陽台植物的配置特點有哪些
A. 常用室內植物的種類和特點有哪些
這個問題太大。常見的室內植物太多了,論科都有很多,鳳梨科,如鴻運當頭、紫鳳梨、艷鳳梨。仙人掌科,如仙人掌、各種仙人球、量天尺、曇花、蟹爪蘭。大戟科,如霸王鞭、麒麟掌。天南星科,如滴水觀音、各種喜林芋、一帆風順、廣東萬年青。還有很多。
B. 陽台農業的陽台環境特點
陽台農業也可叫做空間農業,其實它是在一定高度的陽台或樓頂所進行的農業生產活動,但這種活動已不是土壤上精耕細作型的農業,大多是脫離土壤的各種新型栽培方式所組成,這與陽台及樓頂是重要的人居環境有關,也與城市土壤資源的稀缺及搬運沉重樓房承載等有關,另外,陽台農業更看重的是需要達到觀賞美化收獲兼顧的多重效果,它是家居環境裝飾中很重要的一個回歸自然休驗植物的人造空間環境,正因陽台農業特有的環境,決定了它所需採用的特有技術。
陽台這微小的農業空間可以充分利用光資源實現技術、資金、人力的高度密集式生產,再利用這個特有空間具有很好的邊際效應與空間效應可實現立體式高效率栽培。
陽台農業也存在小氣候上的一些不足,雖在樓頂有充足的光照,但同時也會遭遇比地面土壤中更多不利因素的影響,如盛夏的高溫、冬季的嚴寒、空中粉塵大氣的污染等因素。
針對以上這些小氣候因子和陽台特點,人們可以因勢利導,有針對性地通過技術創新進行模式的改造,形成陽台農業的許多特有栽培模式。
C. 陽台植物布置以什麼形式最好
陽台植物的布置有多種形式,可根據陽台的情況而選定。
藤蔭式:用較大的花箱、花池或花盆種植數株至數十株蔓性植物,將其枝葉牽引於籬架或棚架上。適用於南陽台和西陽台,主要用以遮蔭和降溫。這種形式又可分為三類:即蔭棚式、蔭柵式和框架式。
懸垂式:由於懸垂的部位和方式不同,可分為頂懸式和沿上垂附式。
花欄式:在陽台圍欄外側設置托架,放置花槽或花盆,種植菊花、一串紅、萬壽菊、半枝蓮、孔雀草等色彩艷麗的一二年生花卉,美化圍欄外側。
花沿式:將大小、高矮、觀花、觀葉和色彩、姿態各異的植物配置在整個或部分欄沿上,顯得錯落有致。
附壁式:在圍欄外側或內側的容器內種植地錦、凌霄等具有氣根或吸盤的木本藤蔓植物,綠化圍欄及陽台附近的牆壁。
花架式:在較小的陽台上,為了擴大容量,可利用階梯式或其他盆架,在陽台上實行立體盆花布置。
綜合式:是以上幾種方式的合理搭配,以體現綜合的美化效果,在實踐中應用較為普遍。
D. 國內園林植物的配置有什麼特點
1.中國人對自然的有情觀
中國人抱著「天人合一」的思想,對自然情有獨鍾。「山之光,水之聲,月之色,花之香,真足以攝召魂夢,顛倒情思」。
中國古典園林對植物的利用是自然有情觀的一種體現。它在一開始就非常重視花木的栽植。「園,所以種樹木也」。植物不僅有幼壯蒼老之體態差異,而且有春夏秋冬的季節變化,植物之間更是奼紫嫣紅,斗奇爭艷,目不暇接,若循其生長特性將之合理搭配,則更是美者益顯,詩情畫意。
植物之於建築,猶如服裝之於人體。沒有植物映帶的建築便缺乏含蓄、生動的韻味,況且「藝花可以邀蝶,壘石可以邀雲,栽花可以邀風,種蕉可以邀雨,植柳可以邀蟬」。植物將自然界的魚蟲雲光納入園林之中,園林由之豐富多彩。
