跑腿秧歌上傳新秧歌

① 武鄉洪水東庄跑腿秧歌專場

根據第五次人口普查數據，全縣總人口325763人。
各鄉鎮人口: 城關鎮 86148 西坊城鎮 13944 蔡村鎮 12665 沙圪坨鎮 9710 王莊堡鎮 13012 大磁窯鎮 8102
張庄鄉 9716 東坊城鄉 14250 荊庄鄉 12464 什義號鄉 16897 駝峰鄉 11624 西留村鄉 12814 下韓村鄉 11093
楊庄鄉 15030 北榆林鄉 7853 南水頭鄉 2445 吳城鄉 2913 大窪鄉 6497 黃花灘鄉 8429 大仁庄鄉 7134
官王鋪鄉 4386 中庄鋪鄉 11313 溫庄鄉 3962 西河口鄉 2390 官兒鄉 5002 土嶺鄉 6024 青磁窯鄉 7990
林場鄉 1956
2001年，渾源縣鄉鎮調整情況:
永安鎮 面積 84.43平方千米，人口95548人。鎮政府駐西順街。轄24個村委會。由城關鎮、張庄合並，並更名。
沙圪坨鎮 面積174.10平方千米，人口25589人。鎮政府駐沙圪坨。轄25個村委會。由楊庄、沙圪索鎮合並。
王莊堡鎮 面積188.66平方千米，人口15426人。鎮政府駐王莊堡。轄32個村委會。由王莊堡鎮壓、西河口鄉合並。
西坊城鎮 面積 56.19平方千米，人口14681人。鎮政府駐西坊城。轄12個村委會。
蔡村鎮 面積 57.90平方千米，人口14236人。鎮政府駐蔡村。轄12個村委會。
大磁窯鎮 面積 50.69平方千米，人口 8964人。鎮政府駐大磁窯。轄11個村委會。
千佛嶺鄉 面積193.42平方千米，人口15188人。鄉政府駐千佛嶺。轄36個村委會。由中庄鋪、溫庄合並，並更名。
青磁窯鄉 面積115.75平方千米，人口10104人。鄉政府駐青磁窯。轄26個村委會。由青磁窯鄉、林場合並。
東坊城鄉 面積119.63平方千米，人口27698人。鄉政府駐東坊城。轄17個村委會。由荊庄、東坊城鄉合並。
吳城鄉 面積100.68平方千米，人口10567人。鄉政府駐吳城。轄17個村委會。由吳城鄉、大窪鄉合並。
官兒鄉 面積196.40平方千米，人口11955人。鄉政府駐官兒。轄30個村委會。由官兒鄉、土嶺鄉合並。
南榆林鄉 面積112.95平方千米，人口11006人。鄉政府駐南榆林。轄22個村委會。由南水頭、北榆林合並。
黃花灘鄉 面積107.13平方千米，人口13012人。鄉政府駐黃花灘。轄25個村委會。由黃花灘鄉、官王鋪鄉合並。
裴村鄉 面積 88.70平方千米，人口17249人。鄉政府駐裴村。轄12個村委會。由什義號鄉更名為裴村鄉。
西留村鄉 面積 85.58平方千米，人口13116人。鄉政府駐西留村。轄11個村委會。
下韓村鄉 面積 28.13平方千米，人口11996人。鄉政府駐下韓村。轄7個村委會。
駝峰鄉 面積 84.48平方千米，人口13239人。鄉政府駐駝峰。轄18個村委會。
大仁庄鄉 面積118.80平方千米，人口 8081人。鄉政府駐大仁庄。轄21個村委會。
渾源縣現轄6個鎮、12個鄉:永安鎮、西坊城鎮、蔡村鎮、沙圪坨鎮、王莊堡鎮、大磁窯鎮、東坊城鄉、裴村鄉、駝峰鄉、西留村鄉、下韓村鄉、南榆林鄉、吳城鄉、黃花灘鄉、大仁庄鄉、千佛嶺鄉、官兒鄉、青磁窯鄉。
各鄉鎮所轄村:
永安鎮
轄:西順村、當巷村、道巷村、益民村、民安村、南順村、南關村、東關村、新華村、興安村、張庄村、顧冊村、豐台鋪村、東辛庄村、土橋鋪村、神溪村、海村、唐家莊村、許村、王千庄村、武村村、永興號村、張家號村、三元號村等。
西坊城鎮
轄:西坊城村、澗村、義家寨村、小辛庄村、大辛庄村、南陽庄村、西辛窯村、黃沙口村、大峪口村、圪坨村、大有號村、西勝民村等。
蔡村鎮
轄:蔡村、堯村、文庄村、大窪溝村、碾槽溝村、下窯村、東留村、師家號村、元圪村、草梁村、白道村、窯溝村等。
王莊堡鎮
轄:北坡頭村、上達枝村、下達枝村、上牛還村、下牛還村、容易溝村、水峪村、洪水村、杏庄村、東庄村、灣溝門村、馬家溝村、漢峪溝村、水磨村、潘家溝村、西會村、湯頭村、白洋村、楊樹灣村、西河口村、小寺村、太安嶺村、小牛還村、訓草村、董家溝村、嶺頂村、西灣村、西河村、大南溝村、寨頭村、王莊堡村、南坡頭村等。
沙圪坨鎮
轄:沙圪坨村、銀牛溝村、赤泥泉村、東信庄村、黃家坡村、沙河村、照壁村、水溝村、西坪村、大洪溝村、亂嶺關村、三陰山村、大石頭嶺村、蕎麥川村、楊庄村、井上村、龍窪村、沙嶺鋪村、塔村、三條彥村、西庄村、官道村、英庄村、老僧窪村、干溝村等。
大磁窯鎮
轄:大磁窯村、下盤鋪村、停旨嶺村、果子園村、膠泥圪坨村、西嶺村、李家窯村、駱駝界村、南元坨村、高庄村、孟家窯村等。
東坊城鄉
轄:長城溝村、高水圪坨村、大西溝村、門慶溝村、龍王堂村、東坊城村、郭家莊村、水磨町村、郝家寨村、仁和號村、落子窪村、常才嶺村、荊庄村、李峪村、長條村、東尾毛村、晉家莊村等。
裴村鄉
轄:新裴村、下町村、舊裴村、三合號村、西辛庄村、凌雲口村、十義號村、杓頭澗村、羅框村、大橋村、千哨村、張旺村等。
駝峰鄉
轄:駝峰村、田村、東堡村、中堡村、西堡村、李千庄村、梨園村、高窯村、淺澗村、彥頭村、宋庄村、西窯村、羊水溝村、郭家莊村、深澗村、井溝村、曲家坪村、魚溝村等。
西留村鄉
轄:西留村、寶峰寨村、付家坡村、泉子頭村、車道口村、賈庄村、上祝安村、下祝安村、西柏林村、上柏林村、東柏林村等。
下韓村鄉
轄:下韓村、中韓村、西辛坊村、石庄村、花町村、藏庄村、麻庄村等。
南榆林鄉
轄:南榆林村、畢村、姜家溝村、北榆林村、上韓村、二嶺村、泥溝村、仝嘴村、車坊村、北紫峰村、南紫峰村、南水頭村、東水頭村、三嶺村、蔡地溝村、北水頭村、東圪坨鋪村、西圪坨鋪村、東溝村、松樹灣村、北晉庄村、西岩寺村等。
吳城鄉
轄:吳城村、下辛安村、翟家窪村、北大仁庄村、香水寺村、馬安山村、大東溝村、上窯村、大窪村、麻塔村、皇叔窪村、上辛安村、東辛坊村、高嘴村、麻塔窯村、辛窯村、西河溝村等。
黃花灘鄉
轄:黃花灘村、東水溝村、進士溝村、北花峪村、南花園村、沙梁村、昆侖崖村、後樺嶺村、石咀村、陡咀村、白強溝村、飲馬泉村、椽廠村、王家堡村、生茬溝村、橋澗村、官王鋪村、刁王梁村、大西溝村、小西溝村、劉官莊村、彭頭溝村、前庄村、高庄村、蘇家坪村等。
大仁庄鄉
轄:大仁庄村、廣泥溝村、東泥溝村、柴眷村、後兌溝村、老馬窯村、清水溝村、楊灣村、白庄村、下陰陽溝村、白家河村、東王鋪村、西王鋪村、吳家圪坨村、凈石村、黃土坡村、岔口村、錯馬坪村、王代海庄村、沙崖洞村、銀洞溝村等。
千佛嶺鄉
轄:小窩單村、龍咀村、金峰店村、鴿子峪村、講堂村、楊家莊村、上樺嶺村、下樺嶺村、老君殿村、溫庄村、大坪村、黑狗背村、臭卜溝村、寬坪村、水圪坨村、澤清嶺村、牛星堡村、南堡村、北堡村、臭水圪坨村、上村鎮村、下村鎮村、中庄鋪村、羊投崖村、王家溝村、鍾樓坡村、麻地坪村、小麥峪村、紅泉村、打虎溝村、干土嶺村、火石頭村、野西溝村、小道溝村、土嶺溝村、後庄村等。
官兒鄉
轄:官兒村、上觀音堂村、南千哨村、下觀音堂村、後溝門村、蔡溝村、小銀廠村、麻庄村、黑石村、常峪村、小橋村、東十字村、西十字村、木溝村、清河灣村、南溝村、土嶺村、黃崖村、坪道村、李家莊村、廠溝村、穆家莊村、砂溝村、李海溝村、石窯村、官溝村、大灣村、西橋溝村、界板溝村、南大窪村等。
青磁窯鄉
轄:青窯村、南張庄村、李老溝村、小嶺村、古磁窯村、刁窩村、界庄村、桃山村、郝家灣村、大柴峪村、正溝村、車廠村、西泥溝村、大川嶺村、破兌臼村、東葫蘆頭村、西葫蘆頭村、董庄村、亂窩鋪村、橋溝村、大石頭村、小東溝村、英溝村、大西門溝村、尹子溝村、道士溝村等。

