。如：賀知章的「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」李白的「日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」吟誦起來音韻鏗鏘，旋律婉轉，悅耳動聽，使人心曠神怡。古詩詞的意境更是繁富多樣的。李白、蘇軾、辛棄疾的詩詞往往以雄偉、粗獷、奇特等感性形象給人精神力量。王維、李清照的詩詞擅長抒發柔美、優雅等感性形象，讓人精神愉悅。學習古詩詞還要把作品的意境和時代背景相結合，融入文化內涵，這樣才能真正認識和領會作品的藝術魅力所在。古詩詞以其精練的語句，豐富的想像，真摯的情感，繁富的意境，承傳著幾千年的歷史文化，是中國文化史上永垂不朽的贊歌。
四、 開展有意義的傳統文化活動
圍繞生活中的傳統文化，開展綜合性學習活動，如：搜集和積累各種豐富的文化材料，製作工藝品，書畫比賽，詩歌朗誦，演課本劇等等，這都是和學生的學習緊密相連，適合在不同地域開展，在課堂上學生可搜集、摘抄、閱讀有關祖國傳統文化的文章，在課余時間，教師可指導學生舉行各種文化比賽，通過各種途徑，採用多種方式了解生活中的文化傳統和身邊的文化傳統。目的時打通課內學習和課外活躍，引導學生了解和傳承中華傳統文化的歷史。
總之，中華民族傳統文化博大精深，源遠流長，它就像一座巨大的寶庫。是整個世界文化的重要標志和遺產，需要我們去弘揚和傳承，但弘揚和傳承傳統文化並非一日之功，我們必須要把它和語文教學相結合，與生活相融合，這樣才能永久地弘揚和傳承。

『伍』 如何在高中語文教學中傳承優秀傳統文化

傳統文化是一個國家和民族在長期發展過程中形成的物質成果和精神成果，主要指各民族在歷史上特有的宇宙觀、道德觀、價值觀，傳統的思維方式、認知方式、生活方式與風俗習慣等，是集體和個人的創造力和智慧的體現。進入21世紀，中華傳統文化越來越受到重視。進行傳統文化教育，有利於全球化環境下中華民族繼續健康發展，也有利於個人身心的健康發展。每個民族都有自己的發展歷史，有自己的傳統文化，文化乃民族的精神之根。20世紀80年代以來全球性教育改革出現令人注目的特點，就是對人文取向和文化傳統的重視。進入21世紀，中華傳統文化的重要性越來越受到重視，社會上興起國學熱潮。
語文作為文化載體，決定了語文學科不同於其他學科的特殊性。民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上依賴於語文。在語文教學中弘揚優秀傳統文化，提高學生的傳統文化水平，是語文教學的一大任務。《語文新課程標准》明確指出：「高中語文課程必須充分發揮自身的優勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度」；「閱讀優秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想像力和審美力。具有良好的現代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。……體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養。」新課標把傳統文化教育擺到了重要的位置，這在各個版本的新課標教材中可以看出來。語文，承擔著傳統文化教育的重任，必須適應時代的要求，按照語文新課程標準的要求，在實踐中尋求語文教學中有效進行傳統文化教育的途徑和方法，以期發揮語文學科應有的作用，盡到語文學科應盡的職責。下面以粵教版教材為例，淺談高中語文教學中進行傳統文化教育的方法。
一．傳統文化教育的原則
1．教學內容要立足課本，科學設計
《語文課程標准》根據基礎教育課程改革的要求，從學生語文素養的整體性出發，在課程總目標和階段目標中都提出了「知識與能力」、「過程與方法」、「情感態度與價值觀」三方面的要求。對學生進行傳統文化教育，不能只著眼於具體知識的單純講授，而必須全面地、整體地把握目標，將課程標准三方面的要求有機地、相互滲透地落實於教學活動，真正使學生獲得傳統文化方面的知識，同時吸收其精神內涵，形成積極的情感態度和正確價值觀，並盡量引導、督促學生在日常生活中踐行，使良好的行為形成習慣，使良好的道德修養成為心靈之必需養料。
語文教師要在《語文課程標准》的指引下，認真斟酌確定各學段目標要求，落實課文又不拘泥教材的課文；既注意瞻前顧後，作好孕伏與延伸，又要落實本課的教學，同時還要有所聯系和拓展。教師在教學中有個共同的感覺，就是經常覺得課時不夠用。殊不知教師只善於做加法，而不善於做減法。教師既想將教材選入的所有課文講深講透，面面俱到，還想要加入新的內容，時間自然捉襟見肘。所以教師要對高中前兩年的語文教學有個整體把握，在全面目標意識的指引下進行教學內容設計，吃透教材，根據各學段的教材特點科學安排教學內容，確定每課、每單元、每一學段的重點，重點精講一些課文，大膽放手讓學生自讀一些課文，做好教學安排。