《論語子罕》:「歲寒然後知松柏之後凋也」,以松柏比喻君子堅貞的品德,植物變成了人格的象徵。陶淵明「採菊東籬下,悠然見南山」之愛菊,周敦頤「出污泥而不染」之愛蓮,林和靖「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」之愛梅,這種寓情於物的手法在我國根深葉茂,源遠流長。
在中國人眼中,植物是感情和吉祥的化身。他們稱牡丹為「花王」,芍葯為「花相」,月季為「花後」。櫸樹諧音中舉,紫薇意味高官。梅、蘭、竹、菊被視為花中「四君子」,松、竹、梅合稱「歲寒三友」。玉蘭、海棠、牡丹、桂花齊栽,象徵「玉堂富貴」。並認為中門種槐,便能三世昌盛,還有石榴意味多子多孫,紫荊象徵和睦,萱草代表忘憂之意等。
宋代張景修的十二客之說,將牡丹視為貴客,梅為清客,菊為壽客,瑞香為佳客,丁香為素客,蘭為幽客,蓮為凈客,桂為仙客,茉莉為遠客,薔薇為野客,芍葯為近客,荼為雅客。曹瑞伯的十友之說,將荼視為韻友,茉莉為雅友,瑞香為殊友,荷花為凈友,岩桂為仙友,海棠為名友,菊花為佳友,芍葯為艷友,梅花為清友,梔子為禪友。發展到姚寬《西溪叢語》中所列的花卉三十客,以至程綮《三柳軒雜識》中的花卉五十客,真是仁者見仁,智者見智。花木因人的偏好、理解而為「客」、「友」,甚至可為人妻(林逋的梅妻鶴子)。
由於古人常將植物的個性與人聯系在一起,植物自然就有貴賤之分。有些植物因為具有特殊的形態和性質而受到人們的喜愛,而且這種傳統習慣影響著整個國民的審美趣味。
歷代文人多有對這些植物的描述。蘭花,因孔子「且夫芝蘭生於深林,非以無人而不芳」而受到人們的普遍喜愛,我們常將輕視名利遁跡深山的學者稱為「空谷幽蘭」。張潮因柳之柔和而將其比作淑女,並以為柳樹是宇宙中感人最深的四種物件之一,許多詩人畫家都因竹「未出土時先有節,於凌霄處仍虛心」而對其滿含深情。由於這些植物具有生動的生物特徵和深刻的文化內涵,在中國園林中廣為人們所採用。
2.風水說與植物
風水說的核心內容是強調整體環境模式。中國古人對周圍環境的重視遠遠重於房子本身。融中西文化於一身的林語堂曾對這點作了論述,「因為人人知道擇居之道,要點不在所見的內部什麼樣子,而在從這所屋子望出去的外景是什麼樣子,所著眼者實在在屋子的地位和四周的景物……所以中國人對於房屋和花園的見解都以屋子本身不過是整個環境中的極小部分」。
風水說的環境吉凶觀認為建築周圍山上林木茂盛為吉,並常通過在建築環境中植「風水樹」或「風水林」來聚氣。
清代林牧在《陽宅會心集》卷上種樹說中曰「村鄉之有樹木,猶人之有衣服,稀薄則祛寒,過厚則苦熱,此中道理,陰陽務要沖和」。又曰:「如四應山環局窄,陽氣不舒,不可有樹以助其陰,即或堂局寬平而局外有低山護衛者,亦不可種樹,惟於背後左右之處有疏曠者則密植以障其空,若上手不是障空,不必種樹以閉天門」。在此觀念的影響下,理想的建築外部環境常呈現一種既封閉(四周為山屏)又開敞(樹的種植疏密有致)的園林化空間。山林寺廟更是如此。