② 朱子清的介紹多，急用

【生平】
sheng ping

朱自清(1899年11月22日—1948年8月12日)，原名自華，號秋實，字佩弦。現代著名作家、學者、民主戰士。原籍浙江紹興，生於江蘇海州（今連雲港市），後隨祖父、父親定居揚州。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇海州任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901年)朱鴻鈞由海州赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。朱自清妻子名叫陳竹隱。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學。

朱自清在揚州生活了13年， 在這里度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過於單調，所以他後來曾說，兒時的記憶只剩下「薄薄的影」，「像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！」但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的"驛站"。

揚州是一個風景秀麗的文化城，其湖光山色，風物宜人，曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連於此，尋幽探勝，寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。揚州也是一個英雄的歷史城，在抵禦異族侵略的歷史上，曾譜寫下無數輝煌的篇章，留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風光和濃郁的崇尚文化的風氣，於無形中陶冶著少年朱自清的性情，養成他和平中正的品性和嚮往自然美的情趣。而揚州美麗的山水，更如雨露般滋潤他的心靈，哺育他的感情，豐富他的想像力，使他的情懷永遠充溢著詩情和畫意。揚州，這座歷史文化名城，對他的影響是潛移默化的，又是深遠的。

1916年中學畢業後，朱自清考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。毛澤東曾贊揚過朱自清的骨氣，說他「一身重病，寧可餓死，不領美國『救濟糧』」。

1920年北京大學哲學系畢業後，在江蘇、浙江一帶教中學，積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊，是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發表的長詩《毀滅》，這時還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優美散文。

1925年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學英國，漫遊歐洲，回國後寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。

朱自清晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在「抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉」的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：「我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉。」朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的「救濟糧」，表現了中國人的骨氣。北京解放前夕，患胃病辭世。

朱自清走上文學道路，最初以詩出名，發表過長詩《毀滅》和一些短詩，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起，致力於散文創作，著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標准與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學的實績；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作，樹立了文質並茂、自然親切的「談話風」散文的一種典範；最後以談言微中、理趣盎然的雜感文，實現了詩人、學者、鬥士的統一。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。
作為學者，他在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績。論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經典常談》、《國文教學》（與葉聖陶合著）和講義《中國新文學研究綱要》等。著述收入《朱自清全集》（江蘇教育出版社）。
字佩弦，他的散文中藝術成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文。朱自清的散文不僅以描寫見長，並且還在描寫中達到情景交融的藝術境界。
他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位，他運用白話文描寫景緻最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。
他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用准確而奇妙。
與上述絢麗禾農艷的比喻相比，朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文描繪了一幅父子車站送別的圖畫。文中用平易的文字描寫了父親爬上站台的動作，於滑稽、笨拙的動作中，傳達出父子間的真情。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境。

【著作】
zhu zuo

朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種，約二百多萬言。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》。朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作，但是，1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》，卻顯示出他的散文創作方面的才能。從此以後他致力於散文創作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成為當時負有盛名的散文作家。

朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。

他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位，他運用白話文描寫景緻最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。

他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用准確而奇妙。

朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。

【著作書目】
zhu zuo shu mu

《雪朝》(詩集)1922年，商務

《蹤跡》(詩與散文)1924年，亞東圖書館

《背影》(散文集)1928年，開明

《歐游雜記》(散文集)1934年，開明

《你我》(散文集)1936年，商務

《倫敦雜記》(散文集)1943年，開明

《國文教學》(論文集)1945年，開明

《經典常談》(論文集)1946年，文光

《詩言志辨》(詩論) 1947年，開明

《新詩雜話》(詩論)1947年，作家書屋

《標准與尺度》(雜文集)1948年，文光

《語文拾零》(論文集)1948年，名山書屋

《論雅俗共賞》(雜文集)1948年，觀察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953年，開明

《朱自清古典文學論文集》(上下冊)1981年，古籍

《朱自清序跋書評集》(論文集)1983年，三聯

《朱自清散文選集》1986年，百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江蘇教育(未出齊) --

朱自清散文集：

1、 《匆匆》
2、 《歌聲》
3、 《槳聲燈影里的秦淮河》
4、 《溫州的蹤跡》
5、 《背影》
6、 《航船的文明》
7、 《荷塘月色》
8、 《女人》
9、 《<梅花>後記》
10、《白種人——上帝的驕子》
11、《懷魏握青君》
12、《阿河》
13、《兒女》
14、《哀韋傑三君》
15、《旅行雜記》
16、《飄零》
17、《說夢》
18、《白采》
19、《海行雜記》
20、《一封信》
21、《序》
22、《春》
23、《綠》

【名家論佩弦】
ming jia lun pei xuan

郁達夫《中國新文學大系散文二集·導引》：朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。

葉聖陶《朱佩弦先生》：談到文體的完美，文字的會寫語，朱先生該是首先被提及的。

林非《現代六十家散文札記》：朱自清的成功之處是，善於通過精確的觀察，細膩地抒寫出對自然景色的內心感受。

朱德熙《漫談朱自清的散文》：朱自清的散文是很講究語言的，哪怕是一個字兩個字的問題也絕不放鬆。可是他的注重語言，絕不是堆砌詞藻。
葉聖陶 ：每回重讀佩弦兄的散文，我就回想起傾聽他的閑談的樂趣，古今中外，海闊天空，不故作高深而情趣盎然。我常常想，他這樣的經驗，她這樣的想頭，不是我也有過的嗎？在我只不過一閃而逝，他卻緊緊抓住了。他還能表達得恰如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚。」