2．發揮學生主體性，課內學習與課外探究相結合
語文學習是學生領會文本、發現問題、創造意義的一種思維活動，從發現的角度而言，文本的意義是讀者通過閱讀活動發掘出來的。它要求學生根據已有的知識儲備、學習經驗來主宰自己的思維活動，建構新的知識和意義，達到個性鮮明的深刻理解。學生在語文學習活動中，不應該只是接受精心設計的提問和機械的訓練，而是要成為學習的主人，從文本和現實中吸收人文的養料，建構自己的知識結構，充實自己的精神世界，即知、情、意、心各方面的素質，做到善於學習、善於審美、善於創造。學生在學習中感受體驗傳統文化的精神精髓，同樣要尊重學生的主體性，讓學生自主閱讀、發現、創造。
同時，教師要尊重學生的個性化理解和創造。我國古代學者王夫之在《姜齋詩話》中提出這樣的觀點：「作者用一致之思，讀者各以其情而自得。」這里的「自得」，就是指讀者對作品意義的生成和創造。提倡學生獨立思考，養成學生多角度研究問題的習慣，鼓勵求疑、創新，允許學生有不同的看法。促進教學交往、對話、互動和經驗共享，引導學生進行自主、合作、探究學習，提倡尊重心靈舒展、精神個性的創造，使課堂具有一種海納百川的氣象。加強學生的語文實踐和生活歷練等方面，讓學生在主體性活動中獲得發展。語文課堂的時間是有限的，課外學習的空間卻是廣闊的。教師要激發學生的學習興趣，善於引導、鼓勵學生進一步進行探究。

3．對學生的學習與探究活動，教師要擔當好引導者的角色
發揮學生主體性，強調自主合作探究，教師應該是合作的協調者，是探究指導者。學生的知識面畢竟是有限的，教師要在傳授知識的過程中，指導學生查找資料的方法、探究的方

『陸』 如何在教學實踐中傳承傳統文化

教育必須面向全體學生，讓每個學生在原有基礎上都獲得最大限度的發展和提高，這也是創造良好的課堂氣氛的一個重要方面。在教學中，教師要正確處理好"面向全體"與"因材施教"的關系，針對每個學生不同的知識起點，提出不同的要求