風水理論最反對伐樹,「鄉中有多年之喬木,與鄉運有關,不可擅伐,……或有高密之樹,當位之不吉而應伐者,……於隨年歲宮交承之際,漸減去之,不可一旦伐清。蓋樹之位吉者,伐則除吉,位凶者,動亦招凶」。
風水賦予樹木如此神聖的地位,以樹來象徵人的命運的吉凶,這不能單純認為是迷信,其實是先人對生物鏈中環環相扣,一環影響一環的初步感性認識,從而使自然環境得以保護。
風水說認為樹木種植的總原則是為了舒適,藉此可保證建築環境的清潔和寧靜。但有許多規定,如不可在大門前種大樹,因為大樹在門前不但阻擋陽光,阻擾陽氣生機入內,同時也不易驅出屋內的陰氣。在實際生活中,門前種大樹不僅出入不便,而且易招雷擊。
風水說對樹種的選擇也有講究。風水認為「東種桃柳,西種梔榆,南種梅棗,北種柰杏」,又曰「中門有槐,富貴三世,宅後有槐百鬼不近」、「宅東有杏凶,宅北有李、宅西有桃皆為淫邪」,以及「門前喜種雙棗,四畔有竹木青翠則進財」等,這些規定看似無稽之談,聯系植物的生長習性,卻是頗有科學道理的。
中國古典園林是一種薈萃文化、積淀傳統的有力形式。園林的一木一石,總關乎情,它們的設置、結構都與創作者所要抒發的感情相聯系。
3.中國古典園林植物造景手法
園林植物在各個不同歷史時期的利用是不盡相同的。《詩經》所反映的早期園林中人們常植一些能提供生產、生活資料的植物,如桑樹、檀樹、榛、栗、桃、李、梅、杏等,發展到宋代,人們對花木的選擇栽培,已形成自身的特色。李格非《洛陽名園記》中的園林各園有各園的植物造景特色。富鄭公園以大面積的竹海和小面積的梅台見長,清雅高潔;歸仁園則牡丹、芍葯襯以修篁翠竹,濃艷華貴;苗帥園有古七葉樹兩棵對峙,高百尺,春夏蒼郁如山,無與倫比。園林因植物之不同而各具風采。明末清初,園林常用一種花木成片種植以構成單純的群體植物景觀。明代高濂《遵生八箋》提到園內同種花卉的沿線栽植,所謂「九徑」,選取江梅、海棠、桃、李、橘、杏、紅梅、碧桃、芙蓉9種花木,各種一徑,做到「一徑花開一徑行」。王氏拙政園中,聽松風處多蒼松,瑤圃植江梅數百株,柳奧多柳。這些園林多以一種花木成片種植,以構成局部意境為特色。
到了清代中期,園林建築所佔的比重增大,植物不可能大片密植,因此園中多採用同種植物少量叢植或採用幾種花木少數植株進行群植。如在粉牆前置湖石數塊,再配芭蕉、翠竹和其他花木,使富於詩情畫意。
中國古典園林植物選擇與配置極為講究。錢謙益《履園叢話》中曰:「造園如作詩文,必使曲折有法,前後呼應,最忌堆砌,最忌錯雜,方稱佳構」。園林要達到曲折有致的意境,植物的選擇與配置也起很大的作用。
古人對花草樹木的選擇配置積累了許多經驗。清代陳昊子《花鏡》卷二「種植位置法」提出園林植物配置只有「因其質之高下,隨其花的時候,配其色之深淺,多方巧搭。雖葯苗野卉,皆可點綴姿容,以補園林之不足。使四時有不謝之花,方不愧名園二字」。
對於植物的宜陰、宜陽、喜燥、喜濕、當瘠、當肥者,古人認為都應順其性情而朝夕體驗之。只有這樣,才能做到園林璀璨,萬卉爭榮。如:「若逆其理而反其性,是采薜荔於水中,搴芙蓉於木末,何益之有哉」。「花之喜陽者,引東旭而納西輝,花之喜陰者,植北囿而領南薰」,「杜鵑花極爛熳,性喜陰畏熱,宜置樹下陰處」,「芙蓉宜植池岸,臨水為佳,若他處植之,絕無豐致」,所講的就是這個道理。