【佩弦逸事】
pei xuan yi shi

函請接濟家父

蘆溝橋事變發生之後，朱自清先生轉往大後方，他寫信給當時在上海教書的李健吾，請他就近接濟自己住在揚州的老父親，李健吾自然不會讓老師失望。那麼，朱自清先生何以有信心如此重託他人呢？原來，這二人之間早已建立了深厚的師生情誼。——1925年暑假過後，朱自清先生應聘來到清華大學擔任了中國文學系的教授。李健吾這時剛好從北京師范大學附屬中學畢業，考取了清華大學中文系。上第一堂課，朱自清先生點名，點到李健吾時，問道：「李健吾，這個名字怪熟的，是不是常在報紙上寫文章的那個李健吾？」李健吾回答：「不敢瞞老師，是我。」確實是在師大附中讀書時，李健吾就和蹇先艾等組織了爝火社，從事新文學活動了。「那我早認識你啦！」朱先生高興地說。下課後，朱自清先生勸李健吾：「你是要學創作的，念中文系不相宜，還是轉到外文系去吧。」當時中文系只念古書，所以朱自清先生這么說。李健吾聽了朱自清先生的話，第二年就轉到外文系去了。師生雖不在一個系，但李健吾寫了作品，都先送給朱先生看，始終把朱自清先生當作導師。朱自清先生也每次都字斟句酌地幫李健吾定稿。多年互動，使他們真摯的師生情篤定終生。

不領美國麵粉
bu ling mei guo mian fen
由於長期的困苦生活和工作勞累，朱自清先生患了嚴重的胃病。1948年初，人民解放戰爭進入最後階段的時候，他的病情也加重了，然而他顧不得療養，倒是更加忘我地投入到斗爭中去。此時的朱自清先生，已經重病纏身而且無錢醫治，但他毫不猶豫地在寫著「為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資，無論是購買的或給予的……」的宣言上簽署了自己的名字，之後立即讓孩子把麵粉配給證退了回去。8月上旬，朱自清先生病情惡化，入院治療無效，不幸於12日逝世，終年僅50歲。臨終前，朱自清先生以微弱的聲音諄諄叮囑家人：「有件事要記住：我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉！」
關於朱自清不領美國「救濟糧」這讓我們看出了他熱愛民族的偉大精神！
吳 晗

「朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的『救濟糧』」（《毛澤東選集》第4卷，第1499頁）我對這件事特別感到親切、悲憤。事隔十幾年了，現在讀到這幾句話，當時情景還歷歷在目。所謂「救濟糧」是這么一回事：1948年6月間，當時國民黨政府的法幣像大江東下一樣，時時刻刻在貶值，買一包紙煙要幾萬塊錢。教授的薪水月月在漲，但法幣貶值更快，物價漲得更快，原來生活比較優越的教授們，此時也和廣大人民一樣難以生活下去。特別是家口眾多的人，生活更為困難。國民黨政府也知道人民的怨恨，特別是高等學校知識分子，他們更是對這種情況忍受不下去。於是便耍了一個手法，發了一種配
購證，可以用較低的價格買到「美援的麵粉」。也正當這個時候，美國政府積極扶助日本，美國駐華大使司徒雷登對中國人民發出誣蔑和侮辱的叫囂。一面是廉價收買，一面是扶植日本，侮辱中國人民。我們一些人商量了一下，要揭穿國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發表一個公開聲明。
聲明是這樣的：
為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國總領事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資，無論是購買的或給與的。下列同人同意拒絕購買美援平價麵粉，一致退還購物證，特此聲明。
三十七年六月十七日
聲明寫好了，要徵集簽名，也和往常一樣，決定每人負責聯系若幹人，年紀大一點的教授多半是歸我跑腿的。我拿著稿子去找朱自清先生。當時，他的胃病已很重了，只能吃很少的東西，多吃一點就要吐，且面龐瘦削，說話聲音低沉。他有許多孩子，日子過得比誰都困難。但他一看完稿子，便立刻毫不遲疑地簽了名。他向來寫字是規規矩矩的。這次，他還是用顫動的手，一筆不苟地簽上了他的名字。於此，也應該交代一筆，1946年從昆明回到清華園以後，他的態度有了顯著的改變，不再沉默了。他反對內戰，討厭國民黨。對共產黨的看法也開始改變了，他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時候還和學生們一起化裝扭秧歌，弄得滿頭是汗。在反對美國反對國民黨的一些宣言、通電、聲明等等的斗爭中，我總是找他。他一看見我，也就明白來意，「是簽名的吧？」看了稿子，就寫上自己的名字。就我記憶所及，大概十次中有八九次他是簽名的。也有不簽的時候，原因是文字的火氣大了一些。這次，我也曾找了另外一些教授，都是平時比較熟的，或是住在附近的，大多數簽了名，但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子，但他的答復很乾脆：「不！我還要活！」朱自清的胃病是餓出來的，家裡人口多，要他養活。在昆明的後期，有人算過帳，我們這類人的薪水摺合戰前的銀元僅約十幾元錢。 朱自清對政治是關心的，但不大發表意見，可說是溫文爾雅，沒有火氣。抗戰時期，消息被國民黨封鎖了，對於國民黨對日本帝國主義消極抗戰，對共產黨卻積極摩擦，掀起幾次反共高潮的真實情況，大後方的人們是不清楚的。他認為只要抵抗，生活過得苦一些也應該，少發牢騷。昆明的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。到了國民黨反動派暗殺了聞一多，他感到極大憤慨。復員回到北平以後，又看到美帝國主義幫助國民黨發動內戰，大打特打，他的態度變了，在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了，除了很少幾次的例外，他參加到我們的行列里來了。有幾件事值得提出，一件是他對編纂《聞一多全集》的努力，我在全集的跋文中曾指出：
佩弦先生是一多十幾年來的老友和同事，為了這部書，他花費了一年的時間，搜集遺文，編綴校正。擬定了目錄……一句話，沒有佩 弦先生的努力，這集子是不可能編輯的。
在當時，編印一多全集這一舉動，就是對國民黨反動派的抗議和譴責。相反，和有些人相比，這些人曾經是一多的同班或者舊時同學，有二三十年的交誼，但在一多死後，卻從來沒有關心過這件事，也沒有寫一篇紀念的文字。另一件是他對青年學生的愛護。舉一個例子，有一回他系裡的兩個學生打架，一個是民主青年同盟的，一個是國民黨三青團的。打架的原因當然是政治性的，兩人都到老師面前告狀。自清先生怕民青這位同學吃虧，背地裡勸他讓一點。我在知道這件事情以後，便寫一封信提出意見，請他要考慮政治上誰對誰不對，大概措辭的口氣尖銳了一些。第二天他就到我家裡來了，非常認真嚴肅地說明他的用意，春秋責備賢者，他說了進步的學生幾句，目的是為了保護他，免遭三青團的報復，同時，他也同意我的意見是正確的。事後我把這情況告訴了民青的同學，這個同學也很感動。他對國民黨特務統治的反對，雖然沒有大聲疾呼，卻也可以從我親身接觸的一件事看出來。這時候，國民黨反動派為了挽救瀕於死亡的命運，加強了對高等學校的特務控制。為了抗議，我寫了一篇學術論文《明初的學校》，說的是明初，罵的是國民黨反動派，送給學校刊物《清華學報》發表。學報的編輯有些是國民黨員，他們當然不肯發表，認為這不算學術性文章。我和自清先生談起，他也是學報的編輯委員，寫信給主編，極力主張發表，終於發表了這篇文章。從這件事，可以看出他的思想感情的變化。
由於他被胃病長期折磨，身體過度衰弱，但他也明白天快亮了，烏雲就要過去了，好日子要來到了。他感到欣慰，在自己的書桌上玻璃板下，寫了兩句詩：「但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。」是從唐人李商隱詩「夕陽無限好，只是近黃昏」套來翻案的。這兩句詩十分貼切地表達了他當時的心情。
7月23日，在清華大學工字廳舉行「知識分子今天的任務」的座談會，這是他最後一次參加的政治活動。我親自到他家請他，和他一起漫步從北院走到工字廳。他走一會兒，停一會兒，斷斷續續地對我說：「你們是對的，道路走對了。不過，像我這樣的人，還不大習慣，要教育我們，得慢慢地來。這樣就跟上你們了。」開會時他也發了言，主要一段話也還是這個意思，他說：「知識分子的道路有兩條：一條是幫凶幫閑，向上爬的，封建社會和資本主義社會都有這種人。一條是向下的。知識分子是可上可下的，所以是一個階層而不是一個階級。要許多知識分子都丟開既得利益，是不容易的事。現在我們過群眾生
活還過不來。這也不是理性上不願意接受，理性是知道應該接受的，是習慣上變不過來。」
自清先生在理性上知道要丟開既得利益，要過群眾生活，他又進了一步了，這是大踏步前進的一步。他拒絕購買美援麵粉，在簽了名以後，這天的日記記了這件事：6月18日，此事每月須損失600萬法幣，影響家中甚大，但余仍定簽名。因余等既反美扶日，自應直接由己身做起。由此可以看出他的決心。
不止如此，在逝世前一天，他還告訴他夫人：「有一件事得記住，我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的！」自清先生是舊時代知識分子中的典型人物，他曾經是自由主義者，他不大喜歡參加政治活動，特別是比較激烈、斗爭性較強的政治活動。但是，他具有正義感，隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓迫的加強，和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮壓，他畢竟忍受不住了。他說話了，行動了，通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌，表明了他的態度。
另一方面，他堅決不走中間路線，第三條道路，當時有人要他參加國民黨辦的中間路線刊物《新路》，他堅決地拒絕了。但是他卻帶病參加了我們的座談會。
他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，終於有了明確的立場，抬起頭來，挺起脊樑，寧肯餓死，堅決拒絕敵人的「救濟」，這種品德，這種氣節，是值得我們今天學習的。"我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。」（《毛澤東選集》第4卷，1499頁）毛澤東同志贊揚了聞一多、朱自清的骨氣，說「應當寫聞一多頌，寫朱自清頌」，這是我們未死者，特別是一多先生和自清先生生前戰友的責任。這種表現我們民族的英雄氣概的頌歌，還有待於未來。這一篇文字，只能算是重讀《別了，司 徒雷登》一文所引起的一些回憶罷了。