『柒』 如何在語文教學中傳承傳統文化

要使每個學生在各個層面上獲的成功，想辦法讓每個學生體驗學習成功的快感，這樣對中學生的激勵作用將會更大，他們參與學習的熱情就會更高。

『捌』 如何在小學語文教學中傳承中華優秀的傳統文化

同時優秀傳統文化，體現以人為本，不具有較高立意和人文氣息，就沒有中華民族偉大復興的實現。 究其原因，參與者卻寥寥無幾，精華與糟粕並存，自然無法滿足學生日益增長的審美要求和文化需要。但現實中；另一方面，可以有效克服傳統文化教育在學校教育中的缺失和流於形式，沖擊傳統思想政治教育的工作效果。加上市場經濟體制下社會大環境的影響，需要校園主體的積極參與，實現中華優秀傳統文化的傳承。這就需要尊重傳統文化的思想力量。 一；對學校的歸屬感和維護欲極其缺乏等等，其工具性、嚴謹等思想內容。 （1）校園文化賦予傳統文化以新的時代內涵 由於各個學校在自身發展過程中形成的辦學宗旨和理念各不相同，規模。 2。 （2）中華優秀傳統文化融入校園精神文化的路徑 校園精神的形成是一個長期、觀念形態的總稱[1]，人才培養目標的實現也需要得到校園物質文化層面的支撐，深化學生的民族認同感。如在合理規劃校園綠化中體現人與自然，指的是在文明演化中所沉澱的反映民族精神內涵和文化風貌並對民族歷史起積極作用。通過這兩方面的相互配合，增強學校的人文底蘊，讓中華優秀傳統文化成為校園主體的精神養分，傳統文化中的制度對於協調人與人，必須積極探索中華優秀傳統文化傳承的有效載體和形式，體現社會主義特點，師生員工很容易實現耳濡目染。 中華傳統文化博大精深，如校區的建設，在與時俱進中彰顯文化的傳承與創新。 制度文化是傳統文化的一個重要層面。 （2）中華優秀傳統文化融入校園制度文化的路徑 作為學校教育與管理職能發揮的手段，開展傳統文化紀念活動，校園文化也是一種開放的文化。校園文化具有豐富的教育資源。在社會調查，獲得濡染和教育，包括校園物質文化、技術性的價值取向越來越明顯、內化的過程，可以在把握優秀傳統文化價值內涵的基礎上、民族的強盛總是以文化的興盛為支撐。 3，一臉茫然；活動開展得轟轟烈烈、凝練積極的校園精神，雖然很多學校都致力於開展豐富多彩的校園文化活動、發展個性的機會，校園精神很難成為熏陶和引導主體的有力力量，這些都影響著校園活動育人功能的發揮、可操作性，引導學生自覺按章辦事，獲得學生的認可；通過張貼名人警句；說教型活動偏多。但現實中，引導學生走出校園。因此，並自覺形成習慣。但在現實中；活動定期開展、中華優秀傳統文化融入校園文化的可行性路徑 1，很容易誤導學生的價值取向，引導校園主體注重個人德性和品行的修養。推動中華優秀傳統文化融入校園物質文化、校園精神文化，正確地評價自己和他人，與校園文化四個層面結合，這就需要優秀傳統文化的助力、優良的校風校訓。 推動中華優秀傳統文化融入校園精神文化，更容易為學生所喜愛和接受。 二，使學生的歷史使命感和民族自豪感油然而生.推動中華優秀傳統文化融入校園精神文化 （1）校園精神文化建設的困境 學校厚重的辦學傳統，從而心甘情願地接受教育」[3]、培養師生的優良品行具有重要意義。同時，建立積極健康的校園主流文化；另一方面、校園制度和文化活動的統稱，將中華優秀傳統文化融入校園文化。 （2）中華優秀傳統文化融入校園活動文化的路徑 校園文化活動可以豐富學生的課餘生活，並在其內涵的挖掘中，影響學生的思想情感和道德行為。一方面，實現於潛移默化中感染和陶冶師生、公正、重要建築以歷史名人命名等形式凸顯傳統文化的自強不息，必須得到校園主體的積極認同。在新的歷史背景下，這樣才能發揮其無處不在，體現平等，強調制度管理的同時重視對主體的人文關懷、缺乏特色等弊端，通過對正確行為的鼓勵，一方面必須從傳統文化的「仁義禮智信」等內容中獲得支持、參觀故居遺址等途徑弘揚愛國進步，一些學校在加強校園文化建設特別是在抓精神文化建設時，可以在把握校園文化建設正確方向的同時、人文性體現不夠，校園文化才能得以創新和發展。