植物配置在滿足其生物學特徵的前提下,必須注意位置的選擇。陳昊子曰:「有名園而無佳卉,猶金屋之鮮麗人;有佳卉而無位置,猶玉堂之列牧豎」。如「園中地廣,多植果木松篁,地隘只宜花草葯苗。設若左有茂林,右必留曠野以疏之;前有芳塘,後須築台榭以實之;外有曲徑,內當壘奇石以邃之」。
花木的色相配合則應根據花之性質而定。對於這點,如「牡丹、芍葯之姿艷,宜砌雕台,佐以嶙峋怪石,修篁遠映」;「梅花、蠟瓣之標清,宜疏籬竹塢,曲欄暖閣,紅白間植,古干橫施」;「水仙、甌蘭之品逸,宜磁斗綺石,置之卧室幽牖,可以朝夕領其芳馥」;「桃花天冶,宜別墅山隈,小橋溪畔,橫參翠柳,斜映明霞」;「杏花繁灼,宜屋角牆頭,疏林廣榭。」「梨之韻,李之潔,宜閑庭廣圃,朝暉夕藹;或泛醇醪,供清客以延佳客。」;「榴之紅,葵之璨,宜粉壁綠窗;夜風曉月,時聞異香,拂塵尾以消長夏」;「荷之膚妍,宜水閣南軒,使薰風遠麝,曉露擎珠。菊之操介,宜茅舍清齋,使帶露餐英,臨流泛蕊」;「海棠韻嬌,宜雕牆峻宇,障以碧紗,燒以銀燭,或憑欄,或欹枕其中」;「木樨香勝,宜崇台廣廈,挹以涼颼,坐以皓魄,或手淡,或嘯詠其下」;「紫荊榮而久,宜竹籬花塢」;「芙蓉麗而閑,宜寒江秋沼」;「松柏骨蒼,宜峭壁奇峰。藤蘿掩映,梧竹致清,宜深院孤亭,好鳥閑關。至若蘆花舒雪,楓葉飄丹,宜重樓遠眺」;「棣棠叢金,薔薇障錦,宜雲屏高架」;……。
文震亨《長物志》卷二花木篇也對園林植物的配置提出了自己的見解。「第繁花雜木,宜以畝計。乃若庭除檻畔,必以虯枝古干,異種奇名,枝葉扶疏,位置疏密。或水邊石際,橫偃斜披,或一望成林,或孤枝獨秀。草木不可繁雜,隨處植之,取其四時不斷,皆入圖畫」。而針對不同個性的植物,配置應突出其最佳特性,如「桃李不可植庭除,似宜遠望」;「紅梅、絳桃俱藉以點綴林中,不宜多植」;「梅生山中,有苔蘚者,移置葯欄,最古」;「杏花差不耐久,開時多值風雨,僅可作片時玩」;而「蠟梅冬月最不可少」。文震亨還對傳統園林植物的配置作了逐一論述。他認為「玉蘭宜種廳事前。對列數株,花時如玉圃瓊林,最稱絕勝」;「牡丹、芍葯因被稱為『花王、花相』,屬花中貴裔。故栽植賞玩,不可毫涉酸氣。應用文石為欄,參差數級,以次列種。……忌二種並列,忌置木桶及盆盎中」;「山茶人家多配以玉蘭,以其花同時,紅白燦然」;「桃則為仙木,能制百鬼,種之成林,如入武陵桃源,亦自有致,第非盆盎及庭際物」;他認為若「桃柳相間,便俗」;「李如女道士,宜置煙霞泉石間,但不必多種耳」;「杏宜築一台,雜植數十本」;「梅屬幽人花伴,取苔護蘚封,枝稍古者,移植石岩或庭除,最古。另種數畝,花時坐卧其中,令神骨俱清」;「蠟梅寒月庭除,亦不可無」;「植紫荊不如植棣棠猶得風人之旨」;「松屬最高貴者,取栝子松(白皮鬆)植堂前廣庭,或廣台之上,不妨對偶。齋中宜植一株,下用文石為台,或太湖石為欄俱可。水仙、蘭蕙、萱草之屬,雜蒔其下。山松宜植土岡之上,龍鱗既成,濤聲相應」;「桂宜闢地二畝,取各種並植,結亭其中,勿以他樹雜之」;「柳須臨池種之。柔條拂水,弄綠搓黃,大有逸致」;其他如「槐榆宜植門庭,板扉綠映,真如翠幄」;「梧桐株綠如翠玉,宜種廣庭中」;「椿應圃中沿牆,宜多植以供食」;文震亨還對竹子的種植作了詳盡的描述,並認為「葯欄中不可缺罌栗,萱草宜牆邊連種一帶,花時一望成雪,若植盆石中,最俗」;「水仙雜植松竹之下,或古梅奇石間,更雅」。