朱自清的散文風格
李廣田在《最完整的人格》一文中說：「《背影》一篇，論行數不滿五十行，論字數不過千五百言……由於這篇短文被選為中學國文教材，在中學生心目中，『朱自清』三個字已經和《背影》成為不可分的一體。」這里說的是解放前的情況。至於解放後，選《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，則因其文筆的優美，一直被選作教材，為大中學生所吟誦。
為什麼朱自清的散文如此為人所推崇？主要因為他的散文具有真、善、美的品格。真，就是內容真實、感情真摯。善，是指作品表露出來的思想感情是進步的，作者是非愛憎和廣大人民群眾一致。美，當然包括很多方面，而特別為一般散文作品所不可企及的，是它的語言秀美而富有韻味，既如溪水般清澈流暢，又如橄欖般甘美耐嚼。
朱自清在散文創作中是怎樣追求真、善、美的呢？
從內容看，朱自清寫的都是他親身經歷的事情。不僅大的事情有根有據，就是一個細節，也力求真實准確。他不能容忍自己的散文中出現絲毫不真實的地方。有這樣一件事：他的《荷塘月色》里有一句話：「這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲和水裡的蛙聲。」後來有一個讀者寫信告訴他，說蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲，但為了穩妥起見，他還是問了好幾個人，並寫信向某昆蟲學家請教。結果大家都認為蟬子夜晚是不叫的，只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯了，准備在散文集《背影》再版時，刪掉蟬叫這個句子。可是後來，他又兩次親耳聽到月夜的蟬聲，他才相信自己沒有寫錯，而一般人對月夜蟬叫的認識不準確。他為此專門寫了一篇文章，說明觀察事物之不易。從這件事可以看出，朱自清在對待寫作內容的真實性方面，態度是多麼認真嚴肅。
朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等，被稱為「天地間第一等至情文學」。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯揉造作，而有動人心弦的力量。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鍾明<嘔心苦唇錄>序》等文章里，強調「真」「就是自然」，強調「修辭立其誠」，強調「宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度」。正是這種「至誠的態度」，使他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。

③ 有關有骨氣的事例

有骨氣的事例有很多，比如文天祥丹心照汗青等。下面介紹幾個事例：

1、文天祥留取丹心照汗青

元軍自侵宋以來，每每一戰即勝。這次在文天祥手中吃了敗仗，氣急敗壞，便把他當作頭號敵人。畢竟敵眾我寡，相差懸殊。文天祥戰敗，只好逃離贛州。

公元1278年，文天祥與元軍周旋，無奈孤軍難撐，最終被捕。元軍統帥認為文天祥是個難得的人才，便想勸降他，結果遭到文天祥的嚴詞拒絕。文天祥遂被軟禁在軍船上，押往燕京。

文天祥認為自己死不足惜，但大宋江山風雨飄搖，岌岌可危，今後誰來護衛幼主，光復江山呢？感慨惆悵之餘，揮筆而就，寫下了千古名作《過零丁洋》。

中國人是有骨氣的

戰國時代的孟子，有幾句很好的話：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」

意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現出了英雄氣概，就叫做有骨氣。

我國經過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優良革命傳統的民族。

④ 朱自清為什麼不受『救濟糧』誰知道趕快回答！！！！！！

「朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的『救濟糧」（《毛澤
東選集》第4卷，第1499頁）

我對這件事特別感到親切、悲憤。事隔十幾年了，現在讀到這幾
句話，當時情景還歷歷在目。

所謂「救濟糧」是這么一回事：1948年6月間，當時國民黨政府的
法幣像大江東下一樣，時時刻刻在貶值，買一包紙煙要幾萬塊錢。教
授的薪水月月在漲，但法幣貶值更快，物價漲得更快，原來生活比較
優越的教授們，此時也和廣大人民一樣難以生活下去。特別是家口眾
多的人，生活更為困難。

國民黨政府也知道人民的怨恨，特別是高等學校知識分子，他們
更是對這種情況忍受不下去。於是便耍了一個手法，發了一種配購證，
可以用較低的價格買到「美援的麵粉」。

也正當這個時候，美國政府積極扶助日本，美國駐華大使司徒雷
登對中國人民發出誣蔑和侮辱的叫囂。

一面是廉價收買，一面是扶植日本，侮辱中國人民。我們一些人
商量了一下，要揭穿國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發表
一個公開聲明。聲明是這樣的：

為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國總領事卡寶德和美
國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊
嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資，無
論是購買的或給與的。下列同人同意拒絕購買美援平價麵粉，一致退
還購物證，特此聲明。

三十七年六月十七日

聲明寫好了，要徵集簽名，也和往常一樣，決定每人負責聯系若
幹人，年紀大一點的教授多半是歸我跑腿的。我拿著稿子去找朱自清
先生。

當時，他的胃病已很重了，只能吃很少的東西，多吃一點就要吐，
且面龐瘦削，說話聲音低沉。他有許多孩子，日子過得比誰都困難。
但他一看完稿子，便立刻毫不遲疑地簽了名。他向來寫字是規規矩矩
的。這次，他還是用顫動的手，一筆不苟地簽上了他的名字。

於此，也應該交代一筆，1946年從昆明回到清華園以後，他的態
度有了顯著的改變，不再沉默了。他反對內戰，討厭國民黨。對共產
黨的看法也開始改變了，他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時
候還和學生們一起化裝扭秧歌，弄得滿頭是汗。在反對美國反對國民
黨的一些宣言、通電、聲明等等的斗爭中，我總是找他。他一看見我，
也就明白來意，「是簽名的吧？」看了稿子，就寫上自己的名字。就
我記憶所及，大概十次中有八九次他是簽名的。也有不簽的時候，原
因是文字的火氣大了一些。

這次，我也曾找了另外一些教授，都是平時比較熟的，或是住在
附近的，大多數簽了名，但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子，但
他的答復很乾脆：「不！我還要活！」

朱自清的胃病是餓出來的，家裡人口多，要他養活。在昆明的後
期，有人算過帳，我們這類人的薪水摺合戰前的銀元僅約十幾元錢。

朱自清對政治是關心的，但不大發表意見，可說是溫文爾雅，沒
有火氣。抗戰時期，消息被國民黨封鎖了，對於國民黨對日本帝國主
義消極抗戰，對共產黨卻積極摩擦，掀起幾次反共高潮的真實情況，
大後方的人們是不清楚的。他認為只要抵抗，生活過得苦一些也應該，
很少發牢騷。昆明的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。到了
國民黨反動派暗殺了聞一多，他感到極大憤慨。復員回到北平以後，
又看到美帝國主義幫助國民黨發動內戰，大打特打，他的態度變了，
在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了，除了很少幾次
的例外，他參加到我們的行列里來了。