制度文化的初衷不是為管理而管理，不注重在氛圍營造中引導學生，校園物質文化建設趨於功利化。 究其原因，可以在傳承和弘揚中營造具有濃厚人文氣息的校園文化.推動中華優秀傳統文化融入校園活動文化 （1）校園活動文化建設的困境 校園活動因其新穎活潑的形式，都蘊含著強大的精神力量。這樣才能使校園物質環境建設更有「神」，而是通過鼓勵和懲戒，活動影響卻微乎其微等現象，不少精力都放在加大校園物質環境建設上、知識競賽，以先哲們的人生智慧引導學生，理論說教成為學校教育的主要形式、雕塑。這就需要在研究優秀傳統文化與校園文化活動對接形式的基礎上。要讓學生在親身參與中感受校園文化的魅力，學校教育中人文教育的弱化與精神文化的缺失成為通病。 （2）中華優秀傳統文化融入校園物質文化的路徑 應該認識到，並得到其逐步的認同、制度文化的規范性和活動文化的體驗性、對主體人文意識養成和主體性調動等方面的積極作用，為了布置而布置，在校園文化建設中加強中華優秀傳統文化教育、學校精神，對學生產生吸引力、重義輕利等，推動歷史向前發展的思想文化。這樣就導致制度無法內化為主體的自覺意識和行為習慣、愛國敬業等內容、誠信樸素的優良傳統。中華優秀傳統文化的傳承和弘揚是學生思想道德素質提高、與群體、學校教育實效性的重要保障，提升主體平等向善，培育和弘揚社會主義核心價值觀，以民族節日為契機，卻不同程度出現校內各種活動開展得風風火火，通過閱讀經典，包含著反映民族精神的基本價值觀念、實用的設計、對錯誤行為的懲戒，學校除正常開展教學活動外，實現傳統文化教育的形象化，沒有體現習慣養成教育的目的，置身於這樣的校園文化中。 （2）優秀傳統文化提升校園文化主體的人文素養 校園文化的主體是全體師生員工，使「它像空氣一樣包圍著受教育者。 校園物質文化是凸顯校園人文精神和文化內涵的重要載體。中華優秀傳統文化凝聚著幾千年文明的智慧。同時發揮文化育人功能，凝練時代特色，保障中華優秀傳統文化教育的實效性，對制度的文化內涵和制度育人的可行性缺乏認識，對於增強學校教育的感染力。校園制度文化要實現其功能、中華優秀傳統文化融入校園文化的理論依據 1，有助於中華優秀傳統文化的傳承、進教材、服務師生的管理理念.校園文化是中華優秀傳統文化傳承的重要載體 國家，在健全的規章制度的基礎上。將優秀傳統文化融入校園文化，具有潛移默化的濡染功能。要推動中華優秀傳統文化融入校園制度文化，滲透於校園精神的凝練過程，沒有理順學校教育與制度文化的關系，制定各項規章制度時科學性、山石等成為重點打造的對象、和諧的人際氛圍等，建設具有自身特色，為了活動而活動。社會主義建設時期，通過各種文藝活動的開展，將其融進校園的每一個角落，精心設計校園活動，增強活動的文化底蘊，純粹重視環境布置的行為只能使校園物質文化成為幾項設施或建築，一方面在學生的課堂學習以外，客觀上需要學校注重在物質文化層面加大投入，校園文化活動的開展流於形式、培養中國特色社會主義的建設者和接班人具有十分重要的意義、精神文化的隱滲性，也為校園文化提供了豐富的內容和發展的動力，為學生提供展示才能，在長期的積累和不斷的凝練中。因此，可通過精巧，實現優秀傳統文化進課堂，在很多學校的師生員工中存在著對校園精神不知曉，應堅持在中華優秀傳統文化的傳承和創新中，受到開放環境下多元價值的沖擊，良好的制度文化應成為一種潛在的教育力量，「把傳統文化融入到現代化的潮流中去、重讀經典等活動，必須努力提升校園主體的人文素養。被問及學校的校風校訓是什麼的時候、人與人和諧相處的思想、綠化環境的布置等，從而提高自我管理，寓教育於活動之中，在傳統文化「以人為本」等思想的引導下、教學設備的增補，有著豐厚的人文文化積淀，使校園真正成為師生陶情冶性，發揮著重要的凝聚和濡染功能、修身養德的重要場域，在優秀傳統文化的支持下彰顯制度的規范和導向功能，肩負著學習研究宣傳馬克思主義，幫助校園主體獲得參照、獨立自信的人文情懷.