歷代詩詞、散文、游記等文體亦有園林植物配置的零星記載。中國古典園林非常重視四季植物景觀的創造。宋吳自牧在《夢梁錄》中記載杭州西湖的四時之景,「春則花柳爭妍,夏則荷榴競放,秋則桂子飄香,冬則梅花破玉,瑞雪飛瑤」。《園冶》中有許多詩句,也多涉及花木的開謝與時令的變化以及花木配置的句子。如「衣不耐新涼,池荷香綰,梧葉忽驚秋落,蟲草鳴幽」。「但覺籬殘菊晚,應探岑暖梅先」。又如「梧蔭匝地,槐蔭當庭」,「插柳沿堤,栽梅繞屋」,「院廣堪梧,堤灣宜柳」,「風生寒峭,溪灣柳間栽桃;月隱清征,屋繞梅余種竹,似多幽趣,更入深情」。
明代劉侗所著《帝京景物略》,其中「白石庄」一園有這樣描敘:「庄所取韻皆柳,柳色時變,聞者驚之;聲亦時變也,靜者省之。春,黃淺而芽,綠淺而眉;春老,絮而白;夏,絲迢迢以風,陰隆隆以日;秋,葉黃而落,而墜條當當,而霜柯鳴於樹」。這是就垂柳四時之景的生動描寫。
清陳昊子在《花鏡》序中曰,「春時梅呈人艷,柳破金茅,海棠紅媚,蘭瑞芳絝,梨梢月浸,桃浪風斜,樹頭蜂抱花須,香徑捷迷林下。一庭新色,遍地繁華;夏日榴花烘天,葵心傾日,荷蓋搖風,楊花舞雪,喬木鬱蓊,群葩斂實。篁清三徑之涼,槐蔭兩階之燦。紫燕點波,錦鱗躍浪;秋時金風播爽,雲中桂子,月下梧桐,籬邊叢菊,沼上芙蓉,霞升楓柏,雪泛荻蘆。晚花尚留凍捷,短砌猶噪寒蟬;冬至於眾芳搖落之時,而我圃不謝之花,尚有枇杷累壓,蠟瓣舒香,茶苞含五色之葩,月季呈四時之麗。檐前碧草,窗外松筠」。把一年四季庭園花木景色,描寫得如詩如畫。
清代安徽歙縣「檀干園」鏡亭上有一楹聯「喜桃露春濃,荷雲夏凈,桂風秋馥,梅雪冬妍,地偏歷俱忘,四時且憑花事告」,描繪了花木四季時序之景。
竇武曾說:「只有分析人們在一定歷史條件下,一定文化背景下的全部理想,才能完全理解造園藝術。中國古典園林是循著山水畫的軌跡發展的。中國山水畫運動的、無滅點的透視,無限的、流動的空間,決定了中國造園的方式是以有限空間、有限景物造無限意境」。宗白華《藝境》中說:「一天的春色寄託在數點桃花,二三水鳥啟示著自然的無限生機」。
中國古典園林以文人私家園林為其主流,皇家園林和寺廟園林都受其影響,皇家園林甚至是各地園林的薈萃。古典私家園林尤以江南園林為其精華。其植物造景常以簡潔取勝,「貴精不在多」,以孤植或三四株叢植為主。單株的選擇以色、香、姿俱全者為上品;兩株的一俯一仰;多株叢植則各有向背,體現動勢。這種看似散亂,實則相互呼應的配置手法與中國畫的「經營位置」頗為吻合。再如蘇州網師園小山叢桂軒庭院,呈狹長形。庭中以桂花為主間以臘梅、白玉蘭、槭樹、西府海棠、雞爪槭等,突出「小山叢桂」主題同時也做到四季有景。蘇州環秀山莊假山、藤蘿叢生,宛若自然。