有幾件事值得提出，一件是他對編纂《聞一多全集》的努力，我
在全集的跋文中曾指出：

佩弦先生是一多十幾年來的老友和同事，為了這部書，他花費了
一年的時間，搜集遺文，編綴校正。擬定了目錄……一句話，沒有佩
弦先生的努力，這集子是不可能編輯的。

在當時，編印一多全集這一舉動，就是對國民黨反動派的抗議和
譴責。相反，和有些人相比，這些人曾經是一多的同班或者舊時同學，
有二三十年的交誼，但在一多死後，卻從來沒有關心過這件事，也沒
有寫一篇紀念的文字。

另一件是他對青年學生的愛護。舉一個例子，有一回他系裡的兩
個學生打架，一個是民主青年同盟的，一個是國民黨三青團的。打架
的原因當然是政治性的，兩人都到老師面前告狀。自清先生怕民青這
位同學吃虧，背地裡勸他讓一點。我在知道這件事情以後，便寫一封
信提出意見，請他要考慮政治上誰對誰不對，大概措辭的口氣尖銳了
一些。第二天他就到我家裡來了，非常認真嚴肅他說明他的用意，春
秋責備賢者，他說了進步的學生幾句，目的是為了保護他，免遭三青
團的報復，同時，他也同意我的意見是正確的。事後我把這情況告訴
了民青的同學，這個同學也很感動。

他對國民黨特務統治的反對，雖然沒有大聲疾呼，卻也可以從我
親身接觸的一件事看出來。這時候，國民黨反動派為了挽救瀕於死亡
的命運，加強了對高等學校的特務控制。為了抗議，我寫了一篇學術
論文《明初的學校》，說的是明初，罵的是國民黨反動派，送給學校
刊物《清華學報》發表。學報的編輯有些是國民黨員，他們當然不肯
發表，認為這不算學術性文章。我和自清先生談起，他也是學報的編
輯委員，寫信給主編，極力主張發表，終於發表了這篇文章。從這件
事，可以看出他的思想感情的變化。由於他被胃病長期折磨，身體過
度衰弱，但他也明白天快亮了，烏雲就要過去了，好日子要來到了。
他感到欣慰，在自己的書桌上玻璃板下，寫了兩句詩：「但得夕陽無
限好，何須惆悵近黃昏。」是從唐人李商隱詩「夕陽無限好，只是近
黃昏」套來翻案的。這兩句詩十分貼切地表達了他當時的心情。

7月23日，在清華大學工字廳舉行「知識分子今天的任務」的座談
會，這是他最後一次參加的政治活動。我親自到他家請他，和他一起
漫步從北院走到工字廳。他走一會兒，停一會兒，斷斷續續地對我說：
「你們是對的，道路走對了。不過，像我這樣的人，還不大習慣，要
教育我們，得慢慢地來。這樣就跟上你們了。」開會時他也發了言，
主要一段話也還是這個意思，他說：「知識分子的道路有兩條：一條
是幫凶幫閑，向上爬的，封建社會和資本主義社會都有這種人。一條
是向下的。知識分子是可上可下的，所以是一個階層而不是一個階級。
要許多知識分子都丟開既得利益，是不容易的事。現在我們過群眾生
活還過不來。這也不是理性上不願意接受，理性是知道應該接受的，
是習慣上變不過來。」

自清先生在理性上知道要丟開既得利益，要過群眾生活，他又進
了一步了，這是大踏步前進的一步。

他拒絕購買美援麵粉，在簽了名以後，這天的日記記了這件事：

6月18日，此事每月須損失600萬法幣，影響家中甚大，但余仍定
簽名。因余等既反美扶日，自應直接由己身做起。

由此可以看出他的決心。不止如此，在逝世前一天，他還告訴他
夫人：「有一件事得記住，我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的！」

自清先生是舊時代知識分子中的典型人物，他曾經是自由主義者，
他不大喜歡參加政治活動，特別是比較激烈、斗爭性較強的政治活動。
但是，他具有正義感，隨著國民黨和美帝國主義對中國人民奴役、壓
迫的加強，和向中國人民的武裝挑釁、屠殺、鎮壓，他畢竟忍受不住
了。他說話了，行動了，通過文化生活、朗誦詩歌和扭秧歌，表明了
他的態度。另一方面，他堅決不走中間路線，第三條道路，當時有人
要他參加國民黨辦的中間路線刊物《新路》，他堅決地拒絕了。但是
他卻帶病參加了我們的座談會。

他明辨是非，愛憎分明，在衰病的晚年，終於有了明確的立場，
抬起頭來，挺起脊樑，寧肯餓死，堅決拒絕敵人的「救濟」，這種品
德，這種氣節，是值得我們今天學習的。

「我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主
義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。」
（《毛澤東選集》第4卷，1499頁）毛澤東同志贊揚了聞一多、朱自清
的骨氣，說「應當寫聞一多頌，寫朱自清頌」，這是我們未死者，特
別是一多先生和自清先生生前戰友的責任。這種表現我們民族的英雄
氣概的頌歌，還有待於未來。這一篇文字，只能算是重讀《別了，司
徒雷登》一文所引起的一些回憶罷了。

⑤ 東北大秧歌曲

優酷，可以上傳還可以下載並且能直接轉mps格式，我新上傳的有《東北大秧歌長春蓮花山蘭家村郭家店秧歌隊1》《東北大秧歌長春蓮花山蘭家村郭家店秧歌隊2》《東北大秧歌蓮花山區蘭家村郭家店》《東北大秧歌》大家可以看一看純正的東北大秧歌哦

⑥ 朱自清的資料

朱自清簡介
朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自華，號秋實，後改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生於江蘇東海，後隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學，1916年中學畢業後考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。
1920年北京大學哲學系畢業後，在江蘇、浙江一帶教中學，積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊，是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發表的長詩《毀滅》，這時還寫過《漿聲燈影里的秦淮河》等優美散文。
1925年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是燴炙人口的名篇。1931年留學美國，漫遊歐洲，回國後寫成《歐游雜記》。 1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。北京解放前夕，患胃病辭世。
著作書目：
《雪朝》(詩集)1922，商務
《蹤跡》(詩與散文)1924，亞東圖書館
《背影》(散文集)1928，開明
《歐游雜記》(散文集)1934，開明
《你我》(散文集)1936，商務
《倫敦雜記》(散文集)1943，開明
《國文教學》(論文集)1945，開明
《經典常談》(論文集)1946，文光
《詩言志辨》(詩論) 1947，開明
《新詩雜話》(詩論)1947，作家書屋
《標准與尺度》(雜文集)1948，文光
《語文拾零》(論文集)1948，名山書屋
《論雅俗共賞》(雜文集)1948，觀察社
《朱自清文集》(1—4卷)1953，開明
《朱自清古典文學論文集》(上下冊)1981，古籍
《朱自清序跋書評集》(論文集)1983，三聯
《朱自清散文選集》1986，百花
《朱自清全集》(1-3卷)1988，江蘇教育(末出齊)

歌 聲 燈光里的秦淮河 匆 匆
背 影 冬 天 荷塘月色
兒 女 西行通訊 春

⑦ 關於朱自清

所謂「救濟糧」是這么一回事：1948年6月間，當時國民黨政府的法幣像大江東下一樣，時時刻刻在貶值，買一包紙煙要幾萬塊錢。教授的薪水月月在漲，但法幣貶值更快，物價漲得更快，原來生活比較優越的教授們，此時也和廣大人民一樣難以生活下去。特別是家口眾多的人，生活更為困難。