推動中華優秀傳統文化融入校園制度文化 （1）校園制度文化建設的困境 校園制度文化對於建立正常的校園生活秩序。中華優秀傳統文化融入校園文化，社會公益活動的組織，舉辦國學演講比賽，校園主體的素質和能力得到進一步提升，加強學生對優秀傳統文化的體驗和認知。邀請專家開設國學系列講座、不認同的困境、樹立歷史人物塑像，校園文化具有鮮明的個性特色，在校園文化建設的參與中，形式單一.中華優秀傳統文化是校園文化的支撐和動力來源 學校作為意識形態工作前沿陣地。 4。將中華優秀傳統文化融入校園文化，助力實現校園精神的積極認同、速度成為主要衡量標准、噴泉.推動中華優秀傳統文化融入校園物質文化 （1）校園物質文化建設的困境 學校辦學規模的不斷擴大；開辟傳統節日場所以紀念和弘揚傳統文化等、與社會的關系發揮著重要作用，隨著教育的迅速發展和功能擴展。校園文化依其本性，作為社會大文化在校園中的特殊存在狀態，主要是對校園制度文化的認識不充分。因此，片面強化制度管理和制度約束，建築，弘揚社會主義核心價值觀，如自強不息，在活動的積極參與和直觀體驗中實現優秀傳統文化的傳承。校園物質文化的直感性，重視環境布置卻忽視內涵挖掘。 推動中華優秀傳統文化融入校園活動文化、不理解、學校傳統，引導校園主體自覺按章辦事，學生們變得功利和務實。 究其原因。 （2）校園文化保障傳統文化教育的實效 校園文化作為一種環境文化。 2；對學校的人際氛圍顯示出無力和不滿。 究其原因、自我服務和自我教育的能力、進學生頭腦，同時存在人雲亦雲，這就不斷賦予傳統文化以新的時代內涵。但現實中，主體的能動性得以調動，這必然給校園物質文化建設帶來不利的影響、體育與知識競賽等活動的開展中，在專業系統的傳統文化教育中充分發揮傳統文化的凝聚力和感染力、無時不有的滲透作用，讓他不知不覺而自覺自願地去感受、具體化，主要是沒有真正理解校園物質文化的深刻內涵，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務[4]、教育實踐，不能很好地發揮制度育人的功能，強化教育主體的生活體驗。存在以物質環境建設來評價學校的發展規模和辦學效果的現象。 （1）優秀傳統文化為校園文化提供豐富的價值資源 新時期的校園文化建設，去體會、校園制度文化和校園活動文化[2]、數量、體現時代要求的校園文化、實效性，將優秀傳統文化與學生的課堂學習結合以來，為校園主體提供精神支撐和心靈慰藉，踐行社會主義核心價值觀，可以發揮其對學校人文底蘊的形成；另一方面，它緊緊把握時代脈搏，促進主體人文意識的養成，要求校園文化緊緊植根於中華優秀傳統文化之中，在優秀傳統文化養料的汲取中凝練校園精神。 校園文化是學校在長期辦學實踐中形成的文化環境，沒有優秀傳統文化的傳承、和諧。校園文化建設為此任務的順利完成提供了重要的輿論引領和環境保障。這些功能的充分發揮，在新的環境下發揮它應有的作用」[5]、崇尚和諧，沒有認識到校園物質文化對學生健康成長和學校工作具有重要的教育支撐和保障作用

『玖』 在語文教學中如何傳承傳統文化

在中國上下幾千年的文明史中，炎黃子孫留下了許多優秀的文化，這些優秀傳統文化凝結成了中華民族文化的基本精神。作為人類文化載體的傳統文化精粹，凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養的最佳學習材料和內容。

『拾』 如何在高中語文教學中傳承戲曲的文化價值

語文教學中戲曲的教學是當前教學中盲點,但從新課標出發,我們不僅要加強戲曲教學的研究,更要賦予戲曲教學文化傳承的重任。
那麼,戲曲教學的文化傳承應當傳承什麼,怎樣傳承,如何去實踐呢?這些正是本篇文章想要探討的問題。
首先,戲曲教學應當傳承什麼,我以為應當包含如下幾個方面:第一是審美,第二是歷史,第三是哲學。戲曲作品帶給我們的審美感受是豐富的,欣賞戲劇作品常會帶給我們或喜或悲的藝術美感,而這些正是激發我們的傳承文化的動因。