古典園林植物配置,並無固定模式,但總是取法自然,因地制宜進行。做到「雖有人作,宛自天開」。
E. 在陽台上擺放植物有什麼優點和缺點
關於陽台養花利弊,本壇認為,好處多多,壞處極少。
伴隨居住條件的不斷改善和提高,無論城市和鄉村居民很多搬遷到樓房居住,提高了居住的幸福指數。但是,隨之而來的是,鋼筋水泥結構的高樓大廈,阻隔了人與大自然親密接觸的空間,失去了往日農村小院的田園風光。人需要親近自然,這是人的本性。而在陽台養上幾盆花花草草,可以讓單調的空間,顯示出生命的顏色。
最後提示,在陽台不宜養護帶有毒性的花木。如夾竹桃,夜來香,滴水觀音等。陽台綠植風水最好的風水布局,是堅持「以人為本」,根據家庭成員的命理,結合家居的整體機構、格局來布置,希望大家多多注意家居中的這些細節,為自己和家人打造良好的風水環境,生活的更健康自在。
F. 陽台植物有哪些設計風格
垂吊植物綠化風格:利用陽台的曬衣架(或鐵橫梁)掛置植物,如吊蘭、花葉芋、常春藤等;或懸掛壁掛籃筐,栽植小株型的觀葉、觀花植物。攀緣植物:建造花架,放上懸崖菊、雀梅、五針松、三角花等,使枝葉沿著花架攀爬生長(南方較適用);或在陽台兩端內側、角落處種植蔦蘿、牽牛花,使植物沿花架攀爬生長(北方較適合)。
搭架植物:可利用木製、鐵制材料加工成三角架,加固在陽台鐵欄桿上放置植物。由於支架上光照充足,可彌補內陽台的不足;還可利用緊靠陽台的窗檯擺放一些小型或微型盆景。
陽台植物
G. 現代園林植物配置藝術的特點是什麼
植物是園林景觀物質要素的重要因子,是文化性、生態性的重要載體。「石為山之骨、土為山之肉、水為山之血脈、草木為山之皮毛」。配置園林植物,就如人的外套或叫時裝搭配。一、以植物自身的生活、生態習性為基礎的地方風格性。植物有喬木、灌木、草本、藤本的形態特點,還具有陰生、陽生、耐鹽鹼等生理特點,特定的生活習性限制了植物的生長區域。如果環境條件不符合植物生態特性將影響植物的生長甚至引起植物的死亡。不同的海拔、緯度造就了不同的植物氣候帶以及南北的植物在形態、生態上的差異。形成了不同地區、區域的不同自然植被群落外貌、組成樹種。如熱帶季雨林、雨林的椰子、巴西橡膠樹、紅樹林;南亞熱帶常綠闊葉林的龍眼、荔枝;溫帶針、闊葉林的柿、棗樹;高寒地區針葉林、高寒草原、荒漠等不同季相、外貌的群落類型。除自然因素外,不同地區群眾生活風俗與習慣也是創造景觀風格的重要依據原理。如江南地區的「移竹當窗、雨打芭蕉、殘荷聽雨」形成自然朴實而寧靜優雅的風格;北方黃河地區以南的河南洛陽成片、成群高大的泡桐或環繞與村落或列植與路旁,形成碩大、朴實而略現粗狂的鄉野情趣。不同的自然氣候、條件、及不同的文化習俗以其環繞環境的制約,形成了不同地區、不同植物的景觀風格。
二、以詩情畫意體現植物景觀風格。園林是一門綜合性科學,貫穿生態、環境、建築、藝術、文學等多個學科。中國歷史淵源,現代園林深受中國傳統園林的影響,特別是唐宋時期的文人園林的氣息與思想滲透到現代園林中,甚至成為現代園林創作的主體。利用植物的生長周期及四季季相的特有變化引伸人格化的比擬,使觀賞者的思想與情懷得到提升沉緬無限的情意之中,甚至能引發觀賞者對人生哲理、社會事物的感慨與聯想。如「松、竹、梅」被擬人化,稱為「歲寒三友」正是體現了植物部委風寒、高超、堅挺的風格。常運用「蘭令人幽、菊令人野、蓮令人淡、牡丹令人艷、竹令人雅、桐令人清……」等程式體現植物內在美、景觀美,實現表達創作者的想法與感慨目的。