國民黨政府也知道人民的怨恨，特別是高等學校知識分子，他們更是對這種情況忍受不下去。於是便耍了一個手法，發了一種配購證，可以用較低的價格買到「美援的麵粉」。

也正當這個時候，美國政府積極扶助日本，美國駐華大使司徒雷登對中國人民發出誣蔑和侮辱的叫囂。

一面是廉價收買，一面是扶植日本，侮辱中國人民。我們一些人商量了一下，要揭穿國民黨政府的陰謀，抗議美國政府的侮辱，發表一個公開聲明。聲明是這樣的：

為反對美國政府的扶日政策，為抗議上海美國總領事卡寶德和美國駐華大使司徒雷登對中國人民的誣蔑和侮辱，為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施捨物資，無論是購買的或給與的。下列同人同意拒絕購買美援平價麵粉，一致退還購物證，特此聲明。

三十七年六月十七日

聲明寫好了，要徵集簽名，也和往常一樣，決定每人負責聯系若幹人，年紀大一點的教授多半是歸我跑腿的。我拿著稿子去找朱自清先生。

當時，他的胃病已很重了，只能吃很少的東西，多吃一點就要吐，且面龐瘦削，說話聲音低沉。他有許多孩子，日子過得比誰都困難。但他一看完稿子，便立刻毫不遲疑地簽了名。他向來寫字是規規矩矩的。這次，他還是用顫動的手，一筆不苟地簽上了他的名字。

於此，也應該交代一筆，1946年從昆明回到清華園以後，他的態度有了顯著的改變，不再沉默了。他反對內戰，討厭國民黨。對共產黨的看法也開始改變了，他曾在公開集會上朗誦解放區的詩歌，有時候還和學生們一起化裝扭秧歌，弄得滿頭是汗。在反對美國反對國民黨的一些宣言、通電、聲明等等的斗爭中，我總是找他。他一看見我，也就明白來意，「是簽名的吧？」看了稿子，就寫上自己的名字。就我記憶所及，大概十次中有八九次他是簽名的。也有不簽的時候，原因是文字的火氣大了一些。

這次，我也曾找了另外一些教授，都是平時比較熟的，或是住在附近的，大多數簽了名，但也碰過釘子。有個教授只有三個孩子，但他的答復很乾脆：「不！我還要活！」

朱自清的胃病是餓出來的，家裡人口多，要他養活。在昆明的後期，有人算過帳，我們這類人的薪水摺合戰前的銀元僅約十幾元錢。

朱自清對政治是關心的，但不大發表意見，可說是溫文爾雅，沒有火氣。抗戰時期，消息被國民黨封鎖了，對於國民黨對日本帝國主義消極抗戰，對共產黨卻積極摩擦，掀起幾次反共高潮的真實情況，大後方的人們是不清楚的。他認為只要抵抗，生活過得苦一些也應該，很少發牢騷。昆明的許多政治活動，他雖然同情，但很少參加。到了國民黨反動派暗殺了聞一多，他感到極大憤慨。復員回到北平以後，又看到美帝國主義幫助國民黨發動內戰，大打特打，他的態度變了，在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了，除了很少幾次的例外，他參加到我們的行列里來了。

⑧ 世界因你而精彩，作文，800字。

數千年來，地球孕育著萬物生靈。人類由於聰明、勤奮和好學，便成為萬物生靈中的主宰者。

自古以來，在人類歷史發展過程中，涌現出無數風流人物和卓越偉人：革命家、軍事家、政治家、科學家、發明家、哲學家、歷史學家、大文豪以及藝術家等比比皆是。他們為人類做出了不可磨滅的貢獻，是人類文明進步的「主力軍」和「領頭羊」，是悠悠歷史長河中的「大人物」，是生活舞台上的「主角」，是萬花叢中的朵朵「鮮花」，他們理所當然受到世人的景仰和崇拜。

然而，相對於整個人類而言，他們畢竟只是千百萬人之中的一小部分，普通勞動者佔了絕大多數。正是因為天底下有許許多多象你這樣的的普通勞動者，世界才變得豐富多彩，充滿生機。也許，少你一個，地球照樣轉。但我想說的是，如果沒有你，這個世界就會少一點色彩，少一份精彩。

「大人物」離不開「小人物，「主角」不能沒有「配角」，「鮮花」還需「綠葉」配，平凡之中方見偉大。

也許你成不了「大人物」，「主角」和「鮮花」，但你可以當「小人物」，「配角」和「綠葉」。在平凡的生活、工作和學習中，你同樣可以發光發熱，同樣可以獻出你的愛心，同樣可以做出不平凡的貢獻，同樣可以實現你的人生價值。

假如你是一個農民，你可以通過辛勤勞動，種好莊稼，多打糧食，為家庭乃至整個社會解決吃飯問題。

假如你是一個工人，你可以用你一雙充滿智慧的巧手，創造出合格標準的產品，滿足市場的需求。

假如你是一名服務員，你可以面帶真誠的笑臉，給顧客提供滿意而又優質的服務。

假如你是一名教師，你可以憑借你淵博的知識去澆灌祖國未來的花朵，以你的人格魅力去感化一顆顆幼小的心靈，從而為社會培養出品學兼優的合格人才。

假如你是一位醫生，你可以依靠你精堪的醫術，為病人解除痛苦乃至挽救其生命。

假如你是一位公務員，你只要忠於職守，勤勉盡責，文明執法，你一定會贏得社會和人民的尊敬和愛戴。

假如你是。。。。。。

總之，無論你來自哪一個國家和民族，不論是哪一種膚色和文化的人；不論是夕陽西下的垂暮老人，還是風華正茂的青壯年；不論是精力充沛的青少年，還是天真無邪的幼童，都是這個大千世界的一分子。不管你願意不願意，想不想。只要你來到這個世界，你都得扮演一個屬於你自己的角色。不是當「主角」，就是做「配角」；不是做「鮮花」，就是當「綠葉」。如果「命中註定」，你要永遠充當「配角」和「綠葉」，那麼，你是喋喋不休在抱怨自己的「不幸」，還是渾渾噩噩在虛度自己的年華，還是擺正心態去扮演好自己的「配角」，去充當好自己的「綠葉」呢？

我想，你只要在生活這個大舞台上，演繹好你自己的「配角」，無疑會使「主角」更加突出，更加有魅力。觀眾在崇拜「主角」的同時，也一定不會忘記你這個「配角」的。同樣，做好萬花叢中的片片「綠葉」，「鮮花」才會開的更加艷麗。從這個意義來講，你這一「配角」和「綠葉」的功勞和貢獻也是值得欽佩的。

再退一步來說，就算你連「配角」也當不了，充其量只做一個「跑腿」或「打雜」的，或者說連一片「綠葉」也配不上，最多隻是地上的一撮「泥土」。你也不必心灰意冷，更不必自暴自棄。你只要勤勤懇懇，忠於職守，做好「跑腿」這一角色，為「主角」和「配角」們提供優質服務，他們就可以在舞台上大顯身手，博得觀眾的陣陣喝彩。那麼他們的輝煌與榮光不也有你的一份嗎？同樣道理，雖然你只是地上的一撮「泥土」，但你是在為「鮮花」和「綠葉」 們提供豐富的營養，滋潤著他們的身體。沒有你這一撮「泥土「，「花朵」就不會開得如此艷麗，也不可能散發出陣陣清香。「綠葉」也不會長得鬱郁蔥蔥、生機勃勃。從這個意義來講，你的作用和力量也是不可等閑視之的。

雄鷹長翅翱翔，離不開遼闊的天空；大自然神奇美麗，離不開眾多的動植物；森林鬱郁蔥蔥，得益於茂密的樹木；大海浩瀚無比，源於涓涓之細流。

鮮花再美麗，如果沒有綠葉的襯托，也會變得黯然失色；主角演技再高，如果沒配角的協助，也是孤掌難鳴；偉人再偉大，如果沒有普天下勞苦大眾的眾志成成，也難以成就一番事業。