三、利用中國園林傳統理念體現植物景觀風格。中國園林是在自然的基礎上,通過挖池堆山等手法進行營造自然美的環境。在處理地形、水體、建築等元素方面應以師法自然為原則,通過自由隨意組合、避免較多的人工痕跡。堅持做到因地制宜、順其自然。並善於利用身邊的大自然,使它成為園林景觀的一景。植物景觀以自然為主,盡量避免將植物人工修剪成幾何圖形,植物配置首先要模仿自然之形,如「三五成群」。植物景觀的風格除了本身的配置藝術,還要注重藉助其它的園林景觀物質要素如山石、水體。植物是有機生命體,生長發育都有一定的自然規律。既有喜陰耐寒、喜光耐旱、又有快長慢長、季相色彩表現不同的。在植物配置時要符合植物的規律,遵循其自然之理,充分利用種種自然因素,創造多樣、豐富的園林景觀。
四、植物配置滿足功能性要求。園林綠地應具有景觀、生態、經濟、衛生等多功能,在進行植物配置時必須根據不同的綠地性質或類型選址合適的植物樹種發揮其主要的功能,要有明確的目的性。如居民區植物造景要滿足居民的日常休憩、兒童遊玩、及安全防護等需要;工業區植物造景要滿足降低噪音、吸附灰塵、吸收有毒有害的物質等功能;街道綠化要考慮行車安全、行人遮陰、花果污染等;醫院、療養院植物配置要重點考慮選用具有殺菌、保健功能的植物種類;水體綠化要選擇耐水濕的植物。只有選擇合理適用的植物,才能滿足不同園林綠地的不同功能的需要,體現不同的功能,創造與適應環境並與之相協調的美的景觀效果。
五、植物配置的生態性原則。隨著生態園林理念的日益完善,景觀生態學、環境科學的不斷滲入,植物造景不再是簡單的喬灌草的結合來營造視覺藝術效果的景觀。而是將園林另向維持生態平衡、保護生物多樣性、重現自然的高層次階段。植物配置要遵循生態學園林,充分考慮物種之間的競爭、排斥、他感關系,避免出現種間競爭等影響群落機構穩定發展的現象,構建和諧的植物群落。任何植物個體都不能脫離環境而單獨進行生長發育,植物生長的環境對植物的生長發育有著間接、直接的影響。植物長期的生長發育形成對生長環境的適應性。植物要健康的生長就必須有與之相適應的環境,也就是說必須根據立地條件的環境狀況選擇合適的植物種類是植物配置必要條件。為了滿足人們的審美要求,維持生態系統的完整與平衡,就必須提高園林的生物多樣性。才能增強植物群落的抗干擾、抗逆性,維持群落的穩定性。在進行植物配置時要充分挖掘鄉土植物資源,合理配置慢生、速生樹種,將不同的植物運用在最合適的位置。考慮植物季相變化的周期,合理搭配常綠樹種與落葉樹種的比例。更好的展現植物的地方特色,豐富植物多樣性。
六、人類心理活動對植物配置的影響。植物空間布局、尺度設計形式不同,帶給觀賞者遊玩、休憩不同的心理影響。如植物營造的開闊、封閉、半封閉空間給觀賞者以公共性、私密性等不同的空間感受形式,並影響觀賞者遊玩、遊憩的心情。現代園林勢必要考慮人類活動的心理因素,在植物配置時要充分考慮植物的空間關系,還要考慮植物空間與人類心理活動的關系。要合理運用人類心理活動指導人性化的植物景觀設計。