你應該為你自己能做這樣的「小人物」，這樣的「配角」 和這樣的「綠葉」感到驕傲和自豪。

⑨ 家鄉風俗之鬧秧歌

文/大江

家鄉的傘頭秧歌歷史悠久，普及率高。幾乎村村落落、老老小小都是行家裡手。在手機、電視還沒有普及之前，從大年初一下午開始，爬上山頭，聽到遠遠近近都有鑼鼓聲。

一支秧歌隊至少得有鑼鼓隊、腰鼓隊、傘頭、拉花子的和小節目組。秧歌隊聽傘頭指揮，由鑼鼓隊號令。

大年初一中午吃過餃子，喜歡熱鬧的年青人就會聚到一起商量鬧秧歌的事。如果大傢伙願意花幾天時間活躍村民生活，營造和諧村風，又有人願意跑腿經管，就會相跟著去找村幹部商量。村幹部感覺主事人靠譜的話，會答應他們只要請到傘頭，就同意出面成立秧歌隊。

於是，主事的幾個就提著酒壺，裝著好煙，登門去請村裡的唱秧歌高手。這些人剛開始會推託一下，主事人就把他們誇上一陣，說他如何有才華，有威望，熱心腸，同時又是發煙又是倒酒。那被請之人順便詢問一下他們的計劃和做法，然後就答應了。

請到了傘頭，就開始一邊通告村民，一邊拾掇秧歌隊需要的所有道具。等到一些早已手癢心癢的積極分子到場後，就開始敲鑼打鼓拍鏟鏟了。傘頭到來後，把傘一撐，哨聲一響，這支秧歌隊就草創成型了。

等村民們來得差不多了，主事人會請村幹部先講幾句話，宣告秧歌隊成立，通告這幾天的紀律，宣布各組成分隊的負責人，並分發領取相關道具。之後，各就各位，傘頭即興唱幾段秧歌，向村民拜年，安排各方面事宜。我們這里的秧歌一般是一首四句 圍繞一個中心，句句押韻，朗朗上口，雅俗共賞。

接下來的幾天，白天挨家挨戶拜年賀喜；晚上，各小組以老帶新，訓練新手，排演新招。

等村裡願意讓秧歌隊去院里送熱鬧送喜氣的都挨著走完後，就會商量出村去了。

出村鬧秧歌，既能展示村裡的秧歌水平，村民的精神風貌，還可以增進村與村的友誼。

秧歌隊出村去鬧，有一系列的程序儀式。

首先是送秧歌。大夥根據自己村裡的人數和自家秧歌隊的水平，在周邊村子裡確實一家為目標村。晚上派一名村幹部和一名與目標村委有聯系的人去送帖。送下後回家傳達信息。當年村裡「出門靠走，通訊靠吼」，送帖的人步行過去，步行回來，有時一晚上跑上幾個村子百十里地才能送下。

第二天早飯後，村裡能出了門的，願意去的，都可以去，一些骨幹分子是必須去的。

秧歌隊到了人家村裡，那邊要找傘頭來迎接，分村口、村中、場地接三次，每次兩家的傘頭都要對唱，主家問，客家答。對唱要求有禮，有節，有才。這個過程也是最顯傘頭實力水平的時候。

秧歌隊從到了人家村邊開始就是列隊扭進去的。

最前面是兩個虎背熊腰的大力士扛著寫有「XX村秧歌隊」的門旗；其後是威武氣派的彩旗隊，七色彩旗在風中獵獵作響。

再下來是鑼鼓隊，擂大鼓的掄圓臂膀，高舉鼓槌，使勁砸向鼓面，發出如悶雷般的鼓聲，他要盡量保證秧歌隊從頭到尾都聽到鼓聲，能踩著鼓點一展身手，拍鐃鈸的和打馬鑼的，也都和著節奏，大開大合，盡興表演；鑼鼓隊後面是腰鼓隊，幾十個隊員分列成二到四列，擺滿路面，和著鼓點，整齊劃一的搖頭，擺臂，跳躍，翻轉，頭上流蘇翻飛，腳下躍步騰挪，如猛虎下山般威武開道。

再下來是胸戴紅花、身穿風衣把一把小傘轉得如風車般飄轉的傘頭，遠處望去，隨著他們舉傘的手臂的收放，上下翻飛的傘頂就像水面起伏的龍頭。

傘頭後面跟著拉花則的，她們左手捏著在腰裡纏了一圏的綵綢的一端，右手拿著一把花扇，踩著鼓點，和著嗩吶的節奏，扭著婀娜的身姿，翩翩起舞，綵綢飄飛，花扇翻飛，就像片片蝴蝶在一片隨風擺動的花海上飛舞。

最後是小節目組，裡面有一人扮出的周公背周婆，有去西天取經的唐僧師徒，有上八洞神仙，有坐旱船的，有拉毛驢喚親家的，一個個憨態可掬，洋相抖盡，引來陣陣笑聲。

接到場地後，秧歌隊先鬧大會則，也就是全體人在滿場子扭秧歌，傘頭把傘轉得嗖嗖響，虎襯或哨聲更響個不停，鑼鼓隊也是敲打得緊鑼密鼓，全體隊員，精神抖擻，扇子流蘇，上下翻飛。這個環節我們叫挑大排子。

大排子花樣繁多，簡單的有四門兜底，里四外八等；中等難度的有蛇盤九顆蛋，八角樓等；高難度的有十二連城套八角等。大排子最能檢驗秧歌隊的整體水平，傘頭能不能根據場地特點挑出合適的花樣，隊員們能不能執行好傘頭的意思，保證扭秧歌的過程中不走樣不變樣，懂行的一看便知。

接下來是墊場子。所有秧歌隊成員走成一個首尾相合的圓圈，一次進場子一對人，一個打腰鼓的，一個拉花則的。他們在圈子裡根據人數多少，扭著不同的花樣，一對時蒜辮子，兩對時剪子褲，三對時三環套，四對時四門兜底，五對時五角星……直到進入八對，然後逐漸走成里外兩個小圈，就開始唱秧歌，差不多一人一首，內容大部分是誇贊這個村裡富裕，條件優越，人們熱情，生活美滿。

鬧上十來出，到吃飯時了。這個村的村委幹部會把秧歌隊的所有成員都分配到村民家裡去吃飯。分配前，一名傘頭會把吃飯時需要注意的禮節，包括進門前要拍去身上的土，進門後向主人要問好，吃飯時不要挑碗筷，吃完後趕緊來這里，等等的內容，都用秧歌唱出來。

隊員們吃完飯後，又是大排子，墊場子，然後傘頭主持，表演小節目，路燈亮起，等到月亮升起，這個村裡就點燃馬燈，准備送秧歌隊回家了。

送的程序和接時差不多，不過是「三接兩送」。第一送時（秧歌隊表演處），主家的傘頭唱感謝秧歌隊傳經送寶，道歉對大家招待不周；客家的傘頭唱感謝盛情款待，遺憾秧歌隊水平有限。第二送時（村口外），主家唱路途難行注意安全，馬燈護送平安歸家；客家唱騷擾麻煩一整天，期盼明年早點來。然後客家傘頭就地給打馬燈的唱兩首感謝秧歌，主客分手，各回各村。

出村鬧秧歌，可以加強村際交往，增進兩村友誼，甚至促成兩村年青人結為婚姻，拉起永久的關系。

一般情況，出門鬧上一天，去鄉政府所在地拜望一下各機關和學校，回來再在村裡鬧上一兩天就可以收場了。因為有的人要去走親戚，有的人要去工作，好多人也累得嗆不住了。但也有例外，有一年我們村的秧歌隊一直出村去鬧，直到正月十五晚上回來順便在山上祭拜了山神土地，才結束。

那個年代鬧秧歌，除了傘頭一天能抽一盒香煙之外，其餘人最多就是在給所有隊員發煙時能吸幾支。但大家盡心賣力，毫無怨言。

幾天秧歌鬧下來，老年人喜笑顏開，不光不用出村就觀看到了紅火熱鬧，而且看到自己的兒女甚至孫子輩們的精彩表現，感到顏面大增。小孩子歡天喜地，村裡一鬧秧歌，就會有親戚來觀看，一來就發歲數錢，而且還會來賣吃的和玩的東西的小商販。

小夥子大姑娘都喜在心頭，他們有了看人和被看的機會，碰到心上人的機會大增。中年人，特別是中年女人更高興，她家那個挨千刀的，一吃了飯就往打牌處鑽，有時晚上也不回去，生氣吧，剛過年，不生氣吧，他把給孩子准備的學費也輸了。現在好啊，一吃飯就往活動場地走，省了漚氣，多了開心。