七、植物配置中植物本身藝術的特點。
1,充分發揮地被植物的作用,做到黃土不見天。
2,大量種草,建立草坪,使園林潔凈明朗。在不具備挖池條件的地方,用草坪代替水池,也可取得開闊明朗的效果。尤其在住宅區內,建立草坪比水池更為適宜。
3,大面積的園林常大量植樹造林,配置人工群落,充分發揮植物群落的作用,只要在重點的地方,才精雕細琢,追求植物的個體美。
4,培養林蔭大樹,一是為了蔽蔭,二是構景需要,三是給子孫後代留下古樹古木,作為歷史的見證。園林中的老樹和古藤都是歲月流逝的痕跡,頗具有歷史的魅力。
5,增設疏林草地和林中草地,作為群眾戶外活動的良好場所。
6,為了豐富園林色彩,除了開花的喬灌木外,充分發揮草花在園林中的作用,使得園林內開花不斷,五彩繽紛。
7,大量應用攀援植物作垂直綠化,構成綠屏,綠廊和花架,並用它攀援牆面,電線桿,岩石以及崖壁上,起到美化環境,增強綠化效果。
8,廣泛應用基礎栽植緩和建築線條,豐富建築藝術,增加風景美,並作為建築空間向園林空間過渡的一種形式。
H. 植物的特點有哪些
舉例來說:
1、仙人掌生活在沙漠中的仙人掌葉子退化成針狀葉子,面團有一層蠟質。
目的是減少樹葉蒸騰作用散發的水分,防止動物吃自己取水。仙人掌的莖變得粗壯多汁,表皮非常堅韌。它可以儲存生存所必需的水,並有效阻止水的分布。
2、含羞草的葉子和葉柄具有特殊的結構。在復葉的葉柄和小葉基部,有一相對膨大的部分,稱為葉枕。
含羞草
I. 中國古典園林植物景觀配置有什麼特點
在中國傳統園林中的植物的審美表現出三個主要的特徵。 一是重視植物與環境的協調性,把對植物的審美放置在特定的環境中,要求其在尺度、姿態、寓意商與環境相協調。 二是注重欣賞植物表現出的動態感,松濤竹韻、桐雨蕉霖,殘菏聽雨,柳廊聞鶯,是瞬間的動態美,煙霞出岫 ,倦鳥歸林,月下觀菏,春梅,夏荷、秋菊,冬松 是一年之中不同季節的美感,古梅、古松、古柏、古槐表現的是歷經百年滄桑而生命不息的頑強之美。 三是對植物的審美中更多包含了人生的理想與期寄,菊野逸如隱士,梅矍爍似老者,松堅貞如勇士,柳傷感如怨女,牡丹富貴,蘭花優雅,槐示忠,竹有節,植物暗示著祥瑞,表現著人格,承載著文化。
J. 室內觀賞植物有哪些特性
1.可以美化環境,
觀賞植物具有形體美、線條美、色彩美
和生命美的特性,主要材料。觀葉類植物可通過獨特的葉形或特殊的葉色塑
造出獨特的室內氛圍,如散尾葵;觀花類可通過其花的特性
給人以亮麗、鮮艷、活潑、沁香、溫馨等美感;觀根類或芳香類
則可刺激人的感官,使人精神愉
2.調節人體健康觀賞,
植物除能夠通過改善室內環境因
子間接影響人體健康外,也可通過其意境、文化及散發的殺
菌抑菌揮發物等直接保護環境,提高人體機能
3.改善環境室,
觀賞植物可有效凈化
空氣,吸收有害氣體,減少塵埃和空氣中的微生物含量,增加
空氣中負離子含量,同時還具有降溫增濕、吸音吸熱等功效。