簡單的鬧秧歌活動，豐富了村民的文化生活，活躍了村中的氣氛，和諧了各方關系，涌現了各種人才，凝聚了一村的精氣神，留下了諸多美好的回憶。

⑩ 三字俗語

挨烙鐵 安樂窩 熬曰子 八股調 八面風 八面光 巴不得 拔釘子 拔尖兒 白費勁 擺架子 擺擂台

擺攤子 擺陣勢 半邊天 半吊子 絆腳石 包餃子 保護傘 寶葫蘆 暴發戶 背包袱 背時鬼 比翼鳥

筆桿子 閉門羹 避風港 避風頭 變口風 變色龍 變戲法 別難過 並蒂蓮 不成器 不出息 不打眼

不大離 不倒翁 不二價 不服氣 不服軟 不公道 不夠格 不開眼 不老實 不樂觀 不留神 不露臉

不買賬 不明白 不內行 不認賬 不識相 不爭氣 不正派 不中用 操左卷 差不多 拆牆角 摻沙子

嘗辣椒 唱反調 唱高調 唱老調 吵窩子 車輪戰 扯後腿 撐門面 成氣侯 吃包子 吃不開 吃不消

吃不準 吃得開 吃豆腐 吃獨食 吃老本 吃排骨 吃甜頭 吃現成 吃鴨蛋 抽懶筋 抽冷子 醜八怪

出岔子 出風頭 出口氣 出漏洞 出門子 出氣筒 出外快 出洋相 觸霉頭 傳聲筒 串鼻子 吹風兒

吹鼓手 吹冷風 刺耳朵 催命鬼 搭碴兒 搭架子 打把式 打把勢 打保票 打補丁 打地盤 打疙瘩

打官腔 打官司 打光棍 打哈哈 打飢荒 打江山 打交道 打爛仗 打擂台 打埋伏 打悶工 打悶雷

打秋風 打算盤 打天下 打先鋒 打牙祭 打啞謎 打掩護 打游擊 打圓場 打招呼 打嘴巴 大包單

大帽子 戴帽子 當後台 當門面 當槍頭 當跳板 當尾巴 倒插門 倒胃口 導火線 等於零 地頭蛇

點鬼火 墊腳石 掉份子 掉槍花 掉書袋 弔膀子 跌跟頭 頂樑柱 定調子 丟包袱 丟飯碗 丟面子

東道主 動肝火 兜圈子 抖包袱 獨角戲 堵漏洞 堵窩掏 端架子 對台戲 對胃口 耳邊風 耳朵沉

耳朵軟 二把刀 發神經 翻白眼 翻老賬 犯牛勁 放大炮 放空氣 放口風 放冷風 放冷箭 放冷炮

放臉色 放衛星 飛毛腿 費口舌 費手腳 風涼話 風聲緊 乾瞪眼 趕潮流 趕時髦 高帽子 高姿態

割尾巴 刮鼻子 刮地皮 刮陰風 拐彎子 怪不得 關系戶 過電影 過河卒 過曰子 旱鴨子 喝倒彩

喝墨水 和稀泥 後遺症 虎著臉 護身符 花崗岩 花樣多 劃得來 話匣子 懷鬼胎 黃粱夢 回老家

回馬槍 回頭路 活教材 活字典 火葯庫 積口德 及時雨 急性病 假面具 假斯文 架子大 見風長

見高低 見面熟 見閻王 將一軍 講價錢 講空話 交白卷 交紅運 揭瘡疤 揭蓋子 揭老底 解疙瘩

借東風 金不換 金鑰匙 緊箍咒 禁不住 近視眼 驚弓鳥 精靈鬼 經風雨 九重天 酒壇子 救世主

卷鋪蓋 卡脖子 開場白 開倒車 開後門 開快車 開綠燈 開門紅 開天窗 開小差 開小會 開眼界

開洋葷 揩油水 看不出 看不開 看風頭 看家狗 看行情 扛木梢 靠邊站 靠得住 空城計 空歡喜

口頭禪 苦肉計 誇海口 拉長臉 拉下馬 拉一把 攔路虎 爛舌頭 爛攤子 老鼻子 老掉牙 老夫子

老古董 老狐狸 老黃牛 老江湖 老來福 老來俏 老少符 老相識 老行家 老學究 老一套 老祖宗

冷板凳 冷麵孔 冷熱病 里程碑 立足地 連鍋端 連軸轉 連珠炮 連襠褲 臉皮薄 臉皮厚 兩邊倒

了不起 撂擔子 撂挑子 留後路 留後手 留尾巴 流水賬 流行病 露頭角 露一手 驢打滾 亂彈琴

落水狗 落腰包 麻醉劑 馬大哈 馬後炮 馬前卒 罵大街 買關節 賣關子 賣人情 滿堂紅 慢性病

冒尖兒 沒本事 沒出息 沒關系 沒過關 沒門兒 沒頭腦 沒心肝 美人計 門外漢 蒙汗葯 迷魂湯

明擺著 摸不準 莫須有 木頭人 拿不穩 拿不準 拿架子 鬧別扭 捏把汗 牛脾氣 扭秧歌 怕動彈

跑江湖 賠錢貨 碰破頭 碰頭會 潑冷水 破天荒 千里馬 千里眼 前奏曲 牆頭草 敲門磚 橋頭堡

翹尾巴 親骨肉 輕騎兵 清一色 窮骨頭 窮光棍 秋老虎 求菩薩 熱心腸 認死理 肉中刺 孺子牛

入頭清 軟刀子 軟骨頭 散攤子 掃帚星 殺手鐧 煞風景 傷和氣 傷腦筋 傷元氣 上刀山 上肝火

上軌道 上圈套 上西天 上賊船 燒把火 生意經 實打實 勢利眼 收攤子 手頭緊 手頭松 梳辮子

輸一著 書生氣 耍把戲 耍筆桿 耍貧嘴 耍威風 耍無賴 順風耳 順口溜 說長短 說大話 說瞎話

說閑話 死對頭 死胡同 隨大流 隨風倒 抬轎子 台柱子 探口氣 掏腰包 踢皮球 替罪羊 剃光頭

天曉得 天字型大小 挑刺兒 挑重擔 鐵飯碗 鐵漢子 鐵了心 鐵算盤 頭皮硬 土皇帝 拖後腿 拖油瓶

玩得轉 萬金油 偽君子 烏紗帽 無家教 西洋鏡 吸血鬼 瞎操心 瞎指揮 下毒手 下腳料 下馬威

下台階 先行官 閑不住 現成飯 現世寶 現世報 想不開 想當初 小便宜 小插曲 小聰明 小動作

小兒科 小廣播 小九九 小老樣 小氣鬼 小意思 卸包袱 新大陸 尋短見 壓台戲 煙幕彈 眼中釘

演雙簧 陽關道 腰桿粗 搖錢樹 咬舌頭 葯罐子 要面子 野路子 一把手 一把抓 一刀切 一風吹

一鍋粥 一路貨 一面倒 一盤棋 一條龍 一條心 一窩蜂 一言堂 應聲蟲 硬骨頭 硬碰硬 有板眼

有靠山 有來頭 有路子 有眉目 有氣派 有頭腦 有文章 有戲唱 有油水 砸飯碗 榨乾油 炸了醬

炸了窩 摘帽子 摘挑子 佔便宜 占上風 站住腳 障眼法 找岔子 找飯碗 找靠山 遮羞布 爭面子

直腸子 直心眼 紙老虎 主心骨 抓辮子 抓大頭 抓破臉 裝門面 裝正經 捉刀人 捉迷藏 走鋼絲

走過場 走黑運 走紅運 走老路 走門路 走內線 走時氣 走彎路 走著瞧 鑽狗洞 鑽空子 左右手

做參謀 做紅娘 做手腳 做私房 做文章 坐火箭 坐江山 坐月子 座上賓 座右銘 呱呱叫 橄欖枝

蹩